Ka gees Masiixiyiinta waqtigeenna

Markab Madow ayaa socda...

Kuwani waa ereyada aan maqlay ee ka kacaya qalbigayga ka hor Imaatinkan hore ee bilaabmay. Waxaan dareemay Sayidku inuu igu boorinayo inaan wax ka qoro arrintan Muujintii 13—waxaana igu sii dhiirigaliyay agaasimahayga ruuxiga ah arintan. Oo maxaa diidaya, waayo qoraalka laftiisu wuxuu leeyahay:

Ku alla kii dhegaha lahu waa inuu erayadan maqlo. (Rev. 13: 9)

Laakiin halkan waa su'aasha adiga iyo aniga: ma waxaan leenahay dhago aan ku maqalno erayadan? Miyaynu awood u leenahay inaan galno dood ka gees ah iyo calaamadaha wakhtiyada, kuwaas oo qayb ka ah caqiidadeenna Kaatooliga, qayb ka mid ah waajibaadkayaga Masiixu siiyay ee ah "daawashada iyo tukashada"? ^[3]cf. Markos 14:38 Mise isla markiiba indhaha ayaan ka rogeynaa oo waxaan u diidi karnaa wax kasta oo dood ah oo ah cabsi iyo jahwareer Miyaynu awood u leenahay inaan meel iska dhigno fikradahayaga iyo cuqdadayada oo aan dhegeysanno codka kaniisadda, waxa ay leeyihiin Baadariyiinta iyo Aabayaasha Kaniisaddu? Waayo, waxay la hadlayaan maanka Masiixa oo ku yidhi kiniisadihiisa ugu horreeya, iyo tan ka dambeeyaba:

Kii ku maqlaa waa i maqlaa. Ku alla kii ku diidaba waa i diidaa. (Luukos 10:16)

Kahor intaanan guda galin dood kasta oo ku saabsan Markabka Madow, kor u kacaas kaniisadda been ah, bal aan marka hore eegno su'aasha murugsan ee Goorma ka gees ah ayaa la filayaa. Waa su'aal muhiim ah maxaa yeelay Qorniinku wuxuu inoo sheegayaa in imaatinkiisa ay la socon doonaan khiyaano aad u weyn. Dood ahaan, tan ayaaba ka socota, gaar ahaan dunida reer galbeedka Western

 

WIIL SHARCIGA AH

Dhaqanka xurmada leh wuxuu xaqiijinayaa in, dhammaadka waqtiga, nin gaar ah oo St. Paul ugu yeerayo "kan aan sharciga lahayn" ayaa la filayaa inuu u kiciyo Masiix been ah adduunka, isagoo isu dhigaya shay la caabudo. Si loo hubiyo, runtii waa suugaan nin.

… Ka geesku waa hal shaqsi, ma aha awood — ma aha ruux anshax uun ah, ama nidaam siyaasadeed, ma aha boqortooyo, ama isku xigxiga taliyayaasha - wuxuu ahaa dhaqanka guud ee Kaniisaddii hore. -St. John Henry Newman, "The Times of ka gees ah", Muxaadaro 1

Waqtigiisa ayaa Bawlos loo muujiyey sidii ka hor "maalinta Rabbiga":

Ninna yuusan sinaba kuu khiyaanayn; waayo, maalintaasu ma iman doonto ilaa riddadu ay horreyso mooyaane, oo ninka sharka la muujiyo oo ah wiilka halaagga. (2 Tesaloniika 2: 3)

Aabayaashii hore ee Kaniisaduhu waxay si wada jir ah u xaqiijiyeen in "wiilka halaaggu" uu yahay aadanaha, qof keliya. Si kastaba ha noqotee, Pope Emeritus Benedict XVI wuxuu yiri qodobka muhiimka ah:

Marka laga hadlayo ka geesta Masiixiyiinta, waxaan ku aragnay Axdiga Cusub inuu had iyo goor qaadan doono qaab raaca taariikhda casriga ah. Looma xadidi karo shaqsi keli keli ah. Mid iyo isku isku mid ayuu xidhnaa masar badan qarni kasta. —Bardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fiqi cilmiyeed, Eschatology 9, Johann Auer iyo Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Taasi waa isbarbardhig aragtiyeed oo la raacaya Qorniinka Quduuska ah:

Carruurta, waa saacaddii ugu dambeysay; oo sidaad maqasheen inuu kan Masiixa ka geesta ahi imanayo, ayaa iminkana kuwa badan oo Masiixiyiin ah ayaa soo muuqday. Sidaasaynu ku garan karnaa inay tahay saacaddi ugu dambeysay… Ku alla kii inkira Aabbaha iyo Wiilka, kanu waa kan Masiixa ka geesta ah. (1 Yooxanaa 2:18, 22)

Taasi waxay si fudud u tahay in la yiraahdo waxaa jira geesiyaal badan oo taariikhda aadanaha ah. Laakiin Qorniinka ayaa si gaar ah farta ugu fiiqay mid ka mid ah, oo madax u ah dad badan, oo la socda kacdoon weyn ama riddada dhamaadka waqtiga. Aabayaasha Kaniisaduhu waxay isaga ugu yeeraan "wiilka halaagga", "kan sharci darrada ah", "boqorka", "Murtad iyo tuug" oo asalkiisu u badan yahay inuu ka yimid Bariga Dhexe, oo laga yaabo inuu yahay dhaxalka Yuhuudda.

Laakiin goormuu imaan doonaa?

 

TAARIIKHDA QIYAANE

Tan waxaa jira asal ahaan labo xero, laakiin sida aan tilmaamayo, maahan inay iscasilaan midba midka kale.

Xerada koowaad, iyo tan ugu baahsan maanta, waa in kanuna uu u muuqdo dhamaadka waqtiga, isla markiiba kahor soo noqoshada ugu dambeysa ee Ciise ee sharafta furitaanka xukunka caalamiga ah iyo dhamaadka adduunka.

Xerada kale waa tan ugu badan ee ku caan baxday Aabayaashii hore ee kaniisadaha taas oo, gaar ahaan, la socota taariikhda taariikhdii John John ee Muujintii. Taasina waa imaatinka mid aan sharci lahayn waxaa ku xigta "xilligii nabadda", waxa Aabbayaashii Kaniisaduhu ugu yeedheen "nasasho sabti", "maalintii toddobaad", "wakhtiyadii boqortooyada" ama "maalinta Rabbiga." ^[4]cf. Laba maalmood oo kale Tani waxay sidoo kale noqon doontaa aragtida ugu caansan ee soo dejinta nebiyada casriga ah. Waxaan waqti u qaatay inaan sharaxaad ka bixiyo fiqiga aabayaasha Kaniisadaha ee arintan ku saabsan labo qoraal: Siday Ciidul Fidrigu u lumisay iyo Millenarianism: Waa maxay, iyo maya. Soo koobid fikirka wadajirka ah ee Magisterium, Fr. Charles Arminjon ayaa qoray:

Muuqaalka ugu awoodda badan, iyo midka u muuqda inuu aad ugu qanacsan yahay Qorniinka Quduuska ah, ayaa ah, ka dib dhicitaanka ka geestaanka, Kaniisadda Kaatooligga ayaa markale geli doonta barwaaqo iyo guul. -Dhamaadka waqtigan xaadirka ah iyo waxyaalaha qarsoon ee nolosha mustaqbalka, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Safiya Institute Press

Taariikheedkan ayaa ku cad Buugga Muujintii meesha uu John Yooxanaa ka qoray:

I. Masduulaagii wuxuu ku soo kacay dadka Ilaah (naagta) ^[5]cf. Rev 12: 1-6

II. Masduulaagii wuxuu awooddiisa siiyaa "bahal" adduunka oo dhan xukuma muddo kooban. Xayawaan kale, "nebi been ah", ayaa kacsan oo ku qasbaya dhammaan dadka inay caabudaan bahalkii ugu horreeyay ayna aqbalaan dhaqaale isku mid ah, oo midkoodna ka qaybqaato iyada oo loo marayo "calaamadda bahalka". ^[6]cf. Muujintii 13

III. Ciise wuxuu muujiyey awoodiisa oo ay weheliyaan ciidan jannada ah, oo baabi'inaya Dajjaal, bahalkii iyo nebigii beenta ahaa ku tuuraya cadaabta. ^[7]cf. Rev 19:20; 2 Tesaloniika 2: 8 Tani si cad uma ahan dhamaadka adduunka ee taariikhda John John, ama Imaatinka Labaad dhamaadka waqtiga. Fr. Charles wuxuu sharxayaa:

St. Thomas iyo St. John Chrysostom ayaa sharraxaya ereyada Quem Dominus Jesus desruet illustre adventus sui (“Kan Rabbi Ciise ku halligi doono iftiinka imaatinkiisa) dareenka ah in Masiixu ku garaaci doono kan ka gees ah isaga oo u iftiimin doona dhalaalaya taasi oo noqon doonta wax lala yaabo oo calaamad u ah imaatinkiisa Labaad… -Dhamaadka waqtigan xaadirka ah iyo waxyaalaha qarsoon ee nolosha mustaqbalka, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Safiya Institute Press

IV. Shaydaanku wuxuu ku xidhan yahay "yaamayska" maaddaama Kaniisaddu nabad ku xukunto muddo dheer, oo lagu calaamadeeyay nambarka "kun sano". ^[8]cf. Rev 20: 12

V. Intaas ka dib, waxaa jira kacdoon kama dambeys ah ka dib markii Shayddaanka la sii daayay, waxa St. John ugu yeeray "Juuj iyo Maajuuj." Laakiin dab baa samada ka soo dhacay oo wada baabbi'iyey iyagoo ku wareegsan xerada quduusiinta. Waxaa xusid mudan taariikhda John John ee xaqiiqda ah in "Ibliiskii marin habaabiyay lagu tuuray balliga dabka iyo baaruudda meeshuu joogay bahalkii iyo nebigii beenta ahaa. " ^[9]cf. Rev 20: 10

VI. Taariikhda Aadanahu way dhammaanaysaa markii Xukunka Kama-dambaysta ahi bilaabmay. ^[10]cf. Rev 20: 11-15

VII. Ilaah wuxuu abuuraa Samooyin cusub iyo Dhul Cusub maadaama Kaniisaddu ay u midoobeen daa'in xaaskeeda Rabbaaniga ah. ^[11]cf. Rev 21: 1-3

Marka la eego, ka dib barashadii Benedict XVI, bahalkii iyo nebigii beenta ahaa waxay wax u dhimayaan imaatinka ka geesta, iyo Juuj iyo Maajuuj imaatinka laga yaabee waxa Augustine ugu yeeray "ee la soo dhaafay Dajjaal. ” Waxaanan ka helaynaa qeexitaankan sidoo kale qoraalladii Aabayaashii hore ee Kaniisadaha.

Laakiin marka kanuna wuxuu baabi'in doonaa wax kasta oo dunidan, wuxuu xukumi doonaa saddex sano iyo lix bilood, oo wuxuu fadhiisan doonaa macbudka Yeruusaalem; ka dibna Sayidku wuxuu ka iman doonaa Samada daruuraha… oo wuxuu u diri doonaa ninkan iyo kuwa raacsanba baddii dabka ahayd; laakiin u keena kuwa xaqa ah wakhtiyada boqortooyada, taas oo ah, inta soo hartay, maalinta toddobaad ee quduuska ah. Kuwani waa inay dhacaan wakhtiyada boqortooyada, taas oo ah, maalinta toddobaad - Sabtida runta ah ee kuwa xaqa ah. —Xeel. Irenaeus oo reer Lyons ah, Aabaha Kaniisadda (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Aabayaasha kiniisadda, CIMA Publishing Co.

Tertullian wuxuu qeexayaa in "waqtiyada boqortooyada" ay yihiin marxalad dhexdhexaad ah kahor dhamaadka adduunka:

Waxaan qiraynaa in Boqortooyo nalagu ballan qaaday dhulka dushiisa, inkasta oo jannada horteeda, kaliya xaalad kale oo jiritaanka; maxaa yeelay waxay noqon doontaa wixii ka soo sarakiciddii kun sannadood ka dib magaalada kun-dhismay ee Yeruusaalem ... --Tertullian (155-240 AD), Aabaha Kiniisadda Nicene; Adversus Marcion, Ate-Nicene Aabbaha, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Qoraaga The Warqadda Barnabas, loo tixgeliyey cod ka dhex jira Aabbayaasha Kaniisadaha, wuxuu ka hadlayaa waqti ...

… Goorta Wiilkiisu iman doono oo baabi'in doono waqtiga mid sharci darro ah oo waxaan xukumi doonaa cibaadalaawayaasha, oo beddeli doonaa qorraxda, iyo dayaxa, iyo xiddiguhu — markaasuu runtii nasan doonaa maalinta toddobaad… markuu wax walba nasiyo ka dib, waxaan ka dhigi doonaa bilowga maalinta siddeedaad, taas oo ah, bilowga kale adduunka. -Warqad ka mid ah Barnabas (70-79 AD), oo uu qoray Aabbihii Rasuullada labaad

Laakiin kahor maalinta siddeedaad, St. Augustine wuxuu qoray:

Waxaan runtii awood u yeelan doonnaa inaan tarjumi karno ereyada, "Wadaadka Ilaah iyo Masiixa ayaa isaga wax la xukumi doona kun sano. Oo markii kunkii sannadood ay dhammaadaan ayaa Shayddaanka laga furi doonaa xabsigiisa. waayo, iyagu waxay muujinayaan in boqortooyada quduusiinta iyo addoonsiga Ibliiska uu mar qudha joogsan doono… sidaasay aakhirkood bixi doonaan kuwa aan ahayn Masiixa, laakiin waxay ahaan doonaan ee la soo dhaafay Ka geeska… —St. - Augustine, Aabayaasha Anti-Nicene, Magaalada Ilaah, Buugga XX, Cutubka. 13, 19

 

DAJIRTA T MAANTA?

Waxaas oo dhami waa in la yiraahdo runtii waxaa suurtagal ah in "kan sharci darrada ah" lagu soo muujin karo our jeer, ka hor "waagii nabadda." Waxaan ku ogaan doonnaa u dhowaanshihiisa qodobo muhiim ah:

 

A. Waa inuu jiraa riddo.

...adduunyo waa xididka xumaanta waxayna noo horseedi kartaa inaan ka tagno dhaqamadeena oo aan kala xaajoono daacadnimadeena ilaahay oo markasta aamin ah. Tan… waxaa lagu magacaabaa riddo, taas oo ah nooc ka mid ah "sino" taas oo dhacda marka aan ka gorgortameyno nuxurka jiritaankeenna: daacad u ahaanshaha Rabbiga. —POPE FRANCIS oo ka socda homily, Raadiyaha Vatican, Nofeembar 18, 2013

Baadariyadu waxay daawan jireen Kaniisada hoos u dhaca joogtada ah ee daacadnimada Rabbiga hadda in ka badan qarni.

Kumaa ku dhici kara inuu arko bulshada in waqtigan xaadirka ah, ay ka badan tahay da 'kasta oo la soo dhaafay, oo la il daran dhibaato xun oo xididnimo leh, oo maalin kasta ku kobcaya oo cunaya waxa ugu dambeeya, oo u jiidaya burburin? Waad fahantay, Walaalayaal murugaysan, ee cudurkan yahay -riddada xagga Eebbe… Markii waxaas oo dhan loo tixgeliyo waxaa jira sabab macquul ah oo laga baqo in qalloocan weyn ay u noqoto sidii dhadhamin hore, iyo laga yaabee inay tahay bilowga xumaantaas oo loo hayo maalmaha ugu dambeeya; iyo inay dunidu hore u jiri lahayd “Wiilka halaagga” ee uu Rasuulku ka hadlayo. — POPE ST. PIUS X, E Supremi, Dib-u-soo-nooleynta Waxkasta oo Masiixa ku jira, n. 3, 5; Oktoobar 4-teedii, 1903

Markuu arkay dillaaca quudhsiga Masiixiyadda ee adduunka oo dhan, Pope Pius XI wuxuu qoray:

… Dhammaan dadka Masiixiyiinta ah, oo murugeysan oo niyad jabsan oo khalkhal gelinaya, waxay had iyo jeer qatar ugu jiraan inay ka dhacaan iimaanka, ama ay la kulmaan geerida naxariis darada ah. Waxyaalahaas runta ah waa wax laga xumaado inaad dhihi karto in dhacdooyinka noocaas ahi ay muujinayaan oo aad muujiso “bilowgii murugada,” taas oo ah in la dhibi doono kuwa dembiga keeni doona, oo lagu sarraysiin doono waxa loogu yeedhay oo dhan. Ilaah mise waa la caabudo ” (2 Tesaloniika 2: 4). -Miserentissimus Bixiye, Warqad Encyclopedia ah oo ku saabsan u-celinta Qalbiga Xurmaysan, n. 15, Meey 8th, 1928; www.vacan.va

In kasta oo aan tixraaci karo dhowr wadaaddo badan oo ka hadlaya isla xariiqdan gaalnimada sii kordheysa, aan mar kale soo xigto Paul VI:

Xasilooni darro weyn ayaa xilligan ka jirta adduunka iyo kaniisadda dhexdeeda, taas oo su'aal ka taagan tahay iimaanka ayaa soo ifbaxaya. --POPE PAUL VI, Sirta Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Tixraac (7), p. ix.

Riddada, lumitaanka iimaanka, ayaa ku faafaya adduunka oo dhan wuxuuna gaarsiinayaa heerarka ugu sarreeya kaniisada dhexdeeda. - Cinwaanka Sannad-guuradii Lix-iyo-aad ee ka soo wareegtay Faadumo, Oktoobar 13, 1977

 

B. Kahor bahalku imaatinka, waa inay jirtaa caddeyn "calaamadda weyn" ee "naagta qorraxda xidhnayd" iyo "calaamadda" masduulaagii oo muuqda (cf. Rev 12: 1-4).

Waxaan sifiican ugula dhaqmay mawduucan buuggayga Dagaalkii ugu Dambeeyay, waxayna soo saareen qeybta kahadleysa Haweeneydaan iyo masduulaagii halkan. ^[12]cf. Naagtii iyo Masduulaagii Aqoonsiga Haweeneyda waxaa sharaxay Benedict XVI:

Naagtan waxay matalaysaa Maryan, Hooyada Bixiiyaha, laakiin waxay matalaysaa isla waqtigaas Kaniisada oo dhan, Dadka ilaahay markasta, Kaniisadda oo marwalba, xanuun badan, mar labaad dhalaysa Masiixa. —Castel Gondolfo, Talyaaniga, Ogast 23, 2006; Zenit

Aqoonsiga masduulaagu sidoo kale waa mid si toos ah u toosan. Isagu waa:

Masduulaagii weynaa, abeesadii hore, oo loo yaqaan Ibliis iyo Shaydaan, oo adduunka oo dhan khiyaaneeyey. (Rev. 12: 9)

Ciise wuxuu Shaydaanka ugu yeedhay "beenaale" iyo "gacankudhiigle". ^[13]cf. Yooxanaa 8:44 Masduulaagu wuxuu nafta ku sasabaa been abuurkiisa si uu u baabi'iyo.

Hadda masduulaagii, ayaa naloo sheegay, inuu khiyaaneeyo "adduunka oo dhan." Waxay noqon laheyd cadaalad in la yiraahdo barnaamij khiyaano caalami ah ayaa la bilaabay qarnigii 16aad markii ay laba arrimood dhaceen: Dib-u-habayntii Protestant-ka iyo Iftiiminta. ^[14]arki Sirta Baabuloon Fariimaha diinta ee la ansaxiyay ee Fr. Stefano Gobbi, sharaxaad aad u fiican oo ku saabsan "calaamadan" ah masduulaagii muuqday, ka ruuxa ka geesta, waxaa la siiyaa:

… Ka geesta ah waxaa lagu muujiyey weerar xagjir ah oo lagu qaaday iimaanka ereyga ilaahay. Iyadoo loo marayo falsafadayaasha bilaaba inay siiyaan qiimo gaar ah sayniska iyo ka dib sababaynta, waxaa jira u janjeera tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib ah loo sameynayo caqliga aadanaha oo keliya sida halbeegga runta. Waxaa jira dhalasho khaladaad falsafadeed oo waa weyn oo soconaya qarniyo ilaa maalmahaaga… oo leh Dib-u-habaynta Protestant-ka, Dhaqanka waxaa loo diiday inuu yahay isha waxyiga Eebbe, kaliyana waa la aqbali karaa Qorniinka Muqaddaska ah. Laakiin xitaa tan waa in loo fasiraa sabab macquul ah, iyo Magisterium-ka rasmiga ah ee kaniisadda kala sarreynta, oo Masiixu u aaminay ilaalin dhigaalka iimaanka, si adag ayaa loo diiday. —Marwadayada ayaa lagu eedeeyay Fr. - Stefano Gobbi, Wadaaddada, Wadaaddadeenna La Jeclaado, n 407, "Tirada bahalka: 666", p. 612, Daabacaaddii 18aad; leh Imprimatur

Dabcan, isla muddadan, waxay ahaayeen oo ay ahaayeen muuqaalo muhiim ah oo laga dheehan karo Marwadeena, “haweeneyda qorraxda huwan,” iyadoo ka hortageysa khaladaadka falsafadeed.

 

C. Suurtagalnimada dhaqaale isku mid ah oo caalami ah

Tan iyo markii Dajjaalku uu hal nidaam dhaqaale oo isku mid ah ku soo rogo adduunka oo dhan, shuruudaha soo ifbaxaya dhaqaalaha adduunku runtii waxay noqonayaan nooc ka mid ah noocyada ganacsiga. Waxaa lagu doodi karaa in tani xitaa aysan suurta gal ahayn ilaa qarnigan la soo dhaafay. Benedict XVI ayaa tilmaamay…

… Qarxinta isku-tiirsanaanta adduunka, oo inta badan loo yaqaan isku-xirnaanta adduunka. Paul VI qayb ahaan wuu sii saadaaliyay, laakiin xawaaraha ba'an ee uu ku xuubsiibtay lama sii saadaalin karin. -POPE BENEDICT XVI, Caritas ku yaal Veritate, n 33

Laakiin caalamiyeynta, lafteeda iyo nafteeda shar ma aha. Taabadalkeed, waa xoogaga salka ku haya gadaashiisa kuwaas oo kiciyay qaylodhaanta papal.

… Runti haddii aan lagu hagayn samafalka, xooggan adduunku wuxuu sababi karaa dhaawac aan horay loo arag wuxuuna abuuri karaa kala qaybsanaan cusub oo ka dhex dhalata qoyska aadanaha. —Ibid. n. 33

Qof kastaa wuxuu si cad u arki karaa in ummadduhu ku xidhan yihiin nidaamka bangiyada adduunka, oo ay ku wada xidhan yihiin teknolojiyaddu, taas oo si tartiib tartiib ah uga takhalusi doonta lacagta adag (cash). Faa'iidooyinka ayaa badan, laakiin sidoo kale waa halista iyo suurtagalnimada xakameynta dhexe. Pope Francis wuxuu si qumman uga hadlay khataraha sii kordhaya ee cinwaankiisa uu u jeedinayo reer Yurub Baarlamaanka.

Awooda dhabta ah ee dimoqraadiyadeena - oo loo fahmay inay tahay muujinta rabitaanka siyaasadeed ee dadka - waa inaan loo ogolaan inay ku burburto cadaadiska danaha dalal badan oo aan ahayn mid caalami ah, taas oo wiiqeysa iyaga oo u rogaya nidaam isku mid ah awooda dhaqaale ee adeegga. ee boqortooyooyinka aan la arkin. —POPE FRANCIS, Cinwaanka Barlamaanka Yurub, Strasbourg, France, Nov. 25th, 2014, Zenit 

“Boqortooyooyinka aan la arkin…” Xaqiiqdii, bahalkii ugu horreeyay ee kasoo ifbaxa Muujinta 13, kaasoo adduunka oo dhan ku qasbaya hal nidaam dhaqaale oo isku mid ah, waa bahal boqortooyooyinka, oo ah "toban":

Markaasaan arkay bahal badda ka soo baxaya oo leh toban gees iyo toddoba madax; oo geesaheedana waxaa ku yiil toban taaj, oo madaxyadiisiina waxaa u saarnaa magacyo cay ah. (Rev. 13: 1)

Gumeysi cusub ayaa sidaa ku dhashay, aan la arki karin oo inta badan la taaban karo, kaas oo si kali kali ah oo aan gabasho lahayn u soo rogaya sharciyadiisa iyo xeerarkiisa. Daynta iyo isku soo ururinta danta ayaa sidoo kale ku adkeyneysa wadamada inay ogaadaan awooda dhaqaalahooda isla markaana ka ilaaliya muwaadiniinta inay ku raaxeystaan ​​awooddooda wax iibsi ee dhabta ah… Nidaamkan, oo u janjeera wada cun wax kasta oo hortaagan faa iidada kordhaysa, waxkastoo jilicsan, sida deegaanka, waa difaac la'aan ka hor danaha a cibaadaysan suuqa, kaas oo noqda sharciga keliya. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, n 56

Waxay ka timid “bahalka”, “geesahan”, oo kan Masiixa ka geesta ahi ka kaco…

Waxaan ka fiirsanayay tobanka gees ee ay lahayd, markii si lama filaan ah midkale, gees yar, oo dhexdooda ka soo dhex baxay, oo saddex ka mid ah geesihii hore ayaa la kala jeexay si loogu banneeyo. Geeskani wuxuu lahaa indho u eg indhaha dadka, iyo af ku hadlaya si isla weyni ku dheehan tahay (Daanyeel 7: 8; Rev. 13: 5)

D. "Xanuunada foosha" ee Injiillada iyo Rev Ch. 6

St. Paul, St. John, iyo Christ qudhiisu waxay kahadlaan kacdoono waawayn oo horyaala lanasocda imaatinka ka geesta: dagaal, dhaqaale burburka, dhulgariiryo waasac ah, aafooyin, abaar iyo cadaadis wixii umuuqda heer caalami ah. ^[15]cf. Toddobadii shaabad ee kacaanka

Xaqiiqdii maalmahaas waxay umuuqanayaan inay nagu soo socdaan kaas oo Masiixi Rabbigeennu sii sheegay: Oo waxaad maqli doontaan dagaallo iyo dagaallo hadalhayntood, waayo, quruunba quruun bay ku kici doontaa, boqortooyona boqortooyo. (Matayos 24: 6-7). —POPE BENEDICT XV, Xayeysiiska Beatissimi Apostolorum, Warqadda Encyclopedia, n. 3, Nofeembar 1, 1914; www.vacan.va

Cudurka guud ee sharci darro waxay u horseedaa qalbi engegnaantooda markuu Ciise tilmaamayo, calaamad kale oo ah "waqtiyada dhammaadka", in "Jacaylka kuwa badan ayaa qabow qaboojin doona." ^[16]Matt 24:12; cf. 2 Timoteyos 3: 1-5 Baadariyiintii way fahmeen Tani ma aha oo kaliya luminta xamaasadda diinta laakiin caajisnimada guud ee xumaanta lafteeda.

Laakiin xumaantan oo dhami waxay ku dambaysay fulaynimada iyo caajisnimada kuwa, oo sida habluhu u seexdaan u cararaya, uguna lulmaya iimaankooda, si xunna uga tagaya Masiixa… oo raacaya tusaalaha khaayinul Yuudas, ama ka qayb qaadanaya miiska quduuska ah si qaddarin iyo cay ah, ama u gudub xerada cadowga. Oo sidaas oo ay tahay, annaga oo aan doonayn, ayaa fikirku ka soo fuulayaa maskaxda oo haatan maalmahaas dhow ee Rabbigeennu wax ka sii sheegay: "Oo xumaanu way badatay aawadeed, dad badan jacaylkoodu waa qaboobi doonaa" (Matayos 24:12). --POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Magdhawga Qalbiga Xurmaysan, n 17, www.vacan.va

The 'hurdo la'aanta' waa annaga, kuwa inaga mid ah oo aan dooneynin inay arkaan xoogga sharka oo dhan oo aan dooneynin inay galaan Kalgacalkiisa. —POPE BENEDICT XVI, Wakaaladda Wararka Katooliga, Magaalada Vatican, Apr 20, 2011, Dhageystayaasha Guud

 

DIYAARINTA Masiixa

Sidaan horay u sheegayba, Masiixiyiin ahaan waxaan nahay isu diyaarinta Masiixa, ma ka gees ah. Si kastaba ha noqotee, xitaa Rabbigeen wuxuu nooga digay "inaan fiirino oo tukanno" waaba intaas oo aynaan seexan. Xaqiiqdii, Injiilka Luukos, "Aabbahayo" wuxuu ku dhammaanayaa codsi:

Oo nama hoos geyn imtixaanka ugu dambeeya. (Luukos 11: 4)

Walaalayaal, in kasta oo aan la ogeyn waqtiga soo bixitaanka “kan sharci darrada ah”, waxaan dareemayaa inay igu khasban tahay inaan sii wado qoritaanka ku saabsan qaar ka mid ah astaamaha sida dhaqsaha u soo baxaya ee laga yaabo in waqtiyada ka gees -ka -geesku ay soo dhowaadaan, oo ka dhakhso badan sida ay dad badani u malaynayaan. Waxaa ka mid ah, kor u kaca islaamnimada gardarrada ah, teknolojiyad aad u badan, kaniisad been ah oo soo kordheysa, iyo weerarka nolosha aadanaha iyo caafimaadka. Dhab ahaantii, John Paul II wuxuu sheegay in “iska horimaadkii ugu dambeeyay” uu nagu soo socdo:

Waxaan hadda wajaheynaa iska horimaadkii ugu dambeeyay ee u dhexeeya Kaniisadda iyo kaniisadda ka soo horjeedda, inta u dhexeysa Injiilka iyo injiilka ka soo horjeedka, ee u dhexeeya Masiixa iyo ka geesta. Iska hor imaadkani wuxuu ku dhexyaala qorshayaasha Providence ee rabaani ah; waa tijaabo ay tahay in Kaniisada oo dhan, iyo gaar ahaan Kaniisadda Polish ay qaado. Waa maxkamadeyn kaliya qarankeena iyo kaniisada, laakiin macno ahaan waa tijaabo ah 2,000 oo sano oo dhaqan iyo ilbaxnimo Masiixiyiin ah, oo leh dhammaan cawaaqibkeeda ku aaddan sharafta aadanaha, xuquuqda shaqsiga, xuquuqda aadanaha iyo xuquuqda quruumaha. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), oo ku sugan Shirweynaha Eucharistic, Philadelphia, PA ee loogu dabaaldegayo laba -sanolaha ah ee saxiixa Baaqa Madax -bannaanida; xigashooyinka qaar ka mid ah tuducdan waxaa ka mid ah ereyada “Masiixa iyo kan ka gees ah” sida kor ku xusan. Deacon Keith Fournier, oo goobjoog ahaa, ayaa ku soo warrama sida kor ku xusan; cf. Khadka Katooliga; Ogast 13, 1976

Aan ku soo gunaanado ka dib ereyada Aabbaha Kaniisadda Hippolytus oo, ku celcelinaya muuqaalladii dhowaa iyo farriimaha Marwadayadu, waxay na siinayaan furayaasha sida loogu diyaar garoobo oo looga adkaado khiyaanooyinka ka geesta ah:

Waxaa barakaysan kuwa ka adkaada markaas daalimiinta. Waayo, iyagu waxaa loo soo bandhigi doonaa inay ka sii yaab badan yihiin oo ka xoog badan yihiin markhaatiyaashii ugu horreeyay; waayo markhaatiyaashii hore waxay ka adkaadeen shaqaalihiisa kaliya, laakiin kuwani way afgembiyaan oo ay adkaadaan ashtakeeyaan naftiisa, ka ina halaag. Haddaba wixii ammaan iyo taaj oo kale ah, saas aawadeed uma qurxin doonaan Boqorkeenna Ciise Masiix!… Waxaad aragtaa nooca soonka iyo salaadda quduusiinta ayaa jimicsi samayn doona wakhtigaas. —Xeel. Hippolytus, Dhamaadka Dunida,n 30, 33, newadvent.org

 

 

Kaniisaddu hadda waxay kugu dacweynaysaa Ilaaha nool; Waxay kuu sheegaysaa waxyaalaha ku saabsan ka gees Masiixa kahor intaanay imaan. Haddii ay dhici doonaan waqtigaaga ma ogin, ama waxay ku dhici doonaan gadaashaada ka dib garan mayno; Laakiin waxaa kuu wanaagsan inaad ogaatid waxyaalahaas, oo aad iska dhawrtid naftaada horteeda. —St. Cyril ee Yeruusaalem (c. 315-386) Dhaqtarka Kaniisadda, Muxaadarooyinka Catechetical, Muxaadaro XV, n.9