Ku dhuumashada aragga

MA muddo dheer kadib markaan isguursannay, xaaskeygu waxay beertay beerteenna ugu horreysay. Waxay i gaysay dalxiis tilmaamaya baradhada, digirta, qajaarka, saladhka, galleyda, iwm. Kadib markay dhamaysay i tuska safafka, ayaan u soo jeestay oo ku idhi, “laakiin meeye qajaarradu?” Way i soo eegtay, waxay tilmaantay safka waxayna igu tidhi, “qajaaryadu waa joogaan.”

"Waan ogahay," waxaan idhi. "Laakiin meeye qajaarradii?" Xaaskeyga ayaa i siisay indho madhan, tartiib tartiib ayay farta u taagtay oo tiri, “Qajaarka waa waxaa. "

Waxaan eegay iyada sidii iyadu waalan. Mar labaad ayaan jalleecay safkii ay tilmaamaysay… si kedis ahna, waa la ii soo baxay. Pickles-are-qajaar-in-la dhanaaday. Noloshayda oo dhan, Aabahay wuxuu had iyo jeer ku tilmaamayaa qajaarka sida "qajaar la dubay" (iyo, oy yoy yoy, qajaarradaas way fiicnaayeen!).

Mararka qaar, waxaa jira run xaqiiqa ah oo sanka hortiisa taagan, hadana, ma aragno sababtoo ah qaboojin hore ama aqoon la'aan. Ama maxaa yeelay ma yeelayno rabaan si loo arko runta.

Sida gabadha yar yar ee labaataneeyada ah ee aniga i qortay shalay. Hooyadeed waxay ka hadli jirtay qoraalada halkan, laakiin gabadhani ma rabto inay wax ku sameyso. Xaqiiqdii, way ka xanaaqeen. Iyadu waxay ahayd qof ka tagtay rumaysadkeeda, oo ku noolayd qaab nololeed lid ku ah Injiilka. Laakiin maalin maalmaha ka mid ah waxay aadeen Mass iyada iyo hooyadeed, markii ay soo noqotayna, waxay go’aansatay inay aqriso qaar ka mid ah qoraalladayda. Way u aqrisay saacadood. Marka waxay Ilaahay waydiisatay inay wax run ah ka jiraan waxyaabaha halkan ku qoran. Waxay khibrad u lahayd Rabbi oo aad u qoto dheer, waxay tidhi ereyadu caddaalad ma samayn karaan. Waxay bilawday inay aado Mass oo ay qirato si joogto ah hadana way tukataa maalin kasta. Waxay tiri, “Sanadkii la soo dhaafay, waxaan dareemayaa in Sayidku wax badan i baray! Waxaan dareemayaa isku soo dhawaansho isaga iyo Hooyadeena Cirka ah oo aanan waligey soo marin. ”

Waxyaabaha qaarkood waxay ku dhuumanayaan aragti cad, waxayna u baahan tahay khibrad, aqoon cusub, xigmad, faham iyo gaar ahaan rabitaan si loo ogaado.

MALAHAN INAAD SIIXDII DHAMMAAN ALL

Sidaas oo kale weeye doodaha halkan toddobaadkan ku saabsan Buugga Muujintii. Qaar idinka mid ah ayaa laga yaabaa inay isweydiiyaan haddii aan soo bandhigayo baris sheeko cusub oo ku saabsan imaatinka Rabbiga si loo aasaaso Boqortooyadiisa Eucharistic illaa iyo darfaha dunida. Ama taasi waxay noqon kartaa nooc ka mid ah bidcinimada. Xaqiiqdu waxay tahay in waxbarashadani ay ka soo bilaabatay bilowgii, ka Rasuullada naftooda. Aabayaashii hore ee kaniisadaha - kuwii xerta ugu horreeyay ee kaniisadda si ay ugu sharxaan barista rasuullada - waxay kitaabka Muujintii ku qaateen qiimihiisa wajigiisa. Ma aysan gelin nooca jimicsiga maskaxda ee dad badani maanta sameeyaan si ay u gaaraan tarjumaad astaan ​​ah oo ka tagta su'aalo badan oo la weydiiyay intii aan ka jawaabin.

In kasta oo dhinacyo badan oo ka mid ah Qiyaamada 'John's Apocalypse' ay yihiin astaamo, haddana wuxuu kaloo siiyay taariikh toosan oo ku saabsan wejiyada ugu dambeeya adduunka:

1. Umaduhu waxay ku caasiyoobi lahaayeen riddada;

2. Waxay heli lahaayeen hoggaamiyaha ay u qalmaan: "bahalka", ka gees ah;

3. Masiixu wuu soo laaban lahaa si uu u xukumo bahalka iyo quruumaha (xukunka kuwa nool), asaga oo dhisaya xukunkiisa Quduusiintiisaguul dhab ah ee kaniisadda-halka Shaydaanku si ku meel gaadh ah silsilad ugu xidhnaan doono muddo (astaamo ahaan, "kun sano").

4. Muddadan nabadda ka dib, Shayddaanka waxaa lagu furi doonaa fallaagowgii ugu dambeeyay ee ka dhan ah quduusiinta, laakiin dabku wuxuu baabi'in doonaa cadaawayaasha Ilaah oo wuxuu taariikhda u soo afjari doonaa dhammaadkeeda cajiibka ah ee xukunka kuwa dhintay iyo bilowga Cirka cusub iyo Dhul Cusub.

Hadda, Aabbayaashii Kaniisadihii hore waxay taariikh ahaan u baro sida rasuul runta, in "waqtiyada boqortooyada", waqti gaar ah oo "duco" ay imaanayso.

Marka, barakada la sii sheegay shaki la’aan waxay tilmaamaysaa waqtiga Boqortooyadiisa, oo ah marka kuwa xaqa ah ay xukumi doonaan sarakicidda kuwii dhintay; markii uunka, dib loo dhasho oo laga xoreeyo addoonsiga, waxay soo saari doontaa cunnooyin fara badan oo cayn kasta leh oo ka yimaada sayaxa samada iyo barwaaqada dhulka, sida waayeelladu u xusuustaan. Kuwii arkay Yooxanaa oo xerta ahaa ee Sayidku, waxay noo sheegeen inay ka maqleen isagii siduu Rabbigu wax u baray oo uga hadlay wakhtiyadan… —St. Irenaeus of Lyons, Aabbaha Kaniisadda (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Aabayaasha Kaniisadda, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus wuxuu ahaa arday ka tirsan St. Polycarp, oo wax ka yaqaanay waxna ka bartay Rasuul Yooxanaa oo markii dambe loo magacaabay hoggaamiyaha kiniisadda Smyrna ee John.)

Laakiin qaar badan oo ka mid ah Yuhuuddii hore ee diinta soo gashay waxay rumaysnaayeen in Ciise laftiisa uu ku iman doono ammaanta inuu ku xukumo dhulka ee hilibka ka hor dhammaadka waqtiga ee “kun sanadood” (Rev 20: 1-6), oo lagu aasaasayo boqortooyo siyaasadeed dhexdeeda xafladaha iyo ciidaha. Laakiin tan waxaa lagu cambaareeyay bidcinimo (cf. Millenarianism — Waa maxay iyo maxay ahayn). Sababtaas awgeed ayaa qarniyo ka dib, St. Augustine iyo kuwo kale, iyagoo isku dayaya inay ka fogaadaan bidcinimadan, waxay "kunka sano" fasiraad astaan ​​ah u siisay. Wuxuu soo bandhigay fikraddan:

Far ilaa iyo hada sida ay aniga igu dhacdo St. [St. Yooxanaa] wuxuu kunka sano u adeegsaday inay u dhigmaan muddada adduunka oo dhan, isagoo adeegsanaya tirada dhammaystirka si uu u muujiyo waqtiga buuxa. —St. Augustine of Hippo (354-430) AD, De Civitate Dei "Magaalada Ilaah", Buugga 20aad, Ch. 7

Marka, taasi waa mowqifka aqoonyahanno badan oo Kitaabka Quduuska ah ee Kitaabka Quduuska ahi ay hayaan ilaa maanta iyaga oo aan si taxaddar leh u baarin luqadda maldahan ee Aabbayaasha Kaniisadaha iyo waxsii sheegyada Axdiga Hore ee la xidhiidha "xilligii nabadda" ee soo socda. Si kastaba ha noqotee, ma ogaan karaan in St. Augustine sidoo kale wuxuu fasiray Muujintii 20 oo waafaqsan:

- aqrin cad ee taariikhda John John;

—St. Waxbariddii Butros ee ah "Rabbiga agtiisa, maalin la mid ah kun sannadood iyo kun sannadood oo la mid ah maalin keliya," (2 Butros 3: 8); 

- iyo wixii ay Aabayaashii Kaniisadihii hore sidoo kale wax ku barteen, oo tilmaamaya taariikhda aadanaha laga soo bilaabo 4000 BC, iyo that

… Waa in la raaco dhammaystirka lix kun oo sano, sida laga soo bilaabo lix maalmood, nooc ka mid ah sabtida-sabtida ee kunka sano ee soo socda Sabtidaas, waxay ahaan doontaa ruuxiga ah, iyo natiijada on joogitaanka Ilaah... —St. Augustine of Hippo (354-430 AD),Magaalada Ilaah, Bk. XX, Ch. 7

Tani waxay ahayd gabagabadii Guddi fiqi ahaaneed 1952 oo la daabacay Waxbarista Kaniisada Katooliga, ah…

… Waxaan rajeyneyaa xoogaa guul ah oo Masiixa ah oo adduunka ah kahor dhammaadka wax walba. Dhacdada noocan oo kale ah lagama reebin, macquul maahan, dhammaantood lama hubo in uusan jiri doonin muddo dheer oo Masiixiyiin guuleysan ka hor dhammaadka ah… Haddii ka hor dhammaadka ugu dambeeya ay jiri doonto muddo, ka badan ama ka sii dheereyn, oo guul ah quduusnimada, natiijada noocan oo kale ah waxaa keenaya muuqaalka qofka Masiixa ee Haybad laakiin hawlgalka awoodaha isdaahirinta ee hadda shaqeeya, Ruuxa Quduuska ah iyo Karaamada Kaniisadda. -Barista Kaniisadda Katooliga: Soo Koobid Koorso Katoolik, Shirkadda MacMillan, 1952), p. 1140

Mar dambe sii tegi maayo sida iyo sababta imaatinka boqortooyada Masiix “ee dhulka sida jannada loogu jiro” loo mugdiyey oo loo fahmay. Waxaad ka akhrisan kartaa taas Siday Ciidul Fidrigu u lumisay. Laakiin waxaan ku soo gabagabeynayaa weydiinta su’aal ah: haddii waxbarista “xilligii nabadda” ee soo socda ka hor dhammaadka wax walba ay tahay bidco ay baraan Aabayaasha Kaniisadduhu - cilmiga ay yiraahdaan wuxuu toos uga yimid Rasuul Yooxanaa - markaa maxaa kale haddaba waa inaan haddaba su'aal ka weydiinnaa sidoo kale Yooxanaa? Jiritaanka dhabta ah ee Eucharist-ka? Jiritaanka Ereyga ayaa jidh ka dhigay? Waxaan u maleynayaa inaad heshay ujeedkeyga. Sababta Kaniisadda Katooliga ah ay tahay sida ay maanta tahay waa si hufan maxaa yeelay waxay ahayd aamin ah Aabbayaashii hore ee Kaniisadda iyo "dhigaalka iimaanka."

… Haddii su'aal cusubi soo ifbaxdo oo aan go'aanka noocaas ah la soo saarin, waa inay markaas tixgeliyaan fikradaha Aabayaasha quduuska ah, kuwa ugu yaraan, kuwaas oo, mid kasta waqtigiisa iyo goobtiisa ku sii jirayo midnimada wadaagga rumaysadkana waxaa loo aqbalay inay yihiin sayidyo la bogay. iyo wax kasta oo kuwan laga heli karo inay hayaan, oo ay ku wada jiraan hal caqli iyo isku raalli ahaansho, tan waa in lagu xisaabiyaa caqiidada runta ah iyo tan Katooligga ee kaniisadda, iyada oo aan shaki ku jirin ama laga gaabin. —St. Vincent of Lerins, Wadarta guud ee 434 AD, "Waqtiyadi hore iyo Caalamka ee Caqiidada Kaatooligga ee ka soo horjeedda Riwaayadaha cusub ee All Heresies", Ch. 29, n 77

Waxaa laga yaabaa inay tahay waqtigii aan dib u baari lahayn Qorniinka aakhiroonka ah iyadoo la tixraacayo xaqiiqda ah in Our Lady ay iyadu barayso wixii horeyba uga jiray sanka hortiisa.

Haa, mucjiso ayaa lagu yaboohay Faadumo, mucjisadii ugu weyneyd ee taariikhda adduunka soo marta, tan labaadna Qiyaamada. Mucjisadaasina waxay noqon doontaa xilli nabadeed oo aan waligiis hore dunida loo siin. —Pardinal Mario Luigi Ciappi, fiqi fiqiga ee Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, iyo John Paul II; Oktoobar 9th, 1994; Kaatekiiska Qoyska; bog. 35

Waxyaabaha xusid mudan ee waxsii sheegyada ku saabsan “xilliyada dambe” waxay umuuqdaan inay leeyihiin hal dhamaadka, inay ku dhawaaqaan belaayooyin waaweyn oo ku soo dhacaya dadka, guushii kaniisadda, iyo dib u cusboonaysiinta adduunka. -Encyclopedia Catholic, Sheegida, www.newadvent.org

Aniga iyo qof kastoo kale oo caado ah oo Masiixiyiin ah waxaan aaminsanahay inay jiri doonaan sarakicidda jidhka oo ku xigi doona kun sano oo dib loo dhisi doono, lagu qurxin doono, oo lagu weyneeyey magaalada Yeruusaalem, sida ay ku dhawaaqeen nebiyada Ezekiel, Isaias iyo kuwa kale ... Nin annaga naga mid ah oo loo magacaabay Yooxanaa, oo ka mid ahaa rasuulladii Masiixa, ayaa helay oo sii sheegay in kuwa raacsan Masiixiyiintu ay degganaan doonaan Yeruusaalem kun sano, oo markaas ka dib caalami ahaan iyo, gaagaaban, sarakicidda weligeed ah iyo xukunku ay dhici doonaan. —St. Justin Martyr, Wadahadal lala yeesho Trypho, Ch. 81, Aabaha Kaniisadda, Dhaxalka Christian

AKHRIYO WAXQABADKA

Rev. Joseph Iannuzzi wuxuu adeeg weyn u qabtay kaniisadda isagoo soo bandhigaya fiqiga nidaamsan ee "xilligii nabadda." Eeg buugaagtiisa Iftiimintii Hal abuurka iyo Guushii Boqortooyada Eebadka ee Kun Millennium iyo End Times, waxaa laga heli karaa Amazon

Millenarianism - Waa maxay iyo waxa aan ahayn

Maxaa dhacaya haddii ...

Siday Ciidul Fidrigu u lumisay

Qiyaamaha Soo Socda

Xukunka Ugu Dambeeya