Fasiraadda Muujintii

 

LA'AAN shaki, Buugga Muujintii waa mid ka mid ah kuwa ugu muranka badan dhammaan Qorniinka Xurmada leh. Geesta kale waxa jira aasaasiyiin u qaatay eray kasta erey ahaan macno ahaan ama macno la’aan. Midda kale waa kuwa rumaysan in buuggu hore u soo dhammaystiray qarnigii ugu horreeyay ama iyagu u haysta buugga fasir macno ahaan ah.

Laakiin waxa ku saabsan waqtiyada mustaqbalka, our jeer? Muujintii wax ma ka sheegtaa? Nasiib darrose, waxaa jira u janjeer casri ah oo ka mid ah wadaaddada iyo fiqiga badan si dib loogu celiyo ka doodista dhinacyada nebiyada ee Apocalypse-ka ee loo yaqaan 'loony bin', ama si fudud loo diido fikradda ah in la isbarbardhigo waqtigeenna iyo waxsii sheegyadan oo ah kuwo khatar ah, aad u dhib badan, ama gebi ahaanba la qalday.

Waxaa jira hal dhibaato oo keliya mowqifkaas, si kastaba ha noqotee. Waxay ku duushaa wajiga Dhaqanka nool ee Kaniisada Katooliga iyo ereyada aadka u badan ee Magisterium lafteeda.

 

LABA DHIB

Mid baa is weydiin kara sababta ay u jirto laba-laabasho noocaas ah oo lagu muujinayo marinnada nebiyadu sii caddeeyeen ee Muujintii. Waxaan rumeysanahay inay la xiriirto dhibaatada guud ee iimaanka erayga Ilaah.

Waxaa jira laba xiisadood oo waaweyn xilliyadeenna markay tahay Qorniinka muqaddaska ah. Mid ka mid ah waa in Katooliggu uusan wax aqrin oo ku tukanin buugga ku filan. Midda kale ayaa ah in Qorniinka la nadiifiyay, la kala gooyay, iyo ku faafiyay tafsiirka casriga ah oo kaliya gabal suugaaneed taariikhi ah halkii uu ka ahaan lahaa nool Ereyga Ilaah. Qaabkan farsamaysan waa mid ka mid ah dhibaatooyinka qeexaya waqtigeenna, maxaa yeelay wuxuu dhabbaha u xaaray bidcada, casriga, iyo ixtiraam la’aanta; waxay caqabad ku noqotay suufiyada, culimaa'udiinka la marin habaabiyay, qaarna hadaanay ahayn kiisas badan, waxay burburisay iimaanka aaminka - wadaadada iyo caaqillada si isku mid ah. Haddii Ilaah uusan mar dambe ahayn Sayidkii mucjisooyinka, jajabnaanta, Karaamada, Bentakostiyada cusub iyo hadiyado ruuxi ah oo cusboonaysiiya oo dhisaya Jirka Masiixa… muxuu yahay Ilaaha saxda ah? Hadalka caqliga iyo cibaadada oo aan tabar lahayn?

Benedict XVI oo si taxaddar leh ereybixin rasuulnimo ku tilmaamay waxa wanaagsan iyo sidoo kale dhinacyada xun ee habka taariikheed ee muhiimka u ah tafsiirka kitaabiga ah. Wuxuu xusay in tarjumaadda ruuxi ah / fiqi ahaaneed ay tahay mid muhiim ah oo ku habboon falanqaynta taariikheed:

Nasiib darrose, kala tagga aan nadiifka ahayn ayaa mararka qaar abuuraya caqabad u dhexeysa tafsiirka iyo fiqiga, tanina “waxay ka dhacdaa xitaa heerarka tacliineed ee ugu sarreeya”. —POPE BENEDICT XVI, Waanada Rasuullada Kadib-Synodal, Verbum Domini, n. 34

"Heerarka waxbarasho ee ugu sarreeya. ” Heerarkaasi badanaa waa heerka aqoon-isweydaarsiga ee macnaha in wadaaddada mustaqbalka badiyaa la baray aragti qalloocan oo ku saabsan Qorniinka, taas oo iyana keentay led

Qoysaska guud iyo kuwa aan la taaban karin ee mugdi gelinaya toosnaanta ereyga Ilaah… iyo sidoo kale digressions aan faa'iido lahayn oo halis ugu jira inay fiiro gaar ah u yeeshaan wacdiyaha marka loo eego wadnaha farriinta injiilka. —It. n. 59

Mid ka mid ah wadaadada da 'yar ayaa iiga sheekeeyay sida siminaarka uu dhiganayay ay u kala dhantaashay Qorniinka oo ay uga tagtay aragtida ah inuusan Eebbe jirin. Wuxuu yidhi in badan oo saaxiibbadiis ah oo aan haysan dhismihiisii ​​hore waxay galeen seminarka iyagoo ku faraxsan inay noqdaan quduusiin… laakiin dhismihii ka dib, waxaa gebi ahaanba lagala noqday qiiradoodii bidcada casriga ah ee la baray… hadana, waxay noqdeen wadaaddo. Hadday adhijirradu maskaxdooda yihiin, maxaa ku dhacaya idaha?

Pope Benedict wuxuu umuuqdaa inuu dhaleeceynayo nooca noocan ah ee falanqaynta kitaabiga ah, isagoo tilmaamaya cawaaqib xumada ka dhalan karta nafsad ahaantaada in lagu koobo aragtida adag ee taariikhiga ah ee Baybalka. Wuxuu si gaar ah u xusayaa in faaruqinta tarjumaadda caqiidada ku saleysan Qorniinka ay inta badan buuxisay fahamka cilmaaniga iyo falsafadda sida

… Markasta oo cunsur rabaani ah uu muuqdo inuu jiro, waa in lagu sharaxaa si kale, iyadoo loo yareynayo wax walba qeybta aadanaha a Jagada noocan oo kale ah waxay cadeyn kartaa oo kaliya waxyeelada nolosha kaniisada, taasoo shaki gelinaysa waxyaalaha qarsoon ee aasaasiga ah ee masiixiga iyo taariikhdooda— sida, tusaale ahaan, aasaaska Eucharist iyo sarakicidda Masiixa… —POPE BENEDICT XVI, Waanada Rasuullada Kadib-Synodal, Verbum Domini, n. 34

Maxay tan ku leedahay kitaabka Muujintii iyo fasiraad-xaadirka ah ee aragtidiisa nebiyadeed? Uma arki karno Muujinta kaliya qoraal taariikh ah. Waa kan nool Ereyga Ilaah. Waxay nagala hadlaysaa heerar badan. Laakiin mid, sida aan arki doonno, waa dhinaca nebiyadu u tahay maanta- heer fasiraad oo si qalad ah ay u diideen aqoonyahanno badan oo Qorniinka ah.

Laakiin maahan wadaadada.

 

QARAXA IYO MAANTA

Si la yaab leh, waxay ahayd Pope Paul VI oo adeegsaday marin ka yimid aragtida nebiyadeed ee St. John si uu u qeexo, qayb ahaan, dhibaatadan aadka u daran ee rumaysadka erayga Eebbe.

Dabada shaydaanku waxay ku shaqeysaa burburka katooliga adduunka. Mugdigii Shaydaanka ayaa galay oo ku faafay Kaniisadda Katooligga xitaa ilaa shirkeeda. Riddada, luminta iimaanka, waxay ku faafaysaa adduunka oo dhan waxayna ku sii fidayaan heerarka ugu sarreeya kaniisada dhexdeeda. - Cinwaanka Sannad-guuradii Lix-iyo-aad ee ka soo wareegtay Faadumo, Oktoobar 13, 1977

Waxay ahayd Bawlos VI wuxuu tilmaamayay Muujintii Cutubka 12:

Markaasaa waxaa samada ka muuqatay calaamo kale; oo waxay ahayd masduulaa weyn oo cas, oo wuxuu lahaa toddoba madax iyo toban gees, oo madaxyadiisii ​​waxaa ku yiil toddoba taaj. Dabadeedii waxay laashay saddex meelood meel xiddigihii samada oo ay iyagii dhulka ku tuurtay. (Rev. 12: 3-4)

Cutubka koowaad, St. John wuxuu arkay aragti Ciise oo toddobo haya xiddigaku jira gacanta midig:

… Toddobada xiddigood waa malaa'igaha toddobada kiniisadood. (Rev. 1:20).

Fasiraadda ugu macquulsan ee ay bixiyeen aqoonyahanada kitaabiga ayaa ah in malaa'igtaan ama xidigahan ay matalayaan hoggaamiyaha kiniisadda ama wadaaddada hoggaamiya toddobada bulsho ee Masiixiyiinta ah. Sidaa darteed, Paul VI wuxuu tixraacayaa riddada darajooyinka wadaaddada "daadku qaaday". Iyo, sida aan ku aqrinay 2 Tesaloniika 2, riddada ayaa kahoreysa oo lasocota "midka sharci darada ah" ama ka geesta ee Aabayaasha Kaniisadu sidoo kale ay ku tilmaameen "bahalka" Muujintii 13.

John Paul II sidoo kale wuxuu isbarbar dhig toos ah ku sameeyay waqtigeena cutubka laba iyo tobnaad ee Muujintii isaga oo barbar dhigaya dagaalka u dhexeeya dhaqanka nolosha iyo dhaqanka dhimashada.

Halgankaani wuxuu lamid yahay dagaalkii foosha xumaa ee lagu sharaxay [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 ee dagaalka udhaxeeya ”haweeneyda qorraxda huwan” iyo “masduulaaga”]. Dhimashadu waxay la dagaallameysaa nolosha: "dhaqanka dhimashada" wuxuu doonayaa inuu isku soo rogo hamigeenna ah inaan noolaano, oo aan si buuxda ugu noolaano ...  -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Xaqiiqdii, St. John Paul II wuxuu si cad ugu xilsaaray Qiyaamaha mustaqbalka…

"Cadaawadda", ee la sii sheegay bilowgii, waxaa lagu xaqiijiyay Apocalypse (buugga dhacdooyinka ugu dambeeya ee Kaniisadda iyo adduunka), halkaas oo ay ku soo laabaneyso calaamadda "haweeneyda," markan "qorraxda huwan" (Muujintii 12: 1). -KOOXDA YOOXANAA PAUL II, Redemptoris Mater, n. 11 (xusuusnow: qoraalka ku jira qawska waa ereyada Pope)

Sidoo kale Pope Benedict ma ka waaban inuu u gudbo dhulka nebiyadii ee Muujintii oo ku dabaqay waqtigeena:

Dagaalkan aan ku jirno against [ka soo horjeedka] awoodaha adduunka baabi'iya, ayaa looga hadlay cutubka 12 ee Muujintii… Waxaa la sheegay in masduulaagii uu tog weyn u weecinayo haweeneyda baxsadka ah, si uu u xaaqo… Waxaan u maleynayaa in ay fududahay in la fasiro waxa wabigu u taagan yahay: waa durdurradan oo cid walba xukuma, oo raba in laga takhaluso caqiidada kaniisadda, taas oo u muuqata in aysan haysan meel ay ka hor istaagto awoodda mawduucyadan oo iyagu isku kalifaya sida keliya fikirka, habka kaliya ee nolosha. —POPE BENEDICT XVI, kal-fadhigii ugu horreeyay ee isbahaysiga gaarka ah ee Bariga Dhexe, Oktoobar 10, 2010

Pope Francis ayaa ku celceliyay fikradahaas markii uu si gaar ah u tixraacay sheeko ku saabsan ka geesta, Eebaha Caalamka. Wuxuu isbarbar dhigay waqtiyadeenna iyo "gumaysi xagga fikirka ah" oo dhacaya oo u baahan qof walba " hal fikir. Fikirkan keligiisna waa midhaha adduunyada… Tan called waxaa loogu yeeraa riddo. ”^[1]Homily, Nofeembar 18, 2013; Zenit

… Kuwa aqoonta leh, iyo gaar ahaan ilaha dhaqaalaha ee loo adeegsan karo, [waxay leeyihiin] xukun layaableh bini-aadamka oo dhan iyo dunida oo dhan… Yay kujiraan gacantooda dhamaan awoodaani, mise aakhirka ayey ku dambayn doontaa? Aad bay khatar u tahay in qayb yar oo bina-aadam ahi ay yeelato. - Pope FRANCE, Laudato si ', n 104; www.vacan.va

Benedict XVI sidoo kale wuxuu u tarjumayaa "Baabuloon" Muujintii 19, ma aha wax la soo dhaafay, laakiin wuxuu ula jeedaa magaalooyin musuqmaasuq, oo ay ku jiraan kuwa waqtigeenna. Musuqmaasaqan, “adduunyo-nimada” - oo ah ku mashquulid raaxo - ayuu yidhi, waxay u horseedaysaa aadanaha xagga addoonsiga. 

The Kitaabka Muujintii waxaa ka mid ah dembiyada waaweyn ee Baabuloon - oo ah astaanta magaalooyinka waaweyn ee diin la’aanta adduunka - xaqiiqda ah inay ka ganacsato jidhka iyo nafta oo ula dhaqanto sidii badeecado (c. Rev 18: 13). Macnaha halkan, dhibaatada daroogadu sidoo kale waxay dib uheshaa madaxeeda, iyadoo xoog ku sii kordheysa ay ku fidineyso teendhooyinkeeda octopus aduunka oo dhan - hadal xikmad leh oo ku saabsan dulmiga mammon kaas oo qalloociya aadanaha. Wax raaxo ah weligood kuma filna, iyo xad-dhaafka khiyaanada sakhraannimadu waxay noqoneysaa rabshado jeexjeexa gobollada oo dhan - intaas oo dhanna waxaa ku jira isfaham la'aan dilaa ah oo xorriyadda taas oo dhab ahaantii wiiqaysa xorriyadda aadanaha oo ugu dambeyntii baabi'inaysa. —POPE BENEDICT XVI, Munaasabadda Salaanta Kirismaska, Diseembar 20, 2010; http://www.vatican.va/

Addoonsiga yaa la siiyaa?

 

DHAQANKA

Jawaabtu, dabcan, waa abeesadii hore, Ibliis. Laakiin waxaan ka akhrinay Yooxanaa Baroortiisa in Ibliisku uu "xooggiisa iyo carshigiisa iyo xooggiisa weyn" siinayo "bahal" ka soo kacaya badda.

Hadda, inta badan tafsiirka taariikhiga ah ee muhiimka ah, tarjumaad cidhiidhi ah ayaa la siiyaa qoraalkan iyada oo loola jeedo Nero ama silsilad kale oo hore, taas oo markaa ku tusinaysa in "bahalkii" St. John hore u yimid oo tegey. Si kastaba ha noqotee, taasi maahan aragtida adag ee Aabayaasha Kaniisadaha.

Inta badan Aabbayaashu waxay u arkaan bahalka inuu matalayo ka geesta: St. Iranaeus, tusaale ahaan, wuxuu qoraa: “Bahalka kacaa waa astaanta sharka iyo beenta, marka awoodda buuxda ee riddada ee ay xambaarsantahay ayaa lagu dhex ridi karaa foornada dabka ah. —Cf. St. Irenaeus, Ka soo horjeedka Heresies, 5, 29; Navarre Bible, Muujintii, p. 87

Bahalka waxaa shakhsiyadeeyay St. John oo arka in la siiyay "Af ku hadla waxyaalo waaweyn iyo cay,"  isla mar ahaantaana, waa boqortooyo isku dhafan. ^[2]Rev 13: 5 Mar labaad, St. John Paul II wuxuu si toos ah u barbardhigayaa "kacdoonkan" bannaanka ah ee uu hoggaaminayo "bahalku" waxa hadda socda.

Nasiib darrose, iska caabbinta Ruuxa Quduuska ah ee St. Paul wuxuu ku nuuxnuuxsaday gudaha iyo cabbiraadda shakhsiyadeed sida xiisadda, halganka iyo kacdoonka ka dhacaya qalbiga aadanaha, ayaa laga helaa xilli kasta oo taariikh ah iyo gaar ahaan xilligan casriga ah. cabirka dibedda, taas oo qaadata qaab la taaban karo sida nuxurka dhaqanka iyo ilbaxnimada, sida a nidaamka falsafada, fikirka, barnaamijka waxqabadka iyo qaabaynta dabeecadda aadanaha. Waxay ku gaadhaysaa muujinta ugu cad ee maadiga, labadaba qaab aragti ahaaneed: nidaam feker ahaan, iyo qaab ficil ahaan ah: qaab tarjumaadda iyo qiimeynta xaqiiqooyinka, iyo sidoo kale sida barnaamij dhaqan u dhigma. Nidaamkii ugu horumarsanaa ee u horseeday cawaaqib xumadiisa daran ee noocan ah fikirka, fikirka iyo praxisku waa lahjad iyo taariikh maadi ah, taas oo wali loo aqoonsan yahay inay tahay udub dhexaadka Marxismka. —POPE Yooxanaa PAUL II, Dominum iyo Vivificantem, n 56

Xaqiiqdii, Pope Francis wuxuu isbarbar dhigayaa nidaamka hadda jira - nooc ka mid ah isugeynta shuuciyadda iyo capitalism- nooc xayawaan ah in cunaya:

Nidaamkan, kaas oo u janjeera wada cun wax kasta oo hortaagan faa iidada kordhaysa, waxkastoo jilicsan, sida deegaanka, waa difaac la'aan ka hor danaha a cibaadaysan suuqa, kaas oo noqda sharciga keliya. -Evangelii Gaudium, n 56

Intii uu weli ahaa kaaliyaha, Joseph Ratzinger wuxuu soo saaray digniin la xiriirta bahalkan-digniin ah inay la wadaagaan dhammaan xilligan tiknoolajiyadda:

Apocalypse wuxuu ka hadlayaa Ilaah ka soo horjeedkiisa, bahalka. Xayawaankani magac ma leh, laakiin tiro ayuu leeyahay [666]. Gudaha [argagaxa ee xeryaha uruurinta], waxay kansal gareeyaan wajiyo iyo taariikh, iyagoo nin u badalaya tiro, una yareeyaan koronto mashiin aad u weyn. Dadku wax shaqo ah kama badna.

Maalmaheenna, waa inaynaan hilmaamin inay iyagu muujiyeen masiirka adduunyada u ordaya halista qaadashada isla qaab dhismeedka xeryaha lagu uruursado, haddii sharciga caalamiga ah ee mashiinka la aqbalo. Mashiinnada la dhisay waxay soo saarayaan isla sharciga. Marka loo eego caqligani, ninku waa inuu tarjumaa kombuyuutar taasna waxay suurtagal noqon kartaa oo keliya haddii loo tarjunto lambarro
 
Bahalku waa tiro wuxuuna isu beddelaa tirooyin. Ilaah, si kastaba ha ahaatee, wuxuu leeyahay magac oo wuxuu ugu yeeraa magac ahaan. Isagu waa qof wuuna raadiyaa qofka. —Catinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Maarso 15th, 2000

Way cadahay, markaa, in lagu dabaqo kitaabka Muujintii waqtigeena kaliya maahan ciyaar cadaalad ah, laakiin waa mid iswaafaqsan dhexdooda.

Dabcan, Aabbayaashii Kaniisadihii Hore kama waabanin inay u turjumaan Buugga Muujintii oo ah aragti yar oo ku saabsan dhacdooyinka mustaqbalka (eeg Dib u soo celinta Waqti Dhamaadka). Waxay baray, sida ku xusan Dhaqanka nool ee Kaniisadda, in Cutubka 20 ee Muujintii ay tahay a mustaqbalka dhacdo nolosha kaniisadda, muddo astaan ​​u ah "kun sano" taas oo, ka dib bahalka waa la burburiyey, Masiixu wuxuu ku xukumi doonaa quduusiintiisa "muddada nabadda." Xaqiiqdii, hay'adda tirada badan ee muujinta nebiyadu casriga ahi waxay si sax ah uga hadlaysaa cusboonaysiinta soo socota ee Kaniisadda oo ay ka horreyso dhibaatooyin waaweyn, oo ay ku jiraan ka geesta Masiixiyiinta. Iyagu waa muraayad muraayad u ah baritaankii Aabbayaashii Kaniisadihii hore iyo ereyadii nebiyada ee baadariyada casriga ah (Ciise run ahaan ma imaanayaa?). Rabbigeenna qudhiisu wuxuu tilmaamayaa in fitnada soo socota ee waqtiyada dhammaadka aysan macnaheedu ahayn in dhamaadka adduunku dhow yahay.

Things waxyaalahan oo kale waa inay marka hore dhacaan, laakiin isla markiiba ma noqon doonaan dhammaadka. (Luukos 21: 9)

Xaqiiqdii, khudbadda Masiixa ee waqtiyada dhammaadka ayaan dhammeystirnayn illaa iyo inta uu kaliya bixinayo aragti isku-dhafan oo dhammaadka ah. Tani waa halka nebiyadii Axdiga Hore iyo Kitaabka Muujintii ay na siiyeen aragtiyo dheeri ah oo taariikhi ah oo noo oggolaanaya inaan hoos u dhigno ereyada Rabbigeenna, oo aan ku helno faham buuxa oo ku saabsan "xilliyada dhammaadka." Ka dib oo dhan, xitaa nebi Daanyeel ayaa loo sheegay in aragtidiisa dhammaadka iyo farriinta — oo asal ahaan muraayadaha u ah kuwa ku jira Apocalypse - ay tahay in la shaabadeeyo "ilaa wakhtiga ugu dambeeya." ^[3]cf. Dan 12: 4; sidoo kale eeg Xijaabku miyuu qaadanayaa? Tani waa sababta Dhaqanka Xurmaysan iyo horumarinta caqiidada Aabayaasha Kaniisaddu aan looga maarmin. Sida St. Vincent ee Lerins u qoray:

… Haddii su'aal cusubi soo ifbaxdo oo aan go'aanka noocaas ah la soo saarin, waa inay markaas tixgeliyaan fikradaha Aabayaasha quduuska ah, kuwa ugu yaraan, kuwaas oo, mid kasta waqtigiisa iyo goobtiisa ku sii jirayo midnimada wadaagga rumaysadkana waxaa loo aqbalay inay yihiin sayidyo la bogay. iyo wax kasta oo kuwan laga heli karo inay hayaan, oo ay ku wada jiraan hal caqli iyo isku raalli ahaansho, tan waa in lagu xisaabiyaa caqiidada runta ah iyo tan Katooligga ee kaniisadda, iyada oo aan shaki ku jirin ama laga gaabin. -Wadajirkaee 434 AD, "Waqtiyadii hore iyo Caalamka ee Caqiidada Katooliga ah ee ka soo horjeedda Riwaayadaha cusub ee All Heresies", Ch. 29, n 77

Maxaa yeelay, eray kasta oo Rabbigeenna lama qorin; ^[4]cf. Yooxanaa 21:25 waxyaabaha qaarkood waxaa lagu gudbiyay hadal ahaan, qoraal ahaan kuma koobna oo keliya. ^[5]cf. Dhibaatada Aasaasiga ah

Aniga iyo qof kastoo kale oo caado ah oo Masiixiyiin ah waxaan aaminsanahay inay jiri doonaan sarakicidda jidhka oo ku xigi doona kun sano oo dib loo dhisi doono, lagu qurxin doono, oo lagu weyneeyey magaalada Yeruusaalem, sida ay ku dhawaaqeen nebiyada Ezekiel, Isaias iyo kuwa kale ... Nin annaga naga mid ah oo loo magacaabay Yooxanaa, oo ka mid ahaa rasuulladii Masiixa, ayaa helay oo sii sheegay in kuwa raacsan Masiixiyiintu ay degganaan doonaan Yeruusaalem kun sano, oo markaas ka dib caalami ahaan iyo, gaagaaban, sarakicidda weligeed ah iyo xukunku ay dhici doonaan. —Xeel. Justin Martyr, Wadahadal Trypho, Ch. 81, Aabayaasha Kaniisadda, Dhaxalka Masiixiyiinta

 

Soo dejintu miyaanay ahayn kaliya suugaan rabbaani ah?

Waxaa tilmaamay dhowr aqoonyahanno Qorniinka, laga bilaabo Dr. Scott Hahn illaa Cardinal Thomas Collins, in Buugga Muujintii uu la mid yahay Liturgy. Laga soo bilaabo "Cibaadada Toobadda" ee cutubyada furitaanka illaa Liturgy of the word marayo furitaanka kitaabkii duudduubnaa ee Cutubka 6; salaadaha tukashada (8: 4); "Aamiin weyn" (7:12); isticmaalka fooxa (8: 3); candelabra ama laambadaha (1:20), iyo wixii la mid ah. Marka tani miyey ka hor imaaneysaa fasiraadda mustaqbalka fog ee Muujintii? 

Taas bedelkeeda, waxay si buuxda u taageertaa. Xaqiiqdii, Muujintii John Yooxanaa waa mid si ula kac ah ula mid ah Liturgy, oo ah xusuusta nool ee Xamaasad, Geeri iyo Qiyaamo Rabbiga. Kaniisada lafteedu waxay baraysaa in, sida Madaxu u baxay, sidaas oo kale uu jidhku u mari doono hamigeeda, dhimashadiisa, iyo sarakicitaankeeda

Kahor imaatinka labaad ee Masiixiyiinta kaniisadu waa inay maraan tijaabada ugu dambaysa oo ruxaysa iimaanka kuwa rumaysan badan… Kaniisadu waxay gali doontaa ammaanta boqortooyada kaliya iyada oo loo marayo Kormariddan kama dambaysta ah, markay raaci doonto Rabbigeeda geeridiisa iyo Qiyaamada. -Catechism ee Church Catholic ah, 675, 677

Keliya Xikmadaha Rabbaaniga ah ayaa kicin kara Kitaabka Muujintii sida ku xusan qaabka Liturgy-ka, isla mar ahaantaana soo bandhigaya qorshooyinka shaydaanka ee sharnimada ee ka dhanka ah Aroosadda Masiixa iyo ku-guuleysiga sharkeeda. Toban sano ka hor, waxaan qoray silsilad ku saleysan isbarbar yaacan oo la yiraahdo Toddobadii sano ee Tijaabada. 

 

TOO TAARIIKH AH

Fasiraadda mustaqbalka ee Kitaabka Muujintii kama saareyso, haddaba, ka reebin macnaha taariikhiga ah. Sidii St. John Paul II yidhi, dagaalkan u dhexeeya "naagta" iyo masaskaas qadiimiga ah waa "halgan la doonayo in lagu faafiyo taariikhda aadanaha oo dhan."^[6]cf. Redemptoris Mater, 11 Xaqiiqdii, apocalypse-ka St. John wuxuu kaloo tilmaamayaa dhibaatooyinkii ka dhacay maalintiisii. Waraaqaha Kaniisadaha Aasiya (Rev 1-3), Ciise wuxuu si gaar ah ula hadlayaa Masiixiyiinta iyo Yuhuudda xilligaas. Isla mar ahaantaana, ereyadu waxay hayaan digniin joogto ah oo loogu talagalay Kaniisadda marwalba, gaar ahaan ku saabsan jacaylka koray iyo iimaanka diirran. ^[7]cf. Jaceylkii Ugu Horeeyay Oo Luma Xaqiiqdii, waan la yaabay markaan arkay isbarbar dhiga u dhexeeya Pope Francis hadaladiisii ​​xiritaanka Synod iyo waraaqihii Masiixa ee toddobada kaniisadood (eeg Shanta Sixitaan). 

Jawaabtu maahan in Kitaabka Muujintii uu yahay mid taariikhi ah ama mustaqbalka uun - halkii, waa labadaba. Isku mid ayaa noqon kara ayaa sheegay in nebiyadii Axdiga Hore oo ereyadoodu ay ka hadlayaan dhacdooyin gaar ah oo maxalli ah iyo waqtiyo taariikhi ah, haddana, waxaa loo qoray si sidan ah oo ay weli u hayaan fulin mustaqbal ah.

Maxaa yeelay, waxyaalaha qarsoon ee Ciise weli ma dhammaystiran oo la oofin. Iyagu waa dhammaystiran yihiin, runtii, shakhsiyan ciise, laakiin maahan innaga, kuwaas oo ah xubnahiisa, ama kaniisadda, taas oo ah jidhkiisa qarsoodiga ah. —Xeel. John Eudes, ku saabsan "Boqortooyada Ciise", Xeerka saacadaha, Vol IV, p 559

Qorniinku waa sida muquuninta oo kale, oo kolba markay wareegto, mar labaad iyo mar labaad la fuliyo, heerar kala duwan oo badan. ^[8]cf. Goobo Sp Wareeg Tusaale ahaan, halka Jacaylka iyo Sarakicidda Ciise ay fulinayaan ereyadii Ishacyaah ee ku saabsanaa Addoonka silcaya… ma aha mid dhammaystiran marka laga hadlayo Jirkiisa Qarsoon. Weli ma aanan gaarin “tirada buuxda” ee dadka aan Yuhuudda ahayn ee Kaniisadda ku jira, diinta Yuhuudda, koritaankii iyo dhicitaankii bahalka, ayaa silsilad shaydaan, soocelin nabadeed oo caalami ah, iyo aasaaskii xukunka Masiixa ee Kaniisadda laga bilaabo xeebta ilaa xeebta kadib xukunka kuwa nool. ^[9]cf. Xukunka Ugu Dambeeya

Maalmaha soo socda, buurta guriga Rabbiga waxaa loo dhisi doonaa sida buurta ugu dheer, oo laga sara kicin doono buuraha korkooda. Quruumaha oo dhammuna iyaday ugu soo qulquli doonaan iyadii. Isagu wuxuu u garsoori doonaa quruumaha dhexdooda, Oo dadyow badan buu shuruud uga dhigi doonaa. Waxay seefahooda ka tuman doonaan marashiyo, warmahoodana manjooyin, Dal qudha seef kuma biirayo mid kale, oo dagaal dambe uma tababbari doonaan. (Ishacyaah 2: 2-4)

Kaniisadda Kaatooliga, oo ah boqortooyada Masiixa oo dhulka ku taal, ayaa la sii qorsheeyay inuu ku faafo ragga iyo quruumaha oo dhan ... —Beesha PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dec. 11, 1925; eeg Matayos 24:14

Furashadu waxay dhammaystirmi doontaa oo keliya marka ragga oo dhami wadaagaan adeeciddiisa. -Fr. Walter Ciszek, Wuu i hoggaamin doonaa, bg. 116-117

 

WAQTIGII DAAWASHADA IYO SALAADDA

Weli, muujinta aragtida aakhiro ayaa badanaa loo arkaa inay caqli ku tahay indheer garadka Katooliga waxaana si fudud loogu diidayaa "paranoia" ama "sensationalism." Laakiin aragtida noocan oo kale ah waxay ka hor imaaneysaa xigmadda joogtada ah ee Kaniisadda Hooyo:

Sida laga soo xigtay Sayidku, wakhtigan xaadirka ah waa wakhtigii Ruuxa iyo markhaatiga, laakiin sidoo kale wakhti wali ku suntan "cidhiidhi" iyo tijaabo shar ah oo aan u tudhin Kaniisadda iyo ku soo dabbaalidda halganka maalmihii ugu dambeeyay. Waa xilli sugid iyo daawasho.  -CCC, 672

Waa xilli sugitaan iyo daawasho! Sugitaanka Masiixa soo laabashadiisa iyo daawashadiisa — hadday tahay Imaatinkiisa Labaad ama Imaatinkiisa shakhsi ahaaneed dhamaadka koorsada dabiiciga ah ee nolosheena. Rabbigeenna qudhiisu wuxuu ku yidhi "soo jeeda oo tukada!"^[10]Matt 26: 41 Waa maxay habka wax ku oolka ah ee jira oo loo daawan karo loona tukado marka loo eego Erayga Ilaah ee loo waxyooday, oo ay ku jiraan Kitaabka Muujintii? Laakiin halkan waxaan u baahanahay aqoonsi:

Ma jiro wax sii sheegid Qorniinka oo ah arrin fasiraad shaqsiyeed ah, waayo, wax sii sheegid ah weligeed kuma iman doonista aadanaha; laakiin bini-aadamka uu Ruuxa Quduuska ahi dhaqaajiyey ayaa ku hadlay saamaynta Ilaah. (2 Butros 1: 20-21)

Haddii ay tahay inaan daawanno oo aan ku barinno ereyga Ilaah, waa inay la jirtaa kaniisadda yaa qoray iyo sidaas turjubaano Ereygaas.

Qorniinka waa in lagu naadiyaa, la maqlaa, la akhriyaa, la helaa oo lala kulmaa sidii erayga Ilaah, durdurinta Dhaqanka Rasuullada ee aan laga sooci karin. —POPE BENEDICT XVI, Waanada Rasuullada Kadib-Synodal, Verbum Domini, n. 7

Xaqiiqdii, markii St. John Paul II ugu yeeray dhallinta inay noqdaan '' waardiyayaal waaberi '' waabarigii sannadka cusub, wuxuu si gaar ah u xusay inay tahay inaan "u noqonno Rome iyo Kaniisadda."^[11]Novo Millenio Inuent, n.9, Janaayo 6th, 2001

Marka, qofku wuu akhrin karaa Buuga Muujintii isagoo ogsoon in guusha Masiixa iyo kaniisaddiisa iyo guuldarada xigta ee ka geesta iyo Shaydaanka ay yihiin xaqiiqo jirta iyo mustaqbal sugaya fulin.

Saacaddu way imanaysaa, imminkana waa timid, markii caabudayaasha runta ihi ay Aabbaha ku caabudi doonaan Ruux iyo run… (Yooxanaa 4:23)

 

Markii ugu horreysay ayaa la daabacay Nofeembar 19, 2010 iyada oo maanta la cusbooneysiiyay.  

 

WAXYAABAHA WAX-KA QAABILAY:

Raacitaanka qoraalkan:  Ku noolaanshaha Buugga Muujintii

Brotestanka iyo Kitaabka Quduuska ah: Dhibaatada Aasaasiga ah

Soo Bandhigida Ammaanada Runta

 

Ku deeqahaagu waa dhiirigelin
iyo cuntada miiskeena. Kuu duceeya
waana mahadsantahay. 

 

Si aad ula safartid Mark gudaha The Hada Erey,
dhagsii calamada hoose si aad subscribe.
Emailkaaga cidna lama wadaagi doono.