Dhageysiga Masiixa

MA tan Humanae Vitae ma laga yaabaa inay jirto warqad encyclical ah oo dhalisay xanaaq, walaac badan, rajo ka badan Laudato si '. Waan daabacay oo waxaan ku dhammaysan doonaa dhammaadka usbuuca akhrintiisa iyo ka fikirka.

Waxaan dareemay in Sayidku leeyahay waxa ugu horreeya ee uu rabo in aan ku samayno waxbaristan waa in aan samayno damiirkeena baadh. Xukunka dhinac iska dhig, shaandhada iska dhig, oo erayga qalbigaaga ha kula hadlo. Oo xaggan, waa "erey" ka yimid maskaxda Masiixa. Waayo, Ciise wuxuu ku yidhi rasuulladii iyo kuwii iyaga ka dambeeyeyba.

Kii ku maqlaa waa i maqlaa. Ku alla kii ku diidaba waa i diidaa. Oo ku alla kii i diidaana, wuxuu diidaa kii i soo diray. (Luukos 10:16)

Halkan sidoo kale, waa inaan iska dhignaa Butros, "ninkii", oo aan maqalno Butros, "xafiiska." Haddii aad u rogtid xagga dambe ee encyclical, waxaad arki doontaa wax yar ka hooseeya 180 qoraallada hoose ee tixraacyada dhawr baadari, Catechism, Golaha Vaticanka Labaad, iyo weedho kale oo magisterial ah. Tani lafteedu waxay markhaati u tahay codka joogtada ah ee Kaniisadda kaas oo ah dhawaaq fur-furan oo ka yimid Butros kii ugu horreeyay ee Ciise amray "Idahayga daaji." ^[1]cf. Yooxanaa 21:17 Waa codkan kan ku dul dhisa kuwii ka horreeyay oo dhan ilaa Masiixa laftiisa kaas oo ka dhigaya Kaniisadda Katooliga ee ka soocan madhab kasta oo adduunka ah. Waa "Dhaqan Nool", oo lagu aasaasay dhagaxa weyn ee Butros, taas lafteedu waxay igu keentaa inaan Masiixa jeclaado oo aan caabudo weligii. Maxaa yeelay, rumaysadkeenna kuma xidhna ragga oo keliya, laakiin ninka rabbaaniga ah, Ciise Masiix, oo Kaniisadiisa ku dhisaya Xafiiska Butros ee uu dhisay. ^[2]cf. Matayos 16:18

Waayo, isla xaqiiqadaas aynu maanta ku caddaynayno dembiyada baadariyada iyo saami-qaybsigooda ku aaddan baaxadda guddigooda, waa in aan sidoo kale qirno in Butros uu si joogto ah u istaagay sidii dhagax weyn oo ka dhan ah fikradaha, oo ka soo horjeeda kala dirida ereyga ee ku saabsan xaqiiqooyinka waqti la siiyay, oo ka dhan ah u hoggaansanaanta awoodaha adduunkan. Marka aynu tan ku aragno xaqiiqooyinka taariikhda, ma dabbaaldegeyno ragga, laakiin waxay ku ammaanayaan Rabbiga, kaas oo aan ka tagin kaniisadda oo raba inuu muujiyo in uu yahay dhagaxa Butros, dhagaxa turunturooyinka yar: "jidhka iyo dhiigga" samee. Ma badbaadin, laakiinse Rabbigu wuxuu wax ku badbaadiyaa kuwa jidhka iyo dhiigga ah. In runtaas la inkiro maaha mid iimaanka lagu daray, mana aha is-hoosaysiinta, laakiin waa in laga fogaado is-hoosaysiinta oo Ilaah u aqoonsanaysa inuu yahay. Sidaa darteed ballan-qaadka Petrine iyo qaab-dhismeedkeeda taariikheed ee Roomaanku waxay ku sii jiraan heerka ugu hooseeya ee ujeeddada farxadda ee weligeed-cusboonaaday; Awoodaha naarta kama adkaan doonaan… —Bardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Waxaa loogu yeedhay Wadaag, Fahamka Kaniisada Maanta, p. 73-74

Hase yeeshee, isla mar ahaantaana, waxaynu ognahay inay si sax ah u tahay bini'aadam, dhab ahaantii, dhowr bini'aadan, oo ay soo maraan ereygan qarsoodiga ah (sida dukumeentiyadan oo kale ah waxay soo maraan gacmaha dhowr fiqi oo dib u eegaya oo wax ka qoraya qaybo ka mid ah. .) In kasta oo la inoo xaqiijin karo in arrimaha rumaysadka iyo akhlaaqda, Ruuxa Quduuska ahi si khaldan inoo hagi doono, haddana waa sheeko ka duwan marka ay timaaddo arrimo ka baxsan baaxaddaas. Oo sidaas daraaddeed, Pope Benedict laftiisu wuxuu ina xusuusinayaa:

Peter-ka Bentakostiga ka dib… waa isla Butros oo baqdin ka qaba Yuhuudda, beeniyay xorriyadda masiixiga (Galatiya 2 11-14); isagu mar qudha waa dhagax weyn iyo dhagax lagu turunturoodo. Miyaanay sidaas ahayn taariikhda Kaniisadda in Pope, ku-xigeenkii Peter, uu mar qudha ahaa Petra iyo SkandalonMa dhagaxii Ilaah iyo dhagax lagu turunturoodo baa? —POPE BENEDICT XIV, laga bilaabo Das neue Volk Gottes, P. 80ff

Waxaan rabaa in aan marka hore ku tukado enclical-kan ka hor inta aanan faallo ka bixin, sidaas darteed waxay qaadan doontaa dhamaadka usbuucan si aan u dhex galo. Si kastaba ha ahaatee, waxa jira “erey” ii yimid ka hor intaanan arkin erey-bixineed… kelmad wax ka dhisaysa waxa hadda ka hor ka soo ifbaxaya wadaadkan….

SAACADDA SIXIRTA

Sida aan ku qoray Shanta Sixitaan, waxaa jiray isbarbar yaac yaab leh oo u dhexeeya "sixitaanada" Pope Francis ee Synod iyo sixitaanka in Ciise u soo saaray shan ka mid ah toddobada kaniisadood ee bilowga kitaabka Muujintii. Sixitaannadani asal ahaan waa "iftiinka damiirka" ee Kaniisadda oo dejisa marxaladda apocalypse. Si kastaba ha ahaatee digniinahaas si fudud looma bixiyo. Waayo, Ciise wuxuu Kaniisadda u sheegay in ku alla kii aan dhegaysan erayadiisa "laamihiisa laga qaadi doono" iyaga. ^[3]cf. Rev 2: 5 Sidoo kale, kuwa do u digtoonow digniintiisa waxay la wadaagi doonaan "guuleystayaal" ^[4]cf. Guulihii iska horimaadkii ugu dambeeyay ee u dhexeeya Kaniisadda iyo Kaniisadda ka soo horjeeda, "haweeneyda" iyo "bahalka."

Waayo, waa wakhtigii ay xukunku ka bilaabmi lahaa guriga Ilaah; hadday innaga inaga bilaabato, sidee bay ku dambayn doontaa kuwa diida inay u hoggaansamaan injiilka Ilaah? (1 Butros 4:17)

Hagaag, St. Yooxanaa wuxuu bilaabay inuu araggiisa ku arko sida saxda ah ee ay ugu dhammaanayso kuwa ku guul darraystay inay adeecaan Injiilka. Waxa soo socda ayaa u muuqda in ay yihiin bani-aadmigu si dhab ah isagoo guranaya wuxuu beeray xag bulsheed iyo xag jir ahaanba nidaamka — “Jabinta” shaabadihii — dillaacay caalami ah oo dagaal, abaaro, cudurro, iyo dhulgariir. Waa sida haddii abuurku waa taaha, baroorta, dib u dhufashada (fiiri Toddobadii shaabad ee kacaanka). Sidaa darteed, waqtiga iyo doorashada ee this encyclical on abuurka Waxay ila tahay, "erey" laftiisa.

Waxaan dareemay in Rabbigu ii sharraxay imtixaamaadka imminka iyo imminka imanaya sida "Dabayl Weyn", sida duufaan, iyo shaabadood Muujintii isagoo ah qaybta koowaad ee Duufaantan: ninku wuxuu goosanayaa wuxuu beeray ilaa laga helayo "gariir weyn" ^[5]cf. Faadumo, iyo Ruxashada Weyn taas oo dunida oo dhan ku baraarujisa xaqiiqada iyo joogitaanka Ilaah iyada oo loo marayo shaabaddii lixaad. ^[6]cf. Isha Duufaanta iyo Iftiinka Muujinta Waa xilliga uu Masiixu “furanayo” albaabka naxariista ka hor inta aanu si balaadhan u furin albaabka cadaalada (oo aynaan iloobin in aynu bilaabno “Jubilee naxariista” December soo socota. ^[7]cf. Furitaanka Albaabada Naxariista)

Markaasaan fiiriyey intuu shaabaddii lixaad furay, markaasaa waxaa dhacay dhulgariir weyn. Boqorradii dhulka iyo taliyayaashii
Saraakiishii ciidammada, iyo taajiriintii, iyo kuwii xoogga badnaa, iyo addoon kasta iyo mid kasta oo xor ahba waxay ku dhuunteen godad iyo dhagaxyo buuraley ah. Waxay u qayliyeen buurihii iyo dhagaxyadii iyagoo leh, nagu soo dhaca oo naga qariya kan carshiga ku fadhiya wejigiisa iyo cadhada Wanka, maxaa yeelay, waxaa timid maalintii weynayd oo cadhadooda, oo bal yaa ka hor istaagi kara ? ( Muujintii 6: 12-17 )

Oo sidaas daraaddeed, kan cusub ma yahay enclical a buunka buunka, a digniinta inaynu ku soo wajahannahay xilliga ay si buuxda u rumowdo damacii, ku-takri-falka, iyo dayaca aan ku samaynay dabeecadda? Oo miyaanay taasi ka bilaabanayn meesha ugu sarraysa ee abuurista, ninka laftiisa? Waxaa laga yaabaa in Ruuxa waqtigiisa taxanahaas uu socdo Galmada Aadanaha iyo Xorriyadda ma aha wax iska dhacay sidoo kale: waayo waxa ay wax ka qabanaysaa dhibaatooyinka ugu qoto dheer ee abuurista, taas oo aan ahayn isbeddelka cimilada, laakiin…

… Kala daadashada sawirka qofka, oo leh cawaaqib xumo daran. —Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), May, 14, 2005, Rome; hadalka aqoonsiga Yurub; CatholicCulture.org

Haa, mashaakil kasta oo kale oo ka jira deegaankeena ayaa ka soo qulqula tan.

Xiliga sanadka waa marka aan ugu baahanahay taageeradaada!

Rukumo