Waxsii sheegista Newman

John John Newman waxaa soo saaray Sir John Everett Millais (1829-1896)
La soo saaray Oktoobar 13th, 2019

WAA IN dhowr sano, markasta oo aan si guud ugala hadlo waqtiyada aan ku nool nahay, waa inaan si taxaddar leh sawir ugu mariyaa ereyada baadariyada iyo quduusiinta. Dadku si fudud diyaar uguma ahayn inay ka maqlaan qofna-sida aniga oo kale ah inaan wajahayno halgankii ugu weynaa ee ay Kaniisaddu soo martay - wuxuu John Paul II ugu yeeray "iska horimaadkii ugu dambeeyay" ee xilligan. Maalmahan, si dirqi ah waa inaan wax idhaahdaa. Inta badan dadka iimaanka leh way sheegi karaan, in kasta oo wanaagga weli jira, in wax si xun u khaldameen adduunkeenna.

Runtii, waxaan ku noolnahay waxa looyaqaano "waqtiyada dhammaadka" - waxaan "rasmi ahaan" u joognay ilaa iyo 'kororkii Masiixa'. Laakiin taasi maahan waxa aan aniga iyo wadaaddadu u jeedno. Saas ma aha, waxaan tilmaameynaa a waqti cayiman marka xoogagga nolosha iyo dhimashada ay gaaraan halgan cimilo: "dhaqanka nolosha" oo ka dhan ah "dhaqanka dhimashada," "haween qorraxda huwan" iyo "masduulaagii casaa," Kaniisadda iyo kan ka soo horjeedka, Injiilka iyo lidka-injiilka lidka ku ah, "bahalka" iyo Jirka Masiixa. Bilowgii wasaaraddayda, dadku waxay igu eegi jireen qosol qosol leh oo ay igu odhan jireen, "haa, qof walba wuxuu u malaynayaa inuu waqtigoodu dhammaaday." Marka, waxaan bilaabay inaan soo xigto St. John Henry Newman:

Waan ogahay in waqtiyada oo dhami ay khatar yihiin, iyo in waqti kasta oo maskaxda culus iyo walwalka leh, ee ku nool sharafta Eebbe iyo baahida dadka, ay ku habboon tahay in laga fiirsado waqtiyada aan halista ahayn sida iyagu. Marwalba cadowga nafsaduhu waxay ku weeraraan cadho kaniisadda oo ah Hooyadood runta ah, waxayna ugu yaraan u hanjabtaa oo cabsiisaa markuu ku guuldareysto inuu sameeyo xumaan. Waqtiyada oo dhami waxay leeyihiin tijaabooyinkooda gaarka ah ee kuwa kale aan shaki ku jirin, laakiin wali qiranaya tan, wali waxaan u malaynayaa… kuweena waxay leeyihiin mugdi noociisu ka duwan yahay kuwii ka horeeyay. Khatarta gaarka ah ee waqtiga inagu soo food leh waa faafida aafadaas gaalnimo, ee ay Rasuullada iyo Rabbigeenba laftiisu saadaaliyeen inay yihiin masiibadii ugu xumeyd ee xilliyadii ugu dambeysay ee Kaniisadda. Iyo ugu yaraan hooska, sawirka caadiga ah ee waqtiyadii ugu dambeeyay ayaa kusoo socda adduunka. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), wacdintii furitaanka Seminary-ka St. Bernard, Oktoobar 2, 1873, Gaalaysiinta Mustaqbalka

Runtii, mugdiga saacaddan soo degay ayaa laga yaabaa inuu ka duwan yahay wax kasta oo adduunku waligii arkay. Caqli gal ayaa loo rogay. Wanaagsan (sida qoyska, guurka, aabaha, iwm) ayaa hada loo tixgaliyaa xumaanta bulshada halka anshax darrada lagu amaano laguna xuso sida wanaagsan. Sharciga dabiiciga ah waa la quudhsadaa halka "dareenka" lagu qoro sharciga. Rabshadaha sawirada iyo sinada waxaa loo tixgeliyaa madadaalo halka carruurta dugsiga la barayo inay siigaystaan oo ay sahamiyaan galmada. Iyo Kaniisada? Kaqeybgalka ballaaran wuxuu sii wadaa inuu si dhaqso leh hoos ugu dhaco Galbeedka maadaama aaminaad la'aanta Eucharist-da ay kor u kacday. Ku dhaawacantay fadeexadaha xadgudubka galmada, oo ay daciifisay casriyaynta, oo ay ku liidatay tanaasul iyo fulaynimo, Kaniisaddu si lama filaan ah kuma khusayso balaayiin dad ah.

Halkee ayaynu hadda ku joognaa dareen qunyar-socod ah? Waxaa lagu doodi karaa inaan dhex joogno caasimadda iyo in xaqiiqda dhalanteed adag ay ku soo dhacday dad aad u tiro badan. Waa dhalanteedkan iyo jabhaddan oo saadaalinaysa waxa xigi doona: oo ninka sharka lahu waa soo muuqan doonaa. - qodob, Msgr. Charles Pope,Kuwani Ma Kuwii Bannaanka Ka Yimid Ee Xukunka Imanaya?, Nofeembar 11th, 2014; blog

In kasta oo ay aad noogu fududdahay inaan xukunnadaas ku gaarno iyadoo la caddaynayo dib-u-eegista, St. John Newman wuxuu yiri maxaa waxaa laga yaabaa inuu ka mid yahay waxyaalaha ugu horumarsan ee aan ka akhriyey nin kaniisad leh. Khudbadihiisii ku saabsan ka geesta, wali wuxuu qoray:

Shaydaanka ayaa laga yaabaa inuu qaato hubka khatarta badan ee khiyaanada — wuu is qarin karaa - wuxuu isku dayi karaa inuu nagu sasabto waxyaabo yar yar, sidaas darteedna wuxuu uga wareejiyaa Kaniisadda, maahan in hal mar la wada arko, laakiin in yar iyo in yar oo ka baxsan booskeeda dhabta ah. Waan sameeyaa aamminsan inuu wax badan ku qabtay qaabkan intii lagu jiray qarniyadii ugu dambeeyay… Waa siyaasaddiisa inuu na kala qaybiyo oo na kala qaybiyo, inuu si tartiib tartiib ah nooga kaxeeyo dhagaxa xooggayaga. Haddiise ay jirto fitno, laga yaabee inay markaas tahay; markaa, laga yaabee, markaynu dhammaanteen ka wada nahay dhammaan qaybaha Masiixiyadda oo sidaas u kala qaybsamay, oo aad u naaqusay, oo aan uga buuxanno kala-soocid, aad ugu dhowaanno bidcada. Markaynu adduunyada isku dul saarno oo aynu ku tiirsanaano badbaadinteeda, oo aynu iska dhiibno madax-bannaanideena iyo xooggeenna, markaa [ka geesta] ayaa inagu dhici doona annaga oo cadhaysan inta ilaahay u oggolaado. Markaas si lama filaan ah Boqortooyada Roomaanka ayaa u burburaysa, oo kanuna u muuqdaa sidii mid silcin, oo quruumaha barbaraha ah ee ku hareereysan ayaa jabsada. —Waxaa barakaysan John Henry Newman, Wacdinta IV: Cadaadiska Kahortaga

Oo Newman wuu caddeeyey waxa, ama halkii, kuwaas oo waxaa loola jeeday “ka geestaha”:

… Ka geesku waa hal shaqsi, ma aha awood — ma aha ruux anshax uun ah, ama nidaam siyaasadeed, ma aha boqortooyo, ama isku xigxiga taliyayaasha - wuxuu ahaa dhaqanka guud ee Kaniisaddii hore. -St. John Henry Newman, "The Times of ka gees ah", Muxaadaro 1

Sababta ereyadiisu ay u layaabka badan yihiin ayaa ah in Newman uu horay u soo arkay waqti kaniisadda lafteedu isku rogto; Muddo marka laga guurayo "mawqifkeedii runta ahaa," dhagaxii xooggeeda, "oo" ay ka buuxdo kala fogaansho "iyo" ku dhowaad bidcada. " Dhagaystayaashiisa qarnigii 19aad, tani waxay u muuqan lahayd mid xasiloon oo xudduud ah lafteeda, iyadoo la ogyahay in Masiixu u ballanqaaday sidaas Irdaha dunidu kama adkaan doonaan. ^[1]Matt 16: 18 Intaa waxaa dheer, Kaniisaddu waxay ahayd ilays adag oo run ah xilligii Newman isaga laftiisuna, isagoo xididdada u galay, wuxuu yiri, "Inaan si qoto dheer taariikhda ugu jirno waa inaan joojino inaan noqdo Protestant."

Laakiin si loo caddeeyo, Newman ma dhaho in Runta, lagu xafiday Dhaqanka Xurmaysan, la waayi doono. Saas ma aha, in uu jiri doono muddo guud oo jahawareer ballaaran, adduunyo, iyo kala qaybsanaan. Wuxuu si gaar ah farta ugu fiiqay waqti markay Kaniisadda iyo xubnahoodu waxay "isku tuuri doonaan" gacmaha Dawladda, sida ay ahayd, markay ka tanaasuleen madax-bannaanideenna iyo xooggeenna. Sidee ayuu Newman, laakiin nimcada iftiinka ilaahnimada, u arkay xaaladda aan hadda ku sugan nahay? Kaniisaddu waxay noqotay mid ku tiirsan, oo aan ku xirnayn deeqsinimada aan shuruudka lahayn ee kuwa aaminka ah, laakiin ku tiirsan "xaaladdeeda sadaqo" si ay u soo saarto rasiidhada cashuurta si ay u soo jiito bixinta. Tani, qayb ahaan, ayaa leh Qolyihii waxay u horseeday aamusnaanta wadaaddada si ay "ugu ahaadaan" dowladda wanaagsan. Waxay ka dhigtay wadaaddo meelo badan ka noqda ilaaliyayaasha dhismayaasha halkii ay ka ahaan lahayd adhijirrada injiilka. Waxay inagaga dhaqaaqday "inyar '' booskayaga dhabta ah iyo dhagaxa weyn, oo ah Kaniisad jirta, ayuu yiri Pope St. Paul VI," si loo wacdiyo. " ^[2]Evangelii Nuntiandi, n 14 Xaqiiqdii, hadda maahan kaniisadaha dhisida iskuulada, isbitaalada, iyo xarumaha adeegayaasha, laakiin Gobolka iyo NGO-keeda oo faafiya "warka wanaagsan" ee "xuquuqda caafimaadka taranka" (ie, ilmo iska soo ridka, ka hortaga uurka, iscaawinta isdilka, iwm). Erey ahaan, adeegeena ayaa ku dhiirran “Quruumaha oo dhan xer ka dhig” ayaa dhammaantood laakiin ku dhintay meelo badan. "Aadida Mass maalinta Axadda" ama xitaa "hal mar sanadkii" maalmaha Ista ama Kirismaska ayaa hadda umuuqda fulintii nidarradeenna baabtiis. Ma jiraa qof maqla ereyada Ciise oo onkodyada ka onkada madaxeenna?

Waan ogahay shuqulladaada; Waan ogahay inaadan qabow iyo kulayl midna ahayn. Waxaan jeclaan lahaa inaad ahaato mid qabow ama mid kulul. Marka, maadaama aad diirran tahay, oo aan kulayl iyo qabow midna ahayn, ayaan afkayga kaaga tufi doonaa. Waayo, waxaad tidhaahdaan, Anigu waxaan ahay taajir iyo taajir, oo waxba uma baahni, oo weliba miyaydnaan garanaynin inaad tahay murugo, iyo miskiin, iyo miskiin, indhoole iyo qaawan? … Kuwa aan jeclahay waan canaantaa oo edbiyaa. Haddaba noqo qof dadaal badan, oo toobad keena. (Rev 3: 15-19)

Waa maxay macnaha "kulul"? Maaha sawir iskaa ah 'Instagram'. Waa inay la noolaato Injiilka sidaas oo kale ereyadeenna iyo markhaatigeennu waxay noqdaan joogitaanka Masiixa ee adduunka. Golaha labaad ee Vatican-ku wuxuu ahaa mid ka cad waajibaad kasta oo Kaatoolig ah inuu qaado iftiinka Masiixa:

… Kuma filna in dadka Masiixiyiinta ah la joogo oo la abaabulo ummad la siiyay, sidoo kale kuma filna in lagu fuliyo rasuul iyadoo la adeegsanayo tusaale wanaagsan. Iyagu waa loo abaabulay ujeedkan, waxay u joogaan halkan: inay ugu bishaareeyaan Masiixiyiinta u dhashey ee aan Masiixiyiinta ahayn eray iyo tusaale, iyo inay ka caawiyaan soo dhaweynta buuxda ee Masiixa. —Kii labaad ee Vatican Council, Ad Gentes, n 15; Vatican.va

Laakiin imisa Katoolik ayaa ka hadlaya Ciise Masiix iskuuladooda ama suuqa iska daa qabaa tan? Maya, “iimaanku waa shay shaqsiyeed” qofku wuu maqlaa marar badan. Laakiin taasi maahan waxa Ciise weligiisba ayaa yiri. Saas ma aha, wuxuu amar ku bixiyay in kuwa raacsan ay noqdaan "milix iyo iftiin" adduunka oo aan weligood runta ku qarsan dambiil yar yar.

Waxaad tahay nuurkii adduunka. Magaalo buur ku taallu ma qarsoomi karto (Matayos 5:14)

Oo sidaas, ayuu yidhi John Paul II, “Waqtigani ma aha in laga xishoodo Injiilka. Waa waqtigii aan ka wacdiyi lahaa guryaha dushiisa. ^[3]Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Ogast 15th, 1993

Majiro wacdin run ah hadii aan lagu dhawaaqin magaca, waxbarida, nolosha, balanqaadyada, boqortooyada iyo qarsoodiga Ciisihii Naasared, Wiilka llaah. — POPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n 22; Vatican.va

Halkii bulshada looga beddeli lahaa farriinta Injiilka, si kastaba ha noqotee, yaraynta raadadka kaarboonka ayaa u muuqda himilada cusub. Ahaanshaha "dulqaad" iyo "loo dhan yahay" waxay bedeshay wanaag iyo quduusnimo dhab ah. Daminta laydhadhka, dib-u-warshadaynta, iyo adeegsiga caag yar (sida ugu habboon ee kuwan oo kale ah) ayaa noqday karaamada cusub. Calanka qaanso roobaadka oo lulaya ayaa beddelay Calanka Masiixa.

Maxaa xigi doona? Sida laga soo xigtay Newman, waa markaa marka Gobolku beddelo doorka Aabbaha Cirka in xitaa mar quruumaha Masiixiyiinta ah ay ka heli doonaan naftooda (laga yaabee iyagoo raalli ka ah) inay gacanta ku hayaan ka geesta.