Ka hortagga mawduuca wax sii sheegidda maanta
waa sidii inaad eegto burburka markab burburay ka dib.
- Archbishop Rino Fisichella,
"Wax sii sheegid" gudaha Qaamuuska fiqiga asaasiga ah, p. 788
AS adduunku wuu ku sii dhowaanayaa kuna sii dhowaanayaa dhamaadka xilligan, sii sheegiddu waxay noqoneysaa mid soo noqnoqota, toos ah, iyo xitaa mid gaar ah. Laakiin sideen uga jawaabnaa dareenka badan ee farriimaha Jannada? Maxaan sameynaa marka wax arkayaasha ay dareemayaan "off" ama fariimahooda si fudud ma resonto?
Waxyaabaha soo socdaa waxay hage u yihiin akhristayaasha cusub iyo kuwa caadiga ah iyagoo rajeynaya inay dheelitir ka bixiyaan mawduucan xasaasiga ah si qofku ugu dhowaan karo wax sii sheegidda isagoon welwel iyo cabsi ka qabin in qofku si uun u marin habaabiyo ama loo khiyaaneeyo.
DHISMAHA
Waxa ugu muhiimsan ee la xasuusto, had iyo jeer, ayaa ah in wax sii sheegidda ama waxa loogu yeero "muujinta gaarka ah" aysan ka turjumaynin Muujinta Dadweynaha ee naloogu soo dhiibay Qorniinka iyo Dhaqanka Suubban, laguna ilaaliyo isku xigxiga rasuullada.[1]cf. Dhibaatada Aasaasiga ah, Kursiga dhagaxa, iyo Papacy-ku ma aha Hal Pope Dhammaan wixii loo baahan yahay badbaadadeenna ayaa mar horeba la muujiyey:
Qarniyadii oo dhan, waxaa jiray soo-deynno "gaar ah" oo qaarkoodna ay aqoonsan tahay awoodda kaniisadda. Iyagu kama tirsana, si kastaba ha noqotee, dhigaalka iimaanka. Doorkoodu maaha inay hagaajiyaan ama dhammaystiraan Muujinta Masiixa ee saxda ah, laakiin inay ka caawiyaan inay si buuxda ugu noolaadaan xilli cayiman oo taariikh ah. Waxaa hagaya Magisterium kaniisadda, dareeraha fidelium wuu garanayaa sida loo garto loona soo dhoweeyo aayadahahan wax kasta oo ka dhigaya wicitaan sax ah oo Masiixa ama quduusiintiisa kiniisadda. -Kaatekiiska ee Kaniisadda Katooliga, n 67
Nasiib darrose, dadka kaatooligga qaarkood waxay si qaldan u tarjumeen waxbaristaan inay ula jeedaan inaannaan ahayn, sidaa darteed, inaan dhageysanno muujinta gaarka ah. Taasi waa been iyo, dhab ahaan, tarjumaad taxaddar la’aan ah oo ku saabsan waxbarista kaniisadda. Xitaa fiqiga muranka badan, Fr. Karl Rahner, mar la weydiiyay…
… Haddii wax kasta oo Eebbe muujiyo noqon karaan kuwo aan muhiim ahayn. -Aragtida iyo wax sii sheegidda, p. 25
Oo fiqiga Hans Urs von Balthasar wuxuu yidhi:
Sidaa darteed qofku wuxuu si fudud u weydiin karaa sababta uu Eebbe u bixiyo [muujinta] si isdaba-joog ah [marka ugu horreysa haddii] ay si dhib leh ugu baahan yihiin in looga feejignaado kiniisadda. -- Mistica oggettiva, n 35
Sidaa darteed, Cardinal Ratzinger ayaa qoray:
Meesha wax-sii-sheegiddu waa meesha uu Ilaahay naftiisa u qoondeeyey inuu shakhsi ahaan u soo farageliyo oo uu mar kasta soo cusboonaado, isagoo horu-socodka u qaadaya…. iyada oo loo marayo soo jiidashada, [Isaga] wuxuu naftiisa u hayaa xaqa uu si toos ah u faragaliyo kaniisadda si uu u kiciyo, uga digo, kor u qaado oo uu quduus uga dhigo. -"Das Problem der Christlichen Prophetie," 181; lagu soo xigtay Waxsii sheegista Masiixiyiinta: Dhaqanka Baybalka Ka Dib, waxaa qoray Hvidt, Niels Christian, b. 80
Benedict XIV, sidaas darteed, wuxuu ku taliyay:
Mid ayaa diidi kara oggolaanshaha "muujinta gaar ahaaneed" iyada oo aan si toos ah waxyeello ugu soo gaadhin Diinta Katooliga, illaa iyo inta uu sidaas samaynayo, "si suubban, sabab la'aan, iyo yasid la'aan." -Geesinimo geesinimo, p. 397
Aan ku adkeeyo taas: sabab la'aan. In kasta oo Muujinta Dadweynaha ay ku jirto dhammaan wixii aan ugu baahan nahay badbaadada, maahan mid muujinaysa waxa aan u baahan nahay oo dhan isdaahirinta, gaar ahaan xilliyada qaarkood taariikhda badbaadada. Si kale u dhig:
Muujin cusub oo dadweyne lama filayo in la muujiyo ka hor muujinta ammaanta Rabbigeenna Ciise Masiix. Hase yeeshe xitaa haddii Muujintii horeba loo dhammaystiray, si buuxda looma caddayn; waxay u hartay iimaanka Masiixiyiinta si tartiib tartiib ah inay u fahmaan muhiimada buuxda muddadii qarniyada. -Kaatekiiska ee Kaniisadda Katooliga, n 67
Sida ubax qaabkiisa ubku weli u yahay isla ubax sidii uu ubaxsaday oo kale, sidoo kale sidoo kale, Dhaqanka Xurmaysan wuxuu ku helay qurux iyo qoto dheer 2000 sano ka dib markuu ubaxbaxay qarniyo badan. Wax sii sheegiddu, markaa, kuma darto caleemaha ubaxa, laakiin badiyaa way kala baxdaa, sii deysaa udgoonka cusub iyo manka - taasi waa, cusub aragtiyihii iyo haybiyaan kaniisada iyo aduunkaba. Tusaale ahaan, farriimaha la siiyay St. Faustina waxba kuma kordhinayaan Muujinta Dadweynaha in Masiixu yahay naxariis iyo is jeclaansho; halkii, waxay siiyaan aragtiyo qoto dheer oo ku saabsan qoto dheer naxariistaas iyo jacaylkaas, iyo sida ugu badan ee ficil ahaan loogu kasbado iyada oo loo marayo kalsooni. Sidoo kale, farriimaha sarraysa ee la siiyay Addoonka Ilaah Luisa Piccarreta ma hagaajinayaan ama ma dhammaystirayaan Muujinta Masiixa ee saxda ah, laakiin waxay u jiidayaan nafta indha indheynta qarsoodiga Rabitaanka Rabbaaniga ah ee horey loogu sheegay Qorniinka, laakiin siinaya aragti qoto dheer oo ku saabsan faqnaanteeda, xoogdeeda, iyo udub dhexaadka qorshaha badbaadada.
Tani waa tan oo dhan in la yiraahdo, markaa, markaad akhrinaysid farriimaha qaarkood halkan ama Tirinta Boqortooyada, tijaabada ugu horreysa waxay tahay in fariimaha ay la jaan qaadayaan Dhaqanka Suubban iyo in kale. (Waxaan rajeyneynaa, inaan koox ahaan si sax ah u kala shaandheynay dhammaan fariimaha arrintan la xiriira, in kasta oo garashada ugu dambeysa ay ugu dambeyn iska leedahay Magisterium-ka.)
DHAGEYSO, AAN LAGU Quusin
Waxa labaad ee laga tilmaamayo n. 67 ka mid ah Catechism-ka ayaa sheegaya inay sheegayso in "qaar" soo dejinno khaas ah ay aqoonsadeen awoodda kaniisadda. Ma dhahayo “dhammaantood” ama xitaa inay “waajib tahay” in si rasmi ah loo aqoonsado, in kastoo taasi ay tahay midda ugu habboon. Had iyo jeer waxaan maqlaa Katooliga oo dhaha, “Wax arkahaas lama oggola. Ka fogow! Laakiin Qorniinka iyo kaniisadda lafteeda midkoodna ma barayo taas.
Laba ama saddex nebi waa inay hadlaan, kuwa kalena way gartaan. Laakiin haddii waxyi loo muujiyo qof kale oo meesha fadhiya, kan ugu horreeya waa inuu aamusnaadaa. Waayo, dhammaantiin mid mid baad wax u sii wada sheegi kartaan, si dhammaan ay wax u bartaan oo dhammaan loo dhiirrigeliyo. Runtii, ruuxyada nebiyadu waa ka dambeeyaan nebiyada, maxaa yeelay, isagu ma aha Ilaaha rabshad, laakiin waa kan nabadda. (1 Korintos 14: 29-33)
In kasta oo tan inta badan lagu dhaqmi karo isla goobta ku saabsan jimicsiga joogtada ah ee wax sii sheegidda bulshada dhexdeeda, marka ay lasocdaan dhacdooyin ka sarraysa, baadhitaan qoto dheer oo kaniisaddu ku samaynayso dabeecadda ka sarraysa ee muujintaas ayaa laga yaabaa inay lagama maarmaan noqoto. Tani waxay qaadan kartaa ama qaadan kartaa waqti.
Maanta, in ka badan waqtiyadii hore, wararka muuqaalladan waxaa si dhakhso leh ugu faafay kuwa aaminka ah iyadoo loo mahad celinayo macluumadka (warbaahinta). Intaa waxaa sii dheer, fudeyd ka tagida hal meel oo loo aado meel kale waxay kobcineysaa xajka soo noqnoqda, sidaa darteed Awooda Wadaadadu waa inay si dhakhso leh uga gartaan mudnaanta arrimahaas.
Dhinaca kale, maskaxda casriga ah iyo shuruudaha baaritaanka cilmiyaysan ee muhiimka ah waxay ka dhigeysaa mid aad u adag, haddii aysan aheyn wax aan macquul aheyn, in lagu gaaro xawaaraha loo baahan yahay xukunnadii horay u soo gabagabeeyay baaritaanka arrimaha noocaas ah (constat de ka sarraysa, non constat de sarraysa) iyo taas oo la siinayo kuwa caadiga ah suurtagalnimada oggolaanshaha ama mamnuucaya cibaadada dadweynaha ama noocyada kale ee cibaadada ee aaminka ah. - Jameecada Xurmada leh ee Caqiidada Caqiidada, "Shuruucda ku Saabsan Qaabka Ku Socodka Garashada Muuqaalka Muujinta ama Muujinta" n. 2, Vatican.va
Waxyaabaha loo muujiyey St. Juan Diego, tusaale ahaan, ayaa lagu ansixiyay goobta maadaama mucjisada tilmaamtu ay ka dhacday indhaha wadaadka hortiisa. Dhinaca kale, in kasta oo “mucjiso qorraxda"Markhaati ka ahaayeen tobanaan kun oo xaqiijiyey ereyada Our Lady ee Fatima, Portugal, Kaniisaddu waxay qaadatay saddex iyo toban sano si ay u ansixiso muuqaalka - ka dibna dhowr iyo toban sano ka dib taas ka hor inta aan la" yeelin Ruushka "(iyo xitaa markaa, qaar ka mid ah muranka in waxaa loo qabtay si sax ah maadaama Ruushku uusan si cad loogu xusin "John of II II" "Act of Trust" Qirashadii Ruushka ma dhacday?)
Waa tan qodobka. Guadalupe, oggolaanshaha hoggaamiyaha kiniisaddu ee muuqaalladu waxay markiiba u gogol xaartay malaayiin beddelaad waddankaas sannadaha soo socda, oo asal ahaan soo afjaraya dhaqankii dhimashada iyo u hurnimada aadanaha ee halkaas. Si kastaba ha noqotee, dib udhaca ama jawaab celin la'aanta kala sareynta Fatima ujeeddo leh waxay sababtay Dagaalkii Labaad ee Adduunka iyo faafitaankii “khaladaadkii” Ruushka - Kommunism-ka oo aan keliya tobannaan milyan oo dad ah ku baahin adduunka oo dhan, laakiin hadda la marayo Dib-u-dejinta Weyn in laga hirgaliyo caalamka. [2]cf. Waxsii sheegista Ishaciya ee Shuuciyada Caalamka
Laba arrimood ayaa laga ogaan karaa tan. Mid ayaa ah in "aan wali la ansixin" macnaheedu ma aha "la xukumay." Tani waa qalad caadi ah oo halis ah oo ka dhex jira dad badan oo Katoolik ah (ugu horreyntii sababtoo ah ma jiraan wax catechesis ah oo ku saabsan wax sii sheegidda minbarka). Waxaa jiri kara sababo dhowr ah oo sababta gaar ahaanta gaar ahaaneed aan si rasmi ah loogula talin inay mudan tahay in la rumeysto (taas oo ah waxa "la ansixiyay" macnaheedu yahay): Kaniisaddu weli way garan kartaa iyaga; wax arkeyaasha (yaashu) way sii noolaan karaan, sidaa awgeedna, go'aanka dib baa loo dhigayaa inta ay waxyiintu socdaan; hoggaamiyaha kiniisaddu waxaa laga yaabaa inaanu si fudud u bilaabin dib-u-eegis qaynuun ah iyo / ama waxaa laga yaabaa inuusan lahayn wax qorshe ah inuu sidaas sameeyo, taas oo ah awooddiisa. Waxyaabaha kor ku xusan midkoodna daruuri maahan cadeyn in muuqaalka muujinta ama muujinta ay tahay constat de non-ka sarraysa (yacni ma aha asalka asalka ama calaamadaha maqan oo muujinaya inay sidaas tahay).
Marka labaad, way cadahay in Jannada aysan sugin baaritaannada kaniisadda. Caadi ahaan, Eebbe wuxuu bixiyaa caddayn ku filan oo ku saabsan rumaynta farriimaha kuwaas oo si gaar ah loogu talagalay dhagaystayaal badan. Sidaa awgeed, Pope Benedict XIV wuxuu yiri:
Kuwa loo waxyooday, yaa wax ka og xagga Eebbe ka yimid isagoo u sugnaaday heshiis adag. Jawaabtu waxay ku jirtaa xaqiijin… -Halyeeyga Virtue, Vol III, p.390
Sida jidhka intiisa kale ee Masiixa, wuxuu sii wadaa inuu dhaho:
Cidda loo soo bandhigo muujinta gaarka ah ee la muujiyo, waa inuu rumaysto oo adeeco amarka ama farriinta Eebbe, haddii loo soo bandhigo caddayn ku filan… waayo, Ilaah baa la hadla isaga, ugu yaraan mid kale, sidaa darteedna u baahan isaga in la rumeeyo; sidaas awgeed, wuxuu ku xidhan yahay inuu rumaysto Ilaaha, kaas oo isaga uga baahan inuu sidaas sameeyo. —Ibid. bog. 394
Markuu Eebbe hadlo, wuxuu inaga filayaa inaan dhageysano. Marka aynaan sameynin, waxaa jiri kara cawaaqib xumo masiibo ah (akhri Maxuu Dunida Ugu Sii Joogaa Xanuun). Dhanka kale, markaan adeecno muujinta jannada ee ku saleysan "caddeyn ku filan", miraha waxay sii jiri karaan jiilalka (akhri Markay Dhagaysteen).
Dhammaan waxaas la yidhi, haddii hoggaamiyaha kiniisaddu uu dardaaran ku siinayo adhigiisa ku xidhan damiirkooda, waa inaan mar walba u hoggaansamnaa "isagu ma aha Ilaaha rabshadaha laakiin waa kan nabadda."
LAAKIIN SIDEE AYAAN KU GARNAA?
Haddii kaniisaddu aysan bilaabin ama aysan soo gabagabeynin baaritaanka, maxay “caddeyn ugu filan” qof keliya u noqon kartaa mid kale. Dabcan, had iyo jeer waxaa jiri doona kuwa sidaas u liita, oo ka shakisan wax kasta oo ka sarreeya, oo aysan rumaysan doonin inuu Masiixu yahay inuu kuwii dhintay ka soo sara kiciyo indhahooda.[3]cf. Markos 3: 5-6 Laakiin halkan, waxaan ka hadlayaa kuwa aqoonsaday in farriimaha wax lagu arko ee la sheegayo aysan ka hor imaanaynin barashada Katooliga, laakiin weli yaa la yaaban haddii muujinta la sheegayo ay dhab ahaan ka sarrayso asalka, ama si fudud miraha aragtida wax arke?
St. John ee Iskutallaabta, laftiisuna waa qaataha muujinta rabbaaniga ah, wuxuu ka digay is-khiyaanaynta:
Waan ka naxay waxa maalmahaas dhaca - kuwaas oo ah, marka nafta qaar leh khibrada ugu yar ee fekerka, haddii ay ka feejignaato meela gaar ah oo noocan oo kale ah oo ka mid ah xaaladdii xusuusta, isla markaasna dhammaantood loo baabtiiso inay ka yimaadeen xagga Eebbe, iyo wuxuu u malaynayaa inay taasi jirto, isagoo leh: "Ilaah baa igu yidhi;"; “Ilaah waa ii jawaabay…”; halka aysan haba yaraatee ahayn, laakiin, sidaan soo sheegnay, intabadan waa kuwa iyagu waxyaalahan isku sheegaya. Iyo, intaas iyo in ka badan, rabitaanka dadku u qabo degsiimooyinka, iyo raaxada ku timaadda ruuxooda iyaga ka yimaadda, waxay u horseedaa inay iyagu naftooda u jawaabaan ka dibna ay u maleeyaan inuu yahay Eebbe kan u jawaabaya lana hadlaya. —St. Yooxanaa iskutallaabta, Sida looboqolkii buurta Karmel, Buugga 2aad, cutubka 29aad, n.4-5
Markaa haa, tani waa mid aad u macquul ah oo laga yaabo inay ka badan tahay inta badan, taas oo ah sababta ifafaalooyinka sarraysa sida dhaleeceynta, mucjisooyinka, beddelaadyada, iwm ay Kaniisaddu u tixgeliso inay tahay caddeyn dheeri ah oo sheegashooyinka asalka ka sarreeya.[4]Shirka Xurmaysan ee Caqiidada Caqiidada wuxuu si gaar ah u tilmaamayaa muhiimada ay leedahay in noocan oo kale ah dhacdo dhab ah “… miro dhasha oo Kaniisadda lafteeda laga yaabo inay hadhow ku garwaaqsato dabeecadda dhabta ah ee xaqiiqada —” -Ibid. n. 2, Vatican.va
Laakiin digniinta St. John sabab uma ahan inay ku dhacdo duufaan kale: cabsi - ka cabso in qof kasta oo sheegta inuu Rabbiga ka maqlo la "khiyaaneeyey" ama "nebi been ah."
Waxay ku jirtaa qaar in ay tixgeliyaan dhammaan noocyada astaamaha qarsoodiga ah ee Christian shaki, runtii in la wada geeyo iyada oo waliba aad u khatar badan, oo aad u liidata qiyaasta aadanaha iyo is-khiyaanaynta, iyo sidoo kale suurtagalnimada khiyaanada ruuxiga ah ee cadowgeenna Ibliis. . Taasi waa hal khatar. Khatarta kale ayaa ah in si aan qarsoodi lahayn loo aqbalo fariin kasta oo la soo sheegey oo u muuqata inay ka timaaddo boqortooyada ka sarreysa in garashada saxda ah ay ka maqan tahay, taas oo horseedi karta aqbalaadda khaladaadka halista ah ee iimaanka iyo nolosha ka baxsan caqliga iyo ilaalinta kaniisada. Marka loo eego maskaxda Masiixa, taasi waa maskaxda kaniisadda, midkoodna qaababkan beddelka ah - diidmada jumlada ah, hal dhinac, iyo aqbalitaanka aan garashada lahayn ee dhinaca kale - waa caafimaad. Taabadalkeed, dariiqa dhabta ah ee Masiixiyiintu uheystaan nimcooyinka nebiyadu waa inay had iyo jeer raacaan waanada laba geesoodka ah ee rasuullada, ereyada St. Paul: “Ha deminin Ruuxa; Ha quudhsan wax sii sheegidda, iyo "Tijaabi ruux walba; xaji waxa wanaagsan ” (1 Tesaloniika 5: 19-21). — Dr. Mark Miravalle, Muujinta Gaarka ah: Ka warqabka kaniisadda, p.3-4
Xaqiiqdii, Masiixi kasta oo la baabtiiso waa isaga ama iyadu la filayo inay wax u sii sheegaan kuwa hareerahooda ah; marka hore, markhaatigooda; labaad, waa hadalkooda.
Kuwa aaminka ah, oo Baabtiisku ku dhex jiro Masiixa oo lagu dhex daray dadka Ilaah, ayaa laga dhigay wadaagayaal qaabkooda gaarka ah ee wadaadka, nebiyadii, iyo boqornimadii xafiiska Masiixa…. [yaa] fuliya xafiiskan nabi nimo, maahan oo kaliya kala sareynta… laakiin sidoo kale kuwa caaqilka ah. Isagu labadaba wuxuu u aasaasaa markhaatiyo wuxuuna iyaga siiyaa caqiidada iimaankadareenka fidei] iyo nimcada erayga. -Catechism ee Church Catholic ah, 897, 904
Halkaa marka laga hadlayo, waa in maskaxda lagu hayaa in wax sii sheegidda macnaha kitaabiga ahi aanu macnaheedu ahayn in la saadaaliyo mustaqbalka laakiin loo sharaxo doonista Ilaah ee xilligan la joogo, sidaa darteedna loo muujiyo dariiqa saxda ah ee loo maro mustaqbalka. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Fariinta Fatima”, Faallada fiqiga, www.vacan.va
Weli, qofku waa inuu kala soocaa "nebiyadii xafiiska"Kuwada jira rumaystayaasha oo dhan, iyo" sheegiddii hadiyad”- tan dambe oo cayiman budhcadnimada wax sii sheegid ahaan, sida ku xusan 1 Korintos 12:28, 14: 4, iwm. Tani waxay qaadan kartaa qaabka ereyada aqoonta, meelaha gudaha ah, meelaha laga maqli karo, ama aragtiyada iyo muuqaalka.
Dambiilayaal, Awliyayaal, iyo indho indheeyayaal
Hadda, nafta noocaas ah Ilaah baa doortay iyadoo loo eegayo naqshadihiisa - qasab maahan xaaladdooda quduusnimada.
… Ku biiritaanka Eebbe sadaqad ahaan loogama baahna si loo helo hadiyadda wax sii sheegidda, oo sidaas ayaa mararka qaarkood loo siiyaa xitaa dembiilayaasha; sheegiddaas weligeed ninna si caadi ah uma haysan… —POPE Benedetts XIV, Halyeeyga Virtue, Vol. III, bog. 160
Sidaa awgeed, qalad kale oo caadi ah oo ka dhex dhaca kuwa aaminka ahi waa filashada indha indheeyaashu inay quduusiin noqdaan. Xaqiiqdii, iyagu mararka qaarkood waa dembiilayaal waaweyn (sida St. Paul) oo markii laga tuuro fardahooda dhaadheer ay u noqdaan calaamad iyaga laf ahaantooda ku xaqiijinaya farriintooda, iyagoo ammaanaya Ilaah.
Khaladka kale ee guud waa in lagafilo dhammaan indha indheeyaashu inay uhadlaan si isku mid ah, ama taa bedelkeeda, marwadeena ama Sayidkeenu si isku mid ah ugu dhawaaqaan aragti kasta. Marar badan baan maqlay dadka oo leh 
in muuqaalkaas ama muuqaalkaasi uusan u muuqan sidii Faadumo oo, sidaas darteed, waa inuu been yahay. Si kastaba ha noqotee, sida daaqad kasta oo muraayad midab leh oo ku taal Kaniisaddu u dhigto midabyo iyo midabbo kala duwan oo iftiin ah, sidaas oo kale, iftiinka muujinta ayaa si kala duwan uga weeciya wax arka kasta - iyada oo loo marayo dareenkooda shaqsiyeed, xusuusta, malo-awaalka, caqliga, sababaha, iyo ereyada. Markaa, Cardinal Ratzinger wuxuu si sax ah u yidhi in aynaan ka fikirin muuqaalada ama meelahooda sidii ay ahayd "samada oo ka muuqata muuqaalkeeda, iyada oo maalin uun aan rajaynayno inaan ku aragno midnimadeenna saxda ah ee Ilaah." Saas ma aha, muujinta la bixiyay badanaa waa isku soo koobid waqti iyo goob hal sawir ah oo "lagu sifeeyay" qofka aragtida leh.
Sawirradu waa, qaab hadlid ah, isku-darka shucuurta ka timaadda xagga sare iyo awoodda lagu helayo himiladdan aragtiyaha…. Qeyb kasta oo ka mid ah aragtida maahan inay lahaato dareen taariikheed oo gaar ah. Waa aragtida guud ahaan arrimaha, iyo faahfaahinta waa in la fahmaa iyadoo lagu saleynayo sawirrada la qaaday dhammaantood. Qaybta dhexe ee sawirka ayaa la muujiyay meesha ay ku beegan tahay waxa barta dhexe ee Masiixiyiinta “waxsii sheegista” lafteeda: xarunta waxaa laga helaa halka ay aragtidu noqonayso u yeerid iyo hage ku saabsan doonista Eebbe. —Bardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fariinta Faadumo, Tafsiirka fiqiga, www.vacan.va
Waxaan sidoo kale si joogta ah u maqlaa qaar ka mid ah mudaaharaadka "waxa kaliya ee aan u baahanahay waa Faadumo." Jannada waa iska diidantahay. Waxaa jira ubaxyo badan oo kuyaala beerta ilaahay waana sabab: dadka qaar waxay doorbidaan ubax, kuwa kale waxay soo baxaan ubax, kuwa kalena qaar, tulips. Sidaa awgeed, qaar ayaa ka doorbidaya farriimaha wax arkeeya mid kale sababo fudud oo ah inay yihiin “udgoon” gaar ah oo ay naftooda u baahan tahay waqtigaas. Dadka qaar waxay u baahan yihiin eray jilicsan; kuwa kale waxay u baahan yihiin eray adag; kuwa kale waxay doorbidaan fikradaha fiqi ahaaneed, kuwa kale, waxqabad badan - haddana dhammaantood waxay ka yimaadaan isla Nuurka.
Waxa aan ka filan karin, si kastaba ha noqotee, waa khalad la'aan.
Waxay ku noqon kartaa qaar naxdin leh in ku dhowaad dhammaan suugaanta suugaanta ay ku jiraan khaladaad naxwaha (foom) iyo, mararka qaarkood, khaladaadka caqiidada (walax). - Aakhiro. Joseph Iannuzzi, fiqiga suugaanta, warsidaha, Missionaries of the Holy Trinity, January-May 2014
Dhacdooyinka noocan oo kale ah ee caadada nebiyadeed ee cilladaysan waa inaysan u horseedin cambaareynta jirka oo dhan aqoonta sarraysa ee uu nebigu la xiriiray, haddii si habboon loo garto inay ka kooban tahay wax sii sheegid dhab ah. — Dr. Mark Miravalle, Muujinta Gaarka ah: Ka warqabka kaniisadda, bogga 21
Xaqiiqdii, agaasimaha ruuxiga ah ee labada Addoon Eebbe Luisa Piccarreta iyo wax arkaha La Salette, Melanie Calvat, ayaa ka digay:
Iswaafajinta caqliga iyo saxsanaanta muqaddaska ah, dadku lama macaamili karaan muujinta gaarka ah sida haddii ay yihiin buugaag ama amarro ka socda Qudduuska See See Tusaale ahaan, yaa si buuxda u ansaxin kara dhammaan aragtiyada Catherine Emmerich iyo St. Brigitte, oo muujinaya ismaandhaafyo muuqda? —St. Hannibal, warqad uu u diray Fr. Peter Bergamaschi oo daabacay dhamaan qoraalada aan la habeyn ee suugaanta Benedictine, St. M. Cecilia; Ibid.
Markaa si cad, khilaafaadyadani kama koobnayn kaniisadda sabab ay ugu dhawaaqdo quduusiintan "nebiyo been ah," laakiin halkii, dhici karo aadanaha iyo “weelasha dhoobada ah”[5]cf. 2 Korintos 4:7 Sidaa darteed, waxaa jira fikrad kale oo khaldan oo Masiixiyiin badan ay sameeyeen taas, haddii wax sii sheegiddu aysan run noqon, wax arkeha waa in noqon "nebi been ah." Waxay ku saleynayaan amarka Axdiga Hore:
Haddii nebi iska dhigo inuu ku hadlo eraygayga magacayga ah oo aanan amrin, ama uu ku hadlo magac ilaahyo kale, nebigaas waa in la dhintaa. Ma waxaad is tidhaahdaan, Sidee baan ku garan karnaa inuu eraygu yahay mid aan Rabbigu ku hadlin?, Haddii nebi ku hadlo magaca Rabbiga laakiin eraygu rumoobi waayo, waa eray uusan Rabbigu samayn hadal. Nebigu si kibir ah buu ku hadlay; ha ka baqin. (Sharciga Kunoqoshadiisa 18: 20-22)
Si kastaba ha noqotee, waxay ahayd mid ka mid ah in loo qaato tuducdan sida ugu sarreysa, markaa Yoonis waxaa loo tixgelin doonaa nebi been ah tan iyo markii "afartan maalmood oo ka badan oo Nineveh la afgembin doono" digniinta ayaa dib u dhacday.[6]Jonah 3:4, 4:1-2 Dhab ahaan, ansixiyay Aayaadka Fatima ayaa sidoo kale soo bandhigaysa wax aan fiicnayn. Sirta Labaad ee Fatima gudaheeda, Our Lady waxay tiri:
Dagaalku wuu dhammaan doonaa: laakiin haddii dadku ka waantoobi waayaan gefka Ilaah, mid ka xun ayaa ka dhex qarxi doona inta lagu gudajiray Wadahadalka Pius XI. -Fariinta Faadumo, Vatican.va
Laakiin sida Daniel O'Connor ku tilmaamay in uu blog, “Dagaalkii Labaad ee Adduunku ma uusan bilaaban illaa Sebtember 1939, oo Jarmalku ku soo duulay Poland. Laakiin Pius XI wuu dhintay (sidaa awgeed, Wuu soo afjaray) toddobo bilood ka hor: Febraayo 10, 1939… Waa xaqiiqo in Dagaalkii Labaad ee Adduunka uusan si cad u dillaacin illaa wadaadka Pius XII. ” Tani waa tan oo dhan in la yiraahdo Janadu had iyo jeer ma aragto sida aan u aragno ama u dhaqmeyno sida aan rajeyneyno, sidaas darteedna wayna dhaqaaqi kartaa bar tilmaameedyada haddii taasi ay tahay waxa badbaadin doona nafta ugu badan, iyo / ama dib loo dhigo xukunka (dhinaca kale , waxa ka dhigan "bilowga" dhacdo marwalba kuma muuqato diyaaradda aadanaha, sidaas darteedna, bilowgii dagaalka Jarmalka waxaa laga yaabaa inuu dhab ahaantii "jabsaday" xilligii Pius XI xukunkiisa.)
Sayidku daahin maayo ballanqaadkiisa, sida qaar u arkaan “dib u dhac,” laakiin wuu kuu dulqaataa, isagoo aan doonaynin in qofna halligmo laakiin in dhammaan toobad loo yimaado. (2 Peter 3: 9)
KU SOCDAALKA KANIISADA
Dhammaan waxyaalahan kala duwan ayaa ah sababta ay lagama maarmaanka u tahay in adhijirrada Kaniisadda ay ku lug yeeshaan hannaanka garashada ee wax sii sheegidda.
Kuwa madaxda ka ah kiniisadda waa inay ku xukumaan run ahaanta iyo ku habboonaanta hadiyadan iyagoo adeegsanaya xafiisyadooda, inaanay runta ka demin Ruuxa, laakiin inay wax walba tijaabiyaan oo ay waxa wanaagsan ku xajiyaan. —Kii labaad ee Vatican Council, Lumen Gentium, n 12
Taariikh ahaan, si kastaba ha noqotee, taasi had iyo jeer ma ahayn kiiska. Dhinacyada "hay'ad" iyo "soojiidashada" ee kaniisadda ayaa inta badan xiisad ka dhexaysay midba midka kale - kharashkuna ma yara.
Diidmada baahsan ee qayb badan oo kaatoolikool Katoolis ah in ay galaan baadhitaan qoto dheer oo ku saabsan walxaha iscasilaada ah ee nolosha casriga ahi waa, waxaan aaminsanahay, inay tahay qayb ka mid ah dhibaatada aadka u weyn oo ay rabaan inay ka fogaadaan. Haddii fekerka apocalypt-ka loo daayo kuwa loo gacan geliyey ama ku dhacay hanjabaadda argagaxisada xagjirka ah, ka dib bulshada Masiixiyiinta ah, runtii bulshada oo dhan, ayaa si ba'an u liita. Taasina waa lagu qiyaasi karaa marka loo eego nafta bini aadamka lumay. -Author, Michael D. O'Brien, Ma waxaan ku nool nahay waqtiyo aakhiro?
Adiga oo adeegsanaya tilmaamaha hoose, waxaan rajaynayaa in qaar badan oo ka mid ah wadaaddada iyo dadka caamada ah ee akhriya erayadan ay heli doonaan habab cusub oo ay iskaga kaashadaan garashada soo dejinta nebiyada; si loogu wajaho iyaga oo leh kalsooni iyo xorriyad, taxaddar iyo mahadnaq. Maxaa yeelay sida St. John Paul II uu baray:
Dhinacyada hay'adaha iyo soojiidashada waa wada-lama-maarmaan sidii ay ahayd dastuurka kaniisadda. Waxay gacan ka geystaan, in kasta oo ay ka duwan yihiin, nolosha, cusboonaysiinta iyo quduusnaanta Dadka Eebbe. - Khudbad loo jeedinayo Shirweynaha Caalamiga ah ee Dhaqdhaqaaqa Ecclesial iyo Bulshooyinka Cusub, www.vacan.va
Maaddaama adduunku sii wado inuu ku dhaco mugdiga iyo isbeddelka xilliyada, waxaan filan karnaa in farriimaha wax arkeyaashu ay noqonayaan kuwo gaar ah. Taasi waxay tijaabin doontaa, na dhisi doontaa, oo xitaa naga nixin doontaa. Xaqiiqdii, dhowr arke oo adduunka oo idil ah - laga soo bilaabo Medjugorje ilaa California ilaa Brazil iyo meelo kale - waxay sheegteen in la siiyay "sir" ay tahay inay ka soo baxaan adduunka waqti cayiman. Sida "mucjisada qorraxda," oo ay ka markhaati kaceen tobanaan kun oo ka tirsan Faadumo, sirahaan ayaa loogu talagalay inay yeeshaan saameynta ugu badan. Markii lagu dhawaaqo oo ay dhacdooyinkani dhacaan (ama ay suuragal tahay dib u dhac ku yimid isbadal badan awgeed), caaqilada iyo wadaadadu waxay isu baahan doonaan xitaa in ka badan sidii hore.
KU FAHAMSAN MUSTAQBALKA
Laakiin maxaan ku qabannaa wax sii sheegidda marka aan lagu taageerin garashada kala sareynta? Waa kuwan tallaabooyin fudud oo aad raaci karto markaad akhrinaysid farriimaha ku jira degelkan ama meelo kale oo la sheegay inay ka yimaadeen Jannada. Furaha ayaa ah inuu noqdo mid firfircoon: inuu hal mar furnaado, oo uusan noqon mid cuqdadaysan, taxaddar leh, oo aan fahmin. Talada St. Paul waa tilmaantayada:
Ha quudhsanina erayada nebiyada,
laakiin tijaabi wax kasta;
xaji waxa wanaagsan…
(1 Tesaloniika 5: 20-21)
• Ku dhowaad akhriska waxyiga gaarka ah hab salaad leh, oo la soo ururiyey. Weydii "Ruuxa runta ah"[7]John 14: 17 inaan runta oo dhan kugu hoggaamiyo, oo aan kaaga digtoonaado wax kasta oo been ah.
• Waxyiga gaarka ah ee aad aqrinaysid miyay ka hor imaaneysaa barashada Katooliga? Mararka qaar farriintu waxay umuuqataa mid mugdi kujirta waxayna kaaga baahan doontaa inaad weydiiso su'aalo ama aad soo qaadatid Kaateemiska ama dukumiintiyada kale ee kaniisadda si loo caddeeyo macnaha. Si kastaba ha noqotee, haddii waxyi gaar ah uu ku guuldareysto qoraalkan aasaasiga ah, dhinac dhigo.
• Waa maxay “miraha” aqrinta eray sheegid ah? Hadda waa la oggol yahay, farriimaha qaarkood waxaa ku jiri kara waxyaabo cabsi leh sida masiibooyinka dabiiciga ah, dagaalka, ama edbinta ciida; kala qaybinta, cadaadiska, ama ka geesta. Dabeecadeena bini aadamnimada waxay rabtaa inay dib u gurato. Si kastaba ha noqotee, taasi farriin been ah kama dhigayso - wax aan ka badnayn cutubka afar iyo labaatanaad ee Matayos ama qaybo badan oo ka mid ah Kitaabka Muujintii ayaa been ah maxaa yeelay waxay wataan waxyaabo "cabsi leh". Xaqiiqdii, haddii ay nagu dhibto ereyada noocan oo kale ah, waxay calaamad u noqon kartaa aaminaad la'aanteenna marka loo eego cabbirka saxda ah ee farriinta. Ugu dambeyntiina, xitaa haddii waxyi muujinayo miyir-qab, waa inaan weli helnaa nabad qoto-dheer-haddii qalbiyadeennu ay joogaan meeshii saxda ahayd ee laga bilaabayay.
• Farriimaha qaarkood lagama yaabo inay kula hadlaan qalbigaaga halka kuwa kalena ay la hadlaan. St. Paul wuxuu inoo sheegayaa inaan si fudud "ugu dheganaano waxa wanaagsan." Waxa adiga kuu fiican (yacni waa lagama maarmaan) adiga waxaa laga yaabaa inaysan u ahayn qofka ku xiga. Waxaa laga yaabaa inaysan kula hadlin maanta, ka dib si lama filaan ah shan sano kadib, waa iftiin iyo nolol. Marka, xaji wixii qalbigaaga ku hadla oo ka sii gudub wixii aan ku hadlin. Hadana haddii aad rumaysan tahay inuu Ilaah dhab ahaan la hadlayo qalbigaaga, markaa uga jawaab sida ugu habboon! Taasi waa sababta uu Eebbe ugu hadlayo meesha ugu horreysa: inuu kula xiriiro run gaar ah oo u baahan inaan waafaqno iyada, labadaba waqtigan iyo mustaqbalka.
Nebigu waa qof runta ka sheega xoogga xiriirka uu Ilaahay la leeyahay - runta maanta, taas oo sidoo kale, dabiici ahaan, iftiiminaysa mustaqbalka. —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Waxsii sheegista Masiixiyiinta, Dhaqankii Baybalka kadib, Niels Christian Hvidt, Hordhac, p. vii))
• Marka wax sii sheegid gaar ah ay muujiso dhacdooyin waaweyn, sida dhulgariirro ama dab ka soo dhaca samada, marka laga reebo beddelaadda shaqsiyeed, soonka iyo ducaynta nafaha kale, ma jiraan wax intaa ka badan oo laga qaban karo arrintaas (taxaddar taxaddar leh, dabcan, waxa maxay fariinta falaa codsi). Halkaa marka ay marayso, midka ugu fiican ayaa oran kara waa, "Waan arki doonnaa," oo waxaan ku sii wadi doonnaa nolosha, adoo si adag u taagan "dhagaxa" Muujinta Dadweynaha: kaqeybgalka joogtada ah ee Eucharist, Ictiraafka joogtada ah, salaadda maalinlaha ah, fikirka ereyga Ilaah, iwm. Kuwani waa ilaha ilaha nimcada oo u suurta geliya qofka inuu dhexgalo muujinta gaarka ah noloshiisa si caafimaad leh. Sidoo kale marka ay timaado sheegashooyinka cajiibka ah ee ka imanaya wax arka; Ma jiro wax dembi ah oo si fudud loo dhaho, "Ma aqaan waxa aan ka fikiro taas."
Da 'kasta oo Kaniisaddu ay ku kacdo kufsiga ee wax sii sheegidda, oo ay tahay in la baaro laakiin ma aha in lagu caayo. —Bardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Fariinta Faadumo, Tafsiirka diinta, Vatican.va
Ilaah ma doonayo inaan ku mashquusho dhacdooyinka mustaqbalka ama aan iska indhatirno digniintiisa jacaylka ah. Ma jiraan wax ilaahay yiraahdo oo aan muhiim ahayn?
Waxyaalahaas waxaan idiinkula hadlay in markii saacaddoodu timaado aad xusuusataan inaan idiin sheegay. (John 16: 4)
Dhamaadka maalinta, xitaa dhammaantood sheegashooyinka gaarka ah ee la sheegayo inay fashilayaan, Muujinta Dadweynaha ee Masiixu waa dhagax aan irdaha jahannamo ka adkaan doonin.[8]cf. Matayos 16:18
• Ugu dambayn, lagaagama baahna inaad wax akhrido kasta muujinta gaarka ah halkaas. Waxaa jira boqolaal kun kumanaan bog oo ah muujinta gaarka ah. Taas bedelkeeda, u furfuran Ruuxa Quduuska ah ee kugu hoggaaminaya inaad wax akhrido, dhegaysato, oo aad wax ka barato isaga oo adeegsanaya rususha uu ku dhigayo jidkaaga.
Marka, aan eegno wax sii sheegidda waxa ay tahay - a hadiyad. Xaqiiqdii, maanta, waxay la mid tahay laydhadhka hore ee baabuurka oo galaya habeenka badan. Waxay noqon doontaa doqonnimo in la quudhsado iftiinkan Xikmadda rabbaaniga ah, gaar ahaan markay Kaniisaddu nagula talisay iyada oo Qorniinku na faray inaan tijaabino, kala garano, una hayno wanaag nafteenna iyo adduunkaba.
Waxaan kaa codsaneynaa inaad ku dhageysato si fudud oo qalbi iyo daacadnimo maskax leh digniinta salaanta leh ee Hooyada Ilaahey… —POPE ST. JOHN XXIII, Fariinta Raadiyaha Papal, Febraayo 18, 1959; L'Osservatore Romano
AKHRIYO WAXQABADKA
Miyaad iska indho tiri kartaa Muujintiisa Khaaska ah?
Maxaa dhacay markii aan iska indhatirnay waxsii sheegista: Maxuu Dunida Ugu Sii Joogaa Xanuun
Maxaa dhacay markii aan sameeyey dhagayso wax sii sheegidda: Markay Dhagaysteen
Waxsii sheegista si sax ah loo fahmay
Aragtida Nabiga - Qaybta I iyo Qaybta II
Medjugorje… Waxaadan ogaan karin
Medjugorje, iyo Qoryaha Sigaarka
Dhageyso waxyaabaha soo socda:
Raac calaamadda iyo "calaamadaha wakhtiga" halkan:
Raac qoraalada Mark halkan:
Si aad ula safartid Mark gudaha The Hada Erey,
dhagsii calamada hoose si aad subscribe.
Emailkaaga cidna lama wadaagi doono.
Qoraalada
| ↑1 | cf. Dhibaatada Aasaasiga ah, Kursiga dhagaxa, iyo Papacy-ku ma aha Hal Pope |
|---|---|
| ↑2 | cf. Waxsii sheegista Ishaciya ee Shuuciyada Caalamka |
| ↑3 | cf. Markos 3: 5-6 |
| ↑4 | Shirka Xurmaysan ee Caqiidada Caqiidada wuxuu si gaar ah u tilmaamayaa muhiimada ay leedahay in noocan oo kale ah dhacdo dhab ah “… miro dhasha oo Kaniisadda lafteeda laga yaabo inay hadhow ku garwaaqsato dabeecadda dhabta ah ee xaqiiqada —” -Ibid. n. 2, Vatican.va |
| ↑5 | cf. 2 Korintos 4:7 |
| ↑6 | Jonah 3:4, 4:1-2 |
| ↑7 | John 14: 17 |
| ↑8 | cf. Matayos 16:18 |