Xayawaanka Beyond Isbarbar dhig

Ereyga hada ee ku saabsan akhriska MASS
Nofeembar 23-28th, 2015

Qoraallada qoraallada halkan

 

THE Akhrinta ballaaran ee toddobaadkan ee wax ka qabta calaamadaha "dhammaadka wakhtiga" shaki kuma jiro inay kicinayaan kuwa la yaqaan, haddii aan si fudud shaqada looga eryin oo "qof walbaa u maleeyo ay jeer waa dhamaadka wakhtiyada. Sax? Dhamaanteen waan maqalnay taas oo soo noqnoqotay marar badan. Taasi dhab ahaan run bay ka ahayd Kaniisaddii hore, illaa iyo St. Butros iyo Bawlos waxay bilaabeen inay yareeyaan waxyaabaha laga filayo:

Ha iska indha tirin xaqiiqadan, gacaliyayaalow, in xagga Rabbiga maalin keliya ay la mid tahay kun sannadood, kun sannadoodna la mid tahay maalin keliya. Sayidku daahin maayo ballanqaadkiisa, sida qaar u arkaan “dib u dhac,” laakiin wuu kuu dulqaataa, isagoo aan doonaynin in qofna halligmo laakiin in dhammaan toobad loo yimaado. (2 Butros 3: 8)

Runtiina waa run in, qarnigii la soo dhaafay ama laba la kacdoonnada warshadaha iyo tiknoolajiyadda, iyo kala-soocidda sii kordheysa ee Kaniisadda iyo Dawladnimada, in faallooyin badan - oo aan ahayn ugu yaraan, popes^[1]cf. Maxay Baadariyiinta u qeylin la’yihiin?-Waxaa si isa soo taraysa uga digay sidii Paul VI u digay, in…

Xasilooni darro weyn ayaa xilligan ka jirta adduunka iyo Kaniisadda, oo waxa la isweydiinayaa waa iimaanka. Way dhacdaa hadda markaan naftayda ku celiyo weedha mugdiga ah ee Ciise ee ku jirta Injiilka Luukos: 'Markuu Wiilka Aadanahu soo noqdo, weli miyuu iimaan ka heli doonaa dhulka? Sometimes Mararka qaarkood waxaan akhriyaa marinka Injiilka ee dhamaadka Waqtiyada iyo anigu waxaan cadeynayaa in, waqtigan, calaamadaha qaar ee dhammaadka ay soo baxayaan. --POPE PAUL VI, Sirta Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Tixraac (7), p. ix.

Sababta baqdintani hadda waxaa si buuxda u muujiyey Mahadnaq Cardinal Newman:

Waan ogahay in waqtiyada oo dhami ay khatar yihiin, iyo in waqti kasta oo maskaxda culus iyo walwalka leh, ee ku nool sharafta Eebbe iyo baahida dadka, ay ku habboon tahay in laga fiirsado waqtiyo aan khatar ku ahayn sida iyaga u gaar ah… weli waxaan u maleynayaa… innagaa leh gudcur nooc ka duwan wixii hore u jiray. Khatarta gaarka ah ee waqtiga inagu soo food leh waa faafida aafadaas gaalnimo, ee ay Rasuullada iyo Rabbigeenba laftiisu saadaaliyeen inay yihiin masiibadii ugu xumeyd ee xilliyadii ugu dambeysay ee Kaniisadda. Iyo ugu yaraan hooska, sawirka caadiga ah ee waqtiyadii ugu dambeeyay ayaa kusoo socda adduunka. - Waxaa la barakeeyey John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), wacdintii furitaanka Seminary-ka St. Bernard, Oktoobar 2, 1873, Gaalnimada Mustaqbalka

Hadda, waan ogahay in badan oo idinka mid ah ay "nool yihiin" waxa hareeraheenna ka dhacaya, waxayna u muuqan kartaa wax iska cad. Si kastaba ha noqotee, Kaniisaddu waxay na siisay aqrintaan Mass toddobaadkan, waxaana fiicnaan lahayn inaan kala kulanno falanqeyn miyir leh - inaan sameyno wixii Masiixu ina faray: "inaan daawanno oo aan tukanno" iyo inaan ka digtoonaanno…

You… Goortaad aragtaan waxaas oo dhacaya, garta in boqortooyadii Ilaah dhow dahay. (Injiilka Jimcaha)

Uma adeegeyso cidna inay si fudud gacmaheena kor ugu tuurto hawada oo ay dhahaan "yaa og!" markii Eebaheen runti yidhi waad ogaan doontaa calaamadaha qaarkood. Tani waa tan oo dhan in la yiraahdo markii dagaallada iyo xanta dagaallada, abaaraha, aafooyinka, iyo dhulgariirrada xoogga leh ay sii kordhayaan, sidaas oo ay tahay suurtagalnimada muuqata in ay soo ifbaxdo awood caalami ah oo ku qasbi doonta “dadka oo dhan, yar iyo weyn, taajir iyo miskiin, xor iyo addoon ^[2]cf. Rev 13: 16 hoos taliskeeda.

Taasi ma suurta galbaa maanta? Miyuu geedka berdaha ah "miyuu dillaacaa", sida Ciise yidhi? ^[3]Injiil, Jimce

 

BAYAANKA HADA?

Toddobaadkan, waxaan ka qoray Kacaankii Caalamka furmaya saacadan. Waxaa jira cabirro badan oo ku saabsan Kacaankan: mid siyaasadeed, mid dhaqaale, mid bulsho, iyo mid diineed, wuxuuna adduunka oo dhan u leeyahay cilado. Erey kale oo loogu talagalay Kacaankan runti waa "caalamiyeyn":

Astaamaha cusub ee cusub wuxuu ahaa qaraxa isku-tiirsanaanta adduunka, oo inta badan loo yaqaan caalamiyeynta. Paul VI qayb ahaan wuu sii saadaaliyay, laakiin xawaaraha ba'an ee uu ku xuubsiibtay lama sii saadaalin karin. -POPE BENEDICT XVI, Caritas ku yaal Veritate, n 33

Taasi waa, waxaan ku aragnaa dagaal, socdaal, iyo deyn qaran, tartiib-tartiib u tirtiridda madax-bannaanida qaran;^[4]cf. Marwadeenii Cabaas Raacii iyada oo loo marayo hoos-u-dhac ballaaran, burburka dhaqaale ee adduunka;^[5]cf. 2014 iyo Bahalka Soo Kacaya iyada oo loo marayo dhaqdhaqaaqa garsoorka, dib-u-qeexidda sharciga anshaxa dabiiciga ah iyo isbeddelada bulshada ee aasaasiga ah;^[6]cf. Saacadda Sharci Darrada iyo cadaadis iyo dulqaad la'aan, ka saarida diinta meelaha bulshada.^[7]cf. Cadaadiska… iyo Akhlaaqda Sunaamiga ah Taasi waa kala soocida Kaniisadda iyo Dawladnimada, dhaqanka laga bilaabo dabeecadda aadanaha, iimaanka iyo caqliga, taas oo xanbaarsan saadaalin gaar ah:

… Dhaqamadu mar dambe iskuma sharixi karaan dhexdooda dabeecad ka gudubta iyaga, oo ninku wuxuu ku dambeeyaa in lagu soo koobo oo keliya tirakoob dhaqameed. Markay taasi dhacdo, bani'aadamnimadu waxay ku dhacdaa halista cusub ee addoonsiga iyo wax isdaba marinta the iyada oo aan runta lagu hagayn samafalka, awooddan caalamiga ah waxay sababi kartaa dhaawac aan horay loo arag oo waxay ku abuuri kartaa kala qeybsanaan cusub qoyska aadanaha -POPE BENEDICT XVI, Caritas ee Veritate, n 26, 33

Si la yaab leh, isla waqtigaas, waxaan aragnaa koritaan jaban ee tikniyoolajiyadda oo si dhakhso leh u beddeleysa qaabka aan u wada xiriirno, cunno, iyo bangiga. Waxa cajaa’ibka leh ayaa ah sida aan u wada xiriirno, wax u cunno, iyo bangiguba ay yihiin markii ugu horreysay taariikhda dhammaantood waxaa lagu marinayaa isla kanaalka: taasi waa, internetka. Tani waa mid xiiso leh oo cabsi leh isla waqtigaas. In badan oo ka mid ah shirkadaha softiweerku waxay u guurayaan inay ka dhigaan barnaamijyadooda barnaamij keliya “daruur” - adeege kumbuyuutar oo aan la aqoon, meel ka baxsan. Sidoo kale, filimada, muusigga, iyo buugaagta ayaa si isa soo taraysa looga helayaa khadka tooska ah. Iyo riixitaanka lacagta dijitaalka ah iyo baabi'inta lacagta caddaanka ah ayaa si cad miiska u saaran. In kasta oo adduunku la dhacsan yahay horumarkan tikniyoolajiyadeed iyo aaladahaas, in yar ayaa u muuqata in ay ka war hayaan sida naloogu xardhayo sida lo'da oo kale loo geliyo dijitaalka casriga ah.

Waad jeceshahay, adduunka oo dhami wuxuu raacay bahalkii. (Rev. 13: 3)

Adduunyada noocan oo kale ah, halkaas oo qof walba asal ahaan isaga xiran oo ka hooseeya "daruurta" waxay ahayd wax aan la qiyaasi karin dhowr qarni ka hor. Laakiin ma ahayn wax aan la qiyaasi karin Daanyeel.

Oo haddana waxaan arkay xayawaankii afraad oo ka duwanaa kuwa kale oo dhan, oo wuxuu ahaa mid cabsi badan, oo cabsi badan, oo xoog badan; waxay lahayd ilko waaweyn oo bir ah oo ay wax ku cuni jirtay oo ku burburin jirtay, wixii soo hadhayna ay cagihiisa ku tuman jirtay. (Akhriska koowaad, Jimcaha)

Si lama filaan ah, aragtida St. John ee bahalkan caalamiga ah uma muuqato mid aad u fog:

Waxay ku qasabtay dadkii oo dhan, yar iyo weyn, taajir iyo miskiin, xor iyo addoonba in la siiyo sawir shaabadaysan oo ku yaal gacantooda midig ama foodda, si aan ninna u iibsan karin waxna u iibin karin qof aan haysan oo leh sawirka shaabadda ee bahalka. magaca ama lambarka u taagnaa magaceeda. (Rev. 13: 16-17)

Mid ayaa "lagu qasbi karaa" adoo si fudud u haysan wax kale: haddii kaarka bangigu uu yahay bangiga oo dhan bangigu wuxuu ku siinayaa inaad ganacsi sameysid, intaas ayaa lagaa helayaa. Qoraaga Emmett O'Regan wuxuu sameynayaa fiiro gaar ah oo xiiso leh oo ku saabsan tirada bahalka, oo ah 666, markii loo turjumay xarfaha Cibraaniga (halkaas oo xarfaha ay leeyihiin tiro u dhigma) ay soo saaraan xarfaha "www".^[8]Daahfurka Qiyaasta, p. 89, Emmett O'Regan Miyay St. John si uun u aragtay sida ka geesta ahi u adeegsan doono “shabakad adduunka oo dhan” si uu ugu khaldamo nafaha iyada oo loo marayo hal ilo guud oo ah gudbinta sawirada iyo dhawaqa “qof kasta hortiisa”, sida uu yidhi John John?^[9]Rev 13: 13

Kumaa is barbar dhigi kara bahalka yaase la diriri kara? (Rev. 13: 4)

Intaa waxaa sii dheer, himiladii Daanyeel waxay tilmaam dheeri ah ka bixineysaa sida boqortooyadan bahalku u ekaan doonto markay kacdo:

Cagaha iyo faraha lugaha ee aad aragtay, qayb ka mid ah dheryasameeyaha dushiisa iyo qeyb birta ah, waxay ka dhigan tahay inay noqonayso boqortooyo kala qaybsan, laakiin xoogaa birta adkaanteeda ah. Sidaad u aragtay birta lagu qasay dhoobada dhoobada ah, iyo suulasha qayb ahaan birta, qaybna taaybalka, boqortooyadu qayb ahaan way xoog badnaan doontaa qaybna jajabin. Birta lagu qasay dhoobada dhoobada ah waxaa loola jeedaa inay ku shaabadeeyaan isbahaysigooda guurka, laakiin ma aha inay midoobaan, in ka badan birta iyo dhoobada oo kale. (Akhriska koowaad, Talaado)

Tani waxay u egtahay a dhaqamada badan boqortooyada — oo sida saxda ah isbeddelka maanta sida xuduudaha ayaa u dhow in ay ka burburaan Ameerika ilaa Yurub iyada oo isla markaa adduunku uu noqonayo tuulo caalami ah oo caalami ah. Laakiin muxuu ka walwalsan yahay Pope Francis inuu yahay mid caalami ah oo sii kordheysa kuna qasbaya qof walba waxa uu ugu yeeray "fikirka kaliya",^[10]cf. Masters of damiirka halkaas oo gaar ahaanta iyo kala duwanaanshaha looga takhaluso iyada oo loo daneynayo ajande cusub oo Hantiwadaag iyo Hantiwadaag ah. Qeybtaan cusub ee caalamiyeynta waxaa lagu soo bandhigayaa astaamaha "dulqaad." Iyo si la yaab leh, sida codbixinta sii kordheysa u muujineyso, waxaa loo aqbalay inay tahay qiime caalami ah. Dulqaad, ka wada qaybgalid, sinnaan. Waxay u egtahay mid wanaagsan, miyaanay ahayn?

Waad jeceshahay, adduunka oo dhami wuxuu raacay bahalkii. (Rev. 13: 3)

 

EE DAJIRTA IYO ROMAN EMPIRE

Xusid ahaan himiladii Daanyeel, wuxuu arkay "gees yar" oo ka soo baxaya madaxa bahalka. Tan waxaa u fahmay Aabayaasha Kaniisadu in ay yihiin geesta, "kan sharci darada ah", sida St. Paul ugu yeero. Hadana, isla waqtigaas "caalamiyeyn" ayaa dhacaya, waxay kaloo diyaarineysaa wadada geeskan yar soo bixi karo (eeg Ka gees Masiixiyiinta waqtigeenna).

Waxaa jira astaamo kale oo bahalkan afraad ah oo ku jira aragtida Daanyeel oo muhiim ah. Waxaa guud ahaan fahansan aqoonyahannada kitaabiga ah in saddexda “bahal” ee ugu horreeya ay yihiin boqortooyooyinkii Baabil, Medo-Persian, iyo Greek. Bahalkii afraad, markaa, waxaa loo tiiriyey Boqortooyadii Roomaanka. Marka sidee, aad u weydiisan kartaa, tani ma noqon kartaa aragti mustaqbal mustaqbalka ah?

Aabbayaashii Kaniisaduhu waxay isku raaceen in Boqortooyadii Roomaanka, xitaa burburkeedii ka dib, aan gebi ahaanba la baabi'in. Soo koobid fikirkooda waa Cardinal Newman oo Barakaysan:

Waxaan u oggolaanayaa in sidii Rome, sida ku cad aragtida nebi Daanyeel, ay u guuleysatay Griiga, sidaas darteed ka gees-ku-xigeenku wuxuu ku guuleystey Rome, Badbaadiyeheenna Masiixna wuxuu ku guuleystey ka gees. Laakiin sidaa ma raacayso in ka geesta ahi yimaado; maxaa yeelay anigu ma oggola in boqortooyadii Roomaanku tagtay. Ka fog: boqortooyadii Roomaanku way sii jirtaa ilaa maantadan la joogo… Oo sidii geesihii, ama boqortooyooyinkii, weli u jiraan, run ahaantii, sidaas awgeed weli ma aynaan arag dhammaadka boqortooyadii Roomaanka. —Barane Mahadsan John Henry Newman (1801-1890), The Times of antichrist, Khudbad 1

Meeshii Boqortooyadii Roomaanku ka jirtay, iyo qaabkee ayay u tahay dood. Markay duusho, waa markaa Aabbayaashii Kaniisaddu filayeen in Dajjaal la soo bandhigo. In kasta oo khubaro bible ah ay tilmaamayaan Midowga Yurub oo ah nooc ka mid ah "dib loo soo nooleeyay" Boqortooyadii Roomaanka, haddana waxaa jira sharraxaad kale oo mudan in laga fiirsado — in Masiixiyadda Roomaanku, oo asal ahaan xakameysay hawlaheedii boqortooyo, ay horseedday burburkeedii awoodeed iyo xoogaa dadban jiritaanka Boqortooyada Masiixiyiinta oo dhan illaa maanta. Ka gees ah ayaa soo muuqan doona, markaa, marka uu jiro khilaaf weyn ama "riddo" Kaniisadda (fiiri Ka Saarida Xayiraad).

Kacdoonkan ama dhacaya, guud ahaan waxaa fahamsan, Aabayaashii hore, kacdoon ka yimid boqortooyadii Roomaanka, oo markii ugu horreysay la burburiyey, kahor imaatinka Dajistaha. Waxaa laga yaabaa, laga yaabee, in la fahmo sidoo kale kacdoon ka socda umado badan oo ka socda Kaniisada Katooliga taas oo, qayb ahaan, horey u dhacday, iyada oo la adeegsanayo Mahomet, Luther, iwm. ka gees ah. —Foton on 2 Tesaloniika 2: 3, Douay-Rheims Kitaabka Quduuska ah, Baronius Press Limited, 2003; bog. 235

 

Boqortooyadu way timid

Qaybta ugu dambeysa ee fekerka akhrinta ayaa ah inta badan qalad iyo fahan la'aan:

Wakhtiga boqorradaas ayaa Ilaaha samadu dhisi doonaa boqortooyo aan weligeed la baabbi'in doonin ama aan loo gacangelin doonin dad kale; laakiin waxay jejebin doontaa boqortooyooyinkaas oo dhan oo ay wada baabbi'in doonto, oo weligeedba way sii jiri doontaa. (Akhriska koowaad, Talaado)

Dad badan ayaa tan ku fasiray inay la micno tahay dhamaadka aduunka, marka Boqortooyada llaah si hufan loogu aasaaso "samooyin cusub iyo dhul cusub." Si kastaba ha noqotee, dib u dhigista Aabayaashii hore ee kaniisadaha, oo maanta lagu xaqiijiyay suugaan la ansixiyay sida Addoonkii Ilaah Luisa Piccarreta, Addoonkii Ilaah Martha Robins, Sharafe Conchita iyo kuwa kale, waxaa iman doona Boqortooyada markii Doonistaada dhulka ha lagu yeelo sida jannada loogu yeelo. ” Mar labaad xusuusnow waxa Ciise ka yidhi waqtiyada dhammaadka:

You… Goortaad aragtaan waxaas oo dhacaya, garta in boqortooyadii Ilaah dhow dahay. (Injiilka Jimcaha)

Kaniisadda Millennium-ka waa inay lahaataa wacyigelin kordheysa oo ah inay tahay Boqortooyada Ilaah marxaladdeedii ugu horreysay. —ST. Yooxanaa PAUL II, L'Osservatore Romano, Qormadii Ingiriisiga, Abriil 25-keedii, 1988

Aragtida St. John, wuxuu ku arkaa dagaal weyn oo u dhexeeya St. Michael iyo masduulaagii oo awoodda Shaydaanka xoogaa lagu jebiyey ka hor intaan la isugu geyn bahalka. Isla mar ahaantaana, si kastaba ha ahaatee, St. John wuxuu ka maqlay qaylo Jannada:

Haddaba badbaadi iyo xoog baa yimid, iyo boqortooyadii Ilaaheenna iyo amarkii kii uu subkay. (Rev. 12:10)

Waxay u egtahay in, inta bahalku soo kacayo ee "geeska yar" la kashifayo, the Boqortooyada llaah waxay ku jirtaa marxaladihii ugu dambeeyay waxay ku bilaabmaysaa aamin.^[11]cf. Dhexe Imaatinka Daanyeel wuxuu ka sheekaynayaa "xukunka kuwa nool"^[12]cf. Xukunka Ugu Dambeeya
ilkaha taasi waxay fursad u siineysaa “xilligii nabadda”:

Waxaan eegay, markaa, eraygii ugu horreeyay ee isla weyni ee geesku ku hadlay, ilaa bahalkii la dilay oo meydkiisii ​​lagu tuuray dabka si loo gubo. Xayawaankii kale ee iyagana xukunkoodii waayey, waxaa la siiyey cimri-dheereyn waqti iyo xilli ah. (Akhriska koowaad, Jimcaha)

Xusuusnow, xayawaankii ugu horreeyay waxaa lumaya oo keliya “wakhti iyo xilli.” Runtii, ka dib dhimashadii ka geesta, St. John wuxuu sii arkay "kun sano"^[13]cf. Millenarianism -ku waa maxay, iyo maahan boqortooyada boqortooyada llaah dhexdeeda quduusiinta ka dib taas oo "Juuj iyo Maajuuj" ay ku kici lahaayeen weerarkii ugu dambeeyay ee Kaniisadda.^[14]cf. Rev 20: 1-10 Laakiin intaa ka hor, mar labaad, waxaa jira boqortooyada doonista rabbaaniga ah, ee "boqortooyada llaah" kaniisadda oo ku taal ummad kasta - xukun aan dhammaanaynin, ugu yaraan, inta hadhay:

Wuxuu helay xukun, sharaf, iyo boqortooyo; quruumo iyo dad kasta oo af kasta u adeega isaga. Dowladnimadiisu waa dowladnimo daa'im ah oo aan la qaadan doonin, oo boqortooyadiisana lama baabbi'in doono… xukunka waxaa loogu dhawaaqay iyadoo loogu hiilinayo quduusiinta Ka ugu Sarreeya, oo waxaa la gaadhay wakhtigii ay kuwa quduuska ahu boqortooyada lahaan jireen. (Akhrinta koowaad, Jimcaha; Sabtida)

Markii la xidhayay walaalaha, Pope Paul VI wuxuu yidhi:

Ma dhamaadka ayeynu ku dhow nahay? Tan waligeen ma ogaan doonno. Waa inaan marwalba isku mashquulno diyaargarowga, laakiin wax waliba waxay sii socon karaan waqti aad u dheer weli. --POPE PAUL VI, Sirta Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Tixraac (7), p. ix.

Laakiin waxyaabaha qaarkood, oo daah furaya “waqtiyada dhammaadka”, waxay umuuqdaan inay aad iyo aad isugu dhow yihiin… gaar ahaan a Kacaan Hada dhaafsiisan isbarbardhigga.

 

AKHRIYO WAXQABADKA

Bahalka Soo Kacaya

Sawirka bahalka

Tirada

Xukunka Ugu Dambeeya

Imaatinka dhexe

Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah

Aabbaha Quduuska ah ee sharafta leh… Wuu imaanayaa!

Goor dhaw ayaan imanayaa