Markabka Madow

IT waxay ahayd riyo ruuxa ka geesta ah. Waxay ii timid bilowgii wasaaraddayda 1994.

Waxaan ku sugnaa goob dib u gurasho ah aniga iyo Masiixiyiin kale markii si kadis ah koox dhalinyaro ah u soo galeen. Waxay ahaayeen labaatan jir, lab iyo dhadig, dhamaantoodna aad ayey u soo jiidasho badnaayeen Way ii cadaatay inay si aamusnaan ah ula wareegayaan gurigan dib u gurashada. Waxaan xasuustaa inaan iyaga faylka soo dhaafiyay jikada. Way dhoola caddaynayeen, laakiin indhahoodu way qabownaayeen. Waxaa jiray xumaan qarsoon oo ka hooseysa wejiyadooda qurxoon, kana la laaban karo inta muuqata.

Waxa xigta ee aan xasuusto (waxay umuuqataa in qeybta dhexe ee riyada midkoodna la tirtiray, ama nimcada ilaahay ma xasuusan karo), waxaan is arkay anigoo kazoo baxay xabsi cidlo ah. Waxaa la i geeyay sheybaar caafimaad oo aad u caafimaada oo u eg qol cad oo lagu shiday nalalka dhaadheer. Halkaas, waxaan ka helay xaaskeyga iyo carruurteyda oo daroogo la liita, la jilcay, laguna xadgudbay.

Waan soo toosay. Markaan sidaa yeelay, waxaan dareemay — oo ma aqaano sidaan ku garanayo - waxaan dareemay ruuxa “ka geesta ah” qolkayga. Sharku wuxuu ahaa mid xad dhaaf ah, aad u xun, oo “jidh yeeshay”, waxaan bilaabay inaan ooyo, “Sayidow, ma noqon karto. Ma noqon karto! Maya Rabbi ” Weligay ka hor ama ka dib weligay ma aan soo marin xumaan saafi ah. Oo waxay ahayd dareenka la hubo in sharkan uu ahaa mid jira, ama u imanaya dhulka…

Xaaskeygii way soo kacday, markay maqashay dhibaatadayda, waxay canaantay ruuxa, nabadduna waxay billaabatay inay soo noqoto.

Aragtida kaliya ayaa ah in macnaha dhinacyada kala duwan ee riyadan nebiyadu sii caddaanayaan maalinba maalinta ka dambaysa.

Wejiyada soo jiidashada leh ayaa calaamado u ah dhaqan celinta, daboolan marka loo eego "dulqaadka", "sinnaanta jinsiga" iyo "xuquuqda." Dusha sare, wejiyadan waxay u muuqdaan kuwo macquul ah, cadaalad ah, oo soo jiidasho leh... laakiin xaqiiqda, waxay wiiqaan sharciga anshaxa iyo kan dabiiciga ah. Dusha sare, waxay u muuqdaan kuwo naxariis leh oo aan la xiiseyneyn, laakiin hoosta, waa dulqaad iyo narcissistic. Dusha sare waxay ka hadlayaan midnimada iyo nabadda, laakiin runta, hadalladooda iyo ficilladoodu waxay dhalinayaan sinnaan la'aan iyo kala qaybsanaan. Waxay yihiin, erey ahaan, wejiyada sharci darro. Xaqiiqda ah inay la wareegayaan "xarunta dib u gurashada" waxay astaan u tahay "diin" cusub oo soo kordhaysa oo barakicineysa caqiidada runta ah isla markaana aamusineysa kuwa ka horyimaada ajendahooda (waxaa astaan u ah keli ahaanta).

The Da'da Cusub taas oo waagu beryayaa waxa dad noqon doona dad kaamil ah, oo isdifaacaaya oo gebi ahaanba amar ku leh sharciyada cosmic ee dabiiciga ah. Xaaladdan, Masiixiyadda waa in laga takhalusaa oo loo banneeyaa diin caalami ah iyo nidaam adduun oo cusub. - ‚Ciise Masiix, Biyihii biyaha nolosha, n 4, Golayaasha Pontifical ee Dhaqanka iyo Wadahadalka diimaha

Xaqiiqda ah inaan ku dhajineyno dhallinyartan “jikada” waxay muujineysaa taas waxay ayaa kasbaday control baahiyaha aasaasiga ah ee nolosha. “Daroogada” iyo iftiinka macmalka ah ayaa laga yaabaa inuu soo jeediyo waqtiga ee soo ifbaxaya xilligan kaligiis talisnimada ah. Runtii waanu markhaati nahay Sunta Weyn meeraha oo ah heer aan horay loo arag oo qaali ah-wuxuuna dhacayaa isla waqtigaas isla markaasna nalalka dabka dhaliya looga baxayo nalalka LED-ka (oo iyaga laftooda shaki laga muujinayo saameynta ay ku leeyihiin caafimaadka).

SADDEX BOOQO: HAL ALAR

Dhowr sano kahor howlgabnimadiisa, Benedict XVI wuxuu ka digay…

Religion diin aan la taaban karin, oo taban ayaa laga dhigayaa halbeeg dulman oo ay tahay inuu qof walba raaco. -Light ee aduunka, Wadahadal lala yeeshay Peter Seewald, p. 52

Asal ahaan waa…

… Kali talisnimo ku noqnoqosho ah oo aan u aqoonsaneyn wax la hubo, oo ka tagta iyada oo ah cabirka ugu dambeeya ee kaliya qofka naftiisa iyo rabitaankiisa. Haysashada iimaan cad, sida ku cad kalsoonida Kaniisadda, waxaa badanaa lagu calaamadeeyaa inay tahay aasaasiyan. Hase yeeshe, isku xirnaan, taas oo ah, in qofku naftiisa u tuuro oo uu 'dabayl kasta oo waxbarid ahi la socoto', waxay u muuqataa aragtida keliya ee la aqbali karo heerarka maanta. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abriil 18, 2005

Ereyga "kali talisnimo" waa midda saxda ah halkan maxaa yeelay, iyada oo umuuqata inay tahay bulsho furfuran oo dulqaad badan, runti waxaan noqoneynaa dulmi. St. John Paul II wuxuu markii ugu horeysay ka dhawaajiyay digniinta kuwa fikradaha aaminsan kuwaas oo bilaabay inay ku soo rogaan ra'yigooda nafta quruumaha.

Tani waa natiijada xun ee dib-u-noqoshada taas oo xukumeysa cid aan la tartamin: "xaqqa" ayaa joogsanaya inay sidaas ahaato, maxaa yeelay mar dambe si adag looguma dhisin sharafta qofka ee lama taabtaan ah, laakiin waxaa lagu dhigay rabitaanka qaybta xoogga leh. Sidan oo kale dimuqraadiyadda, oo ka soo horjeedda mabaadi'deeda, waxay si wax ku ool ah ugu dhaqaaqeysaa nooc ka mid ah kali talisnimada. —Beesha JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injiilka Nolosha", n 18, 20

Sidii oo kale oo nagu qasbaya u dhowaanshaha waqtigeenna dhacdooyinkaas xiisaha leh ee Qorniinka ee qeexaya dhammaadka xilli iyo xukunka dheer ee Shaydaanka, John Paul II wuxuu isbarbar dhigay waqtigeenna si toos ah Qiyaasta St. John:

Halgankaan wuxuu barbar dhigaa dagaalka halista ah ee lagu tilmaamay (Rev. 11:19 - 12: 1-6). Dhimashada waxay la dagaalamaysaa Nolosha: “dhaqanka dhimashada” waxay dooneysaa inay isku soo rogto rabitaankeena ah inaan noolaano, oo aan u noolaano si buuxda ctors Qeybaha bulshada oo aad ugu jahwareersan waxa saxda iyo waxa qaldan, waxayna ku jiraan naxariista kuwa leh Awoodda "abuurista" ra'yiga oo lagu soo rogo kuwa kale "The" masduulaagii " (Muujintii 12: 3), "kan dunidan u taliya" (Yoh 12:31) and "aabaha beenta" (Yooxanaa 8:44), si hagar la'aan ah wuxuu isku dayaa inuu ka tirtiro qalbiyada aadanaha dareenka mahadnaq iyo ixtiraamka hibada asalka ah ee aan caadiga ahayn ee aasaasiga ah ee Eebbe: nolosha aadanaha lafteeda. Maanta halgankaasi wuxuu noqday mid si toos ah u sii kordha. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Pope Benedict sidoo kale wuxuu xariiq toos ah ka soo qaatay Muujintii 12 illaa waqtiyadeenna:

Dagaalkan aan isku aragno [ka soo horjeedka]… quwadaha adduunka baabi'iya, waxaa looga hadlay cutubka 12 ee Muujintii… Waxaa la sheegay in masduulaagii uu tog weyn oo biyo ah u jeedinayo naagta carartay, si uu u xaaqo her in ay fududahay in la fasiro waxa wabigu u taagan yahay: waa durdurradan oo cid walba xukuma, oo raba in laga takhaluso caqiidada kaniisadda, taas oo u muuqata in aysan haysan meel ay ka hor istaagto awoodda mawduucyadan oo iyagu isku kalifaya sida kaliya ee wadada fikirka, habka kaliya ee nolosha. —POPE BENEDICT XVI, kal-fadhigii ugu horreeyay ee isbahaysiga gaarka ah ee Bariga Dhexe, Oktoobar 10, 2010

Intii uu weli ahaa kaaliyaha, Benedict wuxuu u kuurgalay sida technology waxay dhabaha u xaartay kali talisnimo iyo waxa si sax ah loogu tilmaami karo Isku xidhka weyn aadanaha.

Sidaas awgeed waa in da'deenu aragtay dhalashada nidaamyo kali talisnimo ah iyo qaabab gacan-ku-rimis ah oo aan suurtagal ahayn waqtigaas ka hor inta aan loo boodin tiknoolajiyadda ... Xakamaynta maanta waxay dhex geli kartaa nolosha ugu hooseysa ee dadka ... - Tilmaamaha ku saabsan Xorriyadda Masiixiyiinta iyo Xoreynta, n 14; Vatican.va

Xaqiiqdii, maahan oo keliya baabi'inta kaniisadda inay tahay mid welwel weyn laga qabo, laakiin "mustaqbalka adduunku khatar ayuu ku jiraa," ^[1]cf. Habeenkii Ayuu yidhi. Pope Francis wuxuu sharaxayaa sababta:

Francis of Assisi wuxuu noo sheegayaa inaan ka shaqeyno dhisida nabadda, laakiin nabad maleh run la'aan! Ma jiri karto nabad run ah haddii qof walba uu yahay halbeegiisa, haddii qof walba had iyo jeer uu sheegan karo si gaar ah xuquuqdiisa, iyada oo aan isla markaasna la daryeelayn wanaagga dadka kale, qof walba, iyadoo lagu saleynayo dabeecadda mideysa qof kasta oo bani'aadam ah tan. dhulka. —POPE FRANCIS, Cinwaanka cinwaanada diblomaasiyadeed ee Vatican, Maarso 22nd, 2013; habdhiska dhimirka

Adduunkeenu wuxuu noqday sida cirbixiyeen aan laga xirin dayax gacmeed, oo u sii jeedda dhinaca aan mugdiga ahayn. Waxaa jira wax yar uun ka dib aqoonsi ah anshaxa anshaxa. Nolosha aadamuhu waxay noqotay, sida uu yiri Francis, "la tuuri karo." Taasi
taas oo sax noqotay qalad, iyo taa beddelkeeda—iyo oo dhan waxaa lagu qasbay inay aqbalaan qeexitaanadan cusub ee guurka, galmada, yaa mudan in la noolaado iyo yaan loo qalmin, iyo isdhexgalka dhaqamada.

Maaha isku xirnaanshaha quruxda badan ee midnimada Ummadaha oo dhan, mid walibana leh caadooyinkiisa, taa bedelkeed waa caalamiyeynta isku mid ahaanta hegemonic, waa tan hal fikir. Fikirkan kaliyana waa midhaha adduunyo. —POPE FRANCIS, Homily, Nofeembar 18, 2013; Zenit

Sidaa darteed, nabad yar ayaa ka jirta adduunkeenna maxaa yeelay waxaan diidnay runta baaxadda weyn. Runtii, Pope Francis wuxuu sameeyay bayaan la yaab leh oo ah inaan horey u galnay Dagaalkii Dunida III.

Bini'aadamnimadu waxay u baahan tahay inay ooydo… Xitaa maanta, ka dib guuldaradii labaad ee dagaal kale oo adduunka ah, laga yaabee inuu qofku ka hadli karo dagaal saddexaad, mid ka mid ah dagaalyahanno, oo leh dembiyo, xasuuq, burbur. —POPE FRANCIS, xuska boqol jirsiga WWI; Slovenia, Talyaaniga; Sebtember 13th, 2014, bbc.com

Tani waa sababta aan u leeyahay in shaabadeynta Muujintii ayan ahayn ciqaabta Ilaah, laakiin waa nin goosanaya goynta buuxda ee caasinimadiisa. ^[2]cf. Saacadda Seefta Sidaa darteed, qaranimadu waxay ku sii kordheysaa qaabab xad-dhaaf ah iyo rabshad iyadoo dhammaan noocyada narcissism-ka, ku-tiirsanaanta iyo is-ilaalinta ay ka dhex muuqanayaan shaqsiyaadka. Waa wax aan macquul aheyn in la qiyaaso jiil kale oo ku habboon sharaxaadda St. Paul ee dadka "xilliyada dhammaadka" wax ka badan kuweenna:

Days maalmaha ugu dambeeya waxaa imaan doona waqtiyo walaac. Maxaa yeelay dadku waxay noqon doonaan kuwa isjecel, kuwa lacag jecel, kuwa kibir badan, kuwa kibir badan, kuwa caaya, ee caasiya waalidkood, kuwa aan mahadnaqin, kuwa aan cibaadada lahayn, dadnimada ka baxsan, kuwa xun, kuwa wax xanta, kuwa xanta, kuwa kulul, kuwa wanaagga neceb, khaa'innada, kuwa aan ixtiraamka lahayn, kuwa kibirka badan, Raaxo halkii ay jeclaan lahaayeen Ilaah. (2 Timoteyos 3: 1-4)

Waxaas oo dhami waxay adduunka u diyaarinayaan soo nooleyn ballaadhan iyo u la noqoshada Ilaah ama khiyaano ballaadhan oo ay ku aqbalaan “xalka” shaydaan ee dhibaatooyinka aadanaha. Maaddaama aynaan hadda arkin dunidu u jeesanayso Masiixa si ay u bogsiiso murugadeena, runtiina, way diidaysaa isaga kaniisadiisa, waxay umuuqan laheyd tan dambe.

Naceybka walaalaha ayaa boos ka banaan kan ka geesta ah; waayo, Ibliisku wuxuu dadka u kala sii daayaa waxyaalaha ka horreeya, si kan iman doona loo aqbalo. —St. Cyril ee Yeruusaalem, Dhakhtarka Kaniisadda, (c. 315-386), Muxaadarooyinki Taatikada, Muxaadaro XV, n.9

Oo "wiilka halaagga" ayaa iman doona isagoo keenaya…

… A diin khiyaanada oo ragga siisa xal muuqda oo ku saabsan dhibaatooyinkooda oo ah qiimaha riddada runta. Khiyaanada diinta ugu sareysa waa tan ka geesta rist -Catechism ee Church Catholic ah, n 675

Haa, taasi waa xamuulka tan Maraakiibta Madow taasi waxay ahayd, ilaa hada, shiraacida markasta oo aan buuq lahayn, oo si qarsoodi ah ula socota Barque Peter.
Caqiidadeeda weyn, oo ku dul dhalatay calankeeda madow, waa erayga "Dulqaad." Taas bedelkeeda, Barque of Peter wuxuu sameeyaa buuq weyn, buuq farxad leh, maadaama ay ku dhex socoto mowjadaha qallafsan ee had iyo jeer iyada weerara. Calankeeda cad oo jeexjeexan ayaa ku dhegan ereyga "Runta." Buuxinta shiraacadeeda waa dabaysha Ruuxa, iyada oo kaxaynaysa meelo ka baxsan aagagga aan macquul ahayn… laakiin Markabka Madow waxaa ku riixaya neefta kulul ee Shaydaanka-beenta shaydaaniga ah ee u timaadda sidii dabayl qabow (oo dhan oo ka socota Iftiinka), laakiin qaado awoodda ee ah duufaan…

Marka, halkan waxaa ku yaal istiraatiijiyadda "ciyaarta ugu dambeysa" ee udhaxeysa labadan markab ee socdaalka is barbar socda:

• Sayidku wuxuu damacsan yahay hal adhi, hal adhijir; Shaydaanku wuxuu qorsheynayaa hal dad oo isku mid ah, oo diineed.

• Sayidku wuxuu keenayaa midnimo dadyowga kala duwan; Shaydaanku wuxuu doonayaa inuu burburiyo kala duwanaanshaha si loo abuuro isku mid.

• Sayidku wuxuu qorsheynayaa "xilli nabadeed"; Shaydaanku wuxuu qorsheynayaa "da'da Aquarius".

• Rabbigu wuxuu tan ku dhammayn doonaa isagoo daahirinaya damiirka dadkiisa; Shaydaanku wuxuu ballanqaadayaa inuu dadka ku hoggaamin doono "xaalad miyir sarreysa ama la beddelay."

• Sayidka waxaa laga caabudi doonaa laga bilaabo xeebta ilaa xeebta xilli cusub; Shaydaanku wuxuu ku qasbi doonaa quruumaha inay caabudaan bahalka nidaam cusub oo adduunka ah.

Dabcan, waxaan leeyahay Shaydaanku waa "qorshaynayaa", laakiin illaa iyo inta Eebbe idmo.

Xitaa jinniyada waxaa lagu hubiyaa malaa'igo wanaagsan si aysan u dhaawaceynin intii ay dhaawici lahaayeen. Sidan oo kale, ka geesku uma yeeli doono waxyeello inta uu doono. —Xeel. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Qaybta I, Q.113, Art. 4

Qiyaanada weyn

Walaalayaal, Shaydaanku kumanaan sano ayuu haystay inuu barto habdhaqanka aadanaha. Tani waa sababta Masiixu si sahal ah u sii saadaaliyay una sii sheegay waxa xilliyadan u ekaan doonaan, hadda qaar 2000 sano ka dib ah. Waa Khiyaano Weyn oo soo jirtay ilaa Beer Ceeden. Asal ahaan waa jirrabaadda sanadlaha ah ee aadamuhu u noqdo ilaah u gaar ah.

Waxaan aaminsanahay in Robert Hugh Benson uu qalinka ku duugay wax ka badan qarni ka hor Eebaha Caalamka. Wuxuu arkay khiyaano soo socota oo aad u siman, so jiidasho leh, in xitaa qaar la doortay la khiyaaneeyo. Ma adduunyada, oo la ciir ciireysa dagaal nukliyeer ah, masiibooyin dabiici ah, dhaqaale burburka, iyo fowdo furan ayaa diidaya qofkii u muuqda in uu si guul leh u wada joojiyo? Waxa laga yaabaa inay tahay, sida Benson u surmises…

… Dib u heshiisiinta adduunka oo salka ku haysa waxaan ahayn Xaqqa Rabaaniinta… waxaa jiray jiritaanka midnimo ka duwan wax kasta oo taariikhda lagu yaqaan. Tani waxay ahayd tii ugu dhimashada badneyd ee xaqiiqda ah inay ka kooban tahay waxyaabo fara badan oo wanaagsan oo aan la isku beddeli karin. Dagaal, sida muuqata, hadda wuu dabar go'ay, mana ahayn Masiixiyadda waxaas sameeyay; midowgii waxaa hadda loo arkay inuu ka wanaagsan yahay kala-tagga, casharkiina waxaa laga bartay marka laga reebo kaniisadda… Saaxiibtinimadu waxay qaadatay booska sadaqada, qanacsanaanta meeshii rajada, aqoontuna meeshii aaminka. -Eebaha Caalamka, Robert Hugh Benson, 1907, b. 120

Sidee tani u noqon karin "wanaagsan"? Jawaabta waxaa bixiyay Pope Francis: nabad maleh run la'aan! Taasi waa, waxay noqon doontaa nabad been ah oo aan waari karin, oo ku dul dhisan bacaadka isdaba jooga ee isu-soo-celinta akhlaaqda. Maxaa yeelay, had iyo goorba wuxuu ku qarsoon yahay abuur been abuur ah, oo waa firidhka dhimashada.

Markay dadku yidhaahdaan, Waa nabad iyo xasilloonaan, markaasaa belaayo kedis ah ku soo degtaa, Sida foosha uur ku jirta naag uur leh, oo aan iyagu baxsan doonin (1 Tesaloniika 5: 3)

Akhriste Faransiis ah ayaa ka faallooday goobta hoggaamiyeyaasha adduunku ay ku biirayaan gacmaha isbahaysiga ka dhanka ah argagixisada ee Paris.

In wax aad muhiim u ah halkan ay ka dhaceyso waxaa cadeyn u ah xaqiiqda ah in madax badan oo dowladeed ay isugu imaanayaan Paris si ay ugu soo baxaan difaaca… si fiican, maxaa jira? Bini-aadamnimo cilmaaniya oo aan caqli-gal ahayn oo aan sal lahayn inta aan ka arki karo (taas oo si ula kac ah indho la’aan ugu ah dhoobada ay cilmaaniyiintu u keentay bulshada reer galbeedka) iyadoo lagu saleynayo hadal madhan oo ka mid ah 'qiyamka muqaddaska ah ee Jamhuuriyadda' - oo ah ciwaan loogu talagalay iftiinka. - akhriste Paris

Haa, yaanan ilaawin inbadan oo kamid ah hogaamiyaashan oo sheegaya maya rabshadaha islaamka waa isla dadka wax sheegaya haa ilmo iska soo ridka, euthanasia, caawinta-ismiidaaminta, waxbarashada jinsiga oo cad, noocyada kale ee guurka, xuduudaha furan (si macquul ah), iyo “dagaal uun” iyadoo loo daneynayo “danaha qaranka” (ie. saliida) Maaha in ficilkan geesinimada leh ee dadweynaha aanu mudnayn. Laakiin markaan is garab istaagno adigoon istaagin on wax, waxaan si cad u bilownay inaan raacno Maraakiibta Madow.

[The] New Age wuxuu la wadaagayaa tiro ka mid ah kooxaha caalamka saameynta ku leh yoolka ah in laga sarreeyo ama laga gudbo diimaha gaarka ah si loo helo meel loogu talagalay a diinta caamka ah taas oo mideyn karta aadanaha. Xidhiidhka la leh tan ayaa ah dadaal aad u mideysan oo ka socda hay'ado badan si loo abuuro a Anshaxa Caalamiga ah. -Ciise Masiix, Biyihii biyaha nolosha, n 2.5 , Golayaasha Pontifical ee Dhaqanka iyo Wadahadalka diimaha

Had iyo jeer ku qarsoon abuurka beenta waa unuga geerida.

Maxaad u fahmi weydeen waxaan leeyahay? Maxaa yeelay, uma dulqaadan kartid inaad ereygayga maqashid. Adigu waxaad ka mid tahay aabbahaa Ibliis waxaadna rabitaan ahaan u fulisaa damacyada aabbahaa. Wuxuu tan iyo bilowgii ahaa mid dhiig qaba, runtiina kuma taagna, maxaa yeelay, isaga runtiisu kuma jirto isaga. (Yooxanaa 8: 43-44)

Keliya dib uheshiisiinta iyo la noolaanshaha Eebbe ayaa soo afjari doonta sheekada dheer ee dagaalka iyo dhibaatada ee uu hadda bini-aadamku naftiisa ku hayo, wuxuuna ku kasbanayaa darajo aad u sarreysa sanadaha soo socda, illaa Ilaah lagu qasbo inuu soo farageliyo si go'aan qaadasho leh jebi Shaydaanka, iyo ugu dambayntii kuwa ku adkaysta u adeegiddiisa. Annaguna ma awoodno — innaga waa maya iska ilow — in Jannadu si buuxda ugu hawlan tahay iska horimaadkan ugu dambeeya. Waa inaanan cabsan, laakiin isla markaa, aan si buuxda uga feejignaano dhalanteedka xooggan ee ku sii faafaya adduunka xilligan. Naxariista Rabbaaniga ah waxay leedahay waxyaabo badan oo kadis ah oo soo socda. Rajaynaynaa waa domainka inta yar ee hadhay.

Aadamuhu nabad ma heli doono ilaa ay ugu soo jeesato aaminaad xagga naxariistayda.
-Allaha u Naxariisto Naftayda, Ciise ilaa St. Faustina, Xusuus-qor, n. 300