Midnimada Beenta ah

IF baryada iyo rabitaanka Ciise waa in "dhammaantood ay mid noqdaan" (John 17: 21), markaa Shaydaanku isaguna wuxuu leeyahay qorshe midnimo—midnimo been ah. Oo waxaan aragnaa calaamadaha ay soo ifbaxayaan. Waxa halkan lagu qoray waxay la xiriiraan soo socda "bulshooyinka is barbar socda" ee looga hadlay Soo Noqoshada Imaatinka iyo Xalka.

 
MIDNIMO RUN 

Masiixu wuxuu baryay inaan dhamaanteen mid noqono:

...idinkoo isku maan ah, oo isku jacayl leh, idinkoo isku wada qalbi ah oo isku maan ah... (Fil 2: 5)

Waa maxay maskaxda? Waa maxay jacaylka? Maxaa heshiis ah? Bawlos wuxuu kaga jawaabayaa aayadda xigta:

Leennahay maanka this idinka mid ah, taas oo ah idinkaa in Ciise Masiix, kan ... ma tirin la siman yahay Ilaah wax in la tahay boobis, laakiinse wuu ismadhiyey, oo addoon suuraddiis a ...

Calaamadda Masiixiyadda ayaa ah jeclahay. Jirka ugu sarreeya ee jacaylkan ayaa ah is-diidsiin, keenis ama faaruqinta naftiisa tan kale. Tani waa inay ahaato maskaxda Jirka Masiixa, a midnimada adeega, oo ah isku xidhka jacaylka.

Midnimada masiixiga maaha mid ka mid ah soo gudbinta bilaa caqliga ah iyo waafaqsanaanta. Taasi waa waxa cibaadadu tahay. Sida aan inta badan idhaahdo markaan dhalinyarada lahadlayo: Ciise uma imaan inuu kaa qaado shakhsiyadda—Wuxuu u yimid inuu kaa qaado dembiyada! Oo sidaas, Jirka Masiixa wuxuu ka kooban yahay xubno badan, laakiin leh shaqooyin kala duwan, dhammaantood lagu amro hadafka jacaylka. Farqiga, haddaba, waa loo dabbaaldegaa.

… Rasuulku wuxuu jecel yahay inuu la xiriiro… fikradda midnimada ka dhexjirta badnaanta dabeecadaha, kuwaas oo ah hadiyadaha Ruuxa Quduuska ah. Kuwani mahadsanid, kaniisaddu waxay u muuqataa inay tahay noole hodan ah oo muhiim ah, oo aan ahayn miro isku mid ah oo ka mid ah Ruuxa, kaas oo u horseedaya qof walba midnimo qoto dheer, maxaa yeelay waxay soo dhaweyneysaa kala duwanaanshaha iyada oo aan laga takhalusin oo markaa keenaysa midnimo midaysan. —POPE BENEDICT XVI, Angelus, Janaayo 24th, 2010; L'Osservatore Romano, Qormo Toddobaadle ah oo Ingiriisi ah, Janaayo 27th, 2010; www.vacan.va

Midnimada Masiixiyiinta, dhammaantood waxaa lagu amrayaa wanaagga kan kale, ha ahaato ficillo samafal ah, ama u hoggaansamida sharciyada dabiiciga ah iyo anshaxa sida naloogu muujiyey abuurista iyo shakhsiyadda Ciise. Sidaas Sadaqo iyo runta lama furi karo lamana furi karo, maxaa yeelay labadooduba waxaa lagu amraa dhinaca kale wanaagga. ^[1]cf. Dhamaan Qiimaha Meesha jacayl jiro, qasab ma jiro; meeshii runta jirto, xorriyad ayaa ka jirta.

Marka, midnimada Masiixa, nafta bini'aadamku waxay awood u leedahay inay ku korto awooddeeda buuxda ee bulshada jacaylka leh… taas oo ah sawirka bulshada ugu horreysa: Saddexmidnimada Quduuska ah.
 

MIDNIMADA BEENTA 

Ujeeddada Shaydaanku maahan inaan dhammaanteen mid noqon doonno, laakiin in dhammaan la wada ahaan lahaa labis

Si loo dhiso midnimadan beenta ah, waxay ku dhisnaan doontaa a midnimo been ah: “Dulqaad, Dadnimo, Isku mid“. Ujeeddada cadowgu waa in marka hore la burburiyo midnimada Jirka Masiixa, midnimada guurka, Iyo in gudaha midnimada qofka bini'aadamka (jirka, nafta, iyo ruuxa), oo lagu sameeyay suuradda Ilaah - ka dibna dib loogu dhiso dhammaan a sawir been ah.

Waqtigaan la joogo, ninku wuxuu awood ku leeyahay adduunka iyo sharciyadiisa. Isagu wuu awoodaa inuu dunidan kala furfuro oo uu dib isugu celiyo. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Maarso 15th, 2000

Markay ahaato "Isle'eg", mar dambe ma jiraan wax la yiraahdo "nin" ama "naag" ama "nin" iyo "naag." (Waxaa muhiim ah in la ogaado in caqliga cilmaaniga casriga ahi uusan ula jeedin ereyga "sinnaan": qofkasta oo bina aadam ahi waa isku qiimo iyo weligiis- laakiin waa nooc ka mid ah qishka isku ekaansho.) Dhaqdhaqaaqa haweenka xagjirka ah waxaa Shaydaanku kobciyay inuu tirtiro doorarka kaladuwan ee isugeyn kara ee ragga iyo dumarka.

Aabenimada bini aadamka waxay na siineysaa rajo waxa uu yahay. Laakiin marka aabonimadani aysan jirin, markii loo soo maray oo keliya dhacdo dabiici ah, oo aan lahayn cabirkeeda aadanaha iyo ruuxeed, dhammaan bayaannada ku saabsan Ilaaha Aabbaha waa faaruq. Dhibaatada aabonimo ee aan maanta ku nool nahay waa cunsur, laga yaabee inuu yahay kan ugu muhiimsan, ee u hanjabaya ninnimadiisa. Kala dirista aabonimo iyo hooyonimadu waxay kuxirantahay kala dirida wiilasheena iyo gabdhaheena.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Maarso 15th, 2000

Markuu tan dhammeeyo, wuxuu u dhaqaaqaa tallaabada xigta: the tirtirka kala duwanaanshaha galmada lab iyo dhadig. Hada raganimo ama naagnimo waa a arrinta doorbidista, oo sidaas awgeed, ninka iyo naagta ayaa asal ahaan ah “Loo siman yahay.” 

Dib u soo nooleynta farqiga u dhexeeya jinsiyada it si xeeladeysan ayey u xaqiijineysaa fikradahaas daciifka ah ee doonaya inay ka saaraan wax kasta oo khuseeya ragannimada aadanaha ama dheddig ahaanta, sida haddii ay tani tahay arrin bayooloji ah.  -POPE BENEDICT XVI, WorldNetDaily, Diseembar 30, 2006 

Laakiin dareenkan beenta ah ee xaddidan ee "sinnaanta" kuma eka ragga iyo naagta; wuxuu ku daadanayaa faham qalloocan oo ku saabsan dabeecadda isagoo ah "Aadamnimo." Taasi waa, xayawaanka iyo dhirta waa in la tixgeliyaa, in kasta oo ay ku kala duwan yihiin qaab ahaan iyo caqligooda yar, isku mid khalqiga. Xidhiidhkan calaamadeysan, ninka, naagta, xayawaanka — xitaa meeraha iyo bey’ada - waxay isku mid noqdaan qiimaha nooc ka mid ah isugeynta cosmic (iyo mararka qaarkood, bini-aadamku wuu qaataa yar qiimaha wajiga, dheh, noocyo khatar ku jira.) 

Isbaanishka, tusaale ahaan, wuxuu sharciyeeyay Mashruuca Boobka Weyn, isagoo caddeeyay in Chimpanzees iyo gorillas ay qayb ka yihiin "bulshada loo siman yahay" dadka. Switzerland waxay ku dhawaaqday in dhirta shaqsiyadeed ay leeyihiin "sharaf gooni ah" iyo in "goynta" ubaxyada duurka ay tahay qalad weyn oo akhlaaqeed. Dastuurka cusub ee Ecuador wuxuu dhigayaa “xuquuqda dabiiciga” oo la mid ah kuwa sapiens faaftay. -Homo Sapiens, lumiso, Wesley J. Smith, sare sare ee xuquuqda aadanaha iyo cilmiga bioethics ee Machadka Discovery Institute, Dib U Eegista Qaranka, April 22nd, 2009

Sida Ruuxa Quduuska ahi u qulqulayo sida Jacaylka u dhexeeya Aabbaha iyo Wiilka, sidaas oo kale ayaa midnimadan beenta ahi ugu xidhan tahay "Dulqaad." In kasta oo la hayo ama la haysto qaabka samafalka ah ee samafalka ah, haddana badiyaa waa jacayl la'aan waxaa lagu aasaasay dareenno iyo caqli qaldan halkii laga iftiimin lahaa runta iyo sababaha. Sharciga dabiiciga ah iyo midka anshaxa ayaa sidaas loogu badalay fikradda la fahmi la'yahay ee "xuquuqda." Sidaa darteed, haddii wax loo tixgelin karo xaq, waa in loo dulqaataa (xitaa haddii xaqa si fudud "u abuuray" garsoore ama uu dalbado kooxaha u ololeeyayaasha, iyadoon loo eegin haddii "xuquuqdan" ay ku xadgudbayaan runta iyo sababaha.)

Sidan oo kale, saddexdan beenta ah ma laha jeclahay sida dhamaadka, laakiin ego: waa Daarta cusub ee Babel.

Waxaa la dhisayaa xukun keli-talis ah oo dib-u-noqosho ah oo aan u aqoonsanayn wax la hubo, oo ka tagaya cabirka ugu dambeeya wax kale maahan nafta iyo rabitaankiisa.  —POPE BENEDICT XVI (Qiimeynta Kaarka Cardinal), Furitaanka Guriga ee Conclave, 18-kii Abriil, 2004.

Dusha sare, ereyada dulqaad, dadnimo, iyo isleeg waa ereyo u muuqda kuwo fiican, runtiina way fiicnaan karaan. Laakiin Shaydaanku waa "aabaha beenta" kan qaata waxa wanaagsan oo qalloociya, oo naftiisa ku sasaba wareer.

UNIVERSAL BEEN AH 

Mar haddii "saddex-midnimadan" ee beenta ay isku xirmayso dhammaan seddexdeeda dhinac, waxay u diyaarineysaa jidka a midnimo been ah taasi lafteeda waa in si taxaddar leh loola socdaa loona dhaqan geliyaa. Xaqiiqdii, dabeecadda dulqaadku waa inaysan u dulqaadan karin sheygaas, qofka, ama hay'adda ku haysa fikradda anshaxa sababa. Qorniinku wuxuu leeyahay,Meesha Ruuxa Rabbigu joogo, halkaas ayaa xorriyad looga helaa." ^[2]2 Cor 3: 17 Taa bedelkeeda, meesha ruuxa kan ka geesta ahi jiro, qasab baa jira. ^[3]cf. Xakameyn! Xakameyn! The midnimo been ah, ku sii ballaadhinta hadda inay tahay ifafaale caalami ah, sidaas darteed, waxay u diyaarineysaa jidka kan ka geesta ah oo hubiya taas shaqsi kasta waa in lagu xisaabtamo. Control waa hoosta dulqaadka; waa xabagta ka geesta ah - maahan jacayl. Hal qori oo dabacsan oo mashiin ku jira ayaa baabi'in kara habka oo dhan; sidoo kale, qof walba waa inuu si taxaddar leh u abaabulaa oo u dhexgalaa midnimada beenta ah - oo ku xidhan oo la jaan qaadayaa muujinta siyaasadeed, oo asal ahaan ka mid ah keli-talisnimo. 

Apocalypse wuxuu ka hadlayaa iska caabinta Ilaah, bahalka. Xayawaankan magac ma leh, laakiin tiro ah.

Gudaha [argagaxa ee xeryaha uruurinta], waxay kansal gareeyaan wajiyo iyo taariikh, iyagoo nin u badalaya tiro, una yareeyaan koronto mashiin aad u weyn. Dadku wax shaqo ah kama badna.

Maalmaheena, waa in aynaan ilaawin in ay muujiyeen aayaha adduun oo halista ugu jira in ay qaataan isla qaab dhismeedka xeryaha uruurinta, haddii la aqbalo sharciga caalamiga ah ee mashiinka. Mashiinnada la dhisay waxay soo saarayaan isla sharciga. Marka loo eego caqligan, ninku waa inuu tarjumaa a computer tanina waxay suurtogal tahay oo keliya haddii tiro loo turjumo.

Bahalku waa tiro wuxuuna isu beddelaa lambarro. Ilaah, si kastaba ha ahaatee, wuxuu leeyahay magac wuxuuna ugu yeeraa magac. Waa qof wuxuuna raadiyaa qofka.  —Catinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Maarso 15th, 2000 (qodista qorista)

Laakiin tani maahan midnimada. Saas ma aha, waa waafaqsanaanta.

Maaha isku xirnaanshaha quruxda badan ee midnimada Ummadaha oo dhan, mid walibana leh caadooyinkiisa, taa bedelkeed waa caalamiyeynta isku midnimada hegemonic, waa fikirka keliya. Fikirkan kaliyana waa midhaha adduunyo. —POPE FRANCIS, Homily, Nofeembar 18, 2013; Zenit

Maaddaama Masiixiyaddu ku saleysan tahay xorriyad iyo mas'uuliyadda runta - waana tan kobcinaysa midnimada dhabta ah - midnimada beenta ah waxaa ku imaan doona dibedda muuqasho xorriyadda: ammaanka magaca nabada. Dawlad kali talis ah ayaa qiil loo samayn doonaa si loo keeno midnimadan beenta ah ee "danta guud" (gaar ahaan haddii adduunku ku jiro jahwareer Dagaalkii Saddexaad ee Adduunka ama ku hoos qulqulaya masiibooyin, dabiici ama dhaqaale.) Laakiin midnimo been ah ayaa sidoo kale nabad been ah.

Idinka qudhiinnu si qumman baad u og tihiin inay maalinta Rabbigu u imanayso sida tuug u iman doono habeenkiiTuuggu wuxuu u yimaadaa inuu wax xado oo wax gowraco oo wax yeelo mooyaane. (1 Tesaloniika 5: 2; Yooxanaa 10:10)

Waxay dhaawaceen dhaawicii dadkayga iyagoo si fudud ku hadlaya iyagoo leh, Waa nabad, waana nabad, iyadoo aan nabad la helin. Waardiye baan idiinka yeeli doonaa, oo waxaan ku idhi, Buunka dhawaaqiisa dhegaysta. Laakiinse iyagu waxay yidhaahdeen, Annagu dhegaysan mayno. Sidaas daraaddeed, quruumahow bal maqla, oo ururkow, bal ogow waxa ku dhici doona. Dhulkow maqal. oo bal ogow, dadkan masiibaan ku soo dejin doonaa taasoo ah waxay fikirradoodii keeneen, maxaa yeelay, erayadaydii ma ayan dhegaysan. sharcigayguna iyagu way diideen.  (Yeremyaah 6:14, 17-19)

Oo kanuna wuxuu sidaas u iman doonaa sida tuug habeenkii wareer. ^[4]cf. Been Abuurka Soo Socda

Markaan dhamaanteen nahay dhamaan qeybaha Kiristendomka sidaa uqaybsamay, oo aad u yaraaday, ee ka buuxan kala qaybsanaanta, aad ugu dhow bidcada. Markaynu adduunyada isku dul saarno oo aynu ku tiirsanaano ilaalinteeda, oo aynu iska dhiibno madax-bannaanideena iyo xooggeenna, markaas ayuu [Daacadda Masiixu] inagaga dul dhici doonaa cadho illaa intii Eebbe u oggolaado.  —Waxaa barakaysan John Henry Newman, Wacdinta IV: Cadaadiska Kahortaga

Kahor imaatinka labaad ee Masiixiyiinta kaniisadu waa inay maraan tijaabada ugu dambaysa oo ruxaysa iimaanka kuwa rumaysan badan. Cadaadiska la socda xajkeeda dhulka wuxuu daaha ka qaadi doonaa "qarsoodiga xumaanta" qaabka a khiyaanada diinta oo ragga siisa xal muuqda oo dhibaatooyinkooda ah qiima ridista runta. —Catechism ee Kaniisada Katooliga, n. 675

KANIISADII BEENTA

Markaas midnimadan beenta ahi waxay noqonaysaa “mid guud” - eray ka yimid Giriigga catolikos: "Catholic" - isku day ah in morph iyo barakiciso kaniisada runta ah iyo midnimo run ah taas oo qorshaha Masiixa hadii kale lagu fulin doono.

Maxaa yeelay, isagu wuxuu inagu ogeysiiyey xigmad iyo waxgarasho kasta iyo qarsoodiga doonistiisa, taas oo ah qasdiga uu u dejiyey Masiixa oo ah qorshaha waqtiga oo dhan, iyo inuu isagu midoobo wax kasta oo isaga ku jira, waxyaalaha jannada ku jira iyo waxyaalaha dul jooga dhulka. (Efesos 1: 9-10) 

Waxaan arkay borotostayaal xariif ah, qorshayaal loo sameeyay iskudhafka caqiidooyinka diinta, cabudhinta awooda masiixiyiinta… Ma arkin Pope, laakiin hogaamiye baadari ah ayaa u sujuudaya Alta Sare. Aragtidan waxaan ku arkay kaniisadda ay ku qarxiyeen maraakiib kale… Waxaa loo hanjabay dhinac walba… Waxay dhiseen kaniisad weyn oo xad-dhaaf ah taasoo ahayd in ay ku qanciso caqiidooyinka oo dhan xuquuq siman… laakiin meeshii allabariga waxay ahaayeen uun karaahiyo iyo cidla. Kaasi wuxuu ahaa kaniisadda cusub ee noqon lahayd… - Waxaa barakaysan Anne Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Nolosha iyo muujinta Anne Catherine Emmerich, Abriil 12, 1820

Pope Francis wuxuu ugu yeerayaa tanaasulida qofka waxa uu aaminsan yahay, ruuxda sii kordheysa ee adduunyo ee ka jirta kaniisada dhexdeeda, waa “midhaha sheydaanka.” Isbarbardhiga waqtiyadeenna iyo kuwii Cibraaniyadii hore ee Kitaabka Maccabees, Aabbaha Quduuska ahi wuxuu ka digay inaan ku dhacayno isla "ruuxii uur-ku-taalnimada qaangaarka."

Waxay rumeysan yihiin in horay loogu socdo nooc kasta oo xulasho ah ay ka wanaagsaneyd in lagu sii jiro caadooyinka aaminnimada… Tan waxaa lagu magacaabaa riddo, sino. Xaqiiqdii ma ahan inay gorgortamayaan qiyamyo kooban; waxay ka gorgortamayaan nuxurka jiritaankooda: aaminnimada Rabbi. —POPE FRANCIS, Homily, Nofeembar 18, 2013; Zenit

Sidaa darteed, waxaan u baahannahay inaan soo jeedno xilliyadan, gaar ahaan markaan aragno dad aad u tiro badan oo lagu jiidayo khiyaanada tanaasulka. Isla mar ahaantaana, Kaniisadda waxaa si sii kordheysa loogu sawirayaa "argagixisada" nabadda iyo "dulqaad badan" nidaamka adduunka. " Sidaa darteed, way cadahay in Kaniisaddu ay la kulmi doonto cadaadis, ugu dambeyntii, iyada daahirin doonta.

Kaniisaddu way yaraan doontaa oo waxay ku qasbanaan doontaa inay bilawdo ama ka yar bilowgaba. Mar dambe ma sii degganaan doonto guryo badan oo ay ku dhistay barwaaqo. Maaddaama tirada taageerayaasheeda ay sii yaraanayaan… Waxay lumin doontaa qaar badan oo ka mid ah mudnaanteedii bulsho… Bulsho yar, [Kaniisaddu] waxay sameyn doontaa dalabyo aad u ballaaran oo ku aaddan hindisaha xubnaheeda shakhsiga ah.

Way ku adkaan doontaa Kaniisadda, habka loo yaqaan 'crystallization' iyo 'caddaynta' waxay ku kici doontaa tamar badan oo qiimo leh. Waxay ka dhigi doontaa iyada sabool waxayna ka dhigeysaa inay noqoto Kaniisadda kuwa camalka qabow… Hawshu waxay ahaan doontaa mid dheer oo daal badan sidii jidku ahaa laga soo bilaabo progressivism been ah ee ka hor Kacaankii Faransiiska - markii hoggaamiyaha kiniisaddu laga yaabo in loo maleeyo inuu caqli badan yahay haddii uu ku jees jeesayo dogmas oo xitaa lagu daro in jiritaanka Ilaah sinaba aan loo hubin awood weyn ayaa ka soo qulqulaya kaniisad badan oo xagga ruuxa ah iyo mid la fududeeyay. Ragga adduunyada gebi ahaanba la qorsheeyey waxay heli doonaan naftooda oo aan la sheegi karin. Hadday gebi ahaanba ka go'een Ilaah, waxay dareemi doonaan cabsida oo dhan ee saboolnimadooda. Markaa waxay u ogaan doonaan adhiga yar ee rumaystayaasha sidii wax gebi ahaanba cusub. Waxay u ogaan doonaan inay tahay rajo iyaga loogu talagalay, oo ah jawaab ay weligoodba ku raadinayeen si qarsoodi ah.

Markaa sidaa darteed waxay ila tahay aniga qaar inay Kaniisaddu wajahayso waqtiyo aad u adag. Dhibaatada dhabta ah ayaa si dirqi ah ku bilaabatay. Waxaan ku xisaabtami doonnaa kacdoonno naxdin leh. Laakiin waxaan si isku mid ah u hubaa waxa sii jiri doona dhamaadka: ma aha Kaniisadda cibaadada siyaasadeed, oo horeyba ula dhimatay Gobel, laakiin Kaniisadda iimaanka. Waxa laga yaabaa inayna mar dambe sii ahaanin awoodda bulsheed ee ugu sarraysa illaa ay gaadhay illaa dhowaanahan; laakiin waxay ku raaxeysan doontaa ubax cusub oo waxaa loo arkaa inay tahay guri nin, halkaas oo uu ka heli doono nolol iyo rajo geeri ka sarraysa. —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iimaanka iyo Mustaqbalka, Ignatius Press, 2009

Markii ugu horreysay ee la daabacay Janaayo 4, 2007. Waxaan cusbooneysiiyay oo aan ku daray tixraacyo badan halkan.