I qaatay dhowr toddobaad oo aan kula hadlayey diinlaawah. Malaha jimicsi kafiican oo lagu dhiso iimaanka qofka. Sababtu waxay tahay aan macquul ahayn waa calaamad lafteeda ka sarraysa, maxaa yeelay jahwareerka iyo indho la'aanta ruuxiga ahi waa astaamaha amiirka amiirka gudcurka. Waxaa jira waxyaalo dahsoon oo diin laawe uusan xallin karin, su’aalo uusan ka jawaabi karin, iyo dhinacyo nolosha aadanaha ka mid ah iyo asalka koonka oo aan lagu fasiri karin cilmiga kaligiis. Laakiin tan wuu diidi doonaa isagoo iska indhatiraya mowduuca, yareynta su'aasha taagan, ama iska indhatiraya saynisyahannada diidaya mowqifkiisa oo kaliya soo xiganaya kuwa sameeya. Wuxuu ka tagayaa qaar badan been abuur xanuun badan ka dib "sababayntiisa"
IRONYADA CILMIGA AH
Maxaa yeelay cawaanku wuxuu diidaa wax kasta oo Ilaah, sayniska nuxur ahaan wuxuu noqonayaa "diintiisa". Taasi waa, isagu wuu leeyahay iimaanka in aasaaska baaritaanka cilmiyaysan ama "habka cilmiyaysan" ee uu soo saaray Sir Francis Bacon (1561-1627) ay tahay geedi socodka ay dhamaan su'aalaha jir ahaaneed iyo kuwa la filayo in aakhirka lagu xalin doono inay yihiin uun wax soo saar dabiici ah. Qaabka sayniska, waxaad dhihi kartaa, waa "diin laawe" diin laawe ah. Laakiin yaabka leh ee xanuunka leh ayaa ah in aabayaashii aasaasay cilmiga casriga ahi dhammaantood ay ahaayeen ku dhowaad dhammaantood aqoonyahannada, oo ay ku jiraan Bacon:
Waa run, in falsafad yar ay maskaxda dadka u weeciso diin la’aanta, laakiin qoto dheer falsafadda ayaa keenta maskaxda ragga xagga diinta; waayo inta maskaxda dadku eegto sababaha labaad ee kala firdhay, mararka qaarkood way ku nasan kartaa iyaga, mana sii dheeraan karto; laakiin markay aragto silsiladooda isku duuban, oo isku xidhan, waa inay u duusho Providence iyo Ilaahnimo. -Sir Francis Bacon, Ee diin la’aanta
Weli lama kulmin diin laawe aan sharxi karin oo sharxi kara sida ragga oo kale Bacon ama Johannes Kepler — oo iyagu dejiyey sharciyada dhaqdhaqaaqa meeraha ee qorraxda; ama Robert Boyle - oo dejiyey sharciyo gaasaska; ama Michael Faraday - oo shaqadiisu ahayd korontada iyo magnetismka ay cilmiga fiisigiska isbeddeshay; ama Gregor Mendel - oo isagu aasaasay aasaaska xisaabta ee genetics; ama William Thomason Kelvin - oo gacan ka gaystay aasaaska fiisigiska casriga ah; ama Max Planck - oo caan ku ah aragtida ku habboon; ama Albert Einstein - oo fikir ka beddelay xiriirka 
inta udhaxeysa waqtiga, culeyska, iyo u rogida walaxda tamarta… sida nimankan cajiibka ah, dhammaantood ugu talagaleen inay baaraan adduunka iyadoo loo marayo muraayad taxaddar leh, adag, oo ujeeddo leh suurto gal weli rumaysan karaa jiritaanka Ilaah. Sideen xitaa ula qaadan karnaa raggaan iyo aragtiyadooda si dhab ah hadii, dhinac, ay u maleeyaan inay yihiin kuwo dhalaalaya, iyo tan kale, gebi ahaanba iyo xishood "doqon" ah iyagoo hoos u dhigaya aaminaada ilaahnimo? Qaboojinta bulshada? Maskaxda oo la dhaqaa? Xakamaynta maskaxda? Xaqiiqdii maskaxdan cilmiyaysan ee iswaafajisay waxay dhuuqi lahaayeen "been" u weyn sida theism? Waxaa laga yaabaa in Newton, oo Einstein uu ku sifeeyay inuu yahay "xariif caqli badan, oo go'aamiyay habka fikirka reer galbeedka, cilmi baarista, iyo ku dhaqanka ilaa heer aan cidina ka hor tan iyo waqtigiisu taaban karin" uu siinayo xoogaa aragti ah waxa maskaxdiisa iyo saaxiibkiis ay ahaayeen:
Anigu garan maayo waxaan umuuqdo inaan dunida u ahay; laakiin aniga naftayda waxaan moodaa inaan ahaa sidii wiil xeebta ku ciyaaraya oo kale, oo naftayda ku leexinaya hada ka dibna helaya dhagax dixeed ka jilicsan ama qolof ka qurux badan kan caadiga ah, halka badweynta weyn ee runta ah ay hortayda taal... Ilaaha runta ahi waa noole, caqli badan, oo awood badan. Muddadiisuna waxay gaadhaysaa aakhiro ilaa daa'in; Joogitaankiisa laga bilaabo bilaa koobnaan ilaa xad la'aan. Isaga ayaa xukuma wax walba. -Xusuusta nolosha, qoraalada, iyo daahfurka Sir Isaac Newton (1855) Sir David Brewster (Volume II. Ch. 27); Maamulaha, Daabacaadda Labaad
Si kedis ah, way u sii cadaataa. Waxa Newton iyo kuwa badan oo hore iyo maankii cilmiga sayniska haystay ee saynisyahano badani maanta ka maqan yihiin hoosaysiin. Waxay ahayd is-hoosaysiinta, dhab ahaan, taas oo iyaga u suurta gelisay inay si cad u arkaan in iimaanka iyo caqligu aanu is burinayn. Waxyaabaha murugada leh ee xanuunka leh ayaa ah helitaankooda cilmiyeed -taas oo diin laaweyaashu ay qaddarin u hayaan maanta- waxaa laga dhex helay Ilaah. Waxay isaga maanka ku hayeen markay kala jabiyeen dhinacyada cusub ee aqoonta. Waxay ahayd is-hoosaysiin iyaga u suurtagelisay inay "maqlaan" waxa indheer-garadyo badani maanta kari karin.
Markuu dhageysto farriinta abuurka iyo codka damiirka, bani-aadamka wuxuu ku imaan karaa hubaal ku saabsan jiritaanka Ilaah, sababta iyo dhammaadka wax walba. -Catechism ee Church Catholic ah (CCC), n 46
Einstein wuxuu dhageysanayay:
Waxaan rabaa in aan ogaado sida Eebbe u abuuray dunidan, anigu dan kama lihi dhacdadan ama ifafaalahaas, muuqaalka sheygan ama curiyahaas. Waxaan rabaa inaan ogaado fikirradiisa, inta soo hartay waa faahfaahin. -Ronald W. Clark, Noloshii iyo Waqtiyadii Einstein. New York: Shirkadda Daabacaadda Adduunka, 1971, p. 18-19
Laga yaabee inaysan kadis ahayn in sidii nimankani ugu dadaalayeen inay Ilaah sharfaan, in Ilaah karaameeyay iyaga oo xijaabka gadaal u sii jiiday, iyaga oo siiyay faham qoto dheer oo ku saabsan khiyaanooyinka abuurista.
Never waligiis ma jiri doono faraq dhab ah oo u dhexeeya caqiidada iyo caqliga. Maaddaama isla Ilaah kan kashifaya waxyaalaha qarsoon ee caqiidada geliya uu iftiinka caqliga ku galiyay maskaxda aadanaha, Ilaah isma diidi karo, runtiina weligeed runta kama hor imaan karto… Baaraha is-hoosaysi leh oo adkaysiga u leh ee qarsoodiga dabiiciga ah ayaa la hoggaaminayaa, sidii ay ahayd , gacanta Ilaah in kasta oo uu isagu naftiisa ku jiro, maxaa yeelay, waa Ilaah, kan wax walba ilaaliya, kan iyaga ka dhigay waxa ay yihiin. -CCC, n 159
RAADINAYA JIDKA KALE
Haddii aad waligaa lahadashay diin laawe xagjir ah, waxaad dhawaan ogaan doontaa in gabi ahaanba aysan jirin wax caddeyn ah oo suurtagal ah oo ka dhaadhicin kara jiritaanka Ilaah, inkasta oo ay yiraahdaan "way u furan yihiin" Ilaah oo iskiis isu caddaynaya. Hase yeeshe, waxa Kaniisaddu ugu yeedhay "caddayn"…
… Mucjisooyinka Masiixa iyo quduusiinta, waxsii sheegyada, koritaanka iyo karaamada Kaniisadda, iyo midho dhalkeeda iyo xasilloonideeda… -CCC, n. 156
… Diin laawe wuxuu leeyahay "khiyaamo cibaado leh." Mucjisooyinka Masiixa iyo quduusiinta dhammaantood si dabiici ah ayaa loo sharixi karaa, ayay leeyihiin. Mucjisooyinka casriga ah ee burooyinka isla markiiba baaba'a, maqalka dhagaha la'a, indhoolayaasha arag, iyo xataa kuwii dhintay la sara kiciyey Ma jiraan wax ka sarraysa halkaas. Macno malahan hadii cadceedu samada ka cawdo oo badalato midabada ka hor imaaneysa sharciyada fiisigiska sida ku dhacday Faadumo hortooda 80 oo shuuciyiin ah, kuwa shakiya, iyo saxaafada cilmaaniyiinta ah… dhamaantood waa la sharixi karaa, ayuu yiri diin laawe. Taasi waxay u socotaa mucjisooyinka Eucharistic halkaasoo martigeliyaha uu dhab ahaantii u jeestay wadnaha cadka ama dhiig bax badan. 
Mucjiso leh? Kaliya anomaly Waxsii sheegyadii hore, sida qaar ka mid ah afartii boqol ama wixii uu Masiixu ku dhammaystiray Dareenkiisa, Dhimashadiisa, iyo Sarakicitaankiisa? Soosaaray M sheegashooyinka odern ee bikradda barakaysan ee rumoobay, sida aragtiyada faahfaahsan iyo saadaasha gawraca ee la siiyay cunugga wax arka ee Kibeho kahor xasuuqii Rwanda? Isku mid ahaansho Jidh aan burburin oo caraf udgoon keena oo ku fashilma inay qarxaan qarniyo kadib? Xeelad. Korniinka iyo karaamada Kaniisadda, yaa beddelay Yurub iyo quruumaha kale? Wax aan jirin oo taariikhi ah. Xasiloonideeda qarniyadii oo dhan sida Masiixu u ballanqaaday ee Matayos 16, xitaa dhexdeeda fadeexado bahalnimo? Aragtida kaliya. Khibrad, markhaati, iyo markhaati — xitaa haddii ay gaarayaan malaayiin? Hallucinations. Saadaalinta cilmu-nafsiga. Is-khiyaanaynta.
Ku diin laawe xaqiiqadu macnaheedu maahan wax aan ka ahayn haddii lagu baaro oo lagu falanqeeyo aaladaha dadku sameeyeen ee saynisyahan aaminay inuu yahay habka ugu dambeeya ee lagu qeexo xaqiiqda.
Waxa layaabka leh, runtii, waa in diin laawe uu awoodo inuu iska indho tiro maskax badan oo maskax badan oo ku saabsan dhinacyada cilmiga, waxbarashada, iyo siyaasada maanta ma aha oo kaliya inay rumeysan yihiin ilaahay, laakiin inbadan ayaa leh beddelay ilaa diinta kiristaanka ka diin laawe. Waxaa jira nooc ka mid ah isla weynaanta aqooneed ee ciyaarta halkaas oo cawaanku isku arko inuu yahay "wax garanaya" halka kuwa isku halleeya oo dhan ay asal ahaan yihiin kuwo u dhigma caqli ahaan qabiilooyinka hawdka wajiga ku rinjiyeeyay ee ku xeel dheer quraafaadyadii hore. Waxaan si fudud u aaminsanahay sababtoo ah ma fakari karno.
Waxay maskaxda ku haysaa erayadii Ciise:
Haddii ayan dhegaysan Muuse iyo nebiyada, laguma qancin doono haddii qof kuwii dhintay ka soo sara kaco. (Luukos 16:31)
Ma jirtaa sabab kale oo ah in diin laaweyaashu ay u muuqdaan inay dhinaca kale u eegaan marka la eego caddaymaha xad dhaafka ah ee ka sarreeya? Mid baa oran kara waxaan ka hadleynaa dhufaysyada xoogga leh ee jinka. Laakiin wax walbaa jinni ma aha. Mararka qaarkood ragga, oo la siiyay hadiyadda ikhtiyaariga ah ee ikhtiyaariga ah, ayaa si fudud u faanaya ama madax adag Mararka qaarkoodna, jiritaanka Eebbe ayaa ka dhib badan wax kasta oo kale. Awoowe Thomas Huxley, oo ay wada shaqeyn jireen Charles Darwin, ayaa yiri:
Waxaan u maleynayaa in sababta aan ugu boodnay asal ahaan noocyada ay ahayd in fikradda Eebbe uu farageliyay jinsigeenna galmada. -Tikidhada, Febraayo 2010, Volume 19, No. 2, p. 40.
Professor-ka falsafadda ee Jaamacadda New York, Thomas Nagel, wuxuu ku celcelinayaa dareen caadi ah oo ka dhex jira kuwa si aan leexleexad lahayn ugu haya horumarka Ilaah la'aan:
Waxaan rabaa in atheismku run noqdo oo waxaa igu kalifay xaqiiqda ah in dadka caqliga iyo aqoonta badan leh ee aan aqaan ay yihiin kuwa diinta aaminsan. Kaliya maahan inaan rumeysneyn ilaahay iyo, dabiici ahaan, waxaan rajeynayaa inaan ku saxsanahay waxa aan aaminsanahay. Waa taas waxaan rajeynayaa inuusan jirin Ilaah! Ma doonayo in Ilaah jiro; Ma doonayo in caalamku sidaas noqdo. -Ibid.
Ugu dambeyntii, qaar ka mid ah daacadnimo nasteexo leh.
RUNTA DIIDAN
Guddoomiyihii hore ee horumarka ee Jaamacadda London wuxuu qoray in horumarka la aqbalay…
… Maaha sababta oo ah waxaa lagu caddeyn karaa caddayn macquul ah oo macquul ah inay run tahay laakiin maxaa yeelay beddelka kaliya, abuur gaar ah, ayaa si cad u muuqata. -DMS Watson, Tikidhada, Febraayo 2010, Volume 19, No. 2, p. 40.
Hase yeeshe, in kasta oo dhaleeceynta daacadda ah ee xitaa u doodayaasha horumarka, saaxiibkay cawaan laawe ayaa qoray:
In la diido horumarka waa in loo diido taariikh la mid ah kuwa diida xasuuqa.
Haddii saynisku yahay "diin" diin laawe ah marka la yiraahdo, isbeddelku waa mid ka mid ah injiilkiisa. Laakiin yaabka leh ee xanuunka leh ayaa ah in saynisyahanno badan oo isbeddel sameeyaa laftooda ay qirayaan in aan la hubin sida unuggii ugu horreeyay noolaha loo abuuray iskaba daa dhismayaasha dhismaha ee ugu horreeyay ee aan dabiici ahayn, ama xitaa sida loo bilaabay "Big Bang".
Shuruucda heer-kul-dhiska waxay tilmaamayaan in wadarta guud ee maaddada iyo tamarta ay joogto tahay. Suuragal maaha in la abuuro shay iyadoo aan la bixin tamar ama walax; sidoo kale waa wax aan macquul aheyn in la abuuro tamar iyada oo aan la isticmaalin wax ama tamar. Sharciga labaad ee thermodynamics wuxuu sheegayaa in wadarta entropy ay lama huraan tahay inay sii kordheyso; adduunku waa inuu ka gudbaa nidaamka kala dambeynta. Mabaadi'daani waxay horseed u tahay gabagabada in xoogaa aan la abuurin, walxo, hay'ad, ama xoog ay mas'uul ka tahay abuurista dhammaan sheyga iyo tamarta iyo bixinta amarka ugu horreeya caalamka. Hadday hawshani ka dhacday Big Bang ama iyada oo loo marayo tarjumaadda suugaanyahan ee Bilowgii waa mid aan khusayn. Waxa muhiimka ah ayaa ah inay jiraan wax aan la abuurin oo leh awood abuur iyo amar. --Bobby Jindal, Ilaahyada diin laaweyaasha, Katoolik.com
Hase yeeshe, dadka diin laaweyaasha ahi waxay ku adkaysanayaan "in la diido horumarka waa in xagga caqliga laga la mid ahaadaa diidmada holocaust." Taasi waa, waxay dhigeen a iimaanka xagjirka ah shay aysan cadeyn karin. Waxay ku kalsoon yihiin gabi ahaanba awoodda sayniska, sida ay diin ahaan u ahayd, xitaa markay awood u lahayn inay sharraxdo waxa aan la fasiri karin. In kasta oo ay jiraan caddaymo badan oo abuura, haddana waxay ku adkaysanayaan in sababta ugu horreysa ee caalamku unoqon karin Ilaah, asal ahaanna, looga tago sababo la xiriira eexasho. Cawaan laawe, hadda, wuxuu noqday waxa uu ku naco Kirishtaanka: a aasaasi ah. Halka mid Masiixi ah uu ku dhagan karo fasiraadda dhabta ah ee abuurista lix maalmood gudahood, diinlaawaha asaasiga ah wuxuu ku dheggan yahay rumaysashadiisa isbeddelka iyada oo aan la helin caddayn cilmiyaysan oo la taaban karo… ama wajiga mucjisada, wuxuu ku dheggan yahay fikradaha mala awaalka ah iyadoo la tuurayo caddaynta cad. Khadadka kala qaybinaya labada aasaasihi runtii waa dhuuban yihiin. Cawaanku wuxuu noqday a xaqiiqada beeniya.
Sharaxaad xoogan oo ku saabsan "cabsida iimaanka aan caqliga lahayn" ee ku jirta fekerka noocan ah, astrophysicist-ka adduunka caan ka ah Robert Jastrow wuxuu sharaxayaa maskaxda caadiga ah ee sayniska:
Waxaan u maleynayaa in qeyb ka mid ah jawaabta ay tahay in saynisyahannadu u adkeysan karin fekerka dhacdo dabiici ah oo aan la sharixi karin, xitaa waqti iyo lacag aan xad laheyn. Waxaa jira nooc ka mid ah diinta sayniska, waa diinta qofka rumeysan inuu jiro kala dambeyn iyo is waafajin koonka, saameyn walbana waa inay sababteeda leedahay; Ma jirto Sabab Koowaad… Caqiidadan diimeed ee saynisyahanku waa ku xadgudbay daahfurka in adduunku uu lahaa bilow marka loo eego xaaladaha aan sharciyada fiisigiska ee la yaqaan aysan ansax ahayn, oo ay yihiin wax soo saar xoog ama xaalado ah oo aannaan ogaan karin. Markay taasi dhacdo, saynisyahanku wuxuu lumiyay xakameyntiisa. Haddii uu si dhab ah u baari lahaa waxa ka dhalan kara, wuu argagaxi lahaa. Sidii caadiga ahayd markii ay la soo gudboonaato jahwareer, maskaxdu waxay ku falcelisaa iyadoo la iska indhatirayo waxa ka dhalan kara- sayniska tan waxaa looyaqaanaa “diidmada mala awaalka” - ama fududeysi asalka aduunka adoo ugu yeeraya Big Bang, sidii iyadoo Caalamku ahaa dab-damis… Aqoonyahankii ku noolaa iimaanka awooda caqliga, sheekadu waxay ku egtahay sidii riyo xun. Wuxuu koriyey buurtii jahliga; wuxuu ku dhow yahay inuu qabsado meesha ugu sarreysa; intuu dhagaxii ugu dambeeyay isku tuurayay, ayaa waxaa soo dhaweeyay koox fiqiga ah oo halkaas fadhiyay qarniyo. -Robert Jastrow, agaasime aasaasihii Machadka NASA Goddard ee Daraasaadka Hawada, Ilaah iyo xiddigiska, Akhristayaasha Maktabadda Inc., 1992
Naxdin xanuun badan, runtii.
