Calanka Calanka, waxaa qoray Michael D. O'Brien
Toddoba maalmood waa inaad cuntaa kibis aan khamiir lahayn. (Baxniintii 12:15)
WE sii wad inaad raacdo Jacaylka Masiixa — oo ah qaab loogu talagalay Kaniisadda xilligan xaadirka ah iyo tijaabooyinka soo socda. Qoraalkani wuxuu si faahfaahsan u eegay sida a Yuudas oo ah kan Masiixa ka geesta ah ayaa u kici doona xukunka.
LABADA WAQTI
In Qaybta IV, 1260 maalmood oo dagaal ah oo udhaxeeya Dragon iyo Haweeneyda ayaa umuuqda qeybtii hore ee Toddoba sano oo Tijaabo ah. Waxay ku saleysan tahay xaqiiqda ah in Masduulaagii uu eryanayo Haweeneyda laakiin uma muuqan karto inay ka guuleysaneyso: waxaa lagu magan galey 1260 maalmood "cidlada." Ka dib markii Masiixu guul ku soo galay Yeruusaalem, waxaa sidoo kale laga ilaaliyay kuwa doonaya inay waxyeelleeyaan ama xiraan isaga ugu yaraan saddex maalmood iyo badh ka hor Cashadii U Dambeysay. Laakiin waxaa la gaadhay wakhti uu Aabbuhu oggolaaday in Ciise loo dhiibo saraakiisha. Sidoo kale, qaar ka mid ah aaminka ah ayaa loo dhiibi doonaa si ay u helaan taajkii sharafta badnaa ee shahiidnimo muddadii 1260 maalmood ee dambe-u dhigma muddada laga bilaabo Cashadii ugu Dambeysay ilaa Qiyaamada.
Markaasaan arkay bahal badda ka soo baxaya oo leh toban gees iyo toddoba madax the oo masduulaagii wuxuu siiyey xooggiisii iyo carshigiisii iyo amar weyn… bahalkii waxaa la siiyey af ku hadlaya waxyaalo faan iyo cay ah, oo waxaa la siiyey amar uu ku dhaqmo muddo laba iyo afartan bilood ah also Waxaa sidoo kale loo oggolaaday in lala dagaallamo kuwa quduuska ah oo laga adkaado, oo waxaa la siiyey amar ku saabsan qabiil kasta, dad kasta, af kasta, iyo quruun kasta. (Rev. 13: 1-2, 5-7)
AQOONSIGA BIYAHA
Bilowga Toddobada sano ee Maxkamad, tobankan gees iyo toddobada madax waxay ka muuqdaan "cirka" Dirka "oo loo yaqaan Ibliiska iyo Shayddaanka" (12: 9). Waa calaamad muujineysa in shaydaannimada iyo sixir bararku ay gaarayaan meeshii ugu sarreysay, midhaha falsafadaha sunta ah ee Dragon lagu duray 400 sano ka hor (eeg Fahmitaanka Iska Horimaadkii Ugu Dambeeyay). "Cirku" wuxuu noqon karaa tilmaan astaan u ah in awoodda Shaydaanka illaa heer ay inta badan ahayd mid ruuxi ah halkii ay ahayd mid siyaasadeed; oo laga hagaayo samada halkii dhulka laga arki lahaa (eeg Efesos 6:12). Laakiin hadda Masduulaagii, markuu arkay inuu waqtigiisu gaaban yahay (Rev 12:12), wuxuu qaadanayaa qaab, ama halkii, wuxuu siinayaa awooddiisa, isku duubni quruumaha: "Toddoba madax iyo toban gees." St. John wuxuu sharxayaa in tobanka gees ay yihiin "toban boqor" (Rev 17: 2). Cardinal-ka sharafta leh John Henry Newman, oo soo koobaya fikirka Aabayaasha Kaniisadaha, wuxuu tilmaamayaa isu-imaatinkan:
"Bahalka," taasi waa, boqortooyadii Roomaanka. -Khudbadaha Advent ee ka geesta, Khudbada III, Diinta ka gees ah
Qaar ka mid ah aqoonyahannada casriga ah waxay aaminsan yihiin in Midowga Yurub uu yahay, ama uu ku sameysmayo Boqortooyadii Roomaanka ee dib loo soo nooleeyay. Dragon, ama Shaydaanku, waa hay'ad ruuxi ah, malaa'ig dhacday, oo aan ahayn midowga quruumaha laftiisa. Wuxuu weli ku hoos qarsoon yahay khayaanada, isagoo qarinaya cadhadiisa iyo nacaybkiisa kaniisadda. Sidaa darteed, bilowgii, Amarka Cusub ee ka soo baxa Dragon's saamaynta marka hore ka muuqan doona dusha sare inuu ahaado suurad wacan oo rafcaan leh meeraha ka murugaysanaya dagaalka, belaayada, abaarta, iyo kala qaybsanaanta - shan ka mid ah shaabadaha Muujintii. Waa seddex sano iyo badh kadib bahalka "af la siiyay," oo lagu tilmaamay nin ay Dhaqanku ugu yeedhaan ka gees ah.
Naceybka walaalaha ayaa boos ka banaan kan ka geesta ah; waayo, Ibliisku wuxuu dadka u kala sii daayaa waxyaalaha ka horreeya, si kan iman doona loo aqbalo. —St. Cyril oo Yeruusaalem ah, Dhakhtarka Kaniisadda, (c. 315-386), Muxaadarooyinka Catechetical, Muxaadaro XV, n.9
Toddobada sano ee tijaabada ama "usbuuca," sida Daanyeel yidhi, wuxuu ka bilaabmayaa nabad been ah oo adduunka ku mideysa calanka Boqortooyadii Roomaanka ee soo noolaatay.
Oo isagu wuxuu ka geesta ah axdi adag la dhigan doonaa kuwo badan oo hal toddobaad ah. (Dan 9:27)
Amarkan Cusub ee Adduunku wuxuu ku soo bixi doonaa qaab la jeclaan karo oo xitaa Masiixiyiin badan ay ka heli doonaan sasabasho. Waxaa laga yaabaa in Iftiiminta Maskaxda qayb ahaan waxay noqon doontaa digniin ah in wadadan caalamiga ah ee la soo jeediyay ay tahay mid ka soo horjeedda ilaahay, waddo halaag, "nabad iyo amaan been ah." Sidaa darteed, iftiinku wuxuu noqonayaa "wicitaankii ugu dambeeyay" si loogu soo celiyo nafta dhabbaha midnimada Masiixiyiinta dhabta ah.
Muddo nus ah "usbuuca", boqortooyadii Roomaanku dib u soo noolaysay ayaa si lama filaan ah u kala jabtay.
Waxaan ka fiirsanayay tobanka gees ee ay lahayd, markii si lama filaan ah mid kale, gees yar, oo dhexdooda ka soo dhex baxay, oo saddex ka mid ah geesihii hore ayaa la kala jeexay si loogu banneeyo. (Dan 7: 8)
Markay dadku yidhaahdaan, Waa nabad iyo xasilloonaan, markaasaa belaayo kedis ah ku soo degtaa, Sida fooshu naag uur leh u qabato, oo iyagu ma ay baxsan doonaan. (1 Tesaloniika 5: 3)
Cardinal Newman, oo ku celcelinaya Aabbayaashii Kaniisadda, wuxuu u turjumayaa burburka Boqortooyada inuu yahay ka saarista "xakamaynta" ee 2 Tesaloniika 2: 7, taasoo fursad u siineysa "ninka sharci darada ah", "wiilka halaagga", Bahalka ka gees ah (magacyo kala duwan oo isku qof ah), inuu xukunka la yimaado. Mar labaad, waxaa loogu yeeraa "afkiisa" bahalka, maxaa yeelay asaga, ka geesta ah, ayaa xukumi doona oo codka siin doona dhammaan waxa ruuxa ka geesta ah ee quruumahaas.
Shaydaanka ayaa laga yaabaa inuu qaato hubka khatarta badan ee khiyaanada — wuu is qarin karaa - wuxuu isku dayi karaa inuu nagu sasabto waxyaabo yar yar, sidaas darteedna wuxuu uga wareejiyaa Kaniisadda, maahan in hal mar la wada arko, laakiin in yar iyo in yar oo ka baxsan booskeeda runta ah. Waxaan aaminsanahay inuu waxbadan ku qabtay qaabkan intii lagu gudajiray qarniyadii ugu dambeeyay his Waa siyaasadiisa inuu ina kala qaybiyo oo uu na kala qaybiyo, si tartiib tartiib ah naloogaga saaro dhagaxa weyn ee xoogga leh. Haddiise ay jirto fitno, malaha waxay noqon doontaa markaa; markaa, laga yaabee, markaynu dhammaanteen ka wada joogno dhammaan qaybaha Masiixiyadda oo kala qaybsamay, oo aad u yaraaday, oo ay ka buuxdo kala fogaansho, oo aad ugu dhow bidcada. Markaan adduunyada isku saarnay iyo waxay ku tiirsan tahay ilaalinteeda, waxayna ka tanaasushay madax-bannaanideena iyo xooggeenna, markaa wuu inagu dhici karaa isagoo cadhaysan inta ilaahay u ogolaado. Markaas si lama filaan ah Boqortooyadii Roomaanku way u kala duwanaan kartaa, oo kanuna wuxuu u muuqdaa inuu yahay silcin, ummadaha barbariyiinta ah ee ku hareeraysanna way jabeen. -Xurmadle John Henry Newman, Wacdinta IV: Cadaadiska Kahortaga
WAJIGA DAGAALKA
Dajjaal wuxuu u muuqan doonaa badbaadiye sida Yuhuudda loo khiyaanayn doono oo la rumaysan doono taas he waa messiah.
Sidaa awgeed, iyada oo la tixgelinayo in kan Masiixiyiinta ahi iska dhigayo inuu yahay Masiixa, waxay ahayd waagii hore fikradda la helay ee ahayd inuu ka mid noqdo jinsiyadaha Yuhuudda oo uu ilaaliyo cibaadada Yuhuudda. —Pardinal John Henry Newman, Khudbadaha Advent ee ka geesta, Khudbada II, n 2
Geeskani wuxuu lahaa indho u eg nin, iyo af si kibir leh u hadlay… Wuxuu iman doonaa wakhti xasilloonida wuxuuna boqortooyada ku qabsan doonaa khiyaano. (Dan 11:21)
Yuudas ka dib markuu kacay, Aabayaasha Kaniisadaha qaarkood waxay soo jeedinayaan inuu aakhirka u badan yahay inuu degi doono macbudka (Yeruusaalem?).
Markii ugu horraysay wuxuu soo muuqan doonaa is-hoosaysiin (sida isagoo ah nin aqoon badan oo caqli badan), iyo miyirqab iyo naxariis; oo calaamooyin been ah iyo yaababna wuu ku khiyaaneeyaa khiyaanadiisa xagga Yuhuudda, sidii isagoo ah laga sugayo Masiixa, ka dib wuxuu ku sifoobi doonaa dhammaan noocyada dambiyada ka baxsan bani'aadamnimada iyo sharci darrada, si looga badiyo dhammaan ragga aan xaqa ahayn oo cibaadolaawayaasha ah ee isaga ka horreeyey; U muuji dadka oo dhan, laakiin gaar ahaan annaga Masiixiyiinta ah, ruux dil ah oo naxariis daran, naxariis iyo khiyaano badan. —St. Cyril ee Yeruusaalem, Dhakhtarka Kaniisadda (c. 315-386), Muxaadarooyinka Catechetical, Muxaadaro XV, n.12
Iyada oo ay soo ifbaxayaan ka geesta, maalinta cadaaladda ayaa timid, iyadoo wiilka halaagga uu noqday, qayb ahaan, qalab lagu nadiifiyo Eebbe. Sida maalin ay mugdiga uga bilaabato, ayaa sidoo kale "Maalinta Rabbiga," oo aakhirka isu rogta Nuurka
Oo isna wuu nastay maalintii toddobaad. Tan macnaheedu waxaa weeye: markuu Wiilkiisu imanayo oo uu baabbi'in doono wakhtiga kan sharciga la 'oo uu xukumi doono cibaadalaawayaasha, oo beddeli doono qorraxda, iyo dayaxa iyo xiddigaha - markaasuu runtii nasan doonaa maalinta toddobaad Se -Warqad ka mid ah Barnabas, oo uu qoray aabbe rasuul qarnigii labaad
Laakiin ka hor Maalinta Rabbiga, Ilaah waa dhawaaqi doonaa turumbooyin Digniinta… Toddobada Buun Oo Muujin. Taasi Qeybta VII…
