Kali Kaliya

 

THE faras waa mid ka mid ah waxyaalaha ugu dahsoon uguna macquulsan. Waxay si fiican ugu dhacdaa xariiqda kala qeybisa inta u dhexeysa cawska iyo duurjoogta, inta u dhexeysa docile iyo feral. Waxaa sidoo kale la yiraahdaa inay tahay "muraayadda nafta" maadaama ay dib noogu tusayso baqdinteenna iyo amni-darradeena (eeg Belle, iyo Tababar loogu talagalay geesinimo).

Mid ka mid ah waxyaabaha ugu quruxda badan ee lagu daawado raxan faras waa sida ay ugu dhaqaaqayaan iswaafajin. Way fidi karaan oo ay samayn karaan, toli karaan, isla markaana jukeyn karaan iyagoo isku duuban iyagoon kan kale u cararin ama mid kale booskiisa la wareegin. Waxay u egtahay inay leeyihiin hal Doono.

Waxaan la hadlayey “Hadiyadda ku noolaanshaha Rabitaanka Eebbe” labadii toddobaad ee la soo dhaafay waxaanan hubaa in badan oo idinka mid ahi ay i weydiinayaan waxa dhabta ah ee tani tahay. Ha welwelin, waxaan ku dadaali doonaa inaan tan sharrax ka bixiyo toddobaadyada soo socda, oo ay ku jiraan maanta iyada oo loo marayo isbarbardhigga soo socda…

 

RAAC HOGAAMIYAHA

Waxaa jira suugaan ku xeeran kuwa dhaqankooda caanka ahi ugu yeerayo "kuwa ku hadla fardo," sida haddii ay leeyihiin hab qarsoodi ah oo ay ku wada xiriiraan oo leh fardo. Laakiin dhab ahaantii waa waxa loogu yeero "fardooley dabiici ah," waxa aniga iyo xaaskeyga aan ku dabaqno daaqeena markasta. Waxay si fudud u tahay barashada luqadda fardaha sida ay u dhexeeyaan midba midka kale, ka dibna ku dabbaqaya luuqaddan tababarkayaga.

Farduhu waxay leeyihiin dareen dabiici ah "dagaal ama duul", sidaa darteed waxay si joogto ah u raadsadaan hoggaan daaqa. Fikradda, markaa, waa in tababaruhu noqdo hoggaamiye uu farasku doono kalsooni iyo raac. Bilowgii, faras wuxuu u dhiibi doonaa tababaraha baqdin amaahsiin muuqaalka ah inuu la mid yahay kan fuushan… laakiin taasi daruuri maahan kiiska. Badanaa, farasku wuxuu noqon karaa bambo waqti xawli ku socota oo si lama filaan ah u garaacda ama u ruxruxo maxaa yeelay dhab ahaantii kama helo hoggaanka fuushan fuulkiisa.

Faras fuulida dabiiciga ah, markaa, waxay ku saabsan tahay dhismaha a xiriirka si farasku u helo hogaamintiisa iyo raaxadiisa tababaraha halkii uu ka soo gudbin lahaa cabsi darteed.

 

KU HOGAANSIGA XORRIYADDA

Wax qurux badan ayaa dhaca marka fardooley “isku xidho” faras sidan. Waxay bilaabi doontaa inay raacdo hogaamiyaheeda kalsoonida halkii ay xiisad ka noqon lahayd; waxay ku bilaabmaysaa nasasho tababaraheeda. Haddii hogaamiyaha horay u socdo, faraska soo socda; hadduu joogsadana farasku wuu joogaa; hadduu jeesto, isbeddelo xawaaraha, ama dib u noqdo, halkaas ayey kula jirtaa. Hadda, faras wuxuu baran karaa inuu u hoggaansamo rabitaanka hoggaamiyaha, xitaa si qumman. Laakiin badiyaa, tani waa marka farasku leeyahay xadhig leedh ama ku hareeraysan. Isla marka uu xariggaasi soo baxo, dareenka ku soo noqoshada lo'da ayaa inta badan ka xoog badan hamiga ah inuu la joogo hoggaamiyahiisa aadanaha.

Si kastaba ha noqotee, marka xiriirka ka dhexeeya faraska iyo hoggaamiyahoodu yahay total iyo complete, faraska ayaa dhaqaaqaya xorriyadda tababaraha, taas oo ah, iyada oo aan lahayn xargaha leedhka iyo istaagida. Runtii waa daqiiqad shucuur iyo wax jecel in la arko. Xaqiiqdii, fardooleyda runta wanaagsan, sida lataliyahayaga reer Kanada Jonathan Field, ayaa kuu sheegi doona in faras uu bilaabi karo inuu dhaqaaqo markaad xitaa qabaa waxa aad rabto. Waxaad moodaa in faraskii iyo kii fuushanba ay hadda leeyihiin hal dardaaran.

Ma aqaano hab ka wanaagsan oo aan ku barto fardooleynimada in ka badan inaan raaco xiriir la leh faras xor ah oo aan xadhko isku xidhin. —Jonathan Field, Faras dabiici ah oo reer Canada ah

Si aad tan u muujiso, u fiirso Jonathan oo ka shaqeynaya faraskiisa Hal oo, hal mar, wuxuu ahaa gilgilasho aan la saadaalin karin oo dhanaan:

 

LAGU MAGACAADO AADAN AADAN

Tan iyo dhicitaankii Aadam iyo Xaawo, Ilaah wuxuu khalkhal gelinayey doonista aadanaha. Xaqiiqdii, markii ay isku dabooleen caleemaha oo ay ka dhuumanayeen Abuurahoodii, bani-aadmigu wuxuu ku jiray xaalad "dagaal ama duulimaad" tan iyo markaas! Laakiin tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib ah aamusnaan nafta aadanaha, adoo ugu yeeraya naftiisa. Nebiyadii iyo awoowayaashii wuxuu ku muujiyey inuu isagu yahay Ilaah jecel, "Xanaaq badan, oo naxariis badan," Aabbe jilicsan oo aan awoodno aaminid Iyo in, haddii aan isaga ku sii jirno, waxaan heli doonnaa nabad dhab ah iyo nasasho. Boqor Daa'uud taas wuu bartay Doonista Eebbe wuxuu ahaa isha nolosha iyo farxadda isaga, isaga oo u horseeday inuu qalinka ku duugo cantiga quruxda badan ee Rabitaanka Eebbe ee Sabuurka 119, iyo aayaddan jilicsan:

Anigu iskuma mashquulin waxyaalo aad u waaweyn oo yaab ii leh. Laakiinse anigu nafsaddaydii waan xasilliyey oo waan xasilliyey, sidii ilmo naasaha hooyadiis ku aamusay oo kale. Naftaydu waxay la mid tahay ilmo aamusan. (Sabuurradii 131: 1-2)

David wuxuu bartay in nafta nasashadeeda laga helay rumaysad lagu muujiyay addeecid. Sidii Rabbigu uga hadlay reer binu Israa'iil,

"Weligood ma geli doonaan nasashadayda" of caasinimo darteed. (Cibraaniyada 4: 5-6)

Marka Ereygu jidh buu noqday, Ciise ayaa shaaca ka qaaday He waa nasashadeenna; in awoodiisa iyo nimcadiisa, aan uga guuleysan karno rabitaankeena bini-aadamnimo ee u janjeera in aan la dagaallano ama ka cararno isaga.

Ma sameeyo waxa aan doonayo, laakiin waxaan sameeyaa waxaan necbahay… Waayo, waxaan ogahay in wanaaggu i dhex degi maayo, taas oo ah, jidhkayga. Doonitaanku waa diyaar, laakiin in wanaag la sameeyo maahan. Mid ba'an ayaan ahay! Ayaa iga samatabbixin doona jidhkan dhimanaya? Ilaah baa mahad leh xagga Rabbigeenna Ciise Masiix. (cf. Rooma 7: 15-25)

Si kale haddii loo dhigo, Ciise waxay ahayd inuu noqdo…

… Hogaamiyaha iyo kaamilka iimaanka. (Cibraaniyada 12: 2)

Laakiin hadda, waqtiyadan ugu dambeeya, Sayidkeennu wuxuu doonayaa inuu sameeyo wax ka badan oo keliya inuu u hoggaansamo quduusiintiisa sida faraska oo kale oo leh xarigga amarradiisa oo ku saabsan doonistayada. Saas ma aha, wuxuu doonayaa inuu nagu soo celiyo maxay Aadan iyo Xaawo lumay, taas oo aan ahayn uun “wax qabasho” doonista Ilaah, laakiin ku nool Dardaarankii Eebbe guud ahaan xorriyadda sida in uu jiro a hal dardaaran. 

Faraxdayda dhulka, qaadashada jidhka bini-aadamka, waxay si sax ah u ahayd tan — in aan mar kale bini-aadamka kor u qaado oo aan siiyo Rabitaannimadayda Eebbe xuquuqaha ay ku xukumaan dadnimadan, maxaa yeelay aniga oo xukumaya Dadnimadayda, xuquuqda labada dhinac, aadanaha iyo rabbaaniga, ayaa mar kale xoog la saaray. —Ciise ilaa Luisa, 24-kii Febraayo, 1933; Crown of Sanctity: Ku saabsan Muujintii Ciise ee Luisa Piccarreta (p. 182). Daabacaadda daabacaadda, Daanyeel. O'Connor

 

KALIYA AYAAN

Xagga Muuse, dadka Ilaah waxay barteen adeecid, laakiin badiyaa cabsi darteed. Axdiga Cusub, quduusiintu waxay barteen inay adeecaan Ilaah si dhammaystiran, iyo jacayl dartiis. Laakiin Ciise wuxuu u yimid inuu sameeyo wax ka badan oo aan weydiisano daacadnimadeenna aan tooska ahayn (habka uu addoonku si dhammaystiran u fulin karo doonista sayidkiisa laakiin uu weli ahaan doono laakiin addoon) Saas ma aha, Aabbuhu wuxuu doonayaa doonistiisa boqor innaga "Dhulka siduu yahay Jannada." Aayaadka lagu muujiyey Addoonkii Ilaah Luisa Piccarreta, taas oo ahayd ansixiyay by Archbishop of diocese-keeda oo ay cadeeyeen fiqiga Vatican, Ciise wuxuu muujiyay taas Gift nolosha iyo ku nasanaya Dardaaranka Eebbe waa si sax ah waxa aan ugu ducaynaynay Kaniisad ahaan in kabadan 2000 oo sano:

Salaaddayda aan Aabbaha jannada ku leeyahay, 'ha timaado, boqortooyadaadu ha timaado oo doonistaada dhulka ha lagu yeelo sida jannada loogu yeelo,' oo aan ula jeeday markii aan dhulka imid ayaa Boqortooyada Rabitaankaygu aan laga dhex aasaasin uunka, haddii kale Waxaan dhihi lahaa, Aabbow, boqortooyadeenna aan hore ugu soo dhisay dhulka ha la xoogeeyo, oo Rabigeennu ha xukumo oo ha xukumo. Taabadalkeed waxaan idhi, ha timaado. Tan macnaheedu waa inay tahay inay timaado oo ay naftu ku sugto isla hubaashaas ay ku sugayeen Bixiyaha mustaqbalka. Maxaa yeelay Rabitaankayga Rabbaaniga ah wuxuu ku xidhan yahay oo u go'ay ereyada Aabbahayaga. - Ciise wuxuu u tegey Luisa, Hadiyadda Kusoo noolaashaha rabbaaniga ah qoraallada Luisa Piccarreta (Kindle Location 1551), Baadari Joseph Iannuzzi

Xukunka Boqortooyada Rabitaanka Rabbaaniga ahi wuu soo dhowaanayaa, in kasta oo ay ku bilaabatay nafaha qaar tan iyo markii ay Luisa markii ugu horreysay heshay, waxaana loo furay kaniisadda saacaddan, oo ay ku jiraan akhristayaashayda iyada oo loo marayo qoraalladan hadda jira. ^[1]Fiiro gaar ah: Marwadeena ay heshay waxay ahayd ruuxa kale ee ka dambeeyay Aadan iyo Xaawo oo ku noolaa doonista Rabiga sida Eebbe inoo abuuray inaan noqono.

Kaniisadda ee Millennium-ka waa inuu lahaadaa wacyigelin kordhaysa oo ah inuu yahay Boqortooyada llaah marxaladdeedii hore. —Beesha JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Qormadii Ingiriisiga, Abriil 25-keedii, 1988

Isbarbardhiggeenna, haddaba, xukunkan soo socdaa wuxuu la mid yahay marxaladdan ugu dambeysay uguna dhif badan markay faras iyo fuulku ku milmaan a hal dardaaran. Faraska waa at xorriyadgebi ahaanba xor ah - haddana, doonisteedu hadda waa hoggaamiyihii. Tani waa nooca xorriyadda uu Adam mar haystay, Our Lady ayaa la siiyay, oo Ciise wuxuu doonayaa inuu ku soo celiyo kaniisadda marxaladda ugu dambeysa ee taariikhda badbaadada.

Xorriyadda ayuu Masiixu inagu xoreeyey; haddaba adkaysta oo mar dambe ha isu dhiibin harqoodka addoonsiga. (Galatiya 5: 1)

Si kale haddii loo dhigo, harqoodka Masiixa, oo ah Hadiyadda ku noolaanshaha Rabitaanka Rabbaaniga ah, dhab ahaantii waa xoreynta guud ee doonista aadanaha ee ku milma, sida ay ahayd, doonista Ilaahnimadu. Tan waxaan ula jeedaa, in doonista bini-aadamku ay kaliya la jaanqaadayso doonista Ilaah, laakiin in doonista ilaahnimadu ay si buuxda u shaqeyso oo ay degto nafta bini'aadamka oo ay noqoto, dhab ahaan, lahaanshaha nafta. Ciise wuxuu u sharraxay Luisa waxa farqiga u dhexeeya kuwa si dhammaystiran ugu habboon Rabitaankiisa iyo kuwa heli doona Hadiyaddan ugu dambeysa ku nool dardaarankii rabbaaniga ahaa loogu talagalay waqtigeenna:

Ku ku nool dardaarankaygu waa inuu ku dhex xukumo dhexdeeda oo uu kula jiro, inta ku do Dardaarankeyga waa in loo gudbiyaa amarradayda. Gobolka koowaad waa inuu yeesho; tan labaadna waa in la helo dabeecado lana fuliyo amarro. Ku ku nool Dardaarankeygu waa inaan Doonitaankeyga ka dhigo mid u gaar ah, sida hanti qof leeyahay, iyo inay u maamulaan sida ay damacsan yihiin; ku do Dardaarankeygu waa inaan u tixgeliyo Rabitaanka Ilaah sida Rabitaankeyga, iyo sidoo kale [sidoo kale] mid u gaar ah hantidiisa ay awoodaan inay u maamulaan sida ay damacsan yihiin. Ku ku nool Dardaarankeygu waa inaan la noolaado hal dardaaran […] Maaddaama oo uu dardaarankeygu wada yahay mid muqadas ah, dhammaantoodna nadiif ah oo nabdoon, oo maxaa yeelay waa hal dardaaran oo xukuma [nafta], ma jiro wax is-khilaafsan oo innaga dhexeeyaa… Dhinaca kale, si do Dardaarankeygu waa inaan la noolaadaa laba dardaro si markaan, markaan amar ku bixiyo inaan raaco Dardaarankeyga, naftu waxay dareentaa culeyska rabitaankeeda oo sababa is-khilaafaadka. Iyo in kastoo ay naftu si daacad ah u fuliso amarradayda Dardaarankeyga, waxay dareemeysaa culeyska dabeecaddiisa aadanaha ee caasiga ah, ee damaceeda iyo rabitaankeeda. Immisa quduusiin ah, in kastoo laga yaabo inay gaareen meesha ugu sarraysa ee dhammaystirka, waxay dareemeen inay iyagu dagaal ku qaadayaan iyaga, iyaga oo ka dhigaya kuwo la dulmay? Meesha qaar badan lagu qasbay inay ka qayliyaan: Yaa iga furan doona jidhkan dhimashada leh?, taasi waa, Rabitaankeygan, oo ah inaan dhinto waxa wanaagsan ee aan doonayo inaan sameeyo? (cf. Rom 7:24) —Ciise ilaa Luisa, Hadiyadda ku noolaanshaha dardaaranimada rabbaaniga ah ee qoraalada Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Goobaha Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Markuu faras iyo fuushanba gaadho heerkaas qaaliga ah ee hal dardaaran, in kasta oo farasku noqon karo gallop- way dhamaatay nasasho hoggaamiyahiisa ay ku kalsoon tahay. Runtii, St. Paul iyo Aabbayaashii Hore ee Kaniisadda waxay sii sheegeen sida Boqortooyada Rabitaanka eebbe ay ula mid tahay "nasasho" caalami ah oo imanaysa for 

 

 

Taageeradaada dhaqaale iyo ducadaadu waa sababta
maanta ayaad aqrinaysaa.
 Kuu duceeyay waadna ku mahadsan tahay. 

Si aad ula safartid Mark gudaha The Hada Erey,
dhagsii calamada hoose si aad subscribe.
Emailkaaga cidna lama wadaagi doono.