QAYBTA III - CABSIYADA LAGU SOO BAXAY
SHE masaakiinta jacayl bay quudisay oo huwisay; waxay ku barbaarisay maskaxda iyo qalbiyada Ereyga. Catherine Doherty, oo ah aasaaska murtada Madonna House, waxay ahayd haweenay qaadatay "urta adhiga" iyadoon qaadan "urta dembiga". Waxay si joogto ah ugu socotaa khadka khafiifka ah ee u dhexeeya naxariista iyo bidcada iyada oo isku duubaysa dembiilayaasha ugu waaweyn iyadoo loogu yeerayo quduusnimada. Waxay dhihi jirtay,
Cabsi la’aan u gudub qalbiyada dadka - Rabbigu waa kula jiri doonaa. —Oo ka soo baxa Waajibaadka Yar
Kani waa mid ka mid ah "ereyada" ka yimid xagga Rabbi ee awooda inuu dhex galo “Inta udhaxeysa nafta iyo ruuxa, kala goysyada iyo dhuuxa, oo awood u leh in lagu kala garto milicsiga iyo fikradaha qalbiga.” [1]cf. Cibraaniyada 4: 12 Catherine waxay daboolka ka qaaddaa asalka dhibaatada ee waxa loogu yeero "muxaafid" iyo "liberal" kaniisada dhexdeeda: waa inaga cabsi inay galaan qalbiyada ragga sidii Masiixu u galay.
TILMAAMAHA
Xaqiiqdii, mid ka mid ah sababaha aan sida ugu dhaqsaha badan ugu adeegsanno astaamaha "muxaafid" ama "xorriyad" iwm waa in ay tahay hab ku habboon in la iska indhatiro runta in kan kale uu hadlayo iyadoo kan kale lagu ridayo sanduuqa sanqadh la'aanta qaybta.
Ciise wuxuu ku yidhi,
Anigu waxaan ahay jidka iyo runta iyo nolosha. Ma jiro qof Aabbaha u yimaadaa maahee aniga mooyaane. (Yooxanaa 14: 6)
“Xorriyadda” waxaa guud ahaan loo arkaa inuu yahay mid ku adkeynaya “jidka” Masiixa, oo ah sadaqo, in laga reebo runta. "Muxaafidka" 
waxaa loo maleynayaa inay guud ahaan xooga saareyso "runta", ama caqiidada, marka laga reebo sadaqada. Dhibaatadu waa taas labaduba waxay kuwada jiraan halista isku-khiyaanada. Sababta Maxaa yeelay khadka cas ee khafiifka ah ee u dhexeeya naxariista iyo bidcada waa wadada cidhiidhiga ah ee labada run iyo jacayl nolosha u horseeda. Oo haddii aan ka reebno ama qalloocino mid ama mid kale, waxaan halis ugu jirnaa inaan nafteenna noqonno turunturooyinka ka horjoogsanaya kuwa kale inay u yimaadaan Aabbaha.
Oo sidaas, ujeeddooyinka ka-fekerkaan, waxaan u isticmaali doonaa astaamahan, anigoo si guud u hadlaya, anigoo rajeynaya inaan daaha ka rogo cabsidayada, taas oo si hubaal ah u abuureysa turunturooyin - labada “dhinac”.
Midka cabsada wali jacaylka kuma qumman. (1 Yooxanaa 4:18)
Xididka cabsidayada
Dhaawaca ugu weyn ee ku dhaca qalbiga aadanaha waa, dhab ahaan, boogta is-dhibaateysan ee cabsi. Cabsidu runtii waa ka soo horjeedka aaminaada, waxayna ahayd la'aanta kalsooni ereygii Eebbe ee keenay dhicitaankii Aadam iyo Xaawo. 
Cabsidan, markaa, waxay sii kordheysaa oo keliya:
Oo markay maqleen codkii Rabbiga Ilaaha ah, isagoo beerta dhex mushaaxaya xilligii qabow ee maalinta, ayaa ninkii iyo naagtiisii waxay ka dhuunteen Rabbiga Ilaaha ah dhexdooda dhirtii beerta dhexdeeda. (Bilowgii 3: 8)
Qaabiil wuxuu diley Haabiil isagoo ka baqaya inuu ilaahay aad u jecelyahay for iyo kumanaan sano kadib, cabsida noocyadeeda kala duwan ee kala shakinta, xukunka, liidashada, iwm.
In kasta oo, Baabtiiska, Ilaah meesha ka saarayo wasakhda dembiga asalka ah, dabeecadeena bini-aadamka ah ee dhacday weli waxay xambaarsan tahay nabarka kalsooni darrada, ma aha oo keliya xagga Ilaah, laakiin deriskeenna. Tani waa sababta uu Ciise u yidhi waa inaan noqonno sida carruurta oo kale si aan mar kale u galno “janno” [2]cf. Matayos 18:3; maxaa Bawlos u barayaa in nimco lagugu badbaadiyey iimaan.[3]eeg Efesos 2:8
Aamin.
Si kastaba ha noqotee, muxaafid iyo xorriyad-doon ayaa sii wadaya qaadashada aamin la'aanta Beerta Ceeden, iyo dhammaan waxyeellooyinkeeda, illaa maanta. Maxaa yeelay muxaafidku wuxuu oran lahaa wixii Aadan iyo Xaawo ka eryay Beerta waxay ahayd inay amarkii Eebbe jebiyeen. Qofka xorta ahi wuxuu odhan lahaa ninkaasi qalbiga ayuu ka jebiyey. Xalka, ayuu yidhi muxaafidka, waa in sharciga la ilaaliyo. Qofka xorta ah wuxuu leeyahay waa inaad markale jeclaato. Muxaafidku wuxuu leeyahay aadanaha waa inuu ku ekaadaa caleemaha ceebta. Qofka xorta ah wuxuu yiraahdaa ceebtu wax ujeedo maleh (oo waligaa ha ka fikiraynin in muxaafidku eedeeyo haweeney halka libralku eedeeyo ninka.)
Run ahaantii, labaduba waa sax. Laakiin haddii ay ka reebaan runta tan kale, markaa labaduba waa khaldan yihiin.
CABSIDA
Maxaynu ugu dambayn ugu adkaynaynaa dhinac ka mid ah Injiilka dhinaca kale? Cabsi. Waa inaan “cabsi la’aan ugu tagnaa qoto dheerida quluubta ragga” oo aan la kulannaa labadaba baahiyaha ruuxiga iyo shucuurta / jirka. Halkan, St. James wuxuu kudhacayaa isku dheelitirka saxda ah.
Diinta daahirka ah oo aan nijaasta lahayn Ilaaha Aabbaha hortiisa waa tan: in la xannaaneeyo agoonta iyo carmallada dhibaatadooda, iyo in layska dhawro dunidatan iyadoo aan la nijaasayn. (Yacquub 1:27)
Aragtida Masiixiyiintu waa mid ka mid ah labada "caddaalad iyo nabad." Laakiin deeqsigu hoos ayuu u dhigaa dembiga, oo wuxuu abuuraa nabad been ah; muxaafidku wuxuu xooga saaraa cadaalada, sidaas darteedna wuxuu dhaca nabada. Ka soo horjeedda waxa ay u maleynayaan, labadaba naxariis darro ayaa ka maqan. Naxariista saxda ahi kama indho saarto dembiga, laakiin waxay samaysaa wax kasta oo suuragal ah in lagu cafiyo. Labada dhinacba way baqayaan xoogga naxariista.
Marka, cabsidu waxay kala riixaysaa inta udhaxaysa “sadaqada” iyo “runta” ee ah Masiixa. Waa inaan joojino in midba midka kale xukumo oo aan garwaaqsanno 
inaan dhammaanteen si uun ama dhib kale ugu dhibaataysan nahay cabsi. Qofka xorta ahi waa inuu joojiyaa cambaareynta muxaafidka isagoo leh ma daneeyo dadka laakiin kaliya daahirnimada caqiidada. Muxaafidku waa inuu joojiyaa cambaareynta odhaahda gobanimada leh ee ah inaanay daryeeleyn nafta qofka, kaliya dusha sare. Waxaan dhamaanteen wax ka baran karnaa tusaalaha Pope Francis ee "farshaxanka dhageysiga" kan kale.
Laakiin halkan waa arrinta salka ku haysa labadaba: midkoodna runti, si buuxda uma aaminsana awoodda iyo ballamaha Ciise Masiix. Iyagu ma ay aaminaan ereyga Ilaah.
Cabsi Liberal ah
Qofka xorta ahi wuxuu ka baqayaa inuu aamino in runta si hubaal ah loo ogaan karo. Taasi “Runta waara; oo loo adkeeyay inuu u taagnaado sida dhulka. [4]Kanu waa sabuur 119: 90 Isagu kalsooni buuxda kuma qabo in Ruuxa Quduuska ahi dhab ahaan, sida Masiixu ballanqaaday, uu ugu hoggaamin doono kuwa ka dambeeya rasuullada “runta oo dhan” [5]John 16: 13 iyo inaad "ogaatid" runtaan, sida Masiixu ballanqaaday, "waa idin xorayn doontaa.” [6]8:32 Laakiin xitaa intaas in ka badan, qofka xorta ahi si buuxda uma rumaysna ama ma fahmayo in haddii Ciise yahay "runta" sida uu sheegay, in markaas ay jirto runta. In markaan runta ku soo bandhigno jacayl, ay la mid tahay abuur uu Ilaah laftiisa qof kale qalbigiisa ku dhex beeray. Sidaa darteed, shakiyadan awgood ee awoodda runta, deeqsiyuhu wuxuu inta badan yareeyaa wacdinta si uu ugu horreyn u daryeelo baahiyaha nafsi ahaaneed iyo jir ahaaneed marka laga reebo baahiyaha dhabta ah ee nafta. Si kastaba ha noqotee, St. Paul wuxuu ina xusuusinayaa:
Boqortooyada llaah ma aha arrin cunto iyo cabbid, laakiin waa xaqnimo, nabad, iyo farxad Ruuxa Quduuska ah. (Rom 14:17)
Sidaa darteed, deeq-bixiyuhu wuxuu inta badan ka baqayaa inuu galo quluubta ragga quluubtiisa Masiixa, iftiinka runta, si loo iftiimiyo waddada xorriyadda ruuxiga ah ee ah isha farxadda aadanaha.
[Waa] jirrabaadda in la dayaco "depositum fidei ”[Dhigaalka iimaanka], oo aan ka fikirin naftooda inay ilaaliyeyaal u yihiin laakiin inay yihiin milkiileyaal ama sayid [u ah]. —POPE FRANCIS, Hadallada Synod ee xiritaanka, Wakaaladda Wararka Katooliga, Oktoobar 18, 2014
Cabsida muxaafidka ah
Dhinaca kale, muxaafidku wuxuu ka baqayaa inuu aamino in sadaqadu tahay injiil kaligeed iyo taas "Jacaylku wuxuu daboolaa dembiyo badan." [7]1 Peter 4: 8 Muxaafidku wuxuu inta badan aaminsan yahay in uusan ahayn jacayl laakiin caqiido ay tahay inaan qaawino qaawanaanta kuwa kale haddii ay fursad u leeyihiin inay galaan Jannada. Muxaafidka inta badan kuma kalsoona ballanqaadka Masiixa ee ah inuu ku jiro “walaalaha ugu yar”, [8]cf. Matayos 25:45 inay Katoolig yihiin iyo in kale, jacaylkaas oo keliya ma noqon karo 
Dhuxulo shub cadowga madaxiisa, laakiin qalbiyadooda u fur runta. Muxaafidku si buuxda uma aaminsani ama ma fahmayo in haddii Ciise yahay "jidka" siduu yidhi, markaa waxaa jira sarraysa awood jacayl. In markaan jacaylka runta ku soo bandhigno, ay u eg tahay iniin Ilaah laftiisa ku beeray qof kale qalbigiisa. Sababtoo ah wuu shaki qabaa awooda jacaylka, muxaafidku wuxuu inta badan yareeyaa wacdinta si uu kaliya uga dhaadhiciyo kuwa kale runta, iyo xitaa inuu ku gabado runta, si looga saaro shucuurta iyo xitaa baahida jireed ee kan kale.
Si kastaba ha noqotee, St. Paul wuxuu ku jawaabayaa:
Waayo, boqortooyada Ilaah ma aha hadal ee waa xoog. (1 Korintos 4:20)
Sidaa darteed, muxaafidku wuxuu inta badan ka baqayaa inuu Masiixa la galo moolka quluubta ragga, diirimaadka jacaylka, si uu u simo waddada xorriyadda ruuxiga ah ee ah isha farxadda aadanaha.
Bawlos waa pontifex, wuxuu dhisaa buundooyin. Ma doonayo inuu noqdo derbi dhise. Ma dhaho: “Sanamyada, naarta gala!” Tani waa aragtida Bawlos… U dhis buundo qalbigooda, si markaas aad uqaado talaabo kale uguna dhawaaqdid Ciise Masiix. —POPE FRANCIS, Homily, Meey 8th, 2013; Adeegga Wararka Katooliga
WUXUU YAHAY CIISE IN UU YIRAAHDO: TOWBAD
Waxaan diyaariyey boqolaal waraaqo ah illaa iyo markii uu dhammaaday shirkii Golaha Wadahadalka ee Rome, iyo in yar oo ka reeban, qaar badan oo ka mid ah cabsidaan salka ku haysa ayaa ku dhex jira sadar walba. Haa, xitaa cabsida laga qabo in Pope-ka uu “badalayo caqiidada” ama “bedelida dhaqamada xoolo dhaqatada oo wiiqi doona caqiidada” ayaa ah kaliya cabsida hoose ee cabsidaan asalka ah.
Sababtoo ah waxa Aabbaha Quduuska ahi sameynayo ayaa si geesinimo leh ugu hoggaaminaya Kaniisadda khadka cas ee khafiifka ah ee u dhexeeya naxariista iyo bidcada - waana niyad jab labada dhinacba (sida inbadan oo ka mid ahi uga niyad jabeen Masiixa in aanu dhigin sharciga ku filan oo ah boqorka guusha, ama Si xarago leh ayaan u dhigayaa, taas oo ka careysiineysa Farrisiinta.) Kuwa xorriyadda leh (ee dhab ahaan aqriya erayada Pope Francis ee aan ahayn cinwaannada), way niyad jabsan yihiin, maxaa yeelay, isagoo tusaale u ah saboolnimada iyo is-hoosaysiinta, ayuu tilmaamay Dadka muxaafidka ah (ee akhriya cinwaannada cinwaankooda oo aan ahayn ereyadiisa), way niyad jabsan yihiin maxaa yeelay Francis uma dhigayo sharciga sida ay jeclaan lahaayeen.
Maxaa maalin uun laga duubi karaa iyada oo ka mid ah khudbadihii ugu waaweynaa ee xilliyadeenna laga soo qaaday baadari, waxaan aaminsanahay taas Ciise wuxuu si toos ah ula hadlayey dadka xorta ah iyo kuwa muxaafidka ah ee kaniisada caalamiga ah ee ku dhow dhow Synod (akhri Shanta Sixitaan). Sababta Sababtoo ah adduunku wuxuu galayaa saacad gudaheeda, haddii aan ka baqeyno inaan ku soconno rumaysadka xoogga runta Masiixa iyo jacaylka - haddii aan dhulka ku qarinno "talanti" dhaqameed Xurmaysan, haddii aan u korno sida walaalka weyn wiilasha kharibka ah, haddii aan dayacno deriskeena oo aan ahayn Samaariyadii Wanaagsanaa, haddii aan sharciga ku xirno sida Faarisiinta, haddii aan ku qaylinno "Sayidow, Rabbow" laakiin aan yeelin doonistiisa, haddii aan indhaha ka qarsanno masaakiinta - markaa badan, naf badan doono lumiyo. Waxaanan ku khasbanaaneynaa inaan bixinno xisaab celin - xorriyad-doon iyo muxaafidba.
Sidaas awgeed, muxaafidnimada oo ka baqaya awoodda Jacaylka, waa ayo Ilaah, Ciise wuxuu yidhi:
Waan ogahay shuqulladaada, iyo hawshaada, iyo dulqaadashadaada, iyo inaadan u dulqaadan karin kuwa sharka ah, waad tijaabiseen kuwa isku sheega rasuullo laakiin aan ahayn, waxaadna ogaateen inay yihiin khaa'inno. Weliba adigu waad dulqaadataa oo waxaad u dhibtay magacayga aawadiis, kamana aad daalin. Haddana taas waan kugu haystaa: waxaad luntay jacaylkii aad markii hore qabay. Ogow intaad ku dhacday. Toobad keena, oo samee shaqooyinkii aad markii hore qabateen. Haddii kale, waan kuu iman doonaa oo laambaddaada waan ka qaadi doonaa meesheeda, haddaadan toobadkeenin. (Rev 2: 2-5)
Pope Francis wuxuu u dhigay sidan: "in muxaafidku" ay tahay inuu ka toobad keeno…
Lex dabacsanaanta cadowtinimada, taas oo ah, inaad rabto inaad isku xirto erayga qoran, (warqadda) oo aanad u oggolaan inaad iska yaabiso Ilaah, Eebbe ee wax lala yaabo, (ruuxa); sharciga dhexdiisa, inta la hubo waxa aan ognahay ee aan ahayn waxa aan wali u baahan nahay inaan barano oo aan gaarno. Laga soo bilaabo wakhtigii Masiixa, waa jirrabaadda dadka qiirada leh, ee shakhsiyaadka ah, ee ka ag dhaw iyo waxa loogu yeero - maanta - "dhaqameed" iyo waliba dadka indheer garadka ah. —POPE FRANCIS, Hadallada Synod ee xiritaanka, Wakaaladda Wararka Katooliga, Oktoobar 18, 2014
Kuwa xorta ah ee ka baqaya awooda Runta, waa ayo Ilaah, Ciise wuxuu yidhi:
Waan ogahay shuqulladaada, iyo jacaylkaaga, iyo rumaysadkaaga, iyo adeeggaaga, iyo adkaysashadaada, iyo inay shuqulladaadii ugu dambeeyey ka sii weynaayeen kuwaagii hore. Haddana saas baan kuugu haystaa, inaad u dulqaadatid naagta Yesebeel la yidhaahdo oo nebiyad isku sheegta, oo addoommadayda barta oo ku majara habaabisa inay sinaystaan oo ay cunaan waxyaalo sanamyo loo sadqeeyo. Waxaan iyada siiyey wakhti ay ku toobad keento, iyaduse way diidday inay ka toobad keento dhillanimadeeda. (Rev 2: 19-21)
Pope Francis wuxuu u dhigay sidan: in "liberal" ay tahay inuu ka toobad keeno…
… U janjeedho waxyeello u leh wanaagga, in magaca naxariis khiyaano loogu xidho nabarrada iyaga oo aan marka hore bogsan oo aan daaweyn; ee daweeya astaamaha oo aan daaweyn sababaha iyo xididdada. Waa jirrabaadda "kuwa wax wanaagsan sameeya," ee kuwa cabsida leh, iyo sidoo kale kuwa loogu yeero "horusocodka iyo kuwa xorta ah." - Wakaaladda Wararka Katooliga, Oktoobar 18, 2014
IIMAAN IYO MIDNIMO
Marka, walaalayaal - labadaba "xorriyad" iyo "muxaafid" - ha naga niyad jabin canaantaan tartiib ah.
Wiilkaygiiyow, Rabbiga edbintiisa ha quudhsan, Oo qalbi jabina markuu canaanto, waayo, ka uu Rabbigu jecel yahay ayuu edbiyaa; wuxuu karbaashaa wiil walba oo uu qiraa. (Cibraaniyada 12: 5)
Saas ma aha, aan mar kale maqalno racfaanka aamin:
Ha ka baqin! Albaabada u kala fure Masiixa ”! —SAINT JOHN PAUL II, Homily, Saint Peter's Square, Oktoobar 22, 1978, No. 5
Ha ka baqin inaad la gasho qalbiyada dadka adoo adeegsanaya awooda ereyga Masiixa, diirimaadka jacaylka Masiixa, bogsiinta Masiixa 
naxariis. Sababtoo ah, sida Catherine Doherty ku dartay, “Rabbigu waa kula jiri doonaa.
Ha ka baqin inaad dhagaysan midba midka kale halkii calaamadda midba midka kale. "Si hooseeya u tixgeli kuwa kale inay idinka muhiimsan yihiin," ayuu yiri St. Paul. Sidan oo kale, waxaan ku bilaabi karnaa inaan noqonno "Isku maskax ah, oo isku jacayl ah, oo qalbiga ku midoobay, oo ka fikiraya hal shay." [9]cf. Fil 2: 2-3 Taasina waa maxay hal shay? In ay jirto hal wado oo Aabbaha loo maro, taasna waa iyada oo loo marayo jidka iyo runta, taasi waxay u horseedaa nolosha.
Labadaba. Taasi waa khadka khafiifka ah ee casaanka ah ee aan awoodno waana inaan soconaa si aan u noqonno iftiin run ah oo adduunka oo dadka ka bixiya mugdiga una gala xorriyadda iyo jacaylka gacmaha Aabbaha.
AKHRIYO WAXQABADKA
Taageeradaada ayaa loo baahan yahay markan oo dhan rasuul ahaan.
Ku ducee oo waad mahadsan tahay!
