Guulihii Qorniinka

The Ku guuleysiga diinta kiristaanka ee jaahilnimada, Gustave Doré, (1899)

 

"WAA MAXAY ma waxaad u jeeddaa in Hooyada barakaysan ay “guuleysan doonto”? Mid ka mid ah akhristayaasha yaaban ayaa weydiiyay dhowaan "Waxaan ula jeedaa, Qorniinka ayaa sheegaya in afkiisa Ciise ay ka soo bixi doonto 'seef af badan oo lagu laayo quruumaha' '(Rev 19: 15) iyo' waxaa la muujin doonaa sharcilaawaha, oo uu Rabbi Ciise neefta ku dili doono afkiisa oo uu ka dhigaa mid aan itaal lahayn muujinta imaatinkiisa '(2 Tesaloniika 2: 8). Xagee ku aragtaa Maryantii bikradda ahayd oo "ku guuleysanaysa" waxan oo dhan ?? "

Fiirinta ballaadhan ee su'aashan waxay naga caawin kartaa inaan fahanno oo keliya waxa looga jeedo "Guul-darrada Qalbiga Nadaafadda ah", laakiin sidoo kale, waxa "Guusha Qalbiga Xurmaysan" ay sidoo kale tahay, iyo Goorma way dhacaan.

 

KHILAAFKA LABA GAROOD

Afartii boqol ee sano ee la soo dhaafay tan iyo dhalashadii xilliga "Elightenment" waxay aragtay, asal ahaan, iskahorimaad sii kordhaya oo u dhexeeya Boqortooyada Ilaah, iyo boqortooyada Shaydaanka, iyadoo Boqortooyada Ilaah loo fahmayo inay tahay Xukunka Masiixa ee Kaniisadiisa:

Kaniisaddu "waa boqortooyada Masiixa oo durba ku jirta qarsoodi." -Catechism ee Church Catholic ah, n 763

Boqortooyada Shaydaanku si xeeladeysan oo xatooyo ah ayey ugu kortay waxa si sax ah loogu fahmi karo inay tahay "Dawlad" cilmaaniya. Sidaa awgeed, maanta, waxaan aragnaa kala-baxa sii kordhaya ee "kala-go'idda" ee kaniisadda iyo gobolka oo ka bilaabmay Kacaankii Faransiiska. Go'aankii Maxkamadda Sare ee dhowaan ka soo baxay Kanada ee sharciyeynta caawinta-is-dilka iyo go'aanka Maxkamadda Sare ee Mareykanka ee dib-u-qeexidda guurka ayaa ah laba tusaale oo keliya oo ku saabsan furitaanka u dhexeeya caqiidada iyo caqliga. Sideen ku nimid?

Waxay ahayd qarnigii 16aad, bilowgii iftiinka, in Shayddaanka, "masduulaagii" (cf. Rev 12: 3), uu bilaabay inuu beero ku beero carrada barwaaqada leh ee qanacsanaanta. Maxaa yeelay Ciise wuxuu si hufan noogu sheegay sida cadowga nafta u shaqeeyo:

Wuxuu ahaa gacan ku dhiigle bilowgii - isagu waa beenaale iyo aabbe been. (Yooxanaa 8:44)

Sidaa darteed, been abuur, masduulaagii wuxuu bilaabay howsha dheer ee dhisida a dhaqanka dhimashada.

Laakiin sidoo kale, isla waqtigaas, Our Lady of Guadalupe waxay ka soo muuqatay meesha hadda casriga ah ee Mexico. Markuu St. Juan Diego arkay iyadii, wuxuu yidhi…

Clothing Dharkeedu wuxuu u ifayay sida qorraxda oo kale, sidii isagoo diraya mawjadaha iftiinka, oo dhagaxii, dhagaxii weynaa ee ay dul taagnayd, wuxuu umuuqday mid hillaac bixinaya. -Nicon Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

"Naagtan qorraxda huwan" waxay ka dhex muuqatay dhaqan dhab ah oo dhimasho ah halka allabariga aadamiga uu ku soo badanayay. Xaqiiqdii, iyada oo loo marayo muuqaalkeeda mucjisada ah ee ku hartay jilbaha St. Juana (taasi waxay ku sii jirtaa Basilica-ka Mexico illaa iyo maanta), malaayiin Aztek ah ayaa u beddelay diinta kiristaanka burburin dhaqanka dhimashada. Waxay ahayd a calaamad iyo hadheeyey inay Naagtan u timid guuleysi wixii ka dambeeyay masduulaagii ugu dambeeyay ee aadanaha.

Marxaladda ayaa loo dejiyey dagaal weyn oo u dhexeeya "Haweeneyda" iyo "masduulaagii" qarniyo soo socda (eeg Naag iyo Masduulaagii) taas oo arki lahayd falsafad qalad ah sida caqliga, maadiga, diin la’aanta, Marxism, iyo Communism si tartiib tartiib ah ayey adduunku ugu dhaqaajinaysaa dhaqan dhab ah oo dhimasho ah Hadda, ilmo iska soo ridka, nadiifinta, xakameynta dhalmada, caawinta-ismiidaaminta, euthanasia, iyo "dagaal kaliya" waxaa loo tixgeliyaa "xuquuq" Masduulaagii, runtii, waa beenaale iyo gacan ku dhiigle bilowgii. Sidaa awgeed, St. John Bawlos II wuxuu si geesinimo leh ugu dhawaaqay inaan soo galnay waagii kitaabiga ahaa ee lagu duubay Muujintii:

Halgankaani wuxuu lamid yahay dagaalkii foosha xumaa ee lagu sharaxay [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 ee dagaalka udhaxeeya ”haweeneyda qorraxda huwan” iyo “masduulaaga”]. Dhimashadu waxay la dagaallameysaa nolosha: "dhaqanka dhimashada" wuxuu doonayaa inuu isku soo rogo hamigeenna ah inaan noolaano, oo aan si buuxda ugu noolaano ... -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Waa isku dhaca apocalyptic ee laba boqortooyo.

Hadda waxaan taaganahay wajigii ugu weynaa ee iska hor imaad taariikhi ah oo bini'aadamku soo maray… Waxaan hadda wajaheynaa iska horimaadkii ugu dambeeyay ee u dhexeeya Kaniisadda iyo Kaniisadda ka soo horjeedda, Injiilka iyo Injiillada. Iska hor imaadkani wuxuu ku dhex jiraa qorshooyinka qadarka rabbaani ah. Waa tijaabo kaniisadda oo dhan… ay tahay inay qaado… tijaabo ah 2,000 oo sano oo dhaqan iyo ilbaxnimo Masiixiyiin ah, oo leh dhammaan cawaaqibkeeda ku aaddan sharafta aadanaha, xuquuqda shaqsiga, xuquuqda aadanaha iyo xuquuqda waddammada. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), oo mar labaad la daabacay November 9, 1978, cadadkii The Wall Street Journal khudbadii 1976 ee uu ujeediyey Bishobyada Mareykanka

 

QABIILADA KOOWAAD

Toddobaadyo uun ka hor dhalashadii Communism, Our Lady of Fatima waxay umuuqatay iyadoo ku dhawaaqeysa, markii Russia loo daahiriyo iyada, waxay horseedi doontaa "Guusha Qalbiga nadiifka ah" iyo in adduunka la siin doono "waqti nabadeed." Waa maxay tan macnaheedu? ^[1]sharraxaad faahfaahsan oo ku saabsan Guusha Qalbiga nadiifka ah, arag Guushii - Qaybta I, Qaybta II, Iyo Qaybta III

Marka hore, way cadahay in doorka Maryan ee taariikhda badbaadada ay si aad ah ugu xidhan tahay shaqada Wiilkeeda si ay u keento "soo celinta wax walba." ^[2]cf. Efees 1:10; Kol 1:20 Horaa loo yidhi, "Geerida Xaawo, nolosha Maryan baa loo maro." ^[3]Catechism ee Church Catholic ah, n 494 Sidaa darteed, waxaan si sax ah u dhihi karnaa Maryan sidoo kale "way ku guuleysatay" sharka intaas oo dhan waxay la shaqeysay qorshaha Aabbaha ee ahaa inuu Badbaadiyaha dunida keeno. Ma jirin “Plan B”. Mary fiat ahaa “Plan A” —iyo qorshaha keliya. Sidaa darteed, "haa" ilaahay runti waxay ahayd guul weyn oo "marka hore" iyada oo loo marayo iskaashigeeda uur qaadida iyo bixinta dhalashada badbaadiyaha. Jidhka, Masiixu wuxuu markaa ku guuleysan lahaa isagoo ku siinaya Iskutallaabta hilibkii uu ka qaatay Haweeneyda si uu u baabi'iyo awoodda dhimashada ee aadanaha.

Markuu iskutallaabta ku qodbay oo baabi'iyay madaxdii iyo taliyayaashii, ayuu dadkii oo dhan hortooda ku soo bandhigay, oo hortooda ku geeyey iyaga. guuleysi iyada. (cf. Kol 2: 14-15)

Sidaa darteed, guushii “ugu horreysay” ee Masiixa waxay ku timid Xannaanadiisa, Dhimashadiisa, iyo Sarakicitaankiisa.

Hadda, waxaan leeyahay “marka hore” guushii ay gaareen Labada Qalbi ee Ciise iyo Maryan maxaa yeelay jidhka Masiixa, kaniisaddu, waa inuu hadda raaco Madaxa…

Waxay raaci doontaa Rabbigeeda geeridiisa iyo Qiyaamada. - CCC, n. 677

Iyo sida St. John Paul II wax u baray:

Xaqiiqda jiritaanku wuxuu helayaa nooc ka mid ah kordhinta qarsoodiga kaniisadda - Jirka Masiixa. Oo qofku kama fikiri karo xaqiiqda jir ahaanshaha isaga oo aan tixraacin Maryan, Hooyada Ereyga Jidhka ah. -Redemptoris Mater, n 5

Maaddaama ay "hooyo noo tahay sida nimcada loo kala horreeyo", ^[4]cf. Redemptoris Mater, n 22 sidoo kale waxaa soo socota guul "labaad", ma aha oo kaliya Masiixa, laakiin Maryan sidoo kale. Waxay iyada…

“La shaqeysay adeecideeda, iimaankeeda, rajadeeda iyo sadaqadeeda gubashada ee shaqada Badbaadiyaha ee ku soo celinta nolosha ka sarraysa nafaha. Iyo “hooyanimadan Maryan siday u kala horreeyaan nimcada… waxay sii socon doontaa si aan kala go’ lahayn ilaa ay u dhammaystiranto weligeed dhammaan kuwa la doortay. —ST. Yooxanaa PAUL II, Redemptoris Mater, n 22

Maxay yihiin guulahaan "labaad"?

 

QABIILADA LABAAD

Haddii guusheedii ugu horreysay ay ahayd rimidda iyo dhalashada Wiilkeeda, Guusheedii labaad waxay sidoo kale noqon doontaa rimidda iyo dhalashadiisa jirkiisa oo dhan, Kaniisada.

"Rimidda" Kaniisaddu waxay ka bilaabatay Iskutallaabta hoosteeda markii Ciise uu Kaniisadda siiyay Maryan iyo Maryan kaniisadda, oo lagu calaamadeeyay shakhsiga St. John. Bentekoste, dhalashada Kaniisaddu way bilaabantay, wayna socotaa. Maxaa yeelay sida St. Paul u qoray:

... adkaansho baa ku dhacday reer binu Israa'iil qayb ahaan, ilaa tirada quruumaha oo dhammu ay soo gasho, oo sidaasay reer binu Israa'iil oo dhammu u wada badbaadi doonaan. (Rom 11: 25-26)

Taasi waa sababta St. John, ee Muujintii 12, uu naagtan ugu arko shaqo:

Waxay lahayd uur oo way qaylisay iyadoo xanuunsan markay foolanayso umulinta… wiil lab ah, oo loogu talagalay inuu quruumaha oo dhan ul bir ah ugu xukumo. (Rev 12: 2, 5)

Taasi waa, ka jumlo jidhka Masiixa, Yuhuud iyo Gariig. Iyo…

Waxay wadaaddo u ahaan doonaan Ilaah iyo Masiixa, oo waxay isaga wax la xukumi doonaan kun sannadood. (Rev. 20: 6)

Si kastaba ha noqotee, yeynan ku khaldamin boqortooyadan ruuxiga ah iyo bidcada millenarianism, ^[5]cf. Millenarianism -ku waa maxay, iyo maahan kaas oo si khaldan u qaatay in Masiixu iman doono qof ahaan dhulka oo aan dhisno boqortooyo jireed, xukunkani wuxuu ahaan lahaa mid ruuxi ah dabiiciyan.

Kaniisadda Millennium-ka waa inay lahaataa wacyigelin kordheysa oo ah inay tahay Boqortooyada Ilaah marxaladdeedii ugu horreysay. —Beesha JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Qormadii Ingiriisiga, Abriil 25-keedii, 1988

Masiixu wuxuu degan yahay dhulka Kaniisadiisa…. "Dhulka, abuurkii iyo bilowgii boqortooyada". -Kaatekiiska ee Kaniisadda Katooliga, n 669

Marka, Guusha Maryan waa inay diyaariso dad, kuwaas oo iyada oo kale ah, ku soo dhaweyn doona qalbiyadooda boqortooyada Boqortooyada Ilaah dhulka sida jannada loogu yeelo. Sidaa darteed, ayuu yidhi Pope Benedict, isagoo u duceynaya Guusha Qalbiga Nadaafadda…

… Waxay u dhigantaa macno ahaan ducooyinkeenna ku saabsan imaatinka Boqortooyada Ilaahay. -Light ee aduunka, p. 166, Wadahadal lala yeeshay Peter Seewald

Marka, qofku wuxuu dhihi karaa Guusha Qalbiga nadiifka ahi waa gudaha imaatinka Boqortooyada llaah halka Guusha Qalbiga Xurmaysan ay tahay dibadda muujinta Boqortooyada - Kaniisadda - quruumaha oo dhan.

Buurta guriga Rabbiga waxaa loo dhisi doonaa sida buurta ugu dheer, oo laga sara kicin doono buuraha korkooda. Quruumaha oo dhammuna iyaday ugu qulquli doonaan iyada. (Ishacyaah 2: 2)

Kaniisadda Kaatooliga, oo ah boqortooyada Masiixa oo dhulka ku taal, ayaa la sii qorsheeyay inuu ku faafo ragga iyo quruumaha oo dhan ... —Beesha PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dec. 11, 1925; eeg Matayos 24:14

Waa dib u soo celinta wax walba xagga Masiixa, sida St. Peter u sii sheegay:

Haddaba toobad keena oo soo noqda, si dembiyadiinna loo tirtiro, oo Rabbiguna ha idiin siiyo wakhtiyo nasasho ah, oo ha idiin soo diro Masiixii mar hore laydinku magacaabay, kaasoo ah Ciise, kan ay waajib ku tahay inay samadu aqbasho tan iyo wakhtiyada soo celinta dunida oo dhan. Falimaha Rasuullada 3: 19-21)

Oh! Markii magaalo kasta iyo tuulo kasta sharciga Rabbiga si aaminnimo leh loo ilaaliyo, marka la muujiyo ixtiraamka waxyaalaha muqaddaska ah, marka karaamada la badiyaa, iyo xukummada nolosha Masiixiyiinta la dhammaystiro, hubaal mar dambe looma baahnaan doono inaan ku sii dadaalno arag wax walba oo lagu soo celiyey Masiixa… Kadibna? Markaas, ugu dambayntii, way u caddaan doontaa dhammaan in Kaniisadda, sida ay aasaastay Masiixu, ay tahay inay ku raaxaysato xorriyad buuxda iyo dhammaan madaxbannaanida dowladnimada shisheeyaha… “Wuxuu jebin doonaa madaxa cadaawayaashiisa,” in dhammaan Ogow "in Ilaah yahay boqorka dunida oo dhan," iyo in quruumuhu ay isku ogaadaan inay dad yihiin. Waxaas oo dhan, Walaalayaal Sharafta Leh, Waxaan aaminsanahay oo aan ku filaynaa iimaan aan la ruxruxi karin. --POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical "Dib u Soo Celinta Wax Walba", n.14, 6-7

Hase yeeshe, su'aasha ugu horreysa ayaa weli ah: halkee dhab ahaantii ku taal Guusha Qalbiga Nadiifsan ee Qorniinka Xurmada leh?

 

BILOWGA QORAALKA LABAAD

Our Lady of Fatima waxay ballanqaaday "waqti nabadeed," oo macnaheedu yahay in tani ay ahayd dhammaadkii Guulkeedii:

Ugu dambeyntiina, Qalbigeyga nadiifka ah ayaa guuleysan doona. Aabbaha Quduuska ahi aniga ayuu Russia ii daahirin doonaa, iyaduna waa loo rogi doonaa, oo muddo nabad ah ayaa la siin doonaa adduunka. - Marwadeenna Fatima, Fariinta Fatima, www.vacan.va

Guushii ay 'Lady' '' koowaad '' gaadhay, dhalashadii Badbaadiyeheenna, weli may ahayn dhammaadka dhibkeeda, ama Wiilkeeda. Laakiin foosha kadib, waxaa yimid “xilli nabadeed” inta udhaxeysa dhalashada iyo Xamaasadda Wiilkeeda. Inta lagu jiro waqtigan waa markii uu "bartay addeecidda" ^[6]Heb 5: 8 wuuna "koray oo wuxuu noqday xiddigg, oo xigmad ka buuxsantay. ^[7]Luke 2: 40

Hagaag, ciise wuxuu qeexayaa "xanuunka foosha" ee ay tahay inuu yimaado sida dagaalo iyo kutiri kuteen dagaal, abaar, belaayo, dhulgariir, iwm. ^[8]cf. Matayos 24: 7-8 St. John wuxuu u arkaa inay yihiin furitaankii "shaabadihii" Muujintii. Si kastaba ha noqotee, ma jiraa, "xilli nabadeed" ka dib xanuunnada foosha sidoo kale?

Sida aan ku qoray Toddobadii shaabad ee kacaanka, shaabaddii lixaad waxay sharraxaysaa waxa badan oo suufiyadeed ee Kaniisadda ay ugu yeeraan "iftiiminta damiirka", "digniin", ama "xukun-yar-yar" oo la mid ah "gariir weyn oo damiirka" ragga ah. Taasi waa sababta oo ah dunidu waxay gaadhay heer ay ka madhnaato akhlaaqiyaadka akhlaaqda iyo guulaha teknoolojiyadeed ee ay keeneen seefta ololaysa ee ciqaabta. ^[9]cf. Gacan qabow iyada oo ay suuragal tahay in la baabi’iyo dhammaan uunka.

Haddii Eebbe iyo qiyamka akhlaaqda, farqiga u dhexeeya wanaagga iyo xumaanta, ay ku sii jiraan gudcurka, markaa dhammaan "laydhadhka" kale, ee waxyaalahaas farsamo ee cajiibka ah gelinaya gaadhitaankeenna, ma aha oo keliya horumarka laakiin sidoo kale khataraha na gelinaya annaga iyo adduunkaba halista. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abriil 7th, 2012

Tani Ruxasho Weyn waxay ku dhawaaqeysaa, sida waaberiga, imaatinka Maalinta Rabbiga, oo ah Guusha Qalbiga Xurmaysan. Maalintani waxay ka bilaabmaysaa xukun, taas oo dadka dhulka deggan looga digay jabinta shaabadda lixaad:

Nagu soo dhaca oo naga qariya kan carshiga ku fadhiya wejigiisa iyo cadhada Wanka, maxaa yeelay waxaa timid maalintii weynayd ee cadhadooda, iyo kan iska celin kara. (Rev. 6: 16-17)

Waxa uu Yooxanaa arko marka xigta waa calaamadeynta foodda qabiilooyinka reer binu Israa'iil. Taasi waa in la yiraahdo, iftiinkan xanuunka leh wuxuu umuuqdaa inuu dhashay jumlo jidhka Masiixa-Yuhuud iyo Gariig. Natiijadu waa, si la yaab leh, "lama filaan ah" nabad ah:

Markuu furay shaabaddii toddobaad, aamusnaan baa samada ka jirtay nus saac. (Rev 8: 1)

Hadda, jebinta shaabadaha ayaa asal ahaan ah aragti ka jirta meesha dibedda laga soo sheegayo, ee dhibaatooyinka waaweyn. Laakiin St. John wuxuu leeyahay aragti kale oo dambe, sida aan arki doonno, waxay umuuqataa inay si fudud unoqosho u tahay isla dhacdooyinkaas.

 

QOLKA QALBIGA

Aragtida aan ka hadlayo waa tii aan horay uga wada hadalnay, iska horimaadkii weynaa ee dhex maray Haweeneyda iyo masduulaagii. Haddii aan dib u jaleecno afartii qarni ee la soo dhaafay, waxaan arki karnaa in iska horimaadkan uu runtii keenay xanuunnada foosha ee kacaankii, belaayooyinkii, abaartii iyo labadii Dagaal ee Adduunka ilaa hadda. Ka dibna waxaan akhrinaa…

Waxay dhashay wiil, wiil lab ah, oo loogu talagalay inuu quruumaha oo dhan ul bir ah ugu xukumo. Kadib dagaal ayaa jannada ka qarxay; Michael iyo malaa'igihiisa waxay la dirireen masduulaagii. Masduulaagii iyo malaa'igihiisii ​​ayaa dib u dagaallantay, laakiin ma ay adkaan oo innaba mar dambe meel ugama bannaanayn jannada. Oo masduulaagii weynaa, abeesadii hore, oo la yiraahdo Ibliiska iyo Shayddaanka, oo dunida oo dhan khiyaaneeyey, ayaa lagu soo tuuray dhulka, oo malaa'igihiisiina hoos baa loola tuuray. (Rev 12: 7-9)

Sidaa darteed Yooxanaa wuxuu arkay Hooyadii ugu Quduuska Badnayd ee Eebbe oo mar hore ku jirta farxad weligeed ah, oo weli ku foogan foosha qarsoodiga ah. -POPE PIUS X, Encyclical Xayeysiiska Xayeysiiska Xayeysiiska, 24

Tani ma “exorcism of masduulaagii" ^[10]cf. Exorcism of Dragon midhaha waxa loogu yeero Iftiinka Damiirka? Maxaa yeelay haddii Iftiimintu asal ahaan ay tahay imaatinka "iftiinka runta" ee Ilaah ee nafaha, sidee bay u noqon kartaa ma ma gudcurkaa ka saaray? Maxaa ku dhaca qofkasta oo inaga mid ah markii laga xoreeyo addoonsiga dembiga, balwadaha, kala qaybsanaanta, iwm? Waxaa jira nabad, nabad ku soo noqnoqota oo ka dhalata awoodda Shaydaanka oo si weyn loo dhimay. Sidaa awgeed, waxaan akhrinaa:

Haweeneyda waxaa la siiyay labada baal ee gorgorka weyn, si ay ugu duusho meesheeda cidlada ah, halkaasoo masaska ka fog, la xannaaneynayay sanad, labo sano iyo bar. (Rev. 12:14)

Kaniisadda waa la badbaadiyey oo la keydiyay, in muddo ah, oo lagu calaamadeeyay saddex sano iyo bar. Laakiin ka sii muhiimsan, iyada oo loo marayo nimcooyinka Iftiinka, xukunkeeda ku noolaanshaha Rabitaanka Ilaah ^[11]cf. Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah dhulka sida jannada oo kale ayaa bilaabmay-a muddada nabada dhow taas oo iyaduna ay "ka baran doonto addeecidda" oo "weynaan doonto oo ay sii xoogaysan doonto, oo ay ka buuxdo xigmad" iyada oo loogu diyaar garoobayo Xarago. Tani waa Guusha Qalbiga nadiifka ah - aasaaska boqortooyada Ilaah qalbiyada kuwa xukumi doona Masiixa xilliga soo socda. "Labada baal" ee gorgorka weyn, markaa, wuxuu astaan ​​u noqon karaa "salaadda" iyo "addeecitaan", iyo "lamadegaanka" oo si fudud u ah ilaalinta Ilaah.

"Ilaah wuxuu ku nadiifin doonaa dhulka edbinta, qayb weyn oo ka mid ah jiilka hadda jira ayaa la baabi'in doonaa", laakiin wuxuu sidoo kale xaqiijinayaa in "ciqaabtu aysan u dhowaan dadka shakhsiyaadka ah ee hela Hadiyadda weyn ee ku noolaanshaha Rabitaanka Ilaah," wuu ilaaliyaa iyaga iyo meelaha ay degan yihiin ”. - laga soo qaatay Hadiyadda Kusoo noolaashaha rabbaaniga ah qoraallada Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

 

QOLKA QUDBADA QUDBADDA

Laakiin Guushan Qalbiga nadiifka ah waxaa looga soocan yahay Guusha Qalbiga Xurmaysan taas, sida xilligii St. Juan Diego, weli waa inay timaaddaa burburka "dhaqanka dhimashada." Taasi waa, kani waa muddo kooban oo nabad ah, "saacad badhkeed" ayuu yidhi St. John. Maxaa yeelay, haweeneyda markii la siiyo meel cidla ah, Qorniinku wuxuu leeyahay…

… Masduulaagii… wuxuu istaagay cammuudda badda. Markaasaan arkay bahal badda ka soo baxaya oo leh toban gees iyo toddoba madax. (Rev. 12:18, 13: 1)

Waxaa jira dagaalkii ugu dambeeyay ee weli u dhexeeya boqortooyada Shayddaanka, oo hadda isugu soo ururay "bahal", iyo Boqortooyada Masiixa. Waa heerkii ugu dambeeyay ee iska hor imaadkii u dhexeeyay Injiilka iyo anti-ka-gospel, Kaniisadda iyo kaniisadda lidka ku ah… Masiixa iyo ka geesta. Maxaa yeelay sida Masiix Guul ugu dhammaaday iskutallaabta oo loo caleemo saaray Sarakicitaankiisa, sidoo kale, Guusha labaad ee Qalbiga Xurmaysan waxay ku imaan doontaa iyada oo loo marayo Dareenka Kaniisadda, oo heli doonta taajkii guusha ee waxa John John ugu yeeray "sarakicidda koowaad." ^[12]cf. Guulihii

Waxaan kaloo arkay nafihii kuwii la gooyay markhaatifurkoodii Ciise iyo erayga Ilaah aawadood, oo aan caabudin bahalka ama suuraddiisa ama aan aqbalin calaamadda wejigooda ama gacmahooda. Way soo noolaadeen oo Masiix bay wax la xukumeen kun sano. (Rev. 20: 4)

Xaqiijinta lagama maarmaanka ahi waa marxalad dhexe oo wali ay saraakiishii sara kacday ay weli ku sugan yihiin dhulka oo aysan wali gaarin heerkoodii ugu dambeeyay, waayo tani waa mid ka mid ah dhinacyada qarsoodiga ah ee maalmaha ugu dambeeya ee aan weli la muujin. - Cardinal Jean Daniélou (1905-1974), Taariikh Taariikheed Masiixiyadii Masiixiga Hore Golaha Nicea, 1964, p. 377

Marxaladdan “dhex-dhexaadka ah” waa tii uu St. Bernard ku tilmaamay "imaatinka" dhexe ee Masiixa quduusiintiisa:

Imaatinka dhexe waa mid qarsoon; dhexdeeda kuwa la doortay oo keliya ayaa Rabbiga ka dhex arka naftooda, oo iyagu way badbaadeen… imaatinkiisii ​​ugu horreeyay ee Rabbigeennu soo galay jidhkeenna iyo itaaldarradeenna; bartanka soo socda ayuu soo galayaa ruux iyo xoog; imaatinka dambe waxaa lagu arki doonaa sharaf iyo haybad —Xeel. Bernard, Xeerka saacadaha, Vol I, p. 169

Aabbayaashii Kaniisaddu waxay u fahmeen tan inay tahay "xilli nabadeed", "nasasho sabti ah" kaniisadda. Waa Boqortooyada Eucharistic Masiix ilaa darafka dhulka ee quruun kasta: boqortooyada Qalbiga Xurmaysan.

Cibaadadaas [Qalbiga Xurmaysan] waxay ahayd dadaalkii ugu dambeeyay ee jacaylkiisa ee uu siin lahaa ragga xilliyadan dambe, si looga saaro boqortooyadii Shaydaanka ee uu doonayay inuu baabi'iyo, sidaasna loogu soo bandhigo macaanka xorriyadda xukunka jacaylkiisa, oo uu jeclaa inuu ku soo celiyo quluubta dhammaan kuwa ay tahay inay aqbalaan cibaadadan. -St. Margaret Mary, www.sacreheartdevotion.com

"Xeerka jacaylka" waa boqortooyo ay dhowr Aabbeyaal Kaniisadihii hore ka hadleen:

Waxaan qiraynaa in Boqortooyo nalagu ballanqaaday dhulka dushiisa, in kastoo jannada horteeda, ay tahay xaalad kale oo jiritaanka; maxaa yeelay waxay noqon doontaa wixii ka soo sarakiciddii kun sannadood ka dib magaalada Yeruusaalem ee Ilaah-aasaasiga u ah ... Waxaan nidhaahnaa in magaaladan uu Ilaah u siiyey inay ka hesho quduusiinta sarakiciddiisa, oo ay ku soo celiso barako badan oo run ahaantii barakeysan oo xagga ruuxa ah. , oo ah abaalmarinta kuwa aynu nacay ama khasaaray… —Tertullian (155-240 AD), Aabaha Kaniisadda Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Daabacayaasha Henrickson, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

 

Gaba FIKRADO

Hadda, waxa aan kor ku soo bandhigay waa kala duwanaansho wixii aan horey u qoray inta aniga, oo ay weheliyaan dhawr fiqi oo xusid mudan, waxaan inta badan isku xirayaa ballanqaadka Faadumo ee "muddada nabadda" sidoo kale loola jeedo "kunka sano" ama "Xilligii nabadda". Qaado tusaale ahaan fiqi ahaaneed fiqi ahaaneed Cardinal Ciappi:

Haa, mucjiso ayaa lagu yaboohay Faadumo, mucjisadii ugu weyneyd taariikhda adduunka, tan labaadna tan Qiyaamo. Mucjisadaasina waxay noqon doontaa xilli nabadeed oo aan waligiis hore dunida loo siin. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oktoobar 9th, 1994; fiqiga papal ee Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, iyo John Paul II; Catechism-ka Apostolate ee Qoyska, (Sept. 9th, 1993); bog. 35

Si kastaba ha noqotee, maadaama aan halkaan ka shaqeyneyno, oo aan la macaamilin Dadweynaha, laakiin waxa loogu yeero "muujinta gaarka ah", waxaa jira meel loo fasiro waxa ay tahay "xilligan nabadda".

Waqtigan xaadirka ah waxaan u aragnaa si aan kala sooc lahayn, sida muraayadda… (1 Korintos 13:12)

Si kastaba ha noqotee, waxa ku cad Qorniinka ayaa ah in "ruxitaanka weyn" ee shaabadda lixaad ka dib, albaabada naxariistu ay u muuqdaan kuwo si ballaadhan u furan wakhti-si sax ah wixii Ciise u sheegay St. Faustina inuu sameyn doono: ^[13]cf. Furitaanka Albaabada Naxariista

Qor: Kahor intaanan u imaadin Xaakin Cadaalad ah, waxaan marka hore furaa albaabka naxariistayda. Kii diida inuu ka gudbo albaabka naxariistayda waa inuu ka soo galaa albaabka caddaaladdayda… -Allaha u Naxariisto Naftayda, Buugga xusuus-qorka ee St. Faustina, n. 1146

Iyada oo loo marayo faragelinta Lady, Jannada Xukunka dhulka ayaa umuuqda inuu hakad kujiro ciqaabta ugu dambeysa - tan "bahalka" - kadib kaas oo Boqorka boqorrada iyo Sayidka sayidyadu yimaadaan si loo joojiyo iskahorimaadka ugu dambeeya ee xilligan, iyo silsilad shaydaanka in muddo ah. ^[14]cf. Rev 20: 2

Labada Guul waa shaqadii Labada Qalbi ee Ciise iyo Maryan si ay u aasaasaan xukunkiisa dhulka. Guulwadayaashu iskama madax bannaan yihiin midba midka kale, laakiin waa midaysan yihiin sida ugu badan ee iftiinka waaberigu ugu xiran yahay soo bixidda qorraxda. Guushoodii 'Guul' waxay ka dhigan tahay hal guul weyn, taas oo ah badbaadada aadanaha, ama ugu yaraan, kuwa rumeeyey Masiixa.

Maryan waxay u tahay waaberiga qorraxda weligeed ah, waxay ka hortageysaa qorraxda caddaaladda stem jiridda ama usha weligeed ah ubax, soona saara ubaxa naxariista. —St. Shaqo, Muraayadda Maryantii Gabdhaha Barakaysan, Ch. XIII

 

* Sawirada Marwadayadu waxay la socdaan cunugga Ciise iyo Eucharist, iyo Labada Qalbi waa dhow yihiin Tommy Canning.

 

 

Waad ku mahadsantahay taageerida wasaaraddan waqtiga-buuxa ah.
Tani waa waqtiga ugu adag sanadka.
sidaa darteed deeqdaada si weyn ayaa loo mahadiyey.

 

 

Mark wuxuu ciyaaraa dhawaqa quruxda badan
McGillivray gitaarka acoustic oo gacanta lagu sameeyay. 

Eeg
mcgillivrayguitars.com