Thirrja e një molle bukuroshe

 

KETU po vjen më shumë në Gjyqi shtatë vjeçar seri për të cilat unë jam duke vazhduar të shkruaj dhe të lutem. Në ndërkohë, më shumë shenjat e kohës...

 

 

FOKUSI I HUMBJES

Nuk është një histori që qarkullon në të gjitha shërbimet kryesore të lajmeve në botën perëndimore në lidhje me një "burrë" i cili supozohet se ka pasur një fëmijë. Problemi i vetëm me historinë është se nuk është aspak një burrë, por një grua që i hiqen gjoksin, dhe që merr hormone që të mund të rritë qimet e fytyrës.

Ajo kishte një fëmijë këtë javë. Kjo në vetvete nuk është e jashtëzakonshme, edhe pse ajo ishte e mbarsur me një shiringë që përdoret zakonisht për të ushqyer zogjtë. Ajo që është për të habitur është se pothuajse çdo media insiston ta quajë këtë grua një "burrë" ose t'i referohet asaj si "ai" sikur kjo të ishte një gjë krejtësisht normale.

 

REALITETI I BENDIMIT 

Vetëm për shkak se media - ose gjykatësit e politikanëve dhe gjykatat për të drejtat e njeriut - duan ta quajnë një mollë bukuroshe, kjo nuk e ndryshon faktin që molla është akoma një mollë (edhe nëse ka pak fuzz të pjeshkës në mjekër). Qëllimi i një strategjie të tillë mediale, natyrisht, është të destensibilizojë publikun. Nëse një mollë e quajmë bukuroshe mjaft kohë, atëherë shumë njerëz do të fillojnë ta pranojnë këtë, edhe pse logjika, arsyeja dhe vetë natyra diktojnë që molla të mos jetë, dhe as nuk mund të jetë kurrë bukuroshe. Nëse një burrë do të shartonte një bisht mace në pjesën e pasme të tij dhe do të implantonte mustaqe, dhe do të këmbëngulte për mediat se ai ishte një mace, do të fillonin të raportonin se ai ishte një mace? 

I tillë është fryti i një shoqërie e cila ka filluar të përqafojë relativizmin moral si ideologjinë e saj qendrore. Nëse gjithçka është relative, atëherë gjithçka, ose më mirë çdo gjë, mund të bëhet moralisht e pranueshme duke pasur parasysh kohën e mjaftueshme dhe simpatinë (ose apatinë) e mjaftueshme nga publiku i gjerë. Arsyeja dhe logjika nuk janë parime udhëzuese, as ligji natyror dhe moral. Dhe ajo që Zoti ka për të thënë nuk është as nga distanca në foto. Nëse zëri i Tij is përfshirë, është vetëm një interpretim i asaj që personi ndjen Zoti po thotë, jo atë që tha në të vërtetë. 

 

Kështu, bota është tani në një rrugë subjektive ku gratë mund të thonë se janë burra, shkencëtarët mund të krijojnë hibride klone njerëzore / derr, dhe abortionistët siç mund të jetë Dr. Henry Morgentaler i Kanadasë i dha nderin më të lartë qytetar në vend - një njeri i cili është personalisht përgjegjës për mbi 100, 000 vdekje të të palindurve. Sepse gjithçka është relative. Nuk ka asnjë absolut. Vitin e ardhshëm, mbase do të jetë një njeri / derr që do të marrë Urdhri i Kanadasë.

Sepse do të vijë koha kur njerëzit nuk do të tolerojnë doktrinë të shëndoshë, por, duke ndjekur dëshirat e tyre dhe kureshtjen e pangopur, do të grumbullojnë mësues dhe do të ndalojnë së dëgjuari të vërtetën dhe do të devijohen drejt miteve. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

Blloku i penguar

Ka vetëm një pengesë kryesore në këtë fe të re botërore: Kisha Katolike. Ndërsa një numër mjaft i rëndësishëm i anëtarëve të kësaj Kishe kanë rënë pre e relativizmit moral, Kisha në vetvete nuk ka. Mësimet e katolicizmit janë siç tha Jezusi se do të ishin: të ndërtuara mbi shkëmb, të palëkundura në stuhitë që e kanë sulmuar atë çdo shekull.

Kisha nuk do të thotë, dhe as ajo nuk mund të thotë, se një mollë është bukuroshe. Ajo do ta dojë mollën dhe do ta dojë bukuroshen, por kurrë nuk do të jetë false dhe të thotë se njëra është tjetra.

Kisha i pranon njerëzit ashtu siç janë. Jezusi thotë se kisha është si një rrjetë, ajo tërheq të gjithë, të gjithë i përkasin Kishës, ka mëkatarë, ka shenjtorë, ka njerëz me ide të gabuara. Por Kisha vazhdon të proklamojë atë që mësoi Jezusi. Nuk ka vend në Kishë për pranimin e ideve të gabuara. Në Kishë ka vend për të pranuar, për të kuptuar dhe për të dashur njerëzit cilindo që të jenë. Të mos u thuash atyre se ajo që ata po mbrojnë është e drejtë, të mos e justifikoni atë. Kjo është krejt ndryshe ... Ka disa njerëz që thonë se Kisha është intolerante - jo! Ne i pranojmë njerëzit por nuk mund të jemi të pabesë me Krishtin. Ne nuk do të pranojmë martesa homoseksuale. Kisha e ka shpjeguar këtë përsëri, dhe përsëri dhe përsëri dhe asaj do t'i duhet të vazhdojë ta shpjegojë atë. - Kardinal Justin Rigali, Kryepeshkop i Filadelfias, LifeSiteNews.com, 28 qershor 2008

Mos gabo: armiqtë e Kishës e kuptojnë këtë pozicion të paluajtshëm. Në një hapur editoriali që kritikon klerikun e hapur të Kanadasë, Peshkopin Fred Henry, anëtarët e një prej grupeve më të forta të avokatisë homoseksuale në Kanada shkruajnë:

… Parashikojmë që martesa homoseksuale me të vërtetë do të rezultojë në rritjen e pranimit të homoseksualitetit që po zhvillohet tani, ashtu siç frikësohet Henry. Por barazia martesore do të kontribuojë gjithashtu në braktisjen e feve toksike, duke çliruar shoqërinë nga paragjykimi dhe urrejtja që ka ndotur kulturën për shumë kohë, falë pjesërisht falë Fred Henry dhe llojit të tij. -Kevin Bourassa dhe Joe Varnell, Pastrimi i fesë toksike në Kanada; 18 janar 2005; EGALE (Barazia për homoseksualët dhe lezbiket kudo)

Toksike. Paragjykuar. Njerëzit e urrejtjes. Ndotësit. Dhe ne duhet të shtojmë në listë "budallenj“, Sepse kjo është ajo që Shën Pali tha se ne do të thirreshim nga bota për t'iu përmbajtur së vërtetës. 

 

MBAJTJA E SHPEJT

Mbaj mend një homeli që bëri një prift në martesat homoseksuale. Ishte e thjeshtë, por e fuqishme. Ai tha,

Ne e dimë që nëse përzieni blu dhe të verdhë së bashku, ju merrni jeshile. Por ka disa në shoqërinë tonë që këmbëngulin që nëse përzierni të verdhën dhe të verdhën së bashku, ju prapë merrni jeshile. Por nuk e ndryshon faktin se vetëm blu dhe e verdhë mund të bëjë jeshile, aq sa ata duan të thonë se nuk është kështu.

Kisha është e detyruar të flasë të vërtetën për martesën dhe personin njerëzor, jo sepse ajo është një mbajtëse e rregullave, por sepse ajo është mbrojtëse dhe shpërndarëse e së vërtetës - e vërteta që na çliron!

Njeriut i duhet morali që të jetë vetvetja. —POPA BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger),  Benedikti, P. 207

Një mollë është një mollë. Një bukuroshe është një bukuroshe. Blu dhe e verdha bëjnë jeshile. Dhe siç thotë gruaja ime, "ADN-ja ka fjalën e fundit". Ne jemi ato që jemi. Këto janë të vërteta që Kisha do të mbështesë, edhe me koston e derdhjes së gjakut të saj. Sepse pa të vërtetë, nuk mund të ketë kurrë liri, dhe ajo liri u ble me një çmim ... gjaku i një Njeriu të pafajshëm, Vetë Zotit. 

Nëse i themi vetes se Kisha nuk duhet të ndërhyjë në çështje të tilla, nuk mund të mos përgjigjemi: a nuk jemi të shqetësuar me qenien njerëzore? A nuk kanë besimtarë, për shkak të kulturës së madhe të besimit të tyre, të bëjnë një prononcim për të gjithë këtë? A nuk është e tyre—tonë- detyra për të ngritur zërin për të mbrojtur qenien njerëzore, atë krijesë që, pikërisht në unitetin e pandashëm të trupit dhe shpirtit, është shëmbëlltyra e Zotit? —POPE BENEDIKTI XVI, Adresa në Curia Romake, 22 dhjetor 2006

Kushdo që humbet jetën e tij për hir tim dhe të Ungjillit do ta shpëtojë atë. (Marku 8:35)

 

 

LEXIMI MË TEJ:

 

Print Friendly, PDF & Email
Postuar ne BALLINA, BESIMI DHE MORALIT.