Doktrina e Ankoruesve të Dashurisë

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 9 janar 2014

Tekste liturgjike këtu

 

JUST kur ndoshta do të prisni që Zoti të dërgonte profetë me rrufe duke paralajmëruar se ky brez do të shkatërrohet nëse nuk pendohemi… Ai në vend të kësaj ngre një murgeshë të re polake për të dhënë një mesazh, i dhënë koha për këtë orë:

Në Besëlidhjen e Vjetër, unë i dërgova profetë që i binin rrufeve popullit tim. Sot po ju dërgoj me mëshirën time te njerëzit e të gjithë botës. Unë nuk dua ta dënoj njerëzimin që dhemb, por dëshiroj ta shëroj atë, duke e shtypur në Zemrën Time të Mëshirshme. Unë përdor ndëshkimin kur ata vetë Më detyrojnë ta bëj këtë Zemra ime vërshon me shumë mëshirë për shpirtrat, dhe veçanërisht për mëkatarët e varfër Mos ki frikë nga Shpëtimtari yt, shpirt mëkatar. Unë bëj lëvizjen e parë për të ardhur tek ju, sepse e di që vetë nuk jeni në gjendje të ngriheni tek unë yourself Fatkeqësia më e madhe e një shpirti nuk më ndez me zemërim; por përkundrazi, Zemra ime është zhvendosur drejt saj me mëshirë të madhe.  - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 1588, 367, 1485, 1739

Jezusi i shtyn zemrat tona drejt pendimit, jo me forcë, jo me kërcënim, por me dashurinë dhe mëshirën e Tij - kur më së paku e meritojmë atë. Ne jemi thirrur të imitojmë dhe mishërojmë Zemrën e Tij të mëshirshme. Kjo "metodë ungjillizuese" përshkruhet në Ungjillin e sotëm dhe përmblidhet në leximin e parë:

Shumë të dashur, ne e duam Zotin sepse ai së pari na deshi… Ky është urdhërimi që kemi nga ai: kush e do Perëndinë duhet ta dojë edhe vëllain e tij… Sepse dashuria e Zotit është kjo, që ne të zbatojmë urdhërimet e tij.

Dashuria është ajo që hap zemrën për të vërtetën, për urdhërimet. Dashuria i jep besueshmëri të vërtetës. Dashuria ankoron doktrinën.

E vërteta duhet të kërkohet, gjendet dhe shprehet brenda "ekonomisë" së bamirësisë, por bamirësia nga ana e saj duhet të kuptohet, konfirmohet dhe praktikohet në dritën e së vërtetës. —BENEDIKTI XVI, Caritas në Varitate, n 2

Spirancat e doktrinës dashurinë. Pra, në asnjë mënyrë Papa Françesku nuk sugjeron që e vërteta nuk është e nevojshme, se urdhërimet janë të parëndësishme, siç kanë supozuar dhe keqinterpretuar kaq shumë. Për Zotin “dëshiron që të gjithë të shpëtohen dhe të arrijnë në njohjen e së vërtetës". ^[1]1 Tim 2: 4 Kështu, Papa Pali VI mësoi:

Nuk ka ungjillëzim të vërtetë nëse emri, mësimi, jeta, premtimet, mbretëria dhe misteri i Jezusit të Nazaretit, Birit të Zotit, nuk shpallen

Por ai shton,

A predikoni atë që jetoni? Bota pret prej nesh thjeshtësinë e jetës, frymën e lutjes, bindjen, përulësinë, shkëputjen dhe vetëmohimin. —POPULLI PAUL VI, Ungjillizimi në Botën Moderne, n 22, 76

Ajo që Papa Françesku po propozon nuk është e re në përmbajtje, por e freskët në qasje. A është rastësi që Gjon Pali II bëri thirrje për një "ungjillizim të ri" që është "i ri në zjarrin e tij, i ri në metodat e tij, i ri në shprehjet e tij" ndërsa ishte në Amerikën Latine nga vjen Papa Françesku? ^[2]JOHN PAUL II, Homeli gjatë meshës së festuar në "Parque Mattos Neto" të Salto (Uruguaj), 9 maj 1988, në OR, 11-5-1988, f.4. Me këtë rast Papa kujtoi dhe komentoi në një farë mënyre fjalimin e tij të parë në Haiti në 1983: Cf. John Paul II, Fjalimi në Asamblenë e Zakonshme XIX të CELAM, Port-au-Prince (Haiti), në “Mësime”, VI, 1, 1983, fq.696, 699; krh. vatikan.va Tani për tani, ky papë i ri na ka dhënë "projektin" në Evangelii Gaudium që përshkruan me terma precizë zhurmën, metodat dhe shprehjet e përshtatshme për këtë orë në histori.

Bota është në errësirë. Ajo nuk e dëgjon më doktrinën tonë. Përkundrazi, është zëri i mëshirës që mund t'i nxjerrë shpirtrat nga errësira në të vërtetën "e cila na çliron".

Në buzët e katekistit shpallja e parë duhet të zhurmojë vazhdimisht: "Jezu Krishti ju do; ai dha jetën e tij për t'ju shpëtuar; dhe tani ai po jeton pranë jush çdo ditë për t'ju ndriçuar, forcuar dhe çliruar ". Kjo shpallje e parë quhet "e para" jo sepse ekziston në fillim dhe më pas mund të harrohet ose zëvendësohet me gjëra të tjera më të rëndësishme. Firstshtë e para në një kuptim cilësor, sepse është shpallja kryesore, ajo të cilën ne duhet ta dëgjojmë përsëri dhe përsëri në mënyra të ndryshme, atë që duhet ta shpallim në një mënyrë ose në një tjetër gjatë gjithë procesit të katekezës, në çdo nivel dhe moment. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 164

Dashuria është spiranca. Si Kryepeshkopi Samuel J. Aquila i Denverit, Kolorado kohët e fundit tha,

Mos kini frikë të doni në këtë mënyrë, të ungjillizoni me forcën e bamirësisë. Asgjë nuk është e pamundur për Zotin. Ai mund të marrë dashurinë tuaj, e cila mund të jetë aq e vogël sa një farë sinapi, dhe ta shndërrojë atë në diçka të bukur që ndryshon rrjedhën e historisë dhe përjetësisë. - Adresa e Bursës së Studentëve të Universitetit Katolik, Dallas, Texas, 7 janar 2014; Lajmet katolike Agency

Në Ungjillin e sotëm, Jezusi paraqet katër faza të një “programi” të plotë ungjillizimi dhe dishepullizimi të përmbledhur në fjalët, “një vit i pranueshëm për Zotin" Ky vit "jubilar" ishte një referim i traditës hebraike që pas shtatë herë shtatë vjet, ose në vitin e 50-të, borxhet do të faleshin dhe skllevërit do të liheshin të lirë.

Ai më ka vajosur që t'u jap lajme të gëzuara të varfërve. Ai më ka dërguar për të shpallur lirinë e robërve dhe për të rimarrë shikimin tek të verbërit, për të lënë të shtypurit të lirë dhe për të shpallur një vit të pranueshëm për Zotin.

Këtu, pra, është programi i pandryshueshëm i Krishtit, që do të merret nga Kisha në bazë të Komisionit të Madh që i është dhënë, ^[3]Matt 28: 18-20 që fillon dhe mbaron… dhe është ankoruar në dashuri.

 

EVANGELIZIMI DHE DISCIPLESHIMI JUBILE

I. Lajme të gëzuara: Ne duhet të përsërisim “Lajme të gëzuara"E Jezusit:"mbretëria e Zotit është afër" ^[4]krh. Mk 1:15 duke njoftuar ^[5]krh. Rom 10: 14-15 se "Zoti është me ne" përmes Jezusit, ^[6]krh. Mat 1:23 se Ai na do, ^[7]krh. Gjn 3:16 dhe duke e bërë Mbretërinë të pranishme duke larë këmbët e të tjerëve, veçanërisht të të varfërve, ^[8]Matt 25: 31-46 me tonë prania dhe veprimet. ^[9]krh. Gjn 13: 14-17

II PROKLIMI LIRIA: Ne duhet të përsërisim thirrjen e Krishtit: “Pendohu… ”, ^[10]krh. Mk 1:15 domethënë largohu nga mëkati sepse na robëron dhe na ndan nga Ati. ^[11]krh. Gjn 8:34; Rom 6:23

III RIKuperimi i pamjes: Ne do të vazhdojmë shpalljen e Jezusit: «… Besoj në Ungjill" ^[12]krh. Mk 1:15 duke dhënë të vërtetat, mësimet dhe urdhërimet që Krishti na mësoi që na hapin sytë dhe na nxjerrin nga errësira në një mënyrë të re jetese. ^[13]krh. Mat 28: 18-20; Gjn 14: 6

IV. L LNI T OP SHTYPUR T B GNI FALAS: Ne duhet të rritemi në lirinë e bijve dhe bijave të Zotit ^[14]krh. Gal 5: 1 përmes lutjes, ^[15]krh. Lk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12 praktikimi i virtytit, ^[16]krh. Rom 13:14; 1 Kor 15:53 duke marrë pjesë shpesh në sakramentet e Pajtimit dhe Eukaristisë, ^[17]krh. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16 dhe ndërtimin e bashkësive të dashurisë. ^[18]krh. Gjn 13:34; Rom 12:10; 1 Sel. 4: 9

Mos e shtyni misionin tuaj të ungjillizimit.
-Papa Françesk, Evangelii Gaudium, N. 201)

Nga mashtrimi dhe dhuna ai do t'i shpengojë,
dhe gjaku i tyre do të jetë i çmuar në sytë e tij.
(Psalmi i sotëm, 72)

 

LIDHJE ME LIDHJE

• Jo as ose, por Dashuria dhe e Vërteta
  

• Faustina dhe Dita e Zotit

• Dyert e Faustinës

• Besimi i Faustinës

• Papa: Termometri i Apostazisë