Pas Ndriçimit

E gjithë drita në qiej do të shuhet dhe do të ketë errësirë ​​të madhe mbi të gjithë tokën. Atëherë shenja e kryqit do të shihet në qiell dhe nga hapjet ku duart dhe këmbët e Shpëtimtarit ishin gozhduar do të dalin drita të mëdha që do të ndriçojnë tokën për një periudhë kohe. Kjo do të ndodhë pak para ditës së fundit. -Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Jezusi te Shën Faustina, n. 83

PAS Vula e Gjashtë është thyer, bota përjeton një "ndriçim të ndërgjegjes" - një moment llogaritjeje (shih Shtatë Vulat e Revolucionit) Shën Gjoni më pas shkruan se Vula e Shtatë është thyer dhe në qiell ka heshtje "për rreth gjysmë ore". Isshtë një pauzë para Syri i Stuhisë kalon, dhe erërat e pastrimit fillojnë të fryjnë përsëri.

Heshtja në praninë e Zotit, Zotit! Për dita e Zotit është e afërt (Sofi 1: 7)

Shtë një pauzë e hirit, e Mëshira hyjnore, para se të vijë Dita e Drejtësisë

DITA E DREJTSIS

Inë Ditarin e Shën Faustinës, Nëna e Bekuar i thotë asaj:

… Ju duhet t'i flisni botës për mëshirën e Tij të madhe dhe ta përgatisni botën për Ardhjen e Dytë të Atij që do të vijë, jo si një Shpëtimtar i mëshirshëm, por si një Gjykatës i drejtë. -Mëshira hyjnore në shpirtin timl, n 635

Kur u shtrua një pyetje kohët e fundit nëse ne jemi "të detyruar ta besojmë atë", Papa Benedikti u përgjigj:

Nëse dikush do ta merrte këtë thënie në një kuptim kronologjik, si një urdhër për t'u përgatitur, si të thuash, menjëherë për Ardhjen e Dytë, do të ishte e gabuar. —POPA BENEDIKTI XVI, Drita e botës, Një bisedë me Peter Seewald, f. 180-181

Duke ndjekur mësimet e Etërve të Hershëm të Kishës në kohët e fundit, mund të kuptohet më mirë pse nuk është një urdhër për t'u përgatitur "menjëherë për Ardhjen e Dytë ”, por më tepër përgatitjet për periudhën që çon në të. ^[1]Shiko Përgatitjet e Dasmës Ne po i afrohemi fundit të kësaj epoke, jo fundit të botës. ^[2]Shiko Papa Benedikti dhe Fundi i Botës Dhe Etërit e kishin të qartë se çfarë do të ndodhte në kalimin nga kjo epokë në tjetrën.

Ata e ndanë historinë në gjashtë mijë vjet bazuar në gjashtë ditët e krijimit, pasuar nga një ditë e shtatë e pushimit. ^[3]"Por mos e injoroni këtë fakt të vetëm, të dashur, që me Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë." (2 kafshëve shtëpiake 3: 8) Ata mësuan se në fund të "vitit të gjashtë mijë", do të fillonte një epokë e re në të cilën Kisha do të gëzonte një "pushim të së Shtunës" para fundit të botës.

Rest një pushim i së shtunës mbetet ende për njerëzit e Perëndisë. Dhe kushdo që hyn në prehjen e Zotit, pushon nga punët e veta ashtu si bëri Zoti nga të tijat. (Heb. 4: 9-10)

Dhe ndërsa Zoti u përpoq gjatë atyre gjashtë ditëve në krijimin e veprave kaq të mëdha, kështu feja dhe e vërteta e Tij duhet të punojnë gjatë këtyre gjashtë mijë viteve, ndërsa ligësia mbizotëron dhe mbizotëron. Dhe përsëri, meqenëse Zoti, pasi mbaroi punët e tij, pushoi ditën e shtatë dhe e bekoi atë, në fund të vitit të gjashtë mijë, e gjithë ligësia duhet të hiqet nga toka dhe drejtësia të mbretërojë për një mijë vjet; dhe duhet të ketë qetësi dhe pushim nga mundimet që bota tani ka duruar prej kohësh. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 pas Krishtit; shkrimtar kishtar), Institutet Hyjnore, Vëllimi 7

Kjo epokë e re, kjo pushim, nuk do të ishte asgjë tjetër përveç Mbretërisë së Zotit që mbretëron në skajet e tokës:

Ne rrëfejmë se një mbretëri na është premtuar mbi tokë, megjithëse para parajsës, vetëm në një gjendje tjetër ekzistence; aq sa do të jetë pas ringjalljes për një mijë vjet në qytetin hyjnor të ndërtuar në Jeruzalem ... - Tertulliani (155–240 pas Krishtit), Ati i Kishës Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Ethers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, faqe 342-343)

Etërit e Kishës mësojnë se, së pari, do të vijë një pastrim i tokës - që është në thelb "dita e Zotit", - kur Krishti do të vijë "si një hajdut natën" si një "Gjykatës i drejtë" për të gjykuar "Të gjallët dhe të vdekurit". ^[4]nga Kredoja e Apostullit Sidoqoftë, ashtu si një ditë fillon në errësirë ​​dhe mbaron në errësirë, po kështu fillon edhe Dita e Drejtësisë ose "dita e Zotit".

… Kjo ditë e jona, e cila kufizohet nga lindja dhe perëndimi i diellit, është një përfaqësim i asaj dite të shkëlqyeshme, në të cilën qarku i një mijë vjetësh ngulitë kufijtë e tij. -Lactantius, Etërit e Kishës: Institutet Hyjnore, Libri VII, Kapitulli 14, Enciklopedia katolike; www.newadvent.org

Dita fillon në errësirë: një pastrim dhe gjykim i duke jetuar:

… Kur Biri i Tij do të vijë dhe të shkatërrojë kohën e të paligjshmit dhe të gjykojë të pabesët dhe të ndryshojë diellin, hënën dhe yjet - atëherë Ai me të vërtetë do të prehet në ditën e shtatë pas duke i dhënë pushim të gjitha gjërave, unë do ta bëj fillimin e ditës së tetë, domethënë fillimin e një bote tjetër. -Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

Ne lexojmë për këtë gjykim të duke jetuar—"i paligjshmi" dhe "pa zot" - në Apokalipsin e Shën Gjonit, i ndjekur jo nga fundi i botës, por nga një mbretëri e paqes.

Pastaj pashë qiejt e hapur dhe aty ishte një kal i bardhë; kalorësi i tij u quajt "Besnik dhe i Vërtetë". Ai gjykon dhe bën luftë në drejtësi Bisha u kap dhe bashkë me të profeti i rremë i cili kishte kryer në sytë e saj shenjat me të cilat i mashtroi ata w
ho kishte pranuar shenjën e bishës dhe ata që kishin adhuruar shëmbëlltyrën e saj. Të dy u hodhën të gjallë në pishinën e zjarrtë duke djegur me squfur. Të tjerët u vranë nga shpata që dilte nga goja e atij që kalëronte kalin dhe të gjithë zogjtë u hodhën në mishin e tyre… Pastaj pashë fronë; atyre që uleshin mbi ta u besohej gjykimi… Ata erdhën në jetë dhe mbretëruan me Krishtin për një mijë vjet. (Zbul. 19: 11-21; Zbulesa 20: 4)

Kjo "ardhje" e Jezusit nuk është kthimi i Tij përfundimtar në lavdi. Përkundrazi, është një manifestim i fuqisë së Tij:

...në kuptimin që Krishti do ta godasë Antikrishtin duke e verbuar me një shkëlqim që do të jetë si një ogur dhe shenjë e Ardhjes së Tij të Dytë. —Pr. Charles Arminjon, Fundi i botës së tanishme dhe misteret e jetës së ardhshme, fq.56; Sophia Institute Press; krh. 2 Sel 2: 8

Gjykimi i i vdekur, Gjykimi Përfundimtar, ndodh pas pushimi i së shtunës në prag të "ditës së shtatë". Ky gjykim fillon me "zemërimin e fundit të Zotit", duke përfunduar me pastrimin nga zjarri të të gjithë botës.

Prandaj, Biri i Zotit më të lartë dhe të fuqishëm ... do të shkatërrojë padrejtësinë dhe do të ekzekutojë gjykimin e Tij të madh [për jetuar], dhe do kanë kujtuar në jetë të drejtët, të cilët… do të fejohen mes njerëzve një mijë vjet dhe do t'i sundojnë ata me urdhrin më të drejtë… Gjithashtu princi i djajve, i cili është bashkëpunëtori i të gjitha të këqijave, do të lidhet me zinxhirë dhe do të burgosur gjatë një mijë vjetëve të sundimit qiellor… Para fundit të njëmijë viteve djalli do të zgjidhet përsëri dhe do të mbledhë të gjithë kombet pagane për të bërë luftë kundër qytetit të shenjtë… "Atëherë zemërimi i fundit i Zotit do të vijë mbi kombet dhe do t'i shkatërrojë plotësisht "dhe bota do të shembet në një ndezje të madhe [e ndjekur nga gjykimi i i vdekur]. —Shkrimtar kishtar i shekullit IV, Lactantius, "Institutet Hyjnore", Etërit ante-Nicene, Vol 7, f. 211

Shën Gjoni përshkruan gjithashtu këtë gjykim "të fundit":

Kur të mbushen një mijë vjet, Satanai do të lirohet nga burgu i tij… Ai do të shkojë të mashtrojë kombet në të katër cepat e tokës, Gog dhe Magog, për t'i mbledhur për betejë ... Por zjarri zbriti nga qielli dhe i përpiu … Më tej pashë një fron të madh të bardhë dhe atë që ishte ulur mbi të. Toka dhe qielli ikën nga prania e tij dhe nuk kishte vend për ta. Unë pashë të vdekurit, të mëdhenjtë dhe të përulurit, që qëndronin përpara fronit dhe rrotullat u hapën. Pastaj u hap një rrotull tjetër, libri i jetës. Të vdekurit gjykoheshin sipas veprave të tyre, nga ato që ishin shkruar në rrotulla. Deti dha të vdekurit e tij; atëherë Vdekja dhe Hadesi dhanë të vdekurit e tyre. Të gjithë të vdekurit u gjykuan sipas veprave të tyre. (Zbul. 20: 7-13)

ILUMINIMI: PARALAJMRIM DHE FTES

La Stuhi e Madhe kjo është këtu dhe po vjen, pra, nuk është asgjë më pak se një gjykim në të cilin Zoti do të pastrojë botën dhe do të vendosë Mbretërimin e Tij Eukaristik deri në skajet e tokës, siç profetizohet nga Isaia dhe profetë të tjerë të Dhjatës së Vjetër, dhe natyrisht, Shën Gjoni . Kjo është arsyeja pse Jezusi na thotë:

Po e zgjas kohën e mëshirës për hir të [mëkatarëve]. Por mjerë ata nëse nuk e njohin këtë kohë të vizitës Sime… para se të vij si Gjykatësi i drejtë, unë do të vij i pari si Mbreti i Mëshirës first Unë së pari hap gjerë derën e mëshirës Sime. Ai që nuk pranon të kalojë përmes derës së mëshirës Sime duhet të kalojë përmes derës së drejtësisë Sime. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, n 1160, 83, 1146

Një emër tjetër për këtë Ndriçim është "paralajmërimi". Hiri i Vulës së Gjashtë ka për qëllim të korrigjojë ndërgjegjen e shpirtrave. Por është më shumë se kaq: është mundësia e fundit për të hipur në “Ark”Përpara se të kalojnë erërat e fundit të Stuhisë së Madhe.

Kjo "thirrje e fundit" e Zotit do të sjellë një shërim të jashtëzakonshëm në shumë shpirtra. ^[5]Shiko Ora plangprishëse Lidhjet shpirtërore do të prishen; demonët do të dëbohen; i sëmuri do të shërohet; dhe njohuria e Krishtit e pranishme në Eukaristinë e Shenjtë do t'i zbulohet shumëkujt. Kjo, besoj vëllezër dhe motra, është ajo që shumë prej jush janë duke lexuar këto fjalë janë duke u përgatitur për të. Kjo është arsyeja pse Zoti derdhi Shpirtin dhe dhuratat e Tij në Rinovimin Karizmatik; pse kemi parë një ripërtëritje të madhe "apologjetike" në Kishë; dhe pse devocioni marian është përhapur në të gjithë botën: për të përgatitur një ushtri të vogël ^[6]Shiko Beteja e Zojës të jesh dëshmitarë dhe ministra të së vërtetës dhe hirit pasardhës të Ndriçimit. Siç e tha aq mirë drejtori im shpirtëror, "Nuk mund të ketë një" periudhë paqeje "nëse nuk ka më parë një" periudhë shërimi "." Në të vërtetë, plagët shpirtërore të këtij brezi tejkalojnë shumë ato të së kaluarës pasi bota nuk është larguar kurrë aq larg nga ecuria e saj e duhur. Plotësia e mëkatit ka çuar në plotësinë e hidhërimeve. Në mënyrë që të ekzistojmë në paqe me Zotin dhe njëri-tjetrin, duhet të mësojmë përsëri se jemi të dashur, dhe si të duam. Zoti do të na mbingarkojë me mëshirë në mënyrën si djalë plangprishës, në plotësinë e mëkatit të tij, u mbyt me faljen e babait të tij, dhe mirëpritur në shtëpi. Kjo është arsyeja pse ne nuk mund të ndalemi së luturi për të dashurit tanë të rënë dhe për shpirtrat që janë shumë larg Zotit. Sepse do të ketë një ekzorcizmi i Dragoit, një thyerje e fuqisë së Satanit në shumë jetë. Dhe kjo është arsyeja që Nëna e Bekuar u ka bërë thirrje fëmijëve të saj shpejt. Për Jezusin mësoi, në lidhje me fortesat e fuqishme, se

… Ky lloj nuk del veçse me lutje dhe agjërim. (Mat 17:21)

Pastaj shpërtheu lufta në parajsë; Michael dhe engjëjt e tij luftuan kundër dragoit. Dragoi dhe engjëjt e tij kundërshtuan, por ata nuk mbizotëruan dhe nuk kishte më vend për ta në qiell (shih shënimin 7 në “qiell”). Dragoi i stërmadh, gjarpri antik, i cili quhet Djalli dhe Satani, të cilët mashtruan të gjithë botën, u hodh në tokë dhe engjëjt e saj u hodhën poshtë me të. Atëherë dëgjova një zë të lartë në qiell duke thënë: “Tani erdhi shpëtimi dhe fuqia, dhe mbretëria e Perëndisë tonë dhe autoriteti i të Vajuarit të tij. Për ak
është dëbuar përdoruesi i vëllezërve tanë, i cili i akuzon ata përpara Zotit tonë ditë e natë… Por mjerë për ty, tokë dhe det, sepse Djalli të ka ardhur te ti me tërbim të madh, sepse ai e di që ai ka vetëm një kohë të shkurtër .. Pastaj dragoi u zemërua me gruan dhe u nis për të luftuar me pjesën tjetër të pasardhësve të saj, atyre që mbajnë urdhërimet e Perëndisë dhe që dëshmojnë për Jezusin. Ajo zuri pozicionin e saj në rërën e detit ... Pastaj pashë një kafshë që dilte nga deti… Ata adhuruan dragoin sepse i dha autorizimin e saj bishës. (Zbul. 12: 7-17; Zbul. 13: 1-4)

Sundimi i Satanait mbi njerëzit përmes gënjeshtrave dhe mashtrimeve do të jetë thyer në "qiej" ^[7]Megjithëse ky tekst mund të interpretohet gjithashtu duke iu referuar betejës fillestare midis Satanit dhe Zotit, konteksti i tij në vizionin e Shën Gjonit është një ngjarje e ardhshme e lidhur me thyerjen e fuqisë së Satanit dhe "kohën e tij të shkurtër" të mbetur para se të zinxhirohet në humnerë Shën Pali i referohej fushës së shpirtrave të këqij si në "qiej" ose "ajër": "Sepse lufta jonë nuk është me mish e me gjak, por me principatat, me fuqitë, me sunduesit botërorë të kësaj errësire të tanishme , me shpirtrat e këqij në qiej. " (Ef 6:12) dhe në shumë shpirtra. Kështu, duke e ditur se "ai ka vetëm një kohë të shkurtër", dragoi do të përqendrojë fuqinë e tij në një "kafshë" - Antikrishin - në mënyrë që të dominojë dhe shkatërrojë përmes pushtet totalitar dhe manipulimi.

ORDO AB KAOS -RENDOSENI NGA KAOSI

Ndriçimi vjen në mes të një kaosi të madh në tokë. Kjo kaosi nuk mbaron me Vulën e Gjashtë. Erërat më të forta të një uragani janë në skajin e "syrit". Kur Syri i Stuhisë të kalojë, do të ketë më shumë kaos, erërat e fundit të pastrimit. ^[8]shih Trombat dhe Tupat e Zbulesës që janë si cikle më të thella të Vulave; krh. Zbulesa, kapitujt 8-19.

Dragoi ia jep fuqinë e tij një "kafshe", Antikrishtit, i cili do të ngrihet nga kaosi për të sjellë një rend të ri botëror. ^[9]Shiko Revolucioni Global! Unë kam shkruar për këtë më parë, dhe dua ta bërtas përsëri me gjithë qenien time: po vjen një cunami shpirtëror, një mashtrim pas ndriçimit të ndërgjegjes për të zhdukur ata që nuk pranojnë të besojnë të vërtetën. Instrumenti i këtij mashtrimi është "kafsha"

… Ai, ardhja e të cilit buron nga pushteti i Satanit në çdo vepër të fuqishme, në shenja dhe çudira që gënjejnë dhe në çdo mashtrim të lig për ata që po zhduken, sepse nuk e kanë pranuar dashurinë për të vërtetën, në mënyrë që të shpëtohen. Prandaj, Perëndia po u dërgon atyre një fuqi mashtruese në mënyrë që ata të besojnë në gënjeshtër, që të gjithë ata që nuk i kanë besuar të vërtetës por kanë miratuar keqbërje të dënohen. (2 Sel. 2: 9-12)

Mashtrimi do të përpiqet të shtrembërojë hirin e Ndriçimit përmes koncepteve "Epoka e Re". Të krishterët flasin për një "epokë të paqes" që po vjen. Moshat e reja flasin për një "epokë të Ujorit" që vjen. Ne flasim për një Kalorës mbi një kalë të bardhë; ata flasin për Perseun duke hipur mbi kalin e bardhë, Pegasin. Ne synojmë një ndërgjegje të pastruar; ato synojnë një "gjendje më të lartë ose të ndryshuar të vetëdijes". Ne flasim për një epokë të unitetit në Krisht, ndërsa ata flasin për një epokë të "unitetit" universal. Profeti i Rremë do të përpiqet të zvogëlojë të gjitha fetë në një "fe" universale në të cilën të gjithë mund të kërkojmë "Krishtin brenda" - ku të gjithë mund të bëhemi perëndi dhe të arrijmë paqen universale. ^[10]Shiko Falsifikimi që vjen

[The] New Age ndan me një numër të grupe me ndikim ndërkombëtar, qëllimi i zëvendësimit ose kapërcimit të feve të veçanta në mënyrë që të krijohet hapësirë ​​për një fe universale që mund të bashkonte njerëzimin. Lidhur ngushtë me këtë është një përpjekje shumë e bashkërenduar nga ana e shumë institucioneve për të shpikur një Etika Globale. -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 2.5 , Këshillat Papnorë për Kulturë dhe Dialog Ndërfetar

Nuk është vetëm ky çoroditje e së vërtetës që në fund të fundit do të prodhojë një skizëm të hapur ^[11]Shiko Pikëllimi i dhimbjeve në Kishë, përndjekja e Atit të Shenjtë dhe të gjithë të krishterëve besnikë, por gjithashtu do të ndryshojë tokën përtej pikës së kthimit. Pa shkencën dhe teknologjinë që do të funksionojë në bazë të një "konsensusi moral", një respekt për ligjin natyror, toka do të jetë bërë një eksperiment i shkëlqyeshëm me anë të të cilit njeriu, në ndjekjen e tij arrogante për të uzurpuar vendin e Zotit, do të dëmtojë tokën pa u riparuar.

Kur themelet po shkatërrohen, çfarë mund të bëjnë të drejtët? (Psalmi 11: 3)

Ndotja, manipulimi gjenetik i ushqimit dhe specieve të kafshëve, zhvillimi i armatimit biologjik dhe të teknologjisë së lartë dhe pesticideve dhe ilaçeve që kanë hyrë në tokë dhe furnizimet me ujë, tashmë na kanë sjellë në pragu i kësaj katastrofe.

Ky konsensus themelor i marrë nga trashëgimia e krishterë është në rrezik ... Në realitet, kjo e bën arsyen të verbër ndaj asaj që është thelbësore. Për t'i rezistuar këtij eklipsi të arsyes dhe për të ruajtur aftësinë e saj për të parë gjërat thelbësore, për të parë Zotin dhe njeriun, për të parë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e vërtetë, është interesi i përbashkët që duhet të bashkojë të gjithë njerëzit me vullnet të mirë. E ardhmja e botës është në rrezik.—POPA BENEDICT XVI, Fjalimi drejtuar Kurisë Romake, 20 dhjetor 2010

A Kirurgjia kozmike do të jetë e nevojshme, e sjellë nga fuqia e Shpirtit të Shenjtë Holy

MBRETRIA E PASTRUAR

Ne i lutemi me përulësi Frymës së Shenjtë, Parakletës, që Ai të mund "t'i dhurojë me mirësi Kishës dhuratat e unitetit dhe paqes" dhe rinovoni faqen e tokës me një derdhje të re të bamirësisë së Tij për shpëtimin e të gjithëve. —POPA BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23 maj 1920

Shpirt Hyjnor, rinovoni mrekullitë tuaja në këtë epokën tonë si në një Rrëshajë të re dhe jepni që Kisha juaj, duke u lutur me këmbëngulje dhe këmbëngulje me një zemër dhe mendje së bashku me Marinë, Nënën e Jezusit dhe të udhëhequr nga Pjetri i bekuar, mund të rritet mbretërimi i Shpëtimtarit Hyjnor, mbretëria e së vërtetës dhe drejtësisë, mbretëria e dashurisë dhe paqes. Amen —POPE JOHN XXIII, në mbledhjen e Këshillit të Dytë të Vatikanit, Humanae Salutis, Dhjetor 25th, 1961

Se si do të ndodhë kjo ripërtëritje e planetit është një burim i disa spekulimeve profetike dhe shkencore. Ajo që nuk është spekulative është fjalët e Shkrimeve të Shenjta dhe të Atit të Kishës që thonë se do të vijë: ^[12]Shiko Krijimi i Rilindur

Dhe është e drejtë që kur rivendosja e krijimit, të gjitha kafshët duhet t'i binden njeriut dhe t'i nënshtrohen njeriut, dhe t'i kthehen ushqimit të dhënë fillimisht nga Zoti ... domethënë prodhimet e tokës. -St. Irenaeus of Lyons, Ati i Kishës (140-202 pas Krishtit); Adversus Haereses, Irenaeus i Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Etërit e Kishës, Publikimi CIMA Co

Por pastrimi nuk është i kufizuar, natyrisht, në një spastrim gjeologjik. Aboveshtë mbi të gjitha a shpirtëror pastrimi i botës, duke filluar me Kishën. ^[13]krh. 1 Pjetrit 4: 17 Në këtë drejtim, Antikrishti është instrumenti që do të sjellë "pasionin" e Kishës, në mënyrë që ajo të provojë gjithashtu një "ringjallje". Jezusi tha se Ai nuk mund ta dërgonte Shpirtin derisa të largohej nga toka. ^[14]krh. Gjoni 16:7 Po kështu do të jetë me trupin e Tij, Kisha, që pas "ringjalljes" së saj, ^[15]Rev 20: 4-6 do të vijë një derdhje e freskët e Shpirtit, këtë herë jo vetëm mbi "dhomën e sipërme" të mbetjes, por të gjithë të krijimit.

Kisha do të hyjë në lavdinë e mbretërisë vetëm përmes kësaj Pashkë të fundit, kur ajo do të ndjekë Zotin e saj në vdekjen dhe Ringjalljen e tij. -Katekizmi i Kishës Katolike, 672, 677

Ashtu si një shpatë shpoi zemrën e Marisë, e cila është një imazh i Kishës, ashtu edhe Kisha do të "shpohet nga një shpatë". Prandaj, arsyeja që Shpirti i Shenjtë ka lëvizur veçanërisht Papët modernë për të shenjtëruar Kishën Marisë në kohën tonë.

Ne besojmë se kushtimi për Marinë është një hap thelbësor drejt aktit sovran të nevojshëm për të sjellë Rrëshajën e re. Ky hap i shenjtërimit është një përgatitje e nevojshme për Kalvarin, në një mënyrë korporative, ne do të përjetojmë kryqëzimin ashtu si Jezusi, Koka jonë. Kryqi është burimi i fuqisë si i ringjalljes dhe i Rrëshajëve. Nga Kalvari, ku, si Nusja në bashkim me Shpirtin, "së bashku me Marinë, Nënën e Jezusit dhe të udhëhequr nga Pjetri i bekuar" do të lutemi, "Eja, Zot Jezus!" (Zbul. 22:20) -Shpirti dhe Nusja Thonë: “Eja!”, Roli i Marisë në Rrëshajën e Re, Fr. Gerald J. Farrell MM, dhe Fr. George W. Kosicki, CSB

Ardhja e Shpirtit të Shenjtë në epokën e paqes, pra, është Ardhja e Mbretërisë së Zotit. Jo mbretërimi përfundimtar i Krishtit, por mbretërimi i drejtësisë dhe paqes së Tij dhe Prania sakramentale në çdo komb. Do të jetë, thotë Papa Benedikti, triumfi i Zemrës së Papërlyer të Marisë.

Le që shtatë vitet që na ndajnë nga njëqindvjetori i shfaqjeve [Fatima] të shpejtojnë përmbushjen e profecisë së triumfit të Zemrës së Papërlyer të Marisë, në lavdinë e Trinisë Më të Shenjtë ... Kjo është e barabartë me kuptimin e lutjes sonë për ardhja e Mbretërisë së Zotit. —POPE BENEDIKTI XVI, Drita e botës, Një bisedë me Peter Seewald, f. 166; komentet në lidhje me Fatimën u bënë në një homeli, më 13 maj 2010, në Fatima: www.vatican.va

Kjo është ajo që ne shpresojmë dhe lutemi për tani… dhe pas Ndriçimit.

 

----------

 

Fjalët e mëposhtme iu dhanë një prifti në Shtetet e Bashkuara, ku një imazh i Jezusit po shfaqet në mënyrë të pashpjegueshme në murin e kishëzës së tij (dhe ndoshta Gjon Pali II më lart?) Në lutje, një fragment nga Ditari i Shën Faustinës dhe e mëposhtme i erdhën fjalë, të cilat drejtori i tij shpirtëror i kërkoi që t'ia përhapte të gjithëve që njihte. Duke ditur besueshmërinë e priftit dhe drejtorit të tij të shenjtë, i vendos këtu për reflektimin tuaj me lutje:

March 6th, 2011

Djali im,

Dëshiroj t'ju zbuloj një mister të cilin Zemra ime e Shenjtë po e bën të njohur. Ajo që shikoni të pasqyruar në murin e Kapelës suaj të Adhurimit është Lavdia që buron nga imazhi i Zemrës së Shenjtë që varet në mur në kishëz. Ajo që shihni në reflektim është Hiri i cili derdhet nga Zemra Ime në shtëpitë dhe jetën e njerëzve të mi që fronojnë këtë imazh dhe më ftojnë të jem Mbreti i zemrave të tyre. Drita që shkëlqen dhe pasqyron imazhin Tim në mur është një shenjë e shkëlqyer, biri im, i dritës që Ati është gati të dërgojë mbi gjithë njerëzimin nga Zemra e Shenjtë e Birit të Tij të vetëm. Kjo dritë do të depërtojë në çdo shpirt të gjallë dhe do të zbulojë gjendjen e jetës së tyre para Zotit. Ata do të shohin atë që Ai sheh dhe do të dinë se çfarë Ai di. Kjo dritë duhet të jetë Mëshirë për të gjithë ata që mund ta pranojnë atë dhe të pendohen për të gjitha mëkatet që i distancojnë nga Ati që i do dhe dëshiron që ata të vijnë tek Ai. Përgatitni djalin tim, sepse kjo ngjarje është shumë më afër sesa beson dikush, do të vijë mbi të gjithë njerëzit në një moment. Mos u zini në dijeni, në mënyrë që të përgatisni jo vetëm zemrën, por famullinë tuaj.

Sot pashë lavdinë e Zotit që buron nga shëmbëlltyra. Shumë shpirtra po marrin hire, megjithëse nuk flasin hapur për të. Edhe pse është ndeshur me të gjitha llojet e peripecive, Zoti po merr lavdi për shkak të saj; dhe përpjekjet e Satanit dhe të njerëzve të këqij janë shkatërruar dhe janë shkatërruar. Përkundër zemërimit të Satanit, Mëshira Hyjnore do të triumfojë mbi të gjithë botën dhe do të adhurohet nga të gjithë shpirtrat. -Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Jezusi te Shën Faustina, n. 1789

 

Botuar për herë të parë më 9 mars 2011. 

 

LIDHJE ME LIDHJE

Aktgjykimet e fundit

Antikrishti në Kohët Tona 

Ndriçimi i Zbulesës

Rrëshaja dhe Ndriçimi