Justin i Drejti

Justin Trudeau në Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters

 

HISTORIA tregon se kur burrat ose gratë aspirojnë drejtimin e një vendi, ata pothuajse gjithmonë vijnë me një ideologji- dhe aspirojnë të largohen me një trashëgim. Pak janë thjesht menaxherë. Pavarësisht nëse janë Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Ce Dun, Donald Trump, Kim Yong-un, apo Angela Merkel; qofshin ata në të majtë apo në të djathtë, një ateist apo një i krishterë, brutal apo pasiv - ata synojnë të lënë gjurmët e tyre në librat e historisë, për mirë ose për keq (gjithmonë duke menduar se është "për të mirë", natyrisht). Ambicia mund të jetë një bekim ose një mallkim. 

Justin Trudeau, Kryeministri i Kanadasë, nuk bën përjashtim. Në këtë udhëheqës të ri, me trimëri, ne po shohim që historia përsëritet edhe një herë: një ideolog i fortë ka gjetur kushtet e përsosura për të mbjellë, ujitur dhe korrur botëkuptimin e tij praktikisht të gjitha menjëherë. Vetëm disa diktatorë në shekullin e kaluar kanë qenë kaq "me fat". Lenini, Hitleri, Kastro, Chavez ... ata iu dorëzuan cenueshmërisë së kombit të tyre në një pjatë. Në rastin e Kanadasë, është toka pjellore e relativizmit moral të kultivuar nga një klerik kryesisht i heshtur, laik të dobët moralisht dhe i spërkatur me plehrat korrektësi politike.

Nuk është çudi që Trudeau vlerësoi publikisht "diktaturën e Kinës" dhe u hodh poshtë me Fidel Castro.[1]shih Jo Kanada ime, Z. Trudeau Atyre burrave iu dha "dhurata" që kanadezët në thelb i kanë dhënë Trudeau: pasivitet të mjaftueshëm për të zbatuar regjimin e tyre. Ajo që ata përfunduan përfundimisht përmes jackboots dhe forca, Trudeau ka bërë përmes demokracisë dhe një opozite të zbrazët. Në vetëm dy vjet të shkurtër, ai ka hedhur themelin për një shtet totalitar në një vend që dikur ishte "veriu i vërtetë i fortë dhe i lirë". Ai ka ndaluar cilindo që është pro jetës të qeverisë në partinë e tij. Ai ka përforcuar "martesën" homoseksuale dhe transgjinorizmin si "vlera kanadeze", duke përdorur miliona dollarë taksash për "kolonizimin ideologjik" jashtë vendit. Dhe tani ai është duke i mbajtur grante për programet studentore të verës çdo punëdhënësi që nuk nënshkruan më parë një "vërtetim" se ata pajtohen me abortin dhe "të drejtat" transgjinore.[2]shih LifeSiteNews.com Ky manovrim i fundit është një fyerje aq e guximshme ndaj Kartës Kanadeze të të Drejtave dhe lirisë fetare, saqë praktikisht mund të dëgjohej gulçimi kolektiv në zhurmat e Trudeau. Gjatë Krishtlindjeve, Kanadezët e zellshëm, produktivë dhe besnikë do të shkëmbejnë shikime të shqetësuara ndërsa pyesin se sa kohë kanë para se "policia e mendimit" do të trokasë derën fjalë për fjalë. 

Ka një nivel admirimi që kam në të vërtetë për Kinën, sepse diktatura e tyre themelore po i lejon ata që në të vërtetë ta kthejnë ekonominë e tyre me një monedhë… duke pasur një diktaturë ku mund të bësh çfarë të duash, që më duket mjaft interesante. - Justin Trudeau, Kombëtare Post8 nëntor 2013

 

DREJT TOTALITARANIZMIT

Nëse nocioni i "policisë së menduar" tingëllon si një ekzagjerim, kjo po ndodh ndërsa flasim në atë Kinë që Trudeau admironte hapur. Sipas Associated Press

… Mijëra - ndoshta dhjetëra mijëra - njerëz… janë shpirtëruar pa gjyq në kampe të fshehta të paraburgimit për krime të pretenduara politike që variojnë nga të pasurit mendime ekstremiste në thjesht udhëtime ose studime jashtë vendit. Zhdukjet masive, duke filluar vitin e kaluar, janë pjesë e një përpjekjeje gjithëpërfshirëse të autoriteteve kineze për të përdorur ndalime dhe mbikëqyrje të drejtuara nga të dhënat për të imponuar një shtet dixhital të policisë government Qeveria i është referuar programit të saj të paraburgimit si "trajnim profesional", por kryesorja e tij qëllimi duket të jetë indoktrinimi.  - "Policia dixhitale prangat e shtetit të pakicës kineze", Gerry Shih; 17 Dhjetor 2017; apnews.com

Në vitin 1993, duke folur me qindra mijëra të rinj katolikë nga e gjithë bota - pra me brezin e Trudeau - Papa Gjon Pali II paralajmëroi se liria e tyre do të binte në sulm të drejtpërdrejtë, një fjalë profetike që po përmbushet para sytë:

'Kjo botë e mrekullueshme - aq e dashur nga Ati saqë dërgoi Birin e tij të vetëm për shpëtimin e saj - është teatri i një beteje të pafund që po zhvillohet për dinjitetin dhe identitetin tonë si qenie të lira shpirtërore. Kjo luftë paralelizon luftën apokaliptike të përshkruar në [Zbulesa 12]. Betejat e vdekjes kundër Jetës: një "kulturë e vdekjes" kërkon të imponohet në dëshirën tonë për të jetuar dhe për të jetuar plotësisht. Ka nga ata që refuzojnë dritën e jetës, duke preferuar "punët e pafrytshme të errësirës" (Efes. 5:11). Të korrat e tyre janë padrejtësia, diskriminimi, shfrytëzimi, mashtrimi, dhuna. Në çdo epokë, një masë e suksesit të tyre të dukshëm është vdekja e të Pafajshmëve. Në shekullin tonë, si në asnjë kohë tjetër në histori, "kultura e vdekjes "ka marrë një formë shoqërore dhe institucionale të ligjshmërisë për të justifikuar krimet më të tmerrshme kundër njerëzimit: gjenocidin," zgjidhjet përfundimtare "," spastrimet etnike "dhe" marrjen masive të jetës së qenieve njerëzore edhe para se të lindin, ose para se të arrijnë pikën natyrore të vdekjes "sectors Sektorë të mëdhenj të shoqërisë janë hutuar për atë që është e drejtë dhe çfarë është e gabuar, dhe janë në mëshirën e atyre që kanë fuqinë të" krijojnë "mendim dhe t'ia imponojnë të tjerëve. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 gusht 1993; vatikan.va

Por nëse historia ka treguar diçka, është se sado i fuqishëm ose sa bindës mund të jetë Shteti në imponimin e mendimit të tij ndaj të tjerëve, nëse nuk është i rrënjosur në të vërtetën, ai gjithmonë, gjithmonë shembet. Si një shtëpi e ndërtuar mbi rërë. Ose si brigjet e një lumi që dështojnë përfundimisht kur përmbytja e dritës dhe e drejtësisë vijnë duke u përfshirë. Do të jetë kështu përsëri me regjimin e Trudeau, edhe nëse përmes pasardhësve të tij, dekadat e fundit. Përfundimisht, e vërteta do të mbizotërojë.

Në këtë rast, e vërteta është vetë natyra. 

 

NATYRA E GJSRAVE

Ditën tjetër, me një buzëqeshje dinake të shkruar në fytyrën e tij, katërmbëdhjetë vjeçari im deklaroi: "Babi, unë dua të identifikohem si një tetëmbëdhjetë vjeçar - kështu që unë mund të pi". Ai bënte shaka. Por unë kam luajtur së bashku. 

“Këtu është problemi, djalë djali. Edhe pse mendoni se jeni tetëmbëdhjetë vjeç, biologjikisht, jeni katërmbëdhjetë. Nuk ka asgjë në botë që mund ta ndryshojë atë; është biologjikisht e pamundur ”. I hodha një vështrim shtatëmbëdhjetë vjeçarit tim i cili e dinte se ku po shkonte kjo. Nuk mund t’i rezistoja mundësisë së mësimdhënies. “Po kështu, edhe nëse identifikoheni si grua, biologjia juaj ju tregon se jeni burrë. Nuk ka asgjë që mund ta ndryshojë atë, pavarësisht se si ndiheni ”. Apo ekziston atje 

Ka një histori "lajm" që qarkullon për një grua iraniane që donte të dukej si Angelina Jolie. Thuhet, pas disa operacioneve dhe mijëra dollarëve, kjo grua e varfër tani mezi i ngjan një qenie njerëzore. Ajo nuk është më Jolie sesa ishte para operacionit të saj të parë. Ndërsa historia tani diskutohet (Photoshop?), Ka individë të tjerë të dokumentuar që kanë shpenzuar një pasuri të madhe duke u përpjekur të bëhen "Ken" dhe "Barbie", Elvis, apo dikush tjetër përmes operacioneve të shumta.


Edhe shumë, një djalë apo vajzë, burrë apo grua, kanë përdorur thikën e një kirurgu për të "ndryshuar" seksin e tyre. Por në fund të ditës, trupat e tyre të prerë, të qepur dhe në thelb të gjymtuar nuk ndryshojnë një realitet biologjik: ata mbeten ose mashkull ose femër - kromozomi është përtej thikës. 

Kështu lind çështja e etikës, veçanërisht e teknologjisë dhe përparimit. Edhe nëse njeriu mund të bëjë një bombë bërthamore, a duhet ai? Edhe nëse mund ta ndryshojmë motin, apo jo? Edhe nëse mund të bëjmë robotë që punojnë njëqind herë më shpejt dhe më me efikasitet sesa një person, a duhet? Edhe pse ne mund ta modifikojmë gjenetikisht ushqimin tonë, apo jo? Edhe pse mund të klonojmë qenie njerëzore, apo jo? Dhe edhe nëse mund të ri-punojmë hidraulikun e një individi që t'i ngjajë gjinisë së kundërt, apo jo? 

Errësira që përbën një kërcënim real për njerëzimin, në fund të fundit, është fakti që ai mund të shohë dhe hetojë materialin e prekshëm gjërat, por nuk mund të shohim se ku po shkon bota ose nga vjen, ku po shkon jeta jonë, çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Errësira që ngërthen Zotin dhe errëson vlerat është kërcënimi real për ekzistencën tonë dhe për botën në përgjithësi. Nëse Zoti dhe vlerat morale, ndryshimi midis së mirës dhe së keqes, mbeten në errësirë, atëherë të gjitha "dritat" e tjera, që vënë brenda veprimtarisë sonë bëma të tilla të pabesueshme, nuk janë vetëm progres, por edhe rreziqe që na vënë ne dhe botën në rrezik. —POPA BENEDIKT XVI, Homeli i Vigjiljes së Pashkëve, 7 Prill 2012

"Rreziku" është se kur ne e harrojmë njerëzimin tonë objektiv, se kush jemi dhe kush nuk jemi, atëherë kjo vakuum është e mbushur në mënyrë të pashmangshme me ata që janë të gatshëm dhe të gatshëm ta ripërcaktojnë atë. Hyni në Justin i Drejtë, mbrojtës i pakicave dhe të gjithë të shtypurve (minus të krishterët) me diktat e tij gjithëpërfshirëse për t'i bërë të gjithë dhe gjithçka të barabartë. Kjo, pa dyshim, është trashëgimia e tij e dëshiruar. Sidoqoftë, çdo ligj që e harron dinjitetin e paprekshëm të çdo qenia njerëzore është, sipas përkufizimit, një ligj i padrejtë.

Law e drejta civile nuk mund të kundërshtojë arsyen e duhur pa humbur forcën e tij detyruese për ndërgjegjen. Çdo ligj i krijuar nga njerëzimi është i ligjshëm për aq sa është në përputhje me ligjin moral natyror, të njohur nga arsyeja e drejtë, dhe për aq sa respekton të drejtat e patjetërsueshme të çdo personi. -Konsiderata në lidhje me propozimet për t'u dhënë njohje ligjore sindikatave midis personave homoseksualë; 6.

Dhe kështu, Trudeau dhe diktatorët që ai admiron, thjesht po përsërisin tragjedinë e historisë nga e para, por në rastin e tij, në emri i "të drejtave të njeriut". Sidoqoftë, çdo e drejtë e padrejtë që i është caktuar një qenie njerëzore shkel automatikisht të drejtat e drejta të tjetrit.  

Procesi i cili dikur çoi në zbulimin e idesë së "të drejtave të njeriut" - të drejta të qenësishme për çdo person dhe para çdo Kushtetute dhe legjislacioni të Shtetit - sot shënohet nga një kontradiktë befasuese e drejta origjinale dhe e patjetërsueshme për jetën vihet në dyshim ose mohohet në bazë të një vote parlamentare ose vullnetit të një pjese të njerëzve - edhe nëse është shumica. Ky është rezultati i mbrapshtë i një relativizmi që mbretëron pa kundërshtim: "e drejta" pushon së qeni e tillë, sepse nuk është e themeluar më mirë në dinjitetin e paprekshëm të personit, por i nënshtrohet vullnetit të pjesës më të fortë. Në këtë mënyrë demokracia, në kundërshtim me parimet e veta, në mënyrë efektive shkon drejt një forme të totalitarizmit. OPPOPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ungjilli i jetës ”, n 18, 20

Kur bëhet fjalë për të palindurit, shkenca mjekësore paraqet një të vërtetë të pashmangshme: që nga momenti i konceptimit, ekziston një jetë unike, e pavarur, e qënie njerëzore në nënën e saj. I vetmi ndryshim në atë pikë midis embrionit, dhe ti dhe mua, është se ai është më i ri. Të gjitha vështirësitë rrethanore, ndjenjat dhe të ngjashme nuk e ndryshojnë realitetin e asaj qenieje të gjallë.

Po kështu, kur bëhet fjalë për "ideologjinë gjinore", biologjia na tregon se vështirësitë rrethanore, ndjenjat dhe të ngjashme nuk mund të ndryshojnë realitetin e konfirmuar nga shkenca mjekësore, dhe mbi të gjitha, mijëra vjet mençuri dhe përvojë.

Plotësimi i burrit dhe gruas, maja e krijimit hyjnor, po vihet në dyshim nga e ashtuquajtura ideologji gjinore, në emër të një shoqërie më të lirë dhe më të drejtë. Dallimet midis burrit dhe gruas nuk janë për kundërshtim ose vartësi, por për bashkësi brez, gjithmonë në "shëmbëlltyrën dhe shëmbëlltyrën" e Zotit.  —POPE FRANCIS, fjalimi drejtuar Peshkopëve Porto Rikanë, Qyteti i Vatikanit, 08 qershor 2015

Ka nga ata, natyrisht, që do luftojnë me identitetin e tyre seksual, dhe këto do të rriten vetëm pasi mandatet e Shtetit që mësuesit duhet t'u thonë tani djemve dhe vajzave të vogla se ata nuk janë domosdoshmërisht djem dhe vajza. Dhe ata do ta besojnë atë - ashtu si fëmijët e vegjël besuan me lehtësi se hebrenjtë ishin nën-njerëzorë në Gjermani, ose që zezakët ishin më pak njerëz në Amerikë, ose që të palindurit nuk janë aspak njerëzorë - vetëm një "copë mishi".

Tmerret e manipulimit të arsimit që përjetuam në diktaturat e mëdha gjenocidale të shekullit XX nuk janë zhdukur; ata kanë ruajtur një rëndësi aktuale nën maska ​​dhe propozime të ndryshme dhe, me pretendimin e modernitetit, i shtyjnë fëmijët dhe të rinjtë të ecin në rrugën diktatoriale të "vetëm një forme të mendimit"  —POPE FRANCIS, mesazh për anëtarët e BICE (Byroja Ndërkombëtare e Fëmijëve Katolikë); Radio Vatikani, 11 Prill 2014

Por Francis gjithashtu tha që ne duhet të bëjmë dallimin midis atyre që luftojnë vërtet dhe atyre që kanë një axhendë të qartë ideologjike për të heshtur kundërshtimin. Për të parin në veçanti, ne duhet të jemi fytyra e Krishtit, me dy sytë e dashurisë dhe të vërtetës:

… Burrat dhe gratë me prirje homoseksuale “duhet të pranohen me respekt, dhembshuri dhe ndjeshmëri. Çdo shenjë e diskriminimit të padrejtë në lidhje me ta duhet të shmanget ". Ata janë thirrur, si të krishterët e tjerë, të jetojnë virtytin e dëlirësisë. Prirja homoseksuale është sidoqoftë "e çrregulluar objektivisht" dhe praktikat homoseksuale janë "mëkate shumë të kundërta me dëlirësinë". -Konsiderata në lidhje me propozimet për t'u dhënë njohje ligjore sindikatave midis personave homoseksualë; n 4; Kongregacioni për Doktrinën e Besimit, 3 qershor 2003

Por po kështu janë prirjet "heteroseksuale" drejt tradhëtisë bashkëshortore, seksit paramartesor dhe masturbimit. të gjithë janë thirrur të jetojnë brenda ligjit natyror moral sepse vetëm "e vërteta do t'ju lirojë". 

Sigurisht, argumenti është se ata me prirje të përkuljes gjinore mendojnë se është "e natyrshme" për ta të identifikohen me njërën nga gjinitë 7o apo më shumë (dhe duke numëruar). Por nëse duam të bazojmë ligjin në atë që "ndiejmë" se është e natyrshme, atëherë ligji duhet gjithashtu të respektojë ata, natyra e lindur e të cilëve duhet të zmbrapset nga tërheqja e gjinisë së njëjtë - parazgjedhur të specieve njerëzore; duhet të respektojë që vetë natyra dikton përhapjen e specieve është pikërisht përmes bashkimit të një burri dhe një gruaje, dhe vetëm ata. Por sot, ne kemi Justin Trudeau që në thelb dënon miliarda njerëz para tij, të cilët thjesht kanë ndjekur përbërjen e tyre biologjike dhe instiktet natyrore, dhe kështu, të cilët këmbëngulin se blloqet ndërtuese të shoqërisë nuk mund të ngatërrohen: dmth. martesa midis një burri dhe një gruaje.

Shtrëngimi është vetëm mjeti i parë i totalitarizmit.

Në emër të tolerancës, toleranca po shfuqizohet —POPE BENEDIKT XIV, Drita e Botës, një bisedë me Peter Seewald, faqe 53

 

KOHA TONA TOTALITARE

Ka dy filma që vijnë në mendje që janë një shëmbëlltyrë e kohës sonë. Në serinë e filmave La Lojerat e Urise, klasa sunduese ka krijuar një realitet të ndryshuar, ku linjat janë midis së drejtës dhe të gabuarës, mashkullit dhe femrës, dhe së mirës dhe së keqes errësohet.  

Epoka e Re që po agon do të jetë e mbushur me njerëz nga qenie të përsosura, androgjene, të cilët janë plotësisht në komandë të ligjeve kozmike të natyrës. Në këtë skenar, krishterimi duhet të eliminohet dhe t'i japë vendin një feje globale dhe një rendi të ri botëror.  -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 4, Këshillat Papnorë për Kulturë dhe Dialog Ndërfetar

Dhe pastaj, në film fillim, gruaja e personazhit kryesor është e bindur se e vetmja botë e vërtetë është ajo në kokën e saj, dhe se ajo duhet të bëjë vetëvrasje në mënyrë që të hyjë në të vërtetë realitet. Nuk ka rëndësi se çfarë i thotë burri i saj, ajo është e bindur se e di të vërtetën që do ta bëjë të lirë. Por "e vërteta" e saj -i patrazuar nga logjika- bëhet zhbirrja e saj. Kështu është në kohën tonë, veçanërisht në Kanadanë e Trudeau. 

Religion një fe abstrakte, negative është duke u bërë në një standard tiranik që të gjithë duhet të ndjekin. Kjo është atëherë liria në dukje - për arsyen e vetme që është çlirimi nga situata e mëparshme. —POPE BENEDIKTI XVI, Drita e botës, Një bisedë me Peter Seewald, P. 52

Por siç tha Benedikti diku tjetër: “Të krishterët e kësaj kohe… me dashuri për Krishtin, për fjalët e tij dhe për të Vërtetën… nuk mund të përkulen për kompromise. E Vërteta është e Vërteta; nuk ka kompromise. “[3]krh. Audienca e Përgjithshme, 29 Gusht 2012; vatikan.va

 

TRAJTIM!

Në këtë drejtim, shpresoj që të jeni në Kanada, Australi, Britani dhe vende të tjera ku po ekziston kjo fe e re imponuar, do të gjejë guxim në fjalët mbyllëse të Gjon Palit II për të rinjtë në atë Ditë Botërore të Rinisë në 1993: 

Mos kini frikë të dilni në rrugë dhe në vende publike, si Apostujt e parë që predikuan Krishtin dhe Lajmin e Mirë të Shpëtimit në sheshet e qyteteve, qytezave dhe fshatrave. Kjo nuk është koha për t'u turpëruar nga Ungjilli. Theshtë koha për ta predikuar nga kulmet. Mos kini frikë të dilni nga mënyrat e rehatshme të jetesës, në mënyrë që të merrni sfidën për ta bërë Krishtin të njohur në "metropolin" modern. Jeni ju që duhet të "dilni nëpër rrugë" dhe të ftoni këdo që takoni në banketin që Zoti ka përgatitur për popullin e tij. Ungjilli nuk duhet të mbahet i fshehur për shkak të frikës ose indiferencës. Asnjëherë nuk ishte menduar të fshihej privatisht. Ajo duhet të vihet në një qëndrim në mënyrë që njerëzit të shohin dritën e saj dhe t'i japin lavdi Atit tonë qiellor. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 gusht 1993; vatikan.va

Sidoqoftë, kjo guxim nuk është aq shumë një ndjenjë që ne mbledhim, por një hir për të cilin përfitojmë. “Lutje"Thotë Papa Benedikti," nuk është kohë e humbur, nuk na merr kohë nga aktivitetet tona, madje edhe nga aktivitetet apostolike, por saktësisht e kundërta është e vërtetë: vetëm nëse jemi në gjendje të kemi një jetë lutjeje besnike, të vazhdueshme dhe të besueshme, Zoti do të vetë na jep aftësinë dhe forcë për të jetuar të lumtur dhe të qetë, për të kapërcyer vështirësitë dhe për të dëshmuar me guxim atij ”.[4]krh. Audienca e Përgjithshme, 29 Gusht 2012; vatikan.va

Kjo - dhe ne duhet të kemi besim absolut në të Vërtetën, të cilën duhet ta propozojmë përsëri dhe përsëri, "edhe kur politikat e Shteteve dhe shumica e opinionit publik lëvizin në drejtim të kundërt. E vërteta, me të vërtetë, tërheq forcë nga vetvetja dhe jo nga sasia e pëlqimit që zgjon ”: [5]Papa BENEDICT XIV, Vatikan, 20 Mars 2006

Me traditën e saj të gjatë të respektit për marrëdhënien e duhur midis besimit dhe arsyes, Kisha duhet të luajë një rol kritik në kundërshtimin e rrymave kulturore të cilat, në bazë të një individualizmi ekstrem, kërkojnë të promovojnë nocione të liria e shkëputur nga e vërteta morale. Tradita jonë nuk flet nga besimi i verbër, por nga një perspektivë racionale e cila lidh angazhimin tonë për ndërtimin e një shoqërie vërtet të drejtë, njerëzore dhe të begatë me sigurinë tonë përfundimtare që kozmosi të ketë një logjikë të brendshme të arritshme për arsyetimin njerëzor. Mbrojtja e Kishës për një arsyetim moral të bazuar në ligjin natyror bazohet në bindjen e saj se ky ligj nuk është një kërcënim për lirinë tonë, por përkundrazi një "gjuhë" e cila na mundëson të kuptojmë veten dhe të vërtetën e qenies sonë, dhe kështu të formojnë një botë më të drejtë dhe njerëzore. Kështu, ajo propozon mësimin e saj moral si një mesazh jo të detyrimit por të çlirimit dhe si bazë për ndërtimin e një të ardhme të sigurt. —POPA BENEDICT XVI, Fjalimi drejtuar Peshkopëve të Shteteve të Bashkuara të Amerikës, Ad Limina, 19 janar 2012; vatikan.va

Unë dëshiroj të ftoj të rinjtë të hapin zemrat e tyre ndaj Ungjillit dhe të bëhen dëshmitarë të Krishtit; nëse është e nevojshme, e Tij dëshmorët dëshmitarë, në pragun e Mijëvjeçarit të Tretë. —ST. JOHN PAUL II për të rinjtë, Spanjë, 1989

 

LIDHJE ME LIDHJE

Miku im Kevin Dunn po ekspozon gënjeshtrat pas eutanazisë. Ju lutem mbështetje dokumentari i tij:

Jo Kanada ime, Z. Trudeau

Kur shteti sanksionon abuzimin e fëmijëve

O Kanada… Ku janë Ju?

Kush je ti për të gjykuar?

Mbi diskriminimin e drejtë

Turma në rritje

Reframuesit

Heqja e Frenuesit

Tsunami Shpirtëror

Mashtrimi paralel

Ora e paligjshmërisë

Vdekja e Logjikës - Pjesa I   Pjesa II

 

Mbështetja juaj është lënda djegëse e kësaj ministrie.
Ju bekoj dhe faleminderit!

Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

 

Print Friendly, PDF & Email

Shënimet

Shënimet
1 shih Jo Kanada ime, Z. Trudeau
2 shih LifeSiteNews.com
3 krh. Audienca e Përgjithshme, 29 Gusht 2012; vatikan.va
4 krh. Audienca e Përgjithshme, 29 Gusht 2012; vatikan.va
5 Papa BENEDICT XIV, Vatikan, 20 Mars 2006
Postuar ne BALLINA, BESIMI DHE MORALIT.