Paganizmi i Ri - Pjesa II

 

“ateizëm i ri ”ka pasur një efekt të thellë në këtë brez. Dredhitë shpesh inatosëse dhe sarkastike nga ateistët militantë si Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens etj. Kanë luajtur mirë me një kulturë "gotcha" cinike të një Kishe të skandalizuar. Ateizmi, si të gjithë “izmat” e tjerë, ka bërë shumë për ta zhdukur atë, nëse jo për ta çrrënjosur besimin në Zot. Pesë vjet më parë, 100, 000 ateistë hoqën dorë nga pagëzimet e tyre duke filluar përmbushjen e një profecie të Shën Hippolytus (170-235 Pas Krishtit) se kjo do të vinte në vitin kohët e Bishës së Zbulesës:

Unë e hedh poshtë Krijuesin e qiellit dhe të tokës; Unë e refuzoj Pagëzimin; Unë nuk pranoj ta adhuroj Zotin. Ty (Bishës) i përmbahem; në ty besoj -De Konsumati; nga fusnota te Zbulesa 13:17, Bibla Navarre, Zbulesa, faqe 108

Nëse shumica nuk ka hequr dorë nga pagëzimet e tyre, shumë "katolikë" kulturorë jetojnë sikur të kenë bërë - atë që quhet "ateizëm praktik". Kushëriri i ateizmit është moral relativizëm -ideja se e mira dhe e keqja janë çfarëdo që i bën ata të bazohen në ndjenjat e dikujt, konsensusi i shumicës ose korrektësi politike. Theshtë kulmi i individualizmit ku gjithçka që mbetet si "masa përfundimtare", thotë Benedikti XVI, është "vetëm egoja dhe dëshirat e dikujt".^[1]Kardinali Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Homazhe parakonlave, 18 Prill, 2005 Papa Shën Piu X e quajti atë "braktisje":

Kush nuk mund të shohë që shoqëria është në kohën e tanishme, më shumë sesa në çdo epokë të kaluar, që vuan nga një sëmundje e tmerrshme dhe me rrënjë të thella, e cila, duke u zhvilluar çdo ditë dhe duke ngrënë në qenien e saj më të madhe, po e tërheq atë drejt shkatërrimit? Ju e kuptoni, Vëllezër të Venerable, çfarë është kjo sëmundje - apostazia nga Zoti ... Kur e gjithë kjo konsiderohet se ka arsye të frikësohet që mos të jetë kjo perversitet i madh mund të jetë siç ishte një parathënie, dhe mbase fillimi i atyre të këqijave që rezervohen për ditet e fundit; dhe që mund të ketë tashmë në botë "Biri i Përjetimit" për të cilin flet Apostulli. —POPA ST. PIUS X, E Supremi, Enciklike mbi rivendosjen e të gjitha gjërave në Krishtin, n. 3, 5; 4 tetor 1903

Thisshtë kjo braktisje ("rebelim") që është Fara e Revolucionit. Kanë kaluar mbi njëqind vjet nga ato fjalë ogurzeza. Ne kemi hyrë qartë në fazat e fundit të shembja e rendit te vjeter përmes së cilës nocione "arkaike" të tilla si ligji natyror, absolutet morale dhe mëkati personal po bëhen shpejt objekte të së kaluarës.

 

Q INTLLIMI T TO DILSHTUAR

Sidoqoftë, Satani e di mirë se ateizmi dhe individualizmi në fund të fundit do të dështojnë sepse zemra e njeriut është krijuar për të mbinatyrshmen, krijuar për bashkësi. Ai gjarpër i lashtë ishte dëshmitar i asaj bashkësie të parë njerëzore kur Zoti krijoi Evën për Adamin, Adamin për Evën dhe të dy për Perëndinë. Jezusi tregon këtë model hyjnor për kungimin duke përmbledhur të gjithë ligjin moral në dy urdhërime:

… Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë qenien tënde, me gjithë forcën tënde dhe me gjithë mendjen tënde dhe të afërmin tënd si veten tënde. (Luka 10:27)

Për këtë arsye, Vakum i madh që Satani dëshiron të mbushë është rezultat i asaj privimi të bashkësisë me Zotin përmes humbjes së besimit, dhe së dyti, humbjes së bashkësisë me njëri-tjetrin përmes individualizmit.

Ne nuk mund ta mohojmë që ndryshimet e shpejta që ndodhin në botën tonë gjithashtu paraqesin disa shenja shqetësuese të copëzimit dhe një tërheqje në individualizëm. Përdorimi i zgjeruar i komunikimeve elektronike në disa raste ka rezultuar në mënyrë paradoksale në një izolim më të madh… Gjithashtu shqetësim i madh është përhapja e një ideologjie sekulariste që minon ose madje hedh poshtë të vërtetën transhendente. —POPA BENEDICT XVI, fjalim në Kishën e Shën Jozefit, 8 Prill 2008, Yorkville, New York; Agjencia Katolike e Lajmeve

Plani antik i Satanait nuk është të shfuqizojë dëshirën më të thellë të njeriut për bashkësi, por të sigurojë një të falsifikuara. Kjo është përgatitur kryesisht përmes motrave binjake të materializëm evolucionizmi që doli nga periudha e iluminizmit. Ata ripërcaktojnë njerëzit dhe universin si grimca të rastësishme të materies. Këto sofistikime, veçanërisht në Perëndim, në përgjithësi kanë ndryshuar fokusin e njeriut nga ai transhendent me i përkohshëm, la mbinatyror me natyrore, tek ajo që mund të shihet, preket ose racionalizohet vetëm. Çdo gjë tjetër është, pra, një "lajthitje e Zotit".^[2]një frazë e sajuar nga ateisti Richard Dawkins

Por Satani është "Një gënjeshtar dhe babai i gënjeshtrës". ^[3]John 8: 44 Qëllimi gjatë gjithë kohës ka qenë që të ridrejtojë dëshirat më të thella të njeriut për të mbinatyrshmen në diku tjetër

 

PAGANIZMI I RI

Kështu, njerëzimi ka arritur në lidhjen e një refuzimi të gjerë të Zotit Judeo-Kristian. Në një tekst që është jashtëzakonisht profetik, Shën Pali shkruan:

Që nga krijimi i botës, atributet e tij të padukshme të fuqisë së përjetshme dhe hyjnisë kanë qenë në gjendje të kuptohen dhe perceptohen në atë që ai ka bërë. Si rezultat, ata nuk kanë asnjë justifikim; sepse megjithëse e njihnin Zotin, ata nuk i dhanë lavdi si Zotit ose nuk e falënderonin. Në vend të kësaj, ata u bënë të kotë në arsyetimin e tyre dhe mendjet e tyre të pakuptimta u errësuan. Ndërsa pretendonin të ishin të mençur, ata u bënë budallenj dhe shkëmbyen lavdinë e Zotit të pavdekshëm me shëmbëllimin e një shëmbëlltyre të një njeriu të vdekshëm ose të zogjve ose të kafshëve me katër këmbë ose të gjarpërinjve ... Ata shkëmbyen të vërtetën e Zotit me një gënjeshtër dhe të nderuar dhe adhuroi krijesën më shumë sesa krijuesin ... Prandaj, Perëndia i dorëzoi ato në pasione degraduese Rom (Rom 1: 19-26)

Në pak fjalë, Pali ka përshkruar përparimin e ateizmit drejt individualizmit, ku triniteti i ri i "Unë, vetja ime dhe unë" bëhet qendra e përkushtimit. Por pastaj ai zbulon se si individualizmi, nga ana tjetër, çon përsëri mbinatyralizmi. Pse Siç shpjegohet në Pjesa I, njeriu është në thelb a qenie fetare. Interesante, statistikat tregojnë se gjithnjë e më shumë njerëz e konsiderojnë veten "shpirtëror" në krahasim me fetarin.^[4]shih pewresearch.org Ky zhvendosje larg fesë tradicionale, por jo shpirtërore, i ka lënë vendin një paganizëm i ri evidentuar në ngritjen e fundit astronomike në okulte, magji, astrologji, dhe forma të tjera të panteizmi Dhe ashtu siç parashikoi Shën Pali, kjo trajektore ka rezultuar në një përhapje të gjerë hedonizëm siç dëshmohet qartë në ngjarje në të gjithë botën si p.sh. parada marrin pjesë nga miliona që lartësojnë, festojnë dhe madje simulojnë imoralitetin seksual. Ose ngjarje shthurëse si Djegia e Njeriut në shkretëtirën e Nevadës, e cila tërheq dhjetëra mijëra çdo vit. Por më e dukshme: orgjia globale e pornografisë e prezantuar në skenën më të madhe të të gjithë, Rrjetin Botëror.

Rrjeti që është thurur mbi të gjitha kombet. (Isaia 25: 7)

 

Mosha e re

Kjo rishfaqje e paganizmit shpesh bie nën një flamur më të gjerë të quajtur "Epoka e Re", sipas profetikës gjashtëvjeçare të Vatikanit studim Në këtë temë.

Në valën e madhe të reagimit kundër feve tradicionale, posaçërisht trashëgimisë Judeo-Christian të Perëndimit, shumë kanë rishikuar fetë e lashta autoktone, tradicionale, pagane. -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 7.2 , Këshillat Papnorë për Kulturë dhe Dialog Ndërfetar, 2003

Ky studim gjithëpërfshirës shpjegon se si ekologji është, në një shkallë ose në një tjetër, në zemër të kësaj lëvizje përmes formave të ndryshme të "panteizmit implikues". Por shkon më tej: është fillimi i një transformimi global.

Ajo që ka qenë e suksesshme është përgjithësimi i ekologjisë si një magjepsje me natyrën dhe riakralizimi i tokës, Nënës Tokë ose Gaia, me karakteristikën e zellit misionar të politikës së Gjelbër… harmonia dhe mirëkuptimi i kërkuar për qeverisjen e përgjegjshme gjithnjë e më shumë kuptohet të jetë një qeveri globale , me një kornizë etike globale… Kjo është një pikë themelore që përshkon të gjithë mendimin dhe praktikën e Epokës së Re. -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 2.3.1

Kështu, ajo që duket të jetë një grimcë e shkëputur e besimeve po bëhet një "globale" e koordinuar qëllimisht shpirtëror, duke përfshirë të gjitha traditat ekzistuese fetare. ”^[5]Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 2.3.1 Në zemër të këtij neo-paganizmi është gënjeshtra e lashtë satanike në Kopshtin e Edenit: "Ju do të jeni si perëndi". ^[6]Gen 3: 5 Por larg nga të qenit një lartësi e dinjitetit njerëzor në kuptimin e krishterë, është një reduktim i personit njerëzor në të njëjtin nivel me çdo pjesë tjetër të krijimit - mikrobet, papastërtitë, gjarpërinjtë, pemët, njerëzit - është të gjithë Një, të ndërlidhur nga "energjia kozmike". "Flitet për Zotin," thotë studimi, "por nuk është një Zot personal; Zoti për të cilin flet Epoka e Re nuk është as personal dhe as transhendent. As nuk është Krijuesi dhe mbajtësi i universit, por një 'energji papërcaktuese' imanente në botë, me të cilën formon një 'unitet kozmik' ".

Dashuria është energji, një dridhje me frekuencë të lartë dhe sekreti i lumturisë dhe shëndetit dhe suksesit është të jesh në gjendje të akordohesh, për të gjetur vendin e dikujt në zinxhirin e madh të qenies ... Burimi i shërimit thuhet të jetë brenda vetes, diçka që ne e arrijmë kur janë në kontakt me energjinë tonë të brendshme ose energjinë kozmike. -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 2.2.2, 2.2.3

Ata që mendojnë se Epoka e Re ishte vetëm një gjë e viteve '90 gabojnë.

Disa mund të tundohen të mendojnë se “e ashtuquajtura lëvizje e Epokës së Re ishte vetëm një modë, se lëvizja e Epokës së Re ka vdekur. Atëherë pohoj sepse parimet kryesore të Epokës së Re janë ngulitur aq fort në kulturën tonë popullore, saqë nuk ka më nevojë për një lëvizje, në vetvete". —Mateu Arnold, ish agjent i ri dhe i konvertuar katolik

Kjo është qartë e dukshme në shfaqjen befasuese të biocentrizmit: besimi se të drejtat dhe nevojat e njerëzve nuk janë më të rëndësishme se ato të gjallesave të tjera.

Theksimi i thellë i ekologjisë në biocentrizëm mohon vizionin antropologjik të Biblës, në të cilën qeniet njerëzore janë në qendër të botës… veryshtë shumë e spikatur në legjislacion dhe edukim sot… në teorinë ideologjike që bazon politikat e kontrollit të popullsisë dhe eksperimentet në inxhinierinë gjenetike, e cila duket se shprehin një ëndërr që qeniet njerëzore e krijojnë veten përsëri Si shpresojnë njerëzit ta bëjnë këtë? Duke deshifruar kodin gjenetik, duke ndryshuar rregullat natyrore të seksualitetit, duke sfiduar kufijtë e vdekjes. -Jezu Krishti, Bartësi i Ujit të Jetës, n 2.3.4.1 

Në të vërtetë, në Argjentinë, një majmun iu dha të drejtat e njeriut "jeta, liria dhe liria".^[7]shkencoreamerikane.com Në Zelandën e Re dhe Indi, tre lumenjve u janë dhënë të drejtat e njeriut dhe do të bëhen konsiderohen "qenie të gjalla".^[8]theguardian.com Në Bolivi, ata shkuan shumë më tej duke u dhënë të drejtave natyrore njerëzore nëna Tokë. 'Ligji', raportoi Kujdestar, 'ishte ndikuar shumë nga një pikëpamje e ringjallur indigjene e botës shpirtërore Andeane e cila vendos mjedisin dhe hyjninë e tokës të njohur si Pachamama në qendër të të gjithë jetës. '^[9]shih Guardian

Pachamama. Tani ka një fjalë të njohur që kohët e fundit, dhe në mënyrë të diskutueshme, hyri në fjalorin katolik perëndimor. Fr. Dwight Longnecker shkruan:

… Kulti i Pachamama është shumë në modë jo vetëm midis popujve fisnorë në xhungël, por midis inteligjencës dhe elitës shoqërore. Raportet nga Kolumbia, Peruja dhe Bolivia janë për udhëheqësit qeveritarë - shumica e tyre e krahut të majtë - të cilët po pastrojnë zyrat qeveritare nga të gjitha gjurmët e katolicizmit dhe duke vendosur imazhe pagane dhe duke punësuar shamanë që të jenë në këshillat e tyre dhe të ofrojnë rituale sesa katolikët e zakonshëm prifti të shqiptojë një bekim. -"Pse Paganizmi dhe Rrëshaja janë Popullore", 25 tetor 2019

Por nuk kufizohet vetëm në vendet e Amerikës së Jugut. Në fakt, Nëna Tokë është në zemër të një axhende për një qeverisje globale pa zot që po merr formë me shpejtësi

 

VAZHDON…