PARAFAT ju mbingarkon bollëku i shtigjeve shpirtërore për të cilat keni dëgjuar dhe lexuar. A është kaq e komplikuar rritja në shenjtëri?
Nëse nuk ktheheni dhe nuk bëheni si fëmijë, nuk do të hyni në mbretërinë e qiellit. (Mat18: 3)
Nëse Jezusi na urdhëron të jemi si fëmijë, atëherë rruga për në Qiell duhet të jetë e arritshme nga një fëmijë. Duhet të arrihet në mënyrat më të thjeshta.
Eshte.
Jezusi tha që ne duhet të qëndrojmë në Të ashtu si një degë qëndron në hardhi, sepse pa Të, nuk mund të bëjmë asgjë. Si qëndron dega në hardhi?
Nëse i mbani urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time ... Ju jeni miqtë e mi nëse bëni atë që ju urdhëroj. (Gjoni 15: 9-10, 14)
BALLA E BESIMIT
La Rruga e Shkretëtirës është me të vërtetë ai që fillon të fryjë një mal, Mali i Besimit.
Çfarë vëreni për rrugët malore ndërsa ato shkojnë gjithnjë e më lart? Ka mbrojtëse. Këto mbrojtëse janë urdhërimet e Zotit. Për çfarë shërbejnë ata atje, por për t'ju mbrojtur nga rënia mbi buzë ndërsa ngjiteni në mal! Ekziston edhe skaji i kundërt i shtegut, ose ndoshta është një vijë me pika në mes. Kjo është detyra e momentit. Shpirti, pra, drejtohet lart në Malin e Besimit midis urdhërimeve të Zotit dhe detyrës së momentit, që të dy përbëjnë vullnetin e Tij për ju, e cila është rruga drejt lirisë dhe jetës në Zot.
PLANI I VDEKSHEM
Gënjeshtra e Satanit është se këto mbrojtëse janë aty kufizoj liria juaj Ata janë atje për të mos ju fluturuar si perëndi mbi luginën poshtë! Në të vërtetë, shumë njerëz sot nuk pranojnë t'i binden urdhërimeve të Zotit, duke i hedhur poshtë ato si të modës së vjetër, të vjetëruar, të modës. Ata e drejtojnë jetën e tyre drejt mbrojtësave, duke shpërthyer nëpër pengesën mbrojtëse. Për një moment, ata duket se janë të lirë, duke fluturuar lart mbi ndërgjegjen e tyre! Por pastaj, ligji i gravitetit nis - ai ligj shpirtëror që thotë "ti korr atë që mbjell" ... "paga e mëkatit është vdekja" suddenly dhe papritmas, graviteti i dikujt i vdekshëm mëkati e tërheq shpirtin pafuqishëm drejt humnerës së luginës poshtë dhe gjithë shkatërrimin që sjell rënia.
Mëkati i vdekjes është një mundësi radikale e lirisë së njeriut, ashtu si edhe vetë dashuria. Rezulton në humbjen e bamirësisë dhe privimin e hirit shenjtërues, domethënë të gjendjes së hirit. Nëse nuk shëlbehet nga pendimi dhe falja e Zotit, kjo shkakton përjashtim nga mbretëria e Krishtit dhe vdekjen e përjetshme të ferrit, sepse liria jonë ka fuqinë të bëjë zgjedhje përgjithmonë, pa kthim prapa. -Katekizmi i Kishës Katolike (KKK), n. 1861
Falënderimi i qoftë Krishtit, ka gjithnjë një rrugë kthimi në Mal. Quhet rrëfim. Rrëfimi është Porta e Madhe përsëri në hirin e Zotit, përsëri në rrugën e shenjtërisë që çon në jetën e përjetshme, edhe për mëkatari më i shthurur.
BUMPS DITA
Venial mëkati, sidoqoftë, është si të "përplasesh" jetën në mbrojtje. Nuk është e mjaftueshme për të thyer dhe për të rënë nga Hiri, sepse kjo nuk është dëshira e shpirtit. Sidoqoftë, nga dobësia dhe rebelimi njerëzor, shpirti ende flirton me iluzionin e "fluturimit", dhe për këtë arsye fillon të konsumohet sa herë që fërkohet me urdhërimet e Zotit. Kjo nuk e ndalon udhëtimin drejt Samitit, por e pengon atë. Dhe nëse dikush i merr mëkatet e tij veniale lehtë, ai mund të përfundojë përfundimisht duke thyer pengesën
Mëkati venial i qëllimshëm dhe i papritur na disponon pak nga pak për të bërë mëkat të vdekshëm
Ndërsa është në mish, njeriu nuk mund të mos ketë të paktën disa mëkate të lehta. Por mos i përbuzni këto mëkate që ne i quajmë "dritë": nëse i merrni për dritë kur i peshoni, dridheni kur i numëroni. Një numër i objekteve të lehta bën një masë të madhe; një numër pikash mbush një lumë; një numër kokrrash bën një grumbull. Cila është atëherë shpresa jonë? Mbi të gjitha, rrëfim. -KKK, n1863 (Shën Agustini; 1458)
Rrëfimi dhe Eukaristia e Shenjtë, pra, bëhen si Oases hyjnore në udhëtimin tonë për në Samitin që është Bashkimi me Zotin. Ato janë vende strehimi dhe freskimi, shërimi dhe falje - Pranvera e pafund e duke filluar përsëri. Kur mbështetemi mbi ujërat e tyre të mëshirshëm, kthimi prapa te ne nuk është reflektimi ynë mëkatar, por fytyra e Krishtit që thotë: "Unë kam ecur në këtë Mal dhe do të ngjitem bashkë me ty, Qengji im i vogël".
L LN ASGJ T T TREBUJ JU
E vërteta është, shumica prej nesh janë mëkatarë venialë. Pak prej nesh e përfundojnë ditën pa bërë ndonjë faj, ndonjë shkelje. Ky realitet mund të na çojë në dekurajim të tillë që të mund edhe të heqim dorë. Ose ne besojmë në gënjeshtrën se meqenëse luftojmë vazhdimisht me një mëkat të veçantë, është pjesë e asaj që jemi, dhe për këtë arsye e justifikueshme ose e pamposhtur ... dhe kështu, ne fillojmë të tërhiqemi mbrapsht. Por kjo është arsyeja pse quhet "Mali i Besimit"! Aty ku mëkati është i tepërt, hiri ka më shumë. Mos lejoni Satanai t'ju përcaktojë, akuzojë ose ulë, fëmijë i Perëndisë. Merrni Shpatën e Fjalës, ngrini mburojën e Besimit, vendosni të shmangni mëkatin dhe rasti i afërt i tij, dhe filloni të ecni përsëri në këtë rrugë, një hap në një, duke besuar plotësisht në dhuratën falas të mëshirës së Zotit.
Sepse kjo është e vërteta të cilën ju duhet ta mbani lart përballë gënjeshtrave të armikut:
Mëkati venial nuk e prish besëlidhjen me Zotin. Me hirin e Zotit është e rikuperueshme nga ana njerëzore. Mëkati venial nuk e privon mëkatarin nga hiri shenjtërues, miqësia me Zotin, dashuria hyjnore dhe rrjedhimisht lumturia e përjetshme. - KKK, n1863
Nëse rrëfejmë mëkatet tona, ai është besnik dhe i drejtë dhe do t'i falë mëkatet tona dhe do të na pastrojë nga çdo padrejtësi. (1 Gjn 1: 9)
Faleminderit Jezus! Pavarësisht nga gabimet e mia dhe madje edhe mëkatet veniale Unë jam akoma në Mal, akoma në hirin tuaj në këtë rrugë të thjeshtë të vogël të mbajtjes së urdhërimeve tuaja. Aq më tepër dëshiroj të shpëtoj nga këto mëkate "të vogla" që mund të ngjitem shpejt e më lart drejt Samitit të Zemrës suaj bujare të Shenjtë, ku do të shpërthej në flakët e gjalla të Dashurisë për gjithë përjetësinë!
