Botuar për herë të parë më 4 mars 2008. Ky shkrim është azhurnuar me ngjarjet më të fundit. Ai bën pjesë në kontekstin themelor për Pjesa III e Profecisë në Romë, duke ardhur në Përqafimi i TV Shpresë më vonë këtë javë.
GJATË 17 vitet e kaluara, ministria më ka sjellë nga bregu në breg në Kanada. Unë kam qenë kudo që nga famullitë e qyteteve të mëdha e deri te kishat e vogla të vendit duke qëndruar buzë fushave të grurit. Unë kam takuar shumë shpirtra që kanë një dashuri të thellë për Zotin dhe dëshirë të madhe që të tjerët ta njohin gjithashtu Atë. Unë kam hasur shumë priftërinj që janë besnikë ndaj Kishës dhe bëjnë gjithçka që munden për t'u shërbyer kopeve të tyre. Dhe ka nga ato xhepa të rinj, aty këtu, të të rinjve që po digjen për Mbretërinë e Zotit dhe po punojnë shumë për të sjellë kthimin në besim të një numri të vogël të moshatarëve të tyre në këtë betejë të madhe kundër-kulturore midis Ungjillit dhe anti-Ungjillit.
Zoti më ka dhënë privilegjin të shërbej për dhjetëra mijëra bashkëqytetarë të mi. Më është dhënë një pamje nga zogjtë e Kishës Katolike Kanadeze që ndoshta pak nga klerikët e kanë provuar.
Cila është arsyeja pse sonte, shpirti im po dhemb
FILLIMI
Unë jam një fëmijë i Vatikanit II, i lindur në vitin që Paul VI lëshoi Humanae Vitae, Enciklika Papale e cila u sqaroi besimtarëve se kontrolli i lindjeve nuk është në planin e Zotit për familjen njerëzore. Përgjigja në Kanada ishte tronditëse. Famëkeqja Deklarata e Winnipeg * të lëshuar nga Peshkopët Kanadezë në atë kohë në thelb udhëzoi besimtarët se ai që nuk ndjek mësimet e Atit të Shenjtë, por përkundrazi
… Ajo rrugë që i duket e drejtë, e bën me ndërgjegje të mirë. - Përgjigja e Ipeshkvijve Kanadezë ndaj Humanae Vitae; Asambleja Plenare e mbajtur në St. Boniface, Winnipeg, Kanada, 27 shtator 1968
Në të vërtetë, shumë ndoqën atë kurs që "iu duk e drejtë" (shih dëshminë time për kontrollin e lindjeve këtu) dhe jo vetëm në çështjet e kontrollit të lindjes, por vetëm për gjithçka tjetër. Tani, aborti, pornografia, divorci, bashkimet civile, bashkëjetesa para martesës dhe një demografi e zvogëluar e familjes janë gjetur në të njëjtën shkallë brenda familjeve "katolike" krahasuar me pjesën tjetër të shoqërisë. Thirrur për të qenë kripë dhe dritë për botën, morali dhe standardet tona duken pak a shumë si të gjithë të tjerët.
Ndërsa Konferenca e Ipeshkvijve Kanadezë së fundmi publikoi një mesazh baritor duke vlerësuar Humanae Vitae (Shih Potenciali Çlirues), pak predikohet nga foltoret ku dëmi i vërtetë mund të zhbëhet, dhe ajo që thuhet pak është shumë vonë. Një cunami i relativizmit moral u shpalos në vjeshtën e vitit 1968 që ka shqyer bazat e krishterimit nën Kishën Kanadeze.
(Rastësisht, siç zbuloi babai im kohët e fundit në një botim katolik, prindërit e mi u thanë nga një prift se kontrolli i lindjes ishte në rregull. Kështu që ata vazhduan ta përdorin atë për 8 vitet e ardhshme. Me pak fjalë, unë nuk do të isha këtu nëse do të kisha Deklaratën e Winnipeg eja disa muaj me heret…)
Një endje e dhimbshme
Për më shumë se dyzet vjet, ky vend ka endur në shkretëtirën e eksperimentimit, dhe jo vetëm moralisht. Ndoshta askund në botë nuk ka qenë më i përhapur keqinterpretimi i Vatikanit II brenda një kulture sesa këtu. Ka histori tmerri pas Vatikanit II ku famullitarët hynin në kisha natën vonë me sharrë elektrike me zinxhirë, duke prerë altarin e lartë dhe duke thyer statujat në varreza ndërsa ikonat dhe arti i shenjtë ishin pikturuar. Unë kam vizituar disa kisha ku rrëfyesit janë shndërruar në thasë, statujat po mbledhin pluhur në dhomat anësore dhe kryqëzimet nuk gjenden askund.
Por edhe më zhgënjyese ka qenë eksperimentimi brenda vetë Liturgjisë, lutja universale e Kishës. Në shumë kisha, mesha tani ka të bëjë me "Popullin e Zotit" dhe jo më me "Sakrificën Eukaristike". Edhe sot e kësaj dite, disa priftërinj synojnë të heqin gjunjëzuesit sepse ne jemi një "popull i Pashkëve" i papërshtatshëm për "praktika arkaike" të tilla si adhurimi dhe nderimi. Në disa raste, Mesha është ndërprerë dhe famullitarët janë detyruar të qëndrojnë gjatë Shenjtërimit.
Kjo perspektivë liturgjike reflektohet në arkitekturën ku ndërtesat e reja priren të ngjajnë më shumë me sallat e konferencave sesa me kishat. Ata shpesh janë pa art të shenjtë apo edhe një kryq (ose nëse ka art, ai është aq abstrakt dhe i çuditshëm sa që i takon në një galeri në rastin më të mirë), dhe nganjëherë duhet pyetur se ku është fshehur Tabernakulli! Librat tanë të këngëve janë politikisht korrekt dhe muzika jonë shpesh nuk frymëzohet ndërsa këndimi me kongregacion bëhet më i qetë dhe i qetë. Shumë katolikë nuk gjenoflektojnë më kur hyjnë në shenjtëroren, e lëre më t'i përgjigjen me forcë lutjeve. Një prift i huaj tregoi se kur hapi meshën duke thënë: "Zoti qoftë me ty", ai u përsërit pasi mendoi se nuk ishte dëgjuar për shkak të përgjigjes së qetë. Por ai ishte dëgjuar.
Nuk është çështja e drejtimit të gishtave, por njohja elefanti në dhomën e ndenjes, fundosja e anijes në bregdetin tonë. Duke vizituar Kanadanë kohët e fundit, Kryepeshkopi Amerikan Charles Chaput vuri në dukje se madje shumë nga klerikët nuk janë formuar siç duhet. Nëse barinjtë enden, çfarë do të ndodhë me delet?
… Nuk ka asnjë mënyrë të thjeshtë për ta thënë atë. Kisha në Shtetet e Bashkuara ka bërë një punë të dobët për të formuar besimin dhe ndërgjegjen e katolikëve për më shumë se 40 vjet. Dhe tani ne po mbledhim rezultatet - në sheshin publik, në familjet tona dhe në konfuzionin e jetës sonë personale. -Kryepeshkopi Charles J. Chaput, OFM Cap., Pasqyrimi mbi Cezarin: Vokacioni politik katolik, 23 Shkurt 2009, Toronto, Kanada
SHUME SHKRIM
Kohët e fundit, është zbuluar që krahu zyrtar i zhvillimit të peshkopëve kanadezë, Zhvillimi dhe Paqja, ka qenë "duke financuar organizata të shumta radikale të majta që promovojnë një ideologji pro abortit dhe pro-kontracepsionit" (shih artikullin këtu. Një skandal i ngjashëm tani po shfaqet në Shtetet e Bashkuara). Pavarësisht nëse e kanë bërë me vetëdije apo pa dijeni, përbën një skandal të pabesueshëm për besimtarët katolikë duke ditur se mund të ketë "gjak" mbi dhurimet e tyre. Ndërsa organizatat laike dhe faqet e internetit janë qortuar nga kreu i Konferencës Kanadeze të Ipeshkvijve për raportimin e fakteve, Konferenca e Ipeshkvive Peruanë në fakt u shkruajti një letër peshkopëve këtu duke thënë,
Veryshtë shumë shqetësuese që grupe, të cilat punojnë kundër Peshkopëve të Perusë duke u përpjekur të minojnë mbrojtjen ligjore për të drejtën e jetës së fëmijëve të palindur, të financohen nga peshkopët tanë vëllezër në Kanada. - Kryepeshkopi José Antoinio Eguren Anslem, Peruana Episkopale e Konferencës, Letra e 28 majit 2009
… Peshkopët në Bolivi dhe Meksikë, kanë shprehur shqetësimin e tyre se Komiteti për Zhvillim dhe Paqe… ka siguruar support mbështetje të konsiderueshme financiare për organizatat që janë aktive të përfshira në promovimin e abortit. —Alejandro Bermudes, kreu i Agjencia e lajmeve katolike ACI Press; www.lifesitenews, 22 qershor 2009
Dikush mund t'i lexojë ato fjalë me hidhërim, siç kanë bërë disa nga Peshkopët Kanadezë, të cilët pranuan se nuk ishin në dijeni se ku po shkonin disa nga këto fonde.
Në fund, ajo flet për diçka më të thellë, për diçka më të përhapur dhe shqetësuese në Kishë, këtu në Kanada dhe në pjesën më të madhe të botës: ne jemi në mes të një braktisjeje.
Braktisja, humbja e besimit, po përhapet në të gjithë botën dhe në nivelet më të larta brenda Kishës. —POPI PAUL VI, Fjalimi në Gjashtëdhjetë Vjetorin e Shfaqjeve të Fatimes, 13 tetor 1977
Siç e vendosi Ralph Martin dikur në librin e tij historik, ekziston «një krizë e së vërtetës». Fr. Mark Goring nga Shokët e Kryqit me qendër në Otava, Kanada tha kohët e fundit në një konferencë për burra këtu, "Kisha Katolike është shkatërruar".
Unë po ju them, tashmë ka një zi buke në Kanada: një zi buke për fjalën e Zotit! Dhe shumë nga lexuesit e mi nga Australia, Irlanda, Anglia, Amerika dhe gjetkë po thonë të njëjtën gjë.
Po, do të vijnë ditë, thotë Zoti, Zoti, kur unë do të dërgoj në vend të urisë: Jo një uri buke, ose etje për ujë, por për të dëgjuar fjalën e Zotit. (Amos 8:11)
FAMINA E V TRRTETS
Priftërinjtë tanë Kanadezë po plaken së bashku me kongregacionin dhe urdhrat tanë misionarë dikur të mëdhenj po tkurren në mënyrë të vazhdueshme pasi shumë prej tyre kanë miratuar një teologji në kundërshtim me autoritetin mësimor universal dhe të përjetshëm të Kishës. Priftërinjtë që emigrojnë këtu nga Afrika ose Polonia për të plotësuar boshllëqet e krijuara nga mungesa e thirrjeve meshtarake (shumë prej tyre abortohen në bark) shpesh ndjehen sikur janë hedhur në hënë. Mungesa e shpirtit të vërtetë të komunitetit, ortodoksia, zelli, kultura dhe tradita katolike, dhe nganjëherë zëvendësimi i spiritualitetit të mirëfilltë nga politika intensive, ka qenë vërtet dekurajuese për disa me të cilët kam folur. Ata priftërinj të lindur në Kanada që janë ortodoksë, veçanërisht ata që kanë ose një përkushtim të fortë marian ose një shpirtëror "karizmatik", nganjëherë zbriten në skajet e dioqezës, ose në pension të qetë.
Konventat tona janë ose bosh, të shitura, ose të prishura, dhe ato që mbeten shpesh janë bërë strehë për "moshë të re”Tërheqje dhe madje kurse për magji. Vetëm një pjesë e klerikëve mbajnë jakë ndërsa zakone mezi ekzistojnë që nga murgeshat - dikur themeluesit e shkollave dhe spitaleve kanadeze - ndodhen kryesisht në shtëpi pensioni.
Në fakt, kohët e fundit pashë në një shkollë katolike një varg fotografish të bëra gjatë disa viteve, të cilat tregojnë pa dashje një histori. Në fillim, ju mund të shihni një murgeshë plotësisht të banuar duke qëndruar në foton e klasës. Pastaj disa fotografi më vonë, ju shihni një murgeshë që nuk është më në një zakon të plotë dhe e veshur vetëm me një vello. Fotoja tjetër tregon një murgeshë tani me një skaj të prerë mbi gjunjë, dhe velloja është zhdukur. Disa vjet më vonë, murgesha ka veshur një këmishë dhe pantallona. Dhe fotoja e fundit?
Nuk ka murgesha. Një fotografi vlen një mijë fjalë.
Jo vetëm që nuk do të gjeni më motra që mësojnë besimin katolik në shkollat tona, por ndonjëherë nuk do të gjeni as një Katolik mësimi i orës fetare. Unë kam vizituar mbi njëqind shkolla katolike në të gjithë Kanadanë dhe do të thoja që shumica e mësuesve nuk marrin pjesë në Meshën e së Dielës. Disa mësues më kanë treguar se si përpjekja për të mbajtur besimin katolik në dhomën e stafit ka çuar në përndjekje të hapur nga mësues të tjerë dhe administratorët. Besimi paraqitet si diçka dytësore, ose ndoshta edhe e treta ose e katërta në shkallët pas sportit, apo edhe si një kurs "opsional". A nuk do të ishte kryqi në mur apo "Shën" përpara emrit mbi hyrje, kurrë nuk mund ta dini se ishte një shkollë katolike. Falënderoj Zotin për ata drejtorë që kam takuar të cilët po bëjnë gjithçka që kanë në dorë për ta sjellë Jezusin tek të vegjlit!
Por ka një sulm të ri që po vjen mbi shkollat tona, publike dhe katolike. Shkruan Fr. Alphonse de Valk:
Në Dhjetor 2009, Ministri i Drejtësisë dhe Prokurori i Përgjithshëm i Kebekut, Kathleen Weil, lëshoi një politikë që i ngarkon qeverisë detyrën e eliminimit të të gjitha formave të "homofobisë" dhe "heteroseksizmit" nga shoqëria - përfshirë besimin se veprimtaria homoseksuale është e pamoralshme. Prandaj bëhu gati -Vështrim katolik, Shkurt 2010 Issue
Gati për një persekutim kundër një Kishe të fjetur, e cila ka lejuar në pjesën më të madhe imoralitetin të përfshihet në shoqëri pothuajse e pakontestueshme.
Në të vërtetë, unë kam dhënë koncerte dhe misione famullitare në qindra kisha; mesatarisht, më pak se pesë përqind e atyre të regjistruar në famulli marrin pjesë në ngjarje. Nga ata që vijnë, shumica janë mbi moshën 50 vjeç. Çiftet dhe adoleshentët e rinj janë pothuajse të zhdukur, në varësi të famullisë. Kohët e fundit, një kishë e re, një fëmijë i Gjeneratës X, krahasoi homilimet në përgjithësi me përshëndetjet e "Hallmark Card". Këtu ishte një djalë i ri që kishte etje për të vërtetën dhe nuk mund ta gjente!
Në të vërtetë, për asnjë faj të tyre, ata janë frytet e "Eksperimentit të Madh".
Kështu që ata u shpërndanë për mungesë të një bariu dhe u bënë ushqim për të gjitha kafshët e egra. Delet e mia u shpërndanë dhe endeshin nëpër të gjithë malet dhe kodrat e larta (Ezekieli 34: 5-6)
Mbajtja e lotëve të pasmë
Duket se unë jam duke predikuar gjithnjë e më shumë për të zbrazur tuba sesa për njerëzit. Kisha e re në Kanada është arena e hokejve. Dhe do të habiteni se sa vetura janë parkuar jashtë Kazinove një të Dielë në mëngjes. Shtë e qartë se krishterimi nuk perceptohet më si një takim që ndryshon jetën me Zotin, por thjesht një filozofi tjetër midis shumë të cilave dikush mund të zgjedhë ose jo.
Ndërsa vizitoja babanë tim kohët e fundit, vura re një kalendar në tryezën e tij me citime të përditshme nga Papa Gjon Pali II. Kjo ishte hyrja për atë ditë:
Krishterimi nuk është një mendim dhe as nuk përbëhet nga fjalë boshe. Krishterimi është Krishti! Isshtë një person, një person i gjallë! Të takojmë Jezusin, ta duam dhe ta bëjmë të dashur: Ky është thirrja e krishterë. -Mesazh për Ditën e 18-të Botërore të Rinisë, 13 Prill 2003
Më duhej të mbaja lotët, sepse këto fjalë përmbledhin djegien në zemrën time, realitetin e Atij që kam takuar dhe vazhdimisht e has. Jezu Krishti është gjallë! Ai eshte ketu! Ai është ringjallur nga vdekja dhe është ai që Ai tha se është. Jezusi është këtu! Ai eshte ketu!
O Zot, ne jemi një popull me qafë të fortë! Na dërgoni hirin për të besuar! Hapni zemrat tona drejt Tij që të mund të ndeshemi me Mesian, që të pendohemi, të kthehemi te Ju dhe të besojmë Lajmin e Mirë. Na ndihmoni të shohim se vetëm Jezusi mund të sjellë kuptimin përfundimtar në jetën tonë dhe lirinë e vërtetë në vendin tonë.
Vetëm Jezusi e di se çfarë ka në zemrat tuaja dhe dëshirat tuaja më të thella. Vetëm Ai, i cili ju ka dashur deri në fund, mund të përmbushë aspiratat tuaja. - Po aty.
Një pëshpërimë e gdhirë?
Në të njëjtin mesazh drejtuar të rinjve të botës, një prej të cilëve isha edhe unë, Ati i Shenjtë thotë,
Tani më shumë se kurrë është e rëndësishme që të jeni "vëzhguesit e agimit", vrojtuesit që shpallin dritën e agimit dhe pranverën e re të Ungjillit, sythat e të cilave tashmë mund të shihen ... Shpallni me guxim se Krishti, i cili vdiq dhe u ringjall, ka mundur të keqen dhe vdekjen! Në këto kohë të kërcënuara nga dhuna, urrejtja dhe lufta, ju duhet të dëshmoni se Ai dhe Ai vetëm mund t'i japin paqen e vërtetë zemrës së individëve, familjeve dhe popujve në këtë tokë. - Po aty.
Ka edhe më shumë për të thënë. Unë shoh në horizont jo vetëm të këtij kombi, por të botës, mundësitë që vijnë për pendim (shiko serialin tim të transmetimit në internet Profecia në Romë ku do ta diskutoj këtë së shpejti). Krishti do të kalojë pranë… dhe ne duhet të jemi gati!
Ndihmoni, o Zot, sepse njerëzit e mirë janë zhdukur: e vërteta është larguar nga bijtë e njerëzve ... "Unë do të ngrihem për të varfërit që janë të shtypur dhe për nevojtarët që rënkojnë", thotë Zoti. (Psalmi 12: 1)
* Teksti origjinal në Deklarata e Winnipeg në pjesën më të madhe është "zhdukur" nga uebi, duke përfshirë lidhjen që kam dhënë kur ky artikull është botuar fillimisht. Ndoshta kjo është një gjë e mirë. Sidoqoftë, deri më sot, Peshkopët Kanadezë nuk e kanë tërhequr deklaratën. Sipas wikipedia, në 1998, Peshkopët Kanadezë thuhet se votuan për një rezolutë për të tërhequr Deklaratën e Winnipeg me votim të fshehtë. Nuk kaloi.
Lidhja e mëposhtme përmban tekstin origjinal, megjithëse është shënuar me komentet e autorit të faqes në internet, të cilat unë jo domosdoshmërisht i mbështes: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
LEXIMI MË TEJ:
