Martirizimi i Shën Thomas Becket, nga Michael D. O'Brien
KETU është një "virtyt" i ri i çuditshëm i cili është shfaqur në kulturën tonë. Ajo ka depërtuar në mënyrë kaq delikate saqë pak kush e kupton se si është praktikuar kaq shumë, madje edhe midis klerikëve të rangut të lartë. Kjo është, për të bërë paqe me çdo kusht. Ajo vjen me grupin e vet të ndalesave dhe proverbave:
"Vetëm jini të qetë. Mos e trazoni tenxheren."
"Shiko punën tënde."
"Injorojeni dhe do të zhduket".
"Mos bëj telashe ..."
Pastaj ka thënie të zhvilluara posaçërisht për të krishterin:
"Mos gjykoni".
"Mos kritikoni priftin / peshkopin tuaj (thjesht lutuni për ta.)"
"Bëhu paqebërës".
"Mos u tregoni kaq negativë ..."
Dhe e preferuara, e krijuar për çdo klasë dhe person:
"Jini tolerantë ”.
Paqja - në të gjitha shpenzimet?
Ne te vertete, lum ata paqebërës. Por nuk mund të ketë paqe atje ku nuk ka drejtësi. Dhe nuk mund të ketë drejtësi ku E vërtetë nuk qëndron. Kështu, kur Jezusi banoi mes nesh, Ai tha diçka befasuese:
Mos mendo se kam ardhur të sjell paqen në tokë. Unë kam ardhur për të sjellë jo paqen, por shpatën. Sepse unë kam ardhur të vendos një burrë kundër babait të tij, një vajzë kundër nënës së saj dhe një nuse kundër vjehrrës së saj; dhe armiqtë e dikujt do të jenë ata të shtëpisë së tij. (Mat 10: 34-36)
Si e kuptojmë këtë që vjen nga goja e Atij që ne e quajmë Princi i Paqes? Sepse Ai gjithashtu tha, "Unë jam e vërteta."Me kaq shumë fjalë, Jezusi i njoftoi botës se një betejë e madhe do të ndiqte gjurmët e Tij. Isshtë një betejë për shpirtrat dhe fusha e betejës është" e vërteta që na çliron. "Shpata për të cilën Jezusi flet është" fjala e Zotit "
… Depërton edhe midis shpirtit dhe shpirtit, nyjeve dhe palcës, dhe në gjendje të dallojë reflektimet dhe mendimet e zemrës. (Heb 4:12)
Fuqia e fjalës së Tij, e së vërtetës, arrin thellë në shpirt dhe i flet ndërgjegjes ku dallojmë të drejtën nga e gabuara. Dhe atje, beteja fillon ose mbaron. Atje, shpirti ose përqafon të vërtetën, ose e refuzon atë; manifeston përulësi, ose krenari.
Por sot, pak janë burrat dhe gratë që do të lëshojnë një shpatë të tillë nga frika se mund të keqkuptohen, të refuzohen, të mos pëlqehen ose të bëhen shkatërrues të "paqes". Dhe kostoja e kësaj heshtje mund të llogaritet në shpirtra.
Cili është përsëri misioni ynë?
Komisioni i Madh i Kishës (Mat 28: 18-20) nuk është për të sjellë paqe në botë, por për të sjellë të Vërtetën për kombet.
Ajo ekziston për të ungjillizuar —POPULLI PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n 24
Por prisni, mund të thoni, a nuk njoftuan engjëjt në lindjen e Krishtit: "Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe njerëzve me vullnet të mirë? " (Lk 2:14) Po, ata e bënë. Por çfarë lloj paqeje?
Paqen që lë me ju; paqen time po jua jap. Jo siç ta jep bota. (Gjoni 14:27)
Nuk është një paqe e kësaj bote, e prodhuar përmes një "tolerance" iluzive. Nuk është një paqe e prodhuar përmes së cilës e vërteta dhe drejtësia sakrifikohen për t'i bërë të gjitha gjërat "të barabarta". Nuk është një paqe me të cilën krijesave, në përpjekjet për të qenë "njerëzorë", u jepen më shumë të drejta sesa njeriu, administratori i tyre. Kjo është paqe e rreme. Mungesa e konfliktit nuk është domosdoshmërisht një shenjë e paqes. Në fakt mund të jetë fryt i kontrollit dhe manipulimit, i një shtrembërimi të drejtësisë. Të gjithë çmimet nobel për paqe në botë nuk mund të prodhojnë paqe pa fuqinë dhe të vërtetën e Princit të Paqes.
E VRTETA — T ALL GJITHA SHPENZIMET
Jo, vëllezër dhe motra, ne nuk jemi thirrur të sjellim paqe në botë, në qytetet tona, në shtëpitë tona me çdo kusht - ne duhet të sjellim e vërteta me çdo kusht. Paqja që ne sjellim, paqja e Krishtit, është fryt i pajtimit me Zotin dhe përafrimit me vullnetin e Tij. Vie përmes së vërtetës së personit njerëzor, e vërteta që ne jemi mëkatarë të robëruar ndaj mëkatit. E vërteta që Zoti na do, dhe ka sjellë drejtësi të vërtetë përmes Kryqit. E vërteta që secili prej nesh ka nevojë të zgjedhë personalisht për të marrë frytin e kësaj drejtësie - shpëtimin - përmes pendimit dhe besimit në dashurinë dhe mëshirën e Zotit. E vërteta që pastaj buron, si petalet e një trëndafili, në një shumëllojshmëri të dogmave, teologjisë morale, Sakramenteve dhe bamirësisë në veprim. Ne duhet ta sjellim këtë të vërtetë në botë me çdo kusht. Si?
… Me butësi dhe nderim. (1 Pjetrit 3:16)
Timeshtë koha të nxirrni shpatën tuaj, e krishterë - koha e duhur. Por dijeni këtë: kjo mund t'ju kushtojë reputacionin tuaj, paqen në shtëpinë tuaj, në famullinë tuaj dhe po, mbase ju kushton jetën.
Ata që sfidojnë këtë paganizëm të ri përballen me një mundësi të vështirë. Ose ata i përshtaten kësaj filozofie ose ballafaqohen me mundësinë e martirizimit. —Pr. John Hardon (1914-2000), Si të jesh një besnik katolik sot? Duke qenë Besnik ndaj Ipeshkvit të Romës; www.therealpresence.org
E vërteta… me çdo kusht. Në fund të fundit, e Vërteta është një person dhe Ai ia vlen të mbrohet, në sezon dhe jashtë, deri në fund!
Botuar për herë të parë më 9 tetor 2009.
LEXIMI MË TEJ:
