UNË JAM koka shpirtërore e gruas dhe fëmijëve të mi. Kur thashë: "Po," hyra në një Sakrament në të cilin premtova ta dua dhe ta nderoja gruan time deri në vdekje. Me qëllim që unë të rrisja fëmijët që Zoti mund të na japë sipas Besimit. Ky është roli im, është detyra ime. Isshtë çështja e parë mbi të cilën unë do të gjykohem në fund të jetës sime, pasi e kam dashur apo jo Zotin, Perëndinë tim, me gjithë zemrën, shpirtin dhe forcën time.
Por shumica e burrave mendojnë se detyra e tyre është të sjellin në shtëpi proshutën. Për të siguruar jetesën. Për të rregulluar derën e përparme. Këto gjëra janë ndoshta detyra e momentit. Por ato nuk janë qëllimi përfundimtar. [1]shih Zemra e Zotit Profesioni kryesor i një burri të martuar është të udhëheqë gruan dhe fëmijët e tij në Mbretëri me udhëheqjen dhe shembullin e tij. Sepse, siç thotë Jezusi:
Të gjitha këto gjëra që kërkojnë paganët. Ati juaj qiellor e di që ju keni nevojë për të gjithë. Por fillimisht kërkoni mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e tij, dhe të gjitha këto gjëra do t'ju jepen përveç kësaj. (Mat 6: 30-33)
Kjo është, burra, Zoti dëshiron të baba ju. He dëshiron të sigurojë nevojat tuaja. Ai dëshiron që ju të dini se ju jeni gdhendur në pëllëmbën e dorës së Tij. Dhe që të gjitha betejat dhe tundimet me të cilat përballeni nuk janë aq të fuqishme sa hiri i Tij i disponueshëm për shpirtin tuaj
… Sepse ai që është në ju është më i madh se ai që është në botë. (1 Gjonit 4: 4)
Mbaju fjalës, vëlla. Për kohën në të cilën po jetojmë u bëjmë thirrje burrave që të jenë të guximshëm, të mos kenë frikë; i bindur, jo i pabesë; i lutur, jo i shpërqendruar. Por mos kini frikë ose tërhiquni nga ky standard për të cilin jeni thirrur:
Unë kam forcën për gjithçka përmes atij që më fuqizon. (Phil 4:13)
tani është ora kur Jezusi po u thërret burrave përsëri në rolet tona të duhura si priftërinj në shtëpinë tonë. Asnjëherë më parë gruaja dhe fëmijët tanë nuk kishin nevojë që kryetari i shtëpisë së tyre të ishte një burrë i vërtetë, të ishte një burrë i krishterë. Sepse, siç shprehet i ndjeri Fr. John Hardon shkroi, familjet e zakonshme nuk do të mbijetojë këto kohë:
Ata duhet të jenë familje të jashtëzakonshme. Ato duhet të jenë, ato që unë nuk hezitoj t'i quaj, familje katolike heroike. Familjet e zakonshme katolike nuk janë aspak në përputhje me djallin pasi ai përdor median e komunikimit për të sekularizuar dhe de-sakralizuar shoqërinë moderne. Jo më pak se katolikët e zakonshëm individualë mund të mbijetojnë, kështu që familjet e zakonshme katolike nuk mund të mbijetojnë. Ata nuk kanë zgjidhje. Ata ose duhet të jenë të shenjtë - që do të thotë të shenjtëruar - ose do të zhduken. Familjet e vetme katolike që do të mbesin të gjalla dhe të lulëzojnë në shekullin e njëzet e një janë familjet e dëshmorëve. Babai, nëna dhe fëmijët duhet të jenë të gatshëm të vdesin për bindjet e tyre të dhëna nga Zoti ... Ajo që bota ka më shumë nevojë sot janë familjet e dëshmorëve, të cilët do të riprodhojnë veten e tyre në frymë, përkundër urrejtjes djallëzore kundër jetës familjare nga armiqtë e Krishtit dhe të Tij Kisha në ditët tona. -Zoja e Bekuar dhe Shenjtërimi i Familjesy, Shërbëtori i Zotit, Fr. John A. Hardon, SJ
Atëherë, si mund ta drejtoni familjen tuaj të bëhet an i jashtëzakonshëm familja? Si duket kjo? Epo, Shën Pali i krahasoi një burrë dhe një grua me martesën e Krishtit dhe nuses së Tij, Kisha. [2]shih Ef 5:32 Jezusi është gjithashtu Kryeprifti i asaj nuse, [3]krh. Heb 4:14 dhe kështu, duke përmbysur simbolikën e Palit, ne mund ta zbatojmë këtë priftëri të Jezusit edhe ndaj burrit dhe babait. Kështu
… Le të heqim qafe veten nga çdo barrë dhe mëkat që na mbërthehet dhe të ngulmojmë në vrapimin e garës që qëndron para nesh duke i mbajtur sytë drejt Jezusit, udhëheqësit dhe përsosësit të besimit. (Heb 12: 1-2)
Mbetur në hardhi
Pavarësisht nëse ishte si një djalë në tempull, ose në fillim të shërbesës së Tij në shkretëtirë, ose gjatë shërbesës së Tij ndaj turmave, ose para Pasionit të Tij, Jezusi gjithmonë, gjithmonë i drejtohej Atit të Tij me lutje.
Ai u ngrit shumë herët para agimit, ai u largua dhe shkoi në një vend të shkretë, ku u lut. (Marku 1:35)
Në mënyrë që të jemi një prift efektiv dhe i frytshëm në shtëpitë tona, duhet të kthehemi te burimi i forcës sonë.
Unë jam hardhia dhe ju jeni degët. Kush mbetet në mua dhe unë në të do të jap shumë fryt, sepse pa mua nuk mund të bësh asgjë. (Gjoni 15: 5)
Gjithçka fillon në zemër. Nëse zemra juaj nuk është e drejtë me Zotin, atëherë pjesa tjetër e ditës suaj rrezikon të bie në çrregullim.
Sepse nga zemra vijnë mendime të mbrapshta, vrasje, tradhti bashkëshortore, pandershmëri, vjedhje, dëshmi të rreme, blasfemi. (Mat 15:19)
Si mund të jemi udhëheqës të familjeve tona nëse verbohemi nga fryma e botës? 
Zemrat tona vihen në rregull kur janë tonat prioritetet vihen në rregull, kur "kërkojmë së pari mbretërinë e Perëndisë". Kjo është, ne duhet të jemi burra të përkushtuar lutja e përditshme, për
Lutja është jeta e zemrës së re. -Katekizmi i Kishës Katolike, n.2697
Nëse nuk jeni duke u lutur, zemra juaj e re po vdes - ajo po mbushet dhe formohet nga diçka tjetër përveç Frymës së Zotit. Fatkeqësisht, lutja e përditshme dhe a marrëdhënie personale me Jezusin janë të huaj për shumë burra katolikë. Ne thjesht nuk jemi "rehat" me lutjen, veçanërisht lutjen nga zemra ku i flasim Zotit si një mik me tjetrin. [4]shih KKK n 2709 Por ne duhet t'i kapërcejmë këto rezerva dhe të bëjmë atë që Jezusi na urdhëroi: "lutuni gjithmonë". [5]krh. Mat 6: 6; Luka 18: 1 Unë kam shkruar disa meditime të shkurtra mbi lutjen që shpresoj t'ju ndihmojnë ta bëni atë një pjesë qendrore të ditës suaj:
Dhe nëse doni të shkoni më thellë, tërhiquni për 40 ditë në lutje këtu, e cila mund të bëhet në çdo kohë të vitit.
Merrni të paktën 15-20 minuta në ditë për t'i folur Zotit nga zemra dhe për të lexuar Fjalën e Zotit, e cila është mënyra e Tij për t'ju folur. Në këtë mënyrë, lëngu i Frymës së Shenjtë mund të rrjedhë përmes Krishtit të Hardhisë dhe ju do të keni hirin e nevojshëm për të filluar të jepni fryte në familjen tuaj dhe në vendin e punës.
Pa lutje, zemra juaj e re po vdes.
Prandaj, jini serioz dhe të matur për lutjet. (1 Pjetër 4: 7)
SHERBIM I PENGUR
In Pjesa I, Unë drejtova mënyrën se si disa burra dëshirojnë të sundojnë sesa t'u shërbejnë grave të tyre. Jezusi tregoi një mënyrë tjetër, rrugën e përulësisë. Për madje
… Megjithëse ai ishte në formën e Zotit, nuk e konsideronte barazinë me Zotin diçka për tu kapur. Përkundrazi, ai u zbraz vetveten, duke marrë formën e një skllavi, duke ardhur në ngjashmërinë njerëzore; dhe dukej njerëzor në dukje, ai u përul, duke u bërë i bindur ndaj vdekjes, madje edhe vdekjes në kryq. (Phil 2: 6-8)
Nëse jemi priftërinj në shtëpinë tonë, duhet të imitojmë priftërinë e Jezusit, e cila arriti kulmin në ofrimin e Vetes si flijim priftëror
.
Prandaj, vëllezër, ju nxis me mëshirën e Zotit, të ofroni trupat tuaj si një flijim të gjallë, të shenjtë dhe të pëlqyeshëm për Perëndinë, adhurimin tuaj shpirtëror. (Rom 12: 1)
Thisshtë ky shembull i dashurisë vetë-ndikuese, vetëmohuese që është ndikimi ynë më i fuqishëm në shtëpi. Alsoshtë gjithashtu mënyra më e “ngushtë dhe e vështirë” [6]krh. Mat 7:14 sepse kërkon një vetëmohim që është i rrallë sot.
Veprimet flasin më shumë se fjalët; lërini fjalët tuaja të mësojnë dhe veprimet tuaja të flasin. - Shën. Anthony of Padova, Predikimi, Liturgjia e Orëve, Vëllimi III, f. 1470
Cilat janë mënyrat se si mund ta bëjmë këtë praktikisht? Ne mund të ndryshojmë pelenën e foshnjës në vend që ta lëmë atë për gratë tona. Mund të mbyllim kapakun e tualetit dhe ta vendosim pastën e dhëmbëve. Ne mund të bëjmë shtratin. Ne mund të fshijmë dyshemenë e kuzhinës dhe të ndihmojmë në pjatat. Ne mund ta fikim televizorin dhe të heqim disa nga ato artikuj në listën e grave të bëra për të bërë. Më shumë se kaq, ne mund t'i përgjigjemi kritikave të saj me përulësi në vend të mbrojtjes; shikoni filma që ajo më shumë do të shikonte; dëgjojeni me vëmendje në vend që ta prisni; duke i kushtuar vëmendje nevojave të saj emocionale sesa duke kërkuar seks; duke e dashur atë në vend që ta përdorte. Sille me të ashtu si na ka trajtuar Krishti.
Pastaj ai derdhi ujë në një legen dhe filloi të lante këmbët e dishepujve… (Gjoni 13: 5)
Kjo është gjuha e saj e dashurisë, vëlla. Jo gjuha e epshit që i përket botës. Jezusi nuk u tha Apostujve: "Tani, më jepni trupin tuaj për qëllimet e mia hyjnore!" por përkundrazi
Merrni dhe hani; ky eshte trupi im (Mat 26:26)
Si Zoti ynë e kthen pikëpamjen moderne të martesës! Ne martohemi për atë që mund të marrim, por Jezusi "u martua" me Kishën për atë që Ai mund të jepte.
MOU T LART SE FJALT
Përmbledhja e Shën Palit për kualifikimet e një peshkop mund të zbatohet shumë mirë për priftërinjtë e "kishës së brendshme":
… Një peshkop duhet të jetë i papërmbajtshëm… i butë, i vetëkontrolluar, i mirë, mikpritës, i aftë për të dhënë mësim, jo pijanec, jo agresiv, por i butë, jo i diskutueshëm, as dashamirës i parave. Ai duhet të administrojë mirë shtëpinë e tij, duke i mbajtur fëmijët e tij nën kontroll me dinjitet të përsosur… (1 Tim. 3: 2)
Si mund t'u mësojmë fëmijëve tanë virtytin e vetëkontrollit nëse ata shikojnë 
na dehet fundjava? Si mund t'i mësojmë ata me mirësjellje nëse në gjuhën tonë, programet që shikojmë, ose kalendarët që vendosim në garazh janë plehra? Si mund t'ua reflektojmë atyre dashurinë për Zotin nëse hedhim peshën tonë dhe jemi me gjakftohtësi më tepër sesa butë dhe të durueshëm, duke mbajtur fajet e anëtarëve të familjes tonë? Responsibilityshtë përgjegjësia jonë - privilegji ynë, në fakt, t'u dëshmojmë fëmijëve tanë.
Përmes hirit të sakramentit të martesës, prindërit marrin përgjegjësinë dhe privilegjin e ungjillizimit të fëmijëve të tyre. Prindërit duhet të iniciojnë fëmijët e tyre në moshë të hershme në misteret e besimit për të cilin ata janë "lajmëtarët e parë" për fëmijët e tyre. -KKK, n 2225
Mos kini frikë të kërkoni falje kur të bini! Nëse fëmijët ose bashkëshorti juaj nuk arrijnë të shohin një virtyt të demonstruar në ju në një moment të caktuar, mos lejoni që ata të mos shohin përulësinë tuaj në momentin tjetër.
Krenaria e njeriut shkakton poshtërimin e tij, por ai që është i përulur me shpirt fiton nder. (Prov 29:23)
Nëse i kemi lënduar anëtarët e familjes sonë, gjithçka nuk ka humbur, edhe nëse mëkatet tona janë nga shumë kohë më parë në të kaluarën.
… Sepse dashuria mbulon një mori mëkatesh. (1 Pjetër 4: 8)
LUTJA DHE M TESIMDHNIA FAMILJARE
Jo vetëm që Jezusi mori kohë vetëm për t'u lutur; jo vetëm që Ai dha me përulësi jetën e Tij për fëmijët e Tij; por Ai gjithashtu i mësoi ata dhe i udhëhoqi ata në lutje.
Ai përshkoi gjithë Galilenë, duke mësuar në sinagogat e tyre, duke shpallur ungjillin e mbretërisë. (Mat 4:23)
Siç u tha më lart, mësimdhënia jonë duhet së pari dhe më e rëndësishmja të vijë përmes tonës dëshmitar në çështjet e përditshme të jetës. Si ta trajtoj stresin? Si i shikoj gjërat materiale? Si e trajtoj gruan time?
Njeriu modern i dëgjon dëshmitarët më me dëshirë sesa mësuesit, dhe nëse i dëgjon mësuesit, kjo është për shkak se ata janë dëshmitarë. —POPULLI PAUL VI, Ungjillizimi në Botën Moderne
Por ne bëjmë mirë të kujtojmë këshillën e profetit Hosea:
Populli im vdes për mungesë njohurie! (Hozea 4: 6)
Shumë shpesh, shumë prindër mendojnë se është roli i priftit të tyre ose i shkollës katolike t'u mësojë fëmijëve besimin. Sidoqoftë, ky është një gabim i rëndë që po përsëritet pa pushim.
Prindërit kanë përgjegjësinë e parë për edukimin e fëmijëve të tyre. Ata dëshmojnë për këtë përgjegjësi së pari duke krijuar një shtëpi ku butësia, falja, respekti, besnikëria dhe shërbimi pa interes janë rregull. Shtëpia është e përshtatshme për arsim në virtytet
Prindërit kanë një përgjegjësi të rëndë t'u japin shembullin e mirë fëmijëve të tyre. Duke ditur se si t'ua pranojnë fëmijëve të tyre dështimet e tyre, prindërit do të jenë më të aftë t'i udhëzojnë dhe t'i korrigjojnë ato. -KKK, n 2223
Ju ndoshta keni dëgjuar frazën popullore, "Familja që lutet së bashku, qëndron së bashku". [7]i atribuohet Fr. Patrick Peyton Kjo është e vërtetë, por jo absolute. Sa janë familjet që janë lutur së bashku, por sot, janë në rrëmujë pasi fëmijët e tyre kanë braktisur besimin pasi kanë lënë shtëpinë. Në jetën e krishterë ka më shumë sesa të tronditni disa lutje ose të kaloni nëpër Rruzar. Ne duhet t'u mësojmë fëmijëve tanë se çfarë është e drejtë dhe e gabuar; t'u japim atyre bazat e Besimit tonë Katolik; për t'i mësuar ata se si të luten; si të duash, falësh dhe dallosh atë që është më e rëndësishmja në jetë.
Prindërit kanë misionin t'i mësojnë fëmijët e tyre të luten dhe të zbulojnë thirrjen e tyre si fëmijë të Zotit ... Ata duhet të jenë të bindur se thirrja e parë e të krishterit është të ndjekin Jezusin.. —CCC. n 2226, 2232
Edhe atëherë, fëmijët tanë kanë vullnet të lirë dhe për këtë arsye mund të zgjedhin rrugën "e gjerë dhe të lehtë". Sidoqoftë, ajo që ne bëjmë si baballarë do të ndikojë në jetën e tyre, edhe nëse kthimi në besim i vetë fëmijëve tanë do të vijë shumë më vonë në jetë. Praktikisht, çfarë përfshin kjo? Ju nuk keni pse të jeni teolog! Kur Zoti ynë eci mes nesh, Ai tregoi shëmbëlltyra dhe histori. Djali plangprishës, samaritani i mirë, punëtorët në vresht… histori të thjeshta që përcjellin një të vërtetë të fuqishme morale dhe hyjnore. Edhe ne duhet të flasim në një nivel që fëmijët tanë të kuptojnë. Akoma, e di që kjo frikëson shumë burra.
Mbaj mend që darkoja me Peshkopin Eugjen Kuni para disa vitesh. Ne po diskutonim për krizën e predikimit në familje dhe sa katolikë ndihen sot që nuk po ushqehen nga foltorja. Ai u përgjigj, "Unë nuk shoh se si ndonjë prift që kalon kohë në lutje dhe meditim mbi Fjalën e Zotit nuk mund të dalë me një homel kuptimplotë të Dielën." [8]shih Interpretimi i Zbulesës Dhe kështu ne e shohim rëndësinë e lutjes në jetën e një babai! Përmes luftës, shërimit, rritjes dhe ecjes tonë me Zotin, të ndriçuar nga një jetë e brendshme lutjeje, ne do të jemi në gjendje të ndajmë udhëtimin tonë përmes mençurisë që na jep Zoti. Por nëse nuk jeni në Vresht, ky lloj fruti do të jetë vështirë të gjendet me të vërtetë.
Peshkopi Cooney shtoi: "Unë nuk njoh një prift të vetëm që ka lënë priftërinë i cili nuk ndaloi së pari duke u lutur." Një paralajmërim i matur për ata prej nesh që "nuk kemi kohë" për këtë aspekt themelor të jetës së krishterë.
Këtu janë disa gjëra praktike që mund të bëni çdo ditë me familjen tuaj për t'i sjellë ato në praninë transformuese të Jezusit:
Bekim në Vakt
… Ai tha bekimin, theu bukët dhe ua dha dishepujve, të cilët nga ana tjetër ua dhanë turmave. (Mat 14:19)
Gjithnjë e më shumë familje po shpërndahen me Grace në kohën e ngrënies. Por kjo pauzë e shkurtër dhe e fuqishme bën disa gjëra. Së pari, është një keqardhje ndërsa vendosim frenat në mishin tonë dhe urinë 
pranoni që "buka jonë e përditshme" është një dhuratë nga "Ati ynë". E vendos përsëri Zotin në qendër të veprimtarisë sonë familjare. Na kujton se
Njeriu nuk jeton vetëm me bukë, por me çdo fjalë që del nga goja e Perëndisë. (Mat 4: 4)
Kjo nuk do të thotë që ju duhet të drejtoni domosdoshmërisht çdo lutje, ashtu si Jezusi u besoi dishepujve të tij të shpërndanin bukën. Në shtëpinë tonë, unë shpesh u kërkoj fëmijëve ose gruas sime të thonë hir. Fëmijët mësuan se çfarë përfshinte kjo duke dëgjuar sesi mamaja dhe babai kanë thënë hir, ose me fjalë spontane, ose lutjen e lashtë "Na beko o Zot dhe këto dhuratat e tua".
Lutje pas ngrënies
Hiri gjatë vakteve, megjithatë, nuk është i mjaftueshëm. Siç thotë Shën Pali,
Burra, doni gratë tuaja, ashtu si Krishti e deshi kishën dhe u dorëzua që ajo ta shenjtëronte, duke e pastruar atë nga vaska e ujit me fjalën. (Ef 5: 25-26)
Ne kemi nevojë të lajmë familjet tona në Fjalën e Zotit, sepse përsëri, njeriu nuk jeton vetëm me bukë. Dhe Fjala e Zotit është i fuqishem:
… Fjala e Zotit është e gjallë dhe e efektshme, më e mprehtë se çdo shpatë me dy tehe, depërton edhe midis shpirtit dhe shpirtit, nyjeve dhe palcës, dhe në gjendje të dallojë reflektimet dhe mendimet e zemrës. (Heb 4:12)
Ne kemi gjetur në shtëpinë tonë që pas ngrënies është një kohë e mirë për t'u lutur pasi që tashmë jemi mbledhur së bashku. Ne shpesh e fillojmë lutjen tonë në falënderim për vaktin që kemi ngrënë. Ndonjëherë, ne do të shkojmë rreth në një rreth, dhe të gjithë nga maja deri tek vogëlushi falënderojnë për një gjë që janë mirënjohës për atë ditë. Në fund të fundit, kjo është mënyra se si njerëzit e Zotit do të hynin në tempull në Dhjatën e Vjetër:
Hyni në portën e tij me falënderime dhe oborret e tij me lavdërime! (Psalmi 100: 4)
Pastaj, në varësi të mënyrës se si Shpirti po udhëheq, ne do të marrim një lexim shpirtëror nga një shenjtor ose leximet Masive për ditën (nga një missal ose internet) dhe do të kthehemi 
duke i lexuar ato. Së pari, unë zakonisht them një lutje spontanisht duke kërkuar që Shpirti i Shenjtë të na hapë zemrat dhe sytë për të dëgjuar dhe kuptuar se çfarë dëshiron Zoti. Zakonisht kam një fëmijë që lexon Leximin e Parë, një tjetër Psalmin. Por, në përputhje me modelin e priftërisë sakramentale, unë zakonisht lexoj Ungjillin si kreu shpirtëror i shtëpisë. Më pas, unë zakonisht marr një ose dy fjali nga leximet që vlejnë për jetën tonë familjare, për një çështje në shtëpi, ose thjesht për një thirrje të re për t'u kthyer në besim ose një mënyrë për të jetuar Ungjillin në jetën tonë. Unë thjesht flas me fëmijët nga zemra. Herë të tjera, unë i pyes ata se çfarë kanë mësuar dhe dëgjuar në Ungjill në mënyrë që ata të marrin pjesë me mendjet dhe zemrat e tyre.
Ne zakonisht mbyllemi duke ofruar lutje ndërmjetësuese për të tjerët dhe nevojat e familjes sonë.
Rruzarja
Unë kam shkruar diku tjetër këtu për fuqinë e Rruzares. Por më lejoni të citoj të Bekuarin Gjon Pali II në kontekstin e familjeve tona:
… Familja, qeliza kryesore e shoqërisë, [kërcënohet] gjithnjë e më shumë nga forcat e shpërbërjes si në planin ideologjik ashtu edhe në atë praktik, në mënyrë që të na bëjë të frikësohemi për të ardhmen e këtij institucioni themelor dhe të domosdoshëm dhe, bashkë me të, për të ardhmen të shoqërisë në tërësi. Ringjallja e Rruzares në familjet e krishtera, brenda kontekstit të një shërbese më të gjerë baritore për familjen, do të jetë një ndihmë efektive për t'iu kundërvënë efekteve shkatërruese të kësaj krize tipike të epokës sonë. -Rosarium Virginis Mariae, Letra Apostolike, n. 6
Meqenëse kemi fëmijë të vegjël, ne shpesh e ndajmë Rruzarinë në pesë dekada, një për çdo ditë të javës (dhe sepse shpesh përfshijmë lutje ose lexime të tjera). Unë shpall dekadën e ditës dhe ndonjëherë komentoj se si vlen për ne. Për shembull, mund të them kur meditojmë për Misterin e Dytë të Trishtuar, Fshikullimin në Shtyllë… ”Shikoni se si Jezusi duroi në heshtje persekutimin dhe rrahjen që ata i jepnin, edhe pse Ai ishte i pafajshëm. Le të lutemi atëherë që Jezusi të na ndihmojë të mbajmë gabimet e njëri-tjetrit dhe të heshtim kur të tjerët mund të thonë gjëra të dëmshme. ” Pastaj shkojmë në një rreth, secili duke thënë një Përshëndetje Mari derisa të mbarojë dekada.
Në këtë mënyrë, fëmijët fillojnë të udhëtojnë në shkollën e Marisë drejt një kuptimi më të thellë të dashurisë dhe mëshirës së Jezusit.
Zgjidhja e familjes
Meqenëse ne jemi njerëz, dhe kështu të dobët dhe të prirur për mëkat dhe lëndime, ka një nevojë të vazhdueshme për falje dhe pajtim në shtëpi. Ky në fakt ishte qëllimi thelbësor i Priftërisë së Shenjtë të Jezuit - të bëhej një ofertë që do të pajtojë fëmijët e Zotit me Atin e tyre.
Dhe e gjithë kjo është nga Zoti, i cili na ka pajtuar me veten e tij përmes Krishtit dhe na ka dhënë ministrinë e pajtimit, domethënë, Zoti po pajtonte botën me veten e tij në Krishtin, pa llogaritur gabimet e tyre kundër tyre dhe duke na besuar mesazhin e pajtimit. (2 Kor 5: 18-19)
Dhe kështu, si kryetar i shtëpisë, në bashkësi me gratë tona, ne duhet të jemi "paqebërës". Kur vijnë krizat e pashmangshme, mashkulli 
përgjigja shpesh është të ulesh në garazh, të punosh në makinë ose të fshihesh në një shpellë tjetër të përshtatshme. Por kur momenti është i duhur, ne duhet të mbledhim anëtarët e përfshirë të familjes, ose të gjithë familjen, dhe të ndihmojmë për të lehtësuar pajtimin.
Kështu shtëpia është shkolla e parë e jetës së krishterë dhe "një shkollë për pasurimin njerëzor". Këtu mësohet durimi dhe gëzimi i punës, dashuria vëllazërore, falja bujare - madje e përsëritur - dhe mbi të gjitha adhurimi hyjnor në lutje dhe blatimin e jetës së vet. -KKK, n 1657
T BE JENI PRIFT N IN BOT PAGANE
Nuk ka dyshim që, si baballarë, ne përballemi ndoshta me një nga baticat më të mëdha pagane të njohura në historinë e njerëzimit. Ndoshta është koha të imitojmë në një farë mase Etërit e Shkretëtirës. Këta ishin burra dhe gra që i shpëtuan botës dhe ikën në shkretëtirë në Egjipt në shekullin e tretë. Nga mohimi i tyre i botës dhe soditja e misterit të Zotit, lindi tradita monastike në Kishë.
Ndërsa ne nuk mund të largohemi nga familjet tona dhe të zhvendosemi në një liqen të largët (aq sa mund të tërheqë për disa prej jush), ne mund të largohemi nga shpirti i botës duke hyrë në shkretëtirën e brendshme dhe të jashtme mortifikim. Kjo është një fjalë e vjetër katolike që do të thotë të nënshtrohesh me vetëmohim, të vdesësh ato gjëra në ne që i kundërvihen Shpirtit të Zotit, t'i rezistosh tundimeve të mishit.
Për gjithçka që është në botë, epshi sensual, joshja për sytë dhe një jetë pretenduese, nuk është nga Ati por është nga bota. Megjithatë, bota dhe joshja e saj po kalojnë. Por kush bën vullnetin e Zotit mbetet përgjithmonë. (1 Gjonit 2: 16-17)
Vëllezër, ne po jetojmë në një botë pornografike. Everywhereshtë kudo, nga posterat me madhësi të jetës në qendrat tregtare, te programet televizive, revistat, faqet e lajmeve, industria e muzikës. Ne jemi të ngopur me një pamje të shtrembëruar të seksualitetit - dhe po tërheq shumë baballarë në shkatërrim. Nuk kam dyshim se shumë prej jush që e lexoni këtë po luftojnë me një varësi në një nivel. 
Përgjigja është që të kthehemi përsëri me besim në mëshirën e Zotit dhe ikin në shkretëtirë. Kjo do të thotë, ne duhet të bëjmë disa zgjedhje të përmasave të njeriut në lidhje me stilin tonë të jetës dhe atë për të cilën e ekspozojmë veten. Unë po ju shkruaj tani, ulur në dhomën e pritjes së një dyqani riparimi automatik. Sa herë që ngre lart, ka një grua gjysmë të zhveshur në reklama ose në videot muzikore. Sa shoqëri e varfër jemi! Ne kemi humbur nga sytë bukurinë e vërtetë të një gruaje, duke e reduktuar atë në një objekt. Kjo është një nga arsyet që ne nuk kemi televizion në shtëpinë tonë. Unë, personalisht, jam shumë i dobët për të përballuar një bombardim të imazheve të tilla. Kjo, dhe shpesh është një rrjedhë e pamend, mpirëse e një zhytjeje të pakuptimtë që derdhet në ekran që humb kohë dhe shëndet. Shumë thonë se nuk kanë kohë për t'u lutur, por kanë më shumë kohë se sa të shikojnë një lojë futbolli 3 orëshe ose disa orë marrëzi.
Timeshtë koha që burrat ta fikin! Në fakt, unë personalisht mendoj se është koha të pres kabllon ose satelitin dhe t'u them atyre se jemi të lodhur duke paguar mbeturinat e tyre. Çfarë deklarate do të ishte nëse një milion shtëpi katolike do të thoshin "jo më". Biseda parash.
Kur bëhet fjalë për internetin, çdo njeri e di se ai është dy klikime larg ngërçit më të errët që mendja njerëzore mund të sjellë në mendje. Edhe një herë, fjalët e Jezusit vijnë në mendje:
Nëse syri juaj i djathtë ju bën të mëkatoni, hiqeni dhe hidheni tutje. Shtë më mirë për ju të humbni një nga anëtarët tuaj sesa të keni hedhur të gjithë trupin tuaj në Gehenna. (Mat 5:29)
Ekziston një mënyrë më pak e dhimbshme. Vendosni kompjuterin tuaj atje ku të tjerët mund ta shohin gjithmonë ekranin; instaloni softuer të përgjegjësisë; ose nëse është e mundur, hiqni qafe fare. Tregojuni miqve tuaj se telefoni funksionon akoma.
Unë nuk mund të trajtoj çdo tundim me të cilin përballemi si burra. Por ekziston një parim themelor që ju mund të filloni të jetoni tani që, nëse jeni besnikë ndaj tij, do të filloni një transformim të jetës tuaj që mendonit se nuk ishte e mundur. Dhe është kjo:
Vishni Zotin Jezu Krisht dhe mos bëni asnjë kujdes për dëshirat e mishit. (Rom 13:14)
Në Aktin e Shtrëngimit duhet të lutemi pasi të bëjmë një rrëfim, ne themi,
Unë premtoj, me ndihmën e hirit tënd, të mos mëkatoj më dhe shmangni rastin e afërt të mëkatit.
Joshjet e ditëve tona janë tinëzare, këmbëngulëse dhe joshëse. Por ata janë të pafuqishëm përveç nëse ne u japim atyre fuqi. Pjesa më e vështirë është të mos e lejojmë Satanain ta marrë atë kafshatë të parë nga vendosmëria jonë. Për t’i rezistuar shikimit të dytë të një gruaje tërheqëse. Të mos bëjë asnjë parashikim për dëshirat e mishit. Jo vetëm që të mos kryej një mëkat, por edhe të shmangë atë rast i afërt e saj (shih Tigri në një kafaz) Nëse jeni një njeri që lutet; nëse merrni pjesë rregullisht në rrëfim; nëse ia besoni Nënës së Zotit (një grua e vërtetë); dhe ju bëheni si një fëmijë i vogël para Atit Qiellor, do t'ju jepen hiret për të mposhtur frikën dhe tundimet në jetën tuaj.
Dhe bëhu prifti që je thirrur të jesh.
Sepse ne nuk kemi një kryeprift që nuk është në gjendje të simpatizojë dobësitë tona, por një që është sprovuar në të njëjtën mënyrë në çdo mënyrë, por pa mëkat. (Heb 4:15)
Jeta familjare mund të rikthehet në shoqërinë tonë vetëm nga zelli apostolik i familjeve të shenjta katolike - duke u drejtuar familjeve të tjera që kanë një nevojë kaq të dëshpëruar sot. Papa Gjon Pali II e quajti këtë, "Apostoliti i familjeve për familjet". -Zoja e Bekuar dhe Shenjtërimi i Familjes, Shërbëtori i Zotit, Fr. John A. Hardon, SJ
LIDHJE ME LIDHJE
- Kur të kem rënë në mëkat: Streha e Madhe dhe Porti i Sigurt
- Në rrëfimin e rregullt si një mjet për të mposhtur mëkatin: Rrëfimi… E nevojshme? Rrëfimi javor
- Duke ndjekur vullnetin e Zotit: Mali i Besimit
- Për "ikjen nga bota": Dilni nga Babilonia!
- Gjithashtu, shihni kategorinë në shiritin anësor të quajtur SHPIRTRIA për më shumë shkrime se si ta jetojmë Ungjillin në kohën tonë.
Nëse dëshironi të mbështesni nevojat e familjes tonë,
thjesht klikoni në butonin më poshtë dhe përfshini fjalët
"Për familjen" në seksionin e komenteve.
Ju bekoj dhe faleminderit!
Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
