Ekumenizmi autentik

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 28 Shkurt 2014

Tekste liturgjike këtu

Pa kompromis - Daniel në Luan Den, Britanik Rivière (1840-1920)

Sinqerisht, "Ekumenizmi" nuk është një fjalë që sjell shumë kuptime pozitive. Shpesh është shoqëruar me Mesa ndërnacionale, teologji të ujitur dhe abuzime të tjera në vazhdën e Këshillit të Dytë të Vatikanit.

Me një fjalë, kompromis.

Kështu që kur flas për ekumenizmin, unë e kuptoj pse disa lexues i kanë problemet. Por ekumenizmi nuk është një fjalë betimi. Theshtë lëvizja drejt përmbushjes së lutjes së Krishtit që të gjithë "të jemi një". Uniteti bazohet në jetën e brendshme të Trinisë së Shenjtë. Kështu, është një skandal absolut që të krishterët e pagëzuar që pretendojnë Jezusin si Zot duhet të ndahen.

Duke pasur parasysh seriozitetin e kundër-dëshmitarit të ndarjes midis të krishterëve… kërkimi për shtigje drejt unitetit bëhet gjithnjë e më urgjent… Nëse përqendrohemi në bindjet që ndajmë dhe nëse mbajmë në mendje parimin e hierarkisë së të vërtetave, ne do të të jetë në gjendje të përparojë me vendosmëri drejt shprehjeve të zakonshme të proklamatës, shërbimit dhe dëshmitarit. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 246

Gjetja e gjuhës së përbashkët nuk do të thotë kompromis. Në hierarkinë e të vërtetave, pika jonë e përbashkët është në sakramentin (et) e fillimit:

Të gjithë ata që janë justifikuar me anë të besimit në Pagëzim janë përfshirë në Krishtin; prandaj ata kanë të drejtë të quhen të krishterë dhe me arsye të mira pranohen si vëllezër në Zotin nga fëmijët e Kishës Katolike. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 818

Mbaj mend disa vjet më parë që merrja pjesë në një "Marsh për Jezusin". Mijëra të krishterë marshuan nëpër rrugët e qytetit, duke mbajtur parulla, duke kënduar këngë lavdërimi dhe duke deklaruar dashurinë tonë për Zotin. Ndërsa mbërritëm në zonat e legjislaturës, të krishterët nga çdo konfesion ngritën duart në ajër dhe e lavdëruan Jezusin. Ajri ishte plotësisht i ngopur me praninë e Zotit. Njerëzit pranë meje nuk kishin ide se unë isha katolik; Nuk e kisha idenë se cili ishte sfondi i tyre, megjithatë ne ndienim një dashuri të fortë për njëri-tjetrin ... ishte një shije e parajsës. Së bashku, ne po i dëshmonim botës se Jezusi është Zot.

Ky është ekumenizmi.

Por i vërtetë ekumenizëm do të thotë gjithashtu që ne të mos i fshehim dallimet tona ose të errësojmë të vërtetën "për hir të paqes" - gabimin e indiferentizmit. Paqja autentike varet nga vërtetësia, përndryshe shtëpia e unitetit po ndërtohet mbi rërë. Vlen të përsëritet ajo që shkroi Papa Françesku:

Hapja e vërtetë përfshin qëndrimin e palëkundur në bindjet më të thella, të qarta dhe të gëzueshme në identitetin e vet, ndërsa në të njëjtën kohë është "i hapur për të kuptuar ata të palës tjetër" dhe "të dish se dialogu mund të pasurojë secilën palë". Ajo që nuk është e dobishme është një hapje diplomatike e cila thotë "po" për gjithçka në mënyrë që të shmangen problemet, sepse kjo do të ishte një mënyrë për të mashtruar të tjerët dhe për t'u mohuar atyre të mirën që neve na është dhënë të ndajmë bujarisht me të tjerët. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 25

Jezusi është modeli ynë për ndërtimin e unitetit të krishterë. Kur Ai iu drejtua gruas samaritane në pus, a bëri ai kompromis? Kur Jezusi darkoi me Zakea, a bëri kompromis? Kur angazhoi guvernatorin pagan, Ponc Pilatin, a bëri ai kompromis? E megjithatë, të tre këta njerëz, sipas traditës, u bënë të krishterë. Ajo që Jezusi na mëson është se marrëdhënie ndërton ura mbi të cilat mund të transmetohet e vërteta. Dhe kjo marrëdhënie kërkon përulësi, një aftësi për të dëgjuar dhe imituar durimin që na ka treguar Zoti (sepse askush nuk ka lindur me një Katekizëm nën sqetull.)

Mos u ankoni, vëllezër dhe motra, për njëri-tjetrin, që të mos gjykoheni… sepse Zoti është i dhembshur dhe i mëshirshëm. (Leximi i parë)

Dhe perseri:

Zoti është i mëshirshëm dhe i dhembshur, i ngadalshëm në zemërim dhe i madh në mirësi. (Psalmi i sotëm)

Me një fjalë, dashuri. Për Dashuria nuk deshton kurre… ^[1]krh. 1 Kor 13:8

Nëse e gjeni veten para - imagjinoni! - para një ateisti dhe ai ju thotë se nuk beson në Zot, ju mund t'i lexoni atij një bibliotekë të tërë, ku thotë se Zoti ekziston dhe madje provon se Zoti ekziston, dhe ai nuk do të ketë besim. Por nëse në prani të këtij ateisti ju jepni dëshmi të vazhdueshme të jetës së krishterë, diçka do të fillojë të funksionojë në zemrën e tij. Do të jetë dëshmitari juaj që do të ... sjellë këtë shqetësim, mbi të cilin Fryma e Shenjtë funksionon. —POPE FRANCIS, Homily, 27 Shkurt 2014, Casa Santa Marta, Qyteti i Vatikanit; Zenit org

Por siç na tregon Jezusi në Ungjill sot, dashuria nuk e vë në rrezik të vërtetën. Një mënyrë tjetër për ta thënë është, nëse Zoti është dashuri, dhe Jezusi tha "Unë jam e vërteta", Ai nuk mund të bëjë kompromis Vetë. Ironikisht, Kisha është vendosur të diskutojë çështjen e të divorcuarve dhe pritjen e sakramenteve; disa klerikë evropianë duan që udhëzimet të ndryshohen. Por një nga kardinalët e rinj të emëruar nga Papa Françesku me të drejtë tregon, ne thjesht nuk mundet

Dogma e Kishës nuk është vetëm ndonjë teori e bërë nga disa teologë, por është doktrina e Kishës, asgjë më pak se fjala e Jezu Krishtit, e cila është shumë e qartë. Unë nuk mund ta ndryshoj doktrinën e Kishës. - Kardinali Gerhard Müller, Prefekt i Kongregatës për Doktrinën e Besimit, 26 shkurt 2014; LifeSiteNews.com

Po, unë po ju shkruaj me "bojë" të nxjerrë nga gjaku i dëshmorëve, i derdhur nga papët, i derdhur nga shenjtorët, i derdhur nga Jezu Krishti. Priceshtë paguar një çmim i madh në mënyrë që bota ta njohë të vërtetën, të gjithë të vërtetën dhe që e vërteta t'i bëjë të lirë.

Shpëtimi gjendet në të vërtetën. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 851

La simbol e së vërtetës, 'sakramenti i shpëtimit', ^[2]shih Katekizmi i Kishës Katolike, n 849 është Kisha Katolike. Nuk është triumfalizëm ta duash këtë Nënë, ta mbrosh dhe ta bësh pasurinë e saj të njohur për kombet, sepse ajo është vepër e Krishtit, Nusja e Tij dhe është e destinuar të jetë Nëna për të gjithë.

Kisha Katolike, e cila është mbretëria e Krishtit në tokë, [është] e destinuar të përhapet në të gjithë njerëzit dhe të gjitha kombet… OPPOPE PIUS XI, Kuas Primas, Enciklike, n. 12, 11 dhjetor 1925; shih Mat 24:14

Willshtë vullneti i Zotit për të "Të gjithë të shpëtohen dhe të arrijnë të njohin të vërtetën" ^[3]krh. 1 Tim 2: 4- plotësia të së vërtetës. Kështu, si katolikë, nuk kemi të drejtë të kompromentojmë një letër të vetme të dogmave të Besimit tonë, por çdo detyrim t'i bëjmë të ditura në mënyrë që të tjerët të vijnë në "Njohni dashurinë e Krishtit që e tejkalon njohurinë, në mënyrë që [ata] të mbushen me gjithë plotësinë e Perëndisë". ^[4]shih Ef 3:19

Ekumenizmi autentik është një vend i mirë për të filluar.

Për të marrë La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.