Bazilika e Shën Gjonit Lateran të Romës
DITA E DYT
PAS duke ju shkruar mbrëmë, arrita vetëm tre orë pushim. Edhe nata e errët romake nuk mund ta mashtronte trupin tim. Jet lag fiton përsëri.
••••••
Lajmet e para që lexova këtë mëngjes lanë nofullën në dysheme për shkak të kohës së saj. Javën e kaluar, kam shkruar për të Komunizmi vs Kapitalizmi,[1]shih Kafshët e reja në rritje dhe si është doktrina shoqërore e Kishës la përgjigje për një vizion të duhur ekonomik për kombet që i vendos njerëzit përpara fitimit. Kështu që isha mjaft i ngazëllyer kur dëgjova se, ndërsa po zbarkoja dje në Romë, Papa po predikonte pikërisht për këtë temë, duke e vendosur doktrinën shoqërore të Kishës në termat më të arritshëm. Këtu është vetëm një gjë e vogël (e gjithë adresa mund të lexohet këtu këtu):
Nëse ka uri në tokë, kjo nuk ndodh sepse ka mungesë të ushqimit! Përkundrazi, për shkak të kërkesave të tregut, nganjëherë shkatërrohet; është hedhur tutje Ajo që mungon është një sipërmarrje e lirë dhe largpamëse, e cila siguron prodhim adekuat dhe planifikim solidar, i cili siguron një shpërndarje të drejtë. Katekizmi thotë përsëri: "Në përdorimin e tij të gjërave njeriu duhet t'i konsiderojë të mirat e jashtme që zotëron në mënyrë legjitime jo vetëm si ekskluzive për veten e tij, por të përbashkët për të tjerët gjithashtu, në kuptimin që ato mund të përfitojnë të tjerët, si dhe vetë" (n. 2404) . E gjithë pasuria, për të qenë e mirë, duhet të ketë një dimension shoqëror… kuptimin dhe qëllimin e vërtetë të të gjithë pasurisë: qëndron në shërbim të dashurisë, lirisë dhe dinjitetit njerëzor. - Audienca e Përgjithshme, 7 nëntor, Zenit.org
••••••
Pas mëngjesit, unë eca në Sheshin e Shën Pjetrit duke shpresuar të marr pjesë në meshë dhe të bëj një rrëfim. Rreshtimet në bazilikë ishin të mëdha megjithëse - zvarriteshin. M'u desh të tërhiqja spinën ndërsa kishim një turne në Shën Gjon Lateran ("kisha e Papës") duke filluar për disa orë, dhe nuk do ta bëja këtë nëse do të qëndroja.
Kështu që unë bëra një shëtitje përgjatë zonës së pazarit pranë Vatikanit. Mijëra turistë endeshin nëpër dyqanet e kaluara të emrave të stilistëve ndërsa trafiku i ulur nga rrugët e mbushura plot. Kush thotë se Perandoria Romake ka vdekur? Ajo ka vetëm një heqje të fytyrës. Në vend të ushtrive, ne jemi pushtuar nga konsumerizmi.
Leximi i parë masiv i sotëm: "Unë madje e konsideroj gjithçka si një humbje për shkak të së mirës supreme të njohjes së Krishtit Jezus, Zotit tim." Si ka nevojë Kisha për të jetuar këto fjalë të Shën Palit.
••••••
Një grup i vogël prej nesh që po marrin pjesë në konferencën ekumenike këtë fundjavë të grumbulluar në taksi dhe u nisën për në St.
John Lateran. Sonte është vigjilja e Festës së kushtimit të asaj bazilike. Vetëm disa qindra jardë larg është muri antik dhe harqet kryesore që Shën Pali kaloi nëpër këmbë 2000 vjet më parë. Unë e dua Paulin, shkrimtarin tim të preferuar biblik. Të qëndrosh në tokë që ai eci është e vështirë të përpunohet.
Brenda kishës, kaluam pranë shenjave të shenjta të Shën Pjetrit dhe Palit, ku ishin ruajtur fragmente të kafkave të tyre për
nderim Dhe pastaj arritëm te "karrigia e Pjetrit", selia e autoritetit të Peshkopit të Romës, i cili është gjithashtu kryebariu mbi Kishën Universale, Papën. Këtu, më kujtohet edhe njëherë se Papati nuk është Një Papë. Zyra e Pjetrit, e krijuar nga Krishti, mbetet shkëmbi i Kishës. Do të jetë kështu deri në fund të kohës.
••••••
Kaloi pjesën tjetër të mbrëmjes me apologjetin katolik, Tim Staples. Herën e fundit që pamë njëri-tjetrin, flokët tanë ishin ende kafe. Ne folëm për plakjen dhe sesi duhet të jemi gjithmonë të përgatitur për të takuar Zotin, veçanërisht tani kur jemi rreth të pesëdhjetave. Si vërtetojnë fjalët e Shën Pjetrit më e vjetra:
Çdo mish është si bari dhe e gjithë lavdia e saj është si lulja e barit. Bari thahet dhe lulja bie, por fjala e Zotit mbetet përjetë. (1 Manar 1: 24-25)
••••••
Kemi hyrë në Bazilikën e Santa Krokës në Gerusalemme. Këtu është nëna e perandorit Konstandin I, Shën Helena, 
solli reliket e Pasionit të Zotit nga Toka e Shenjtë. Dy ferra nga kurora e Krishtit, një gozhdë që e shpoi Atë, druri i Kryqit dhe madje edhe pankarta që Pilati varej mbi të, ruhen këtu. Ndërsa iu afruam relikteve, një ndjenjë e mirënjohjes dërrmuese na erdhi. "Për shkak të mëkateve tona", pëshpëriti Tim. "Jezusi ki mëshirë", Unë iu përgjigja. Nevoja për të gjunjëzuar na mundi. Disa metra pas meje, një grua e moshuar qau në heshtje.
Vetëm këtë mëngjes, u ndjeva i shtyrë të lexoja letrën e Shën Gjonit:
Në këtë është dashuria, jo se ne e donim Perëndinë, por që ai na deshi dhe dërgoi Birin e tij të shlyhej për mëkatet tona. (1 Gjonit 4:10)
Faleminderit Jezus që na do, gjithmonë.
••••••
Gjatë darkës, Tim dhe unë biseduam shumë për Papa Françeskun. Ne ndamë plagët që të dy kemi nga mbrojtja e papatit kundër sulmeve shumë publike dhe shpesh të papërshtatshme ndaj Vikarit të Krishtit, dhe kështu, mbi unitetin e vetë Kishës. Nuk është se Papa nuk ka bërë gabime - është zyra e tij Hyjnore, jo vetë njeriu. Por është pikërisht për shkak të kësaj që gjykimet e nxituara dhe të pabazuara shpesh kundër Francis nuk janë në vend, aq sa do të ishte edhe zhveshja e babait të vet në sheshin publik. Tim i referohej Papës Boniface VIII, i cili shkroi në shekullin e katërmbëdhjetë:
Prandaj, nëse fuqia tokësore gabon, ajo do të gjykohet nga fuqia shpirtërore; por nëse një fuqi e vogël shpirtërore gabon, do të gjykohet nga një fuqi superiore shpirtërore; por nëse fuqia më e lartë nga të gjithë gabon, ajo mund të gjykohet vetëm nga Zoti, dhe jo nga njeriu ... Prandaj kushdo që i reziston kësaj fuqie të caktuar kështu nga Zoti, i reziston ordinancës së Zotit [Rom 13: 2]. -Unam Sanctam, papalencycicless.net
••••••
Këtë mbrëmje, përsëri në hotelin tim, lexova homelinë e sotme në Santa Casta Marta. Papa duhet të ketë parashikuar bisedën time me Tim:
Dëshmia nuk ka qenë kurrë rehat në histori… për dëshmitarët - ata shpesh paguajnë me martirizim… Të dëshmosh do të thotë të heqësh një zakon, një mënyrë për të qenë… të heqësh dorë, të ndryshosh… ajo që tërheq është dëshmia, jo vetëm fjalët
Francis shton:
Në vend që të "përpiqemi të zgjidhim një situatë konflikti, ne murmurisim në fshehtësi, gjithmonë me zë të ulët, sepse nuk kemi guximin të flasim qartë ..." Këto murmuritje janë një "shteg për të mos parë realitetin". - Audienca e Përgjithshme, 8 nëntor 2018, Zenit.org
Në ditën e gjykimit, Krishti nuk do të më pyesë nëse Papa ishte besnik - por nëse isha.
Tani Fjala është një shërbesë me kohë të plotë që
vazhdon me mbështetjen tuaj.
Ju bekoj, dhe faleminderit.
Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Shënimet
| ↑1 | shih Kafshët e reja në rritje |
|---|