Dita 8: Plagët më të thella

WE tani po kalojnë gjysmën e rrugës së tërheqjes sonë. Zoti nuk ka mbaruar, ka më shumë punë për të bërë. Kirurgu Hyjnor ka filluar të arrijë në vendet më të thella të plagosjes sonë, jo për të na shqetësuar dhe shqetësuar, por për të na shëruar. Mund të jetë e dhimbshme të përballesh me këto kujtime. Ky është momenti i këmbëngulje; ky është momenti i ecjes me besim dhe jo me shikim, duke besuar në procesin që Fryma e Shenjtë ka filluar në zemrën tuaj. Pranë jush është Nëna e Bekuar dhe vëllezërit e motrat tuaja, shenjtorët, të gjithë ndërmjetësojnë për ju. Ata janë më afër jush tani sesa ishin në këtë jetë, sepse janë plotësisht të bashkuar me Trininë e Shenjtë në përjetësi, e cila banon brenda jush në sajë të Pagëzimit tuaj.

Megjithatë, ju mund të ndiheni të vetmuar, madje të braktisur ndërsa përpiqeni t'u përgjigjeni pyetjeve ose të dëgjoni Zotin duke ju folur. Por, siç thotë Psalmisti, “Ku mund të shkoj nga Fryma jote? Nga prania jote, ku mund të ik?”[1]Psalmi 139: 7 Jezui premtoi: «Unë jam gjithmonë me ju, deri në fund të botës.»[2]Matt 28: 20

Prandaj, duke qenë se jemi të rrethuar nga një re kaq e madhe dëshmitarësh, le të shpëtojmë nga çdo barrë dhe mëkat që na ngjitet dhe të ngulmojmë në vrapimin e garës që shtrihet përpara nesh, duke i mbajtur sytë të ngulur tek Jezusi, udhëheqësi dhe përsosësi i besimin. Për hir të gëzimit që shtrihej përpara Tij, Ai duroi kryqin, duke përçmuar turpin e tij dhe u ul në të djathtë të fronit të Perëndisë. (Hebrenjve 12″1-2)

Për hir të gëzimit që Zoti ka rezervuar për ju, është e nevojshme të sjellim mëkatin dhe plagët tona në Kryq. Dhe kështu, ftojeni përsëri Shpirtin e Shenjtë që të vijë dhe t'ju forcojë në këtë moment dhe të ngulmoni:

Eja Fryma e Shenjtë dhe mbush zemrën time të pambrojtur. Unë besoj në dashurinë Tënde për mua. Unë besoj në praninë Tënde dhe ndihmoj në dobësinë time. Unë e hap zemrën time për Ty. Unë ju dorëzoj dhimbjen time. Unë e dorëzoj veten tek Ty sepse nuk mund ta rregulloj veten. Më zbuloni plagët e mia më të thella, veçanërisht ato në familjen time, që të ketë paqe dhe pajtim. Rikthe gëzimin e shpëtimit Tënd dhe ripërtëri një frymë të drejtë brenda meje. Eja Fryma e Shenjtë, më la dhe më çliro nga lidhjet e pashëndetshme dhe më çliro si krijimi yt i ri.

Zot Jezus, unë vij përpara këmbëve të Kryqit Tënd dhe i bashkoj plagët e mia me plagët e tua, sepse "nga plagët e tua ne jemi shëruar". Të falënderoj për Zemrën tënde të Shenjtë të shpuar, të mbushur me dashuri, mëshirë dhe shërim për mua dhe familjen time. Unë hap zemrën time për të marrë këtë shërim. Jezus, unë besoj në Ty. 

Tani, lutuni nga zemra me këngën e mëposhtme…

Rregullo sytë e mi

Nguli sytë e mi tek Ti, fikso sytë e mi mbi Ty
I nguli sytë te ti (përsërit)
Unë të dua

Më drejto në Zemrën Tënde, përsoso besimin tim tek Ti
Me trego rrugen
Rruga për në zemrën tënde, unë besoj tek Ti
I nguli sytë te ti

Nguli sytë e mi tek Ti, fikso sytë e mi mbi Ty
I nguli sytë te ti
Unë të dua

Më drejto në Zemrën Tënde, përsoso besimin tim tek Ti
Me trego rrugen
Rruga për në zemrën tënde, unë besoj tek Ti
I nguli sytë te ti

Nguli sytë e mi tek Ti, fikso sytë e mi mbi Ty
I nguli sytë te ti (përsërit)
Të dua, të dua

- Mark Mallett, nga Më çliro nga unë, 1999©

Familja dhe plagët tona më të thella

Është përmes familje dhe veçanërisht prindërit tanë që mësojmë të lidhemi me të tjerët, të besojmë, të rritemi në besim dhe mbi të gjitha të krijojmë marrëdhënien tonë me Zotin.

Por nëse lidhja me prindërit tanë pengohet apo edhe mungon, ajo mund të ndikojë jo vetëm në imazhin tonë për veten tonë, por edhe për Atin Qiellor. Është me të vërtetë e mahnitshme - dhe esëll - se sa prindërit ndikojnë tek fëmijët e tyre, për mirë apo për keq. Marrëdhënia baba-nënë-fëmijë, në fund të fundit, është menduar të jetë një pasqyrim i dukshëm i Trinisë së Shenjtë.

Edhe në mitër, refuzimi mund të perceptohet nga shpirti ynë i mitur. Nëse një nënë refuzon jetën që rritet brenda saj, dhe veçanërisht nëse ajo vazhdon pas lindjes; nëse ajo nuk ishte në gjendje të ishte e pranishme mendërisht ose fizikisht; nëse ajo nuk iu përgjigj thirrjeve tona për uri, dashuri ose për të na ngushëlluar kur ndjemë padrejtësinë e vëllezërve tanë, kjo lidhje e prishur mund ta lërë njeriun të pasigurt, duke kërkuar dashurinë, pranimin dhe sigurinë që duhet të mësohet fillimisht nga nënat.

E njëjta gjë me një baba që mungon, ose dy prindër që punojnë. Kjo ndërhyrje e lidhjes sonë me ta mund të na lërë më vonë në jetë me dyshime për dashurinë dhe praninë e Perëndisë ndaj nesh dhe të krijojë një paaftësi për t'u lidhur me Të. Ndonjëherë ne përfundojmë duke e kërkuar atë dashuri të pakushtëzuar diku tjetër. Është e dukshme në një studim në Danimarkë se ata që formuan prirje homoseksuale vinin shpesh nga shtëpitë me prindër të paqëndrueshëm ose që mungonin.[3]Rezultatet e studimit:

• Burrat që martohen homoseksualisht ka më shumë të ngjarë të jenë rritur në një familje me marrëdhënie të paqëndrueshme prindërore - veçanërisht baballarë që mungojnë ose nuk njihen ose prindër të divorcuar.

• Shkalla e martesave të të njëjtit seks u rrit midis grave që përjetuan vdekjen e nënës gjatë adoleshencës, grave me kohëzgjatje të shkurtër të martesës prindërore, dhe grave me një jetë të gjatë nënë-mungesë të bashkëjetesës me babanë.

• Burrat dhe gratë me “baballarë të panjohur” kishin më pak të ngjarë të martoheshin me një person të seksit të kundërt sesa bashkëmoshatarët e tyre me baballarë të njohur.

• Burrat që përjetuan vdekjen e prindërve gjatë fëmijërisë ose adoleshencës kishin norma dukshëm më të ulëta martese heteroseksuale sesa bashkëmoshatarët, prindërit e të cilëve ishin të dy gjallë në ditëlindjen e tyre të 18-të. 

• Sa më e shkurtër të jetë kohëzgjatja e martesës prindërore, aq më e lartë është gjasat e martesës homoseksuale.

• Burrat, prindërit e të cilëve u divorcuan para ditëlindjes së tyre të 6-të kishin 39% më shumë gjasa të martoheshin homoseksualisht sesa bashkëmoshatarët nga martesat e paprekura prindërore.

Referenca: “Familja e Fëmijërisë Korrelacionet e Martesave Heteroseksuale dhe Homoseksuale: Një Studim Kohort Kombëtar i Dy Milion Danezëve,”Nga Morten Frisch dhe Anders Hviid; Arkivat e Sjelljes Seksuale, 13 tetor 2006. Për të parë gjetjet e plota, shkoni te: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Më vonë në jetë, pasi nuk kemi arritur të krijojmë lidhje të shëndetshme emocionale në fëmijërinë tonë, ne mund të mbyllim, të mbyllim zemrat, të ndërtojmë një mur dhe të parandalojmë këdo që të hyjë. Ne mund t'i bëjmë vetes premtime të tilla si "Nuk do të lejoj kurrë më askënd", "Nuk do ta lejoj kurrë veten të jem i pambrojtur, "Askush nuk do të më lëndojë më", etj. Dhe sigurisht, këto do të vlejnë edhe për Zotin. Ose mund të përpiqemi të qetësojmë boshllëqet në zemrat tona ose paaftësinë tonë për t'u lidhur ose për t'u ndjerë dinjitoz duke i mjekuar ato me gjëra materiale, alkool, drogë, takime boshe ose marrëdhënie të ndërvarura. Me fjalë të tjera, "duke kërkuar dashurinë në të gjitha vendet e gabuara". Ose do të përpiqemi të gjejmë qëllimin dhe kuptimin përmes arritjeve, statusit, suksesit, pasurisë, etj. - atë identitet të rremë për të cilin folëm dje.

Babai

Por si na do Perëndia Atë?

Zoti është i mëshirshëm dhe i mëshirshëm, i ngadalshëm në zemërim dhe i pasur në mëshirë. Ai nuk do të gjejë gjithmonë gabime; as të ngulmoni përgjithmonë në zemërimin e tij. Ai nuk na trajton sipas gabimeve tona… Sa larg është lindja nga perëndimi, aq larg na i largon mëkatet… Ai e di se çfarë jemi krijuar; kujton se jemi pluhur. (krh. Psalmi 103:8-14)

A është kjo imazhi juaj i Zotit? Nëse jo, ne mund të jemi duke luftuar me një "plagë të babait".

Nëse baballarët tanë ishin emocionalisht të largët, pa dhembshuri, ose shpenzuan pak kohë me ne, atëherë ne shpesh mund ta projektojmë këtë te Perëndia, duke ndjerë kështu që gjithçka varet nga ne në jetë. Ose nëse ata ishin kërkues dhe të ashpër, të shpejtë në zemërim dhe kritikë, duke pritur asgjë më pak se përsosmërinë, atëherë ne mund të rritemi duke ndjerë se Perëndia Atë nuk fal çdo gabim dhe dobësi dhe gati të na trajtojë sipas gabimeve tona - një Zot. të kesh frikë më shumë sesa të të duan. Ne mund të zhvillojmë një kompleks inferioriteti, mungesë besimi, ndihemi të frikësuar për të marrë rreziqe. Ose nëse asgjë që keni bërë nuk ka qenë ndonjëherë mjaft e mirë për prindërit tuaj, ose ata kanë treguar më shumë favor ndaj një vëllai ose moti, ose madje janë tallur ose tallur me dhuratat dhe përpjekjet tuaja, atëherë ne mund të rritemi thellësisht të pasigurt, duke u ndjerë të shëmtuar, të padëshiruar dhe të luftojmë për të bërë lidhje dhe miqësi të reja.

Përsëri, këto lloj plagësh mund të vërshojnë në projeksione mbi Zotin. Sakramenti i Pajtimit, në vend që të jetë një fillim i ri, bëhet një valvul lehtësimi për të devijuar ndëshkimin hyjnor - derisa të mëkatojmë përsëri. Por kjo mendësi nuk përputhet me Psalmin 103, apo jo?

Zoti është më i miri i baballarëve. Ai është një baba i përsosur. Ai ju do pa kushte, ashtu siç jeni.

Mos më braktis dhe mos më braktis; O Zot ndihma ime! Edhe sikur babai dhe nëna të më braktisin, Zoti do të më pranojë. (Psalmi 27:9-10)

Nga lëndimi në shërim

Më kujtohet në një mision famullie vite më parë, kur po lutesha me njerëzit për shërim, një grua rreth të tridhjetave m'u afrua. Me dhimbje në fytyrë, ajo tha se babai i saj e kishte abuzuar kur ajo ishte vajzë e vogël dhe se ishte shumë e zemëruar dhe nuk mund ta falte atë. Menjëherë më erdhi në mendje një imazh. I thashë: “Imagjinoni një djalë të vogël duke fjetur në një krevat fëmijësh. Shikoni kaçurrelat e vogla në flokët e tij, grushtat e tij të vegjël të shtrënguar teksa ai fle aq i qetë. Ai ishte babai juaj... por një ditë, dikush e lëndoi edhe atë fëmijë, dhe ai ju përsëriti të njëjtën gjë. A mund ta falësh?” Ajo shpërtheu në lot, pastaj unë shpërtheva në lot. Ne u përqafuam dhe ajo lëshoi ​​dekada dhimbje ndërsa unë e drejtoja atë përmes lutjeve për falje.

Kjo nuk është për të zbutur vendimet që kanë marrë prindërit tanë ose për të pretenduar se nuk janë përgjegjës për vendimet e tyre. Ata janë. Por siç u tha tashmë, "Lëndimi i njerëzve i lëndon njerëzit." Si prindër, ne shpesh prindërojmë ashtu siç jemi prindër. Në fakt, mosfunksionimi mund të jetë gjenerues. Ekzorcisti Msgr. Stephen Rossetti shkruan:

Është e vërtetë që pagëzimi e pastron njeriun nga njolla e mëkatit origjinal. Megjithatë, ajo nuk i fshin të gjitha efektet e saj. Për shembull, vuajtja dhe vdekja mbeten në botën tonë për shkak të mëkatit origjinal, pavarësisht nga fuqia e pagëzimit. Të tjerë mësojnë se ne nuk jemi fajtorë për mëkatet e brezave të kaluar. Kjo eshte e vertetë. Por pasojat e mëkateve të tyre mund dhe ndikojnë tek ne. Për shembull, nëse prindërit e mi ishin të dy të varur nga droga, unë nuk jam përgjegjës për mëkatet e tyre. Por efektet negative të rritjes në një familje të varur nga droga sigurisht që do të ndikonin tek unë. — “Ditari ekzorcisti #233: Mallkimet e brezave?”, 27 mars 2023; katolicekorcizmi.org

Pra, këtu është Lajmi i Mirë: Jezusi mund të shërojë të gjithë të këtyre plagëve. Nuk është çështja të gjejmë dikë që të fajësojmë për mangësitë tona, si prindërit tanë, as të jemi viktimë. Është thjesht të kuptosh se si neglizhenca, mungesa e dashurisë së pakushtëzuar, ndjenja e pasigurisë, e kritikuar, e pavërejtur, etj. na ka lënduar ne dhe aftësinë tonë për t'u pjekur emocionalisht dhe për t'u lidhur në mënyrë të shëndetshme. Këto janë plagë që duhen shëruar nëse nuk i kemi përballuar. Ato mund t'ju ndikojnë tani për sa i përket martesës dhe jetës tuaj familjare dhe aftësisë tuaj për të dashur dhe lidhur me bashkëshortin ose fëmijët tuaj, ose për të krijuar dhe mbajtur marrëdhënie të shëndetshme

Por ne mund të kemi plagosur edhe të tjerët, duke përfshirë fëmijët tanë, bashkëshortin, etj. Aty ku kemi, mund të na duhet gjithashtu të kërkojmë falje.

Prandaj, nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe aty të kujtohet se vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre dhuratën tënde atje në altar, shko më parë dhe pajtohu me vëllanë tënd dhe pastaj eja dhe bëj dhuratën tënde. (Mateu 5:21-23)

Mund të mos jetë gjithmonë e kujdesshme apo edhe e mundur të kërkosh falje nga një tjetër, veçanërisht nëse i ke humbur kontaktet ose ata kanë kaluar. Thjesht thuaj Frymës së Shenjtë se të vjen keq për dëmin që ke shkaktuar dhe të ofrosh një mundësi pajtimi nëse është e mundur, dhe bëj dëmshpërblimin (pendimin) përmes rrëfimit.

Ajo që është thelbësore në këtë Tërheqje Shëruese është që të sillni të gjitha këto plagë të zemrës në dritë në mënyrë që Jezusi t'i pastrojë ata në Gjakun e Tij Më të Çmuar.

Nëse ecim në dritë ashtu siç është Ai në dritë, atëherë kemi bashkësi me njëri-tjetrin dhe gjaku i Birit të Tij Jezusit na pastron nga çdo mëkat. (1 Gjonit 5:7)

Jezusi ka ardhur “për t'u sjellë lajmin e gëzuar të varfërve… për t'u shpallur lirinë robërve
dhe të verbërit rishikim, për t'i lënë të lirë të shtypurit... për t'u dhënë atyre një kurorë në vend të hirit, vaj gëzimi në vend të zisë, mantelin e lëvdimit në vend të një fryme të dobët..." (Luka 4:18, Isaia 61:3). A i besoni Atij? A e deshiron kete?

Pastaj në ditarin tuaj…

• Shkruani kujtimet e bukura të fëmijërisë suaj, çfarëdo qofshin ato. Faleminderit Zotit për këto kujtime dhe momente të çmuara.
• Kërkojini Shpirtit të Shenjtë t'ju zbulojë çdo kujtim që ka nevojë për shërim. Sillni prindërit tuaj dhe gjithë familjen tuaj përpara Jezusit dhe falni secilin prej tyre për çfarëdo mënyre që ju kanë lënduar, ju kanë zhgënjyer ose nuk ju kanë dashur sipas nevojës.
• Kërkojini Jezusit t'ju falë për çfarëdo mënyre që nuk i keni dashur, respektuar ose nuk i keni shërbyer prindërve dhe familjes tuaj siç duhet të kishit. Kërkojini Zotit t'i bekojë dhe t'i prekë dhe të sjellë dritë dhe shërim mes jush.
• Pendohuni për çdo zotim që keni bërë, si p.sh.: “Nuk do të lejoj askënd aq afër sa të më lëndojë” ose “Askush nuk do të më dojë” ose “Unë dua të vdes” ose “Nuk do të shërohem kurrë” etj. Kërkojini Shpirtit të Shenjtë që të lirojë zemrën tuaj për të dashur dhe për t'u dashur.

Në mbyllje, imagjinoni veten duke qëndruar përpara Kryqit të Krishtit të kryqëzuar me gjithë familjen tuaj dhe kërkojini Jezusit që të lërë mëshirën të rrjedhë mbi secilin anëtar dhe të shërojë pemën tuaj familjare ndërsa luteni me këtë këngë…

Lëreni Mëshirën të rrjedhë

Duke qëndruar këtu, Ti je djali im, djali im i vetëm
Të kanë gozhduar në këtë dru
Do të të përqafoja nëse mundesha… 

Por mëshira duhet të rrjedhë, unë duhet të lë të shkoj
Dashuria juaj duhet të rrjedhë, duhet të jetë kështu

Të mbaj të pajetë dhe të qetë
Vullneti i Atit
Megjithatë, këto duar - OI e di që do t'i bëjnë përsëri
Kur të jesh ngritur

Dhe mëshira do të rrjedhë, unë duhet të lë të shkoj
Dashuria juaj do të rrjedhë, duhet të jetë kështu

Këtu qëndroj, Jezusi im, shtrije dorën tënde…
Lëreni mëshirën të rrjedhë, më ndihmoni të largohem
Dashuria jote duhet të rrjedhë, kam nevojë për ty Zot
Lëreni mëshirën të rrjedhë, më ndihmoni të largohem
Unë kam nevojë për Ty Zot, kam nevojë për Ty Zot

—Mark Mallett, Përmes syve të saj, 2004©

 

Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

Tani në Telegram. Klikoni:

Ndiqni Mark dhe "shenjat e përditshme" të përditshme në MeWe:


Ndiqni shkrimet e Markut këtu:

Dëgjoni në vijim:


 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Shënimet

Shënimet
1 Psalmi 139: 7
2 Matt 28: 20
3 Rezultatet e studimit:

• Burrat që martohen homoseksualisht ka më shumë të ngjarë të jenë rritur në një familje me marrëdhënie të paqëndrueshme prindërore - veçanërisht baballarë që mungojnë ose nuk njihen ose prindër të divorcuar.

• Shkalla e martesave të të njëjtit seks u rrit midis grave që përjetuan vdekjen e nënës gjatë adoleshencës, grave me kohëzgjatje të shkurtër të martesës prindërore, dhe grave me një jetë të gjatë nënë-mungesë të bashkëjetesës me babanë.

• Burrat dhe gratë me “baballarë të panjohur” kishin më pak të ngjarë të martoheshin me një person të seksit të kundërt sesa bashkëmoshatarët e tyre me baballarë të njohur.

• Burrat që përjetuan vdekjen e prindërve gjatë fëmijërisë ose adoleshencës kishin norma dukshëm më të ulëta martese heteroseksuale sesa bashkëmoshatarët, prindërit e të cilëve ishin të dy gjallë në ditëlindjen e tyre të 18-të. 

• Sa më e shkurtër të jetë kohëzgjatja e martesës prindërore, aq më e lartë është gjasat e martesës homoseksuale.

• Burrat, prindërit e të cilëve u divorcuan para ditëlindjes së tyre të 6-të kishin 39% më shumë gjasa të martoheshin homoseksualisht sesa bashkëmoshatarët nga martesat e paprekura prindërore.

Referenca: “Familja e Fëmijërisë Korrelacionet e Martesave Heteroseksuale dhe Homoseksuale: Një Studim Kohort Kombëtar i Dy Milion Danezëve,”Nga Morten Frisch dhe Anders Hviid; Arkivat e Sjelljes Seksuale, 13 tetor 2006. Për të parë gjetjet e plota, shkoni te: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Postuar ne BALLINA, SHËRIMI I SHËRIMIT.