Afrimi afër Jezusit

Unë dua të them një falënderim të përzemërt për të gjithë lexuesit dhe shikuesit e mi për durimin tuaj (si gjithmonë) në këtë periudhë të vitit kur ferma është e zënë dhe gjithashtu përpiqem të kallëzoj në një pushim dhe pushim me familjen time. Faleminderit edhe atyre që kanë bërë lutjet dhe dhurimet tuaja për këtë shërbesë. Unë kurrë nuk do të kem kohë të falënderoj të gjithë personalisht, por dije që lutem për të gjithë ju.

ÇFARË a është qëllimi i të gjitha shkrimeve, transmetimeve në internet, podkasteve, librit, albumeve, etj? Cili është qëllimi im të shkruaj për "shenjat e kohërave" dhe "kohët e fundit"? Sigurisht, ka qenë që të përgatiten lexuesit për ditët që tani janë afër. Por në zemër të gjithë kësaj, qëllimi është që në fund të fundit të afrohesh më afër Jezusit.

ZGJUAR

Tani, është e vërtetë që ka mijëra njerëz që janë zgjuar përmes këtij apostoli. Tani jeni gjallë për kohën në të cilën ndodhemi dhe kuptoni rëndësinë e rregullimit të jetës suaj shpirtërore. Kjo është një dhuratë, një dhuratë e shkëlqyer nga Zoti. Ashtë një shenjë e dashurisë së Tij për ju… por edhe më shumë. Shtë një sinjal që Zoti dëshiron të jetë në bashkim të plotë me ju - aq sa një Dhëndër pret bashkimin me Nusen e tij. Mbi të gjitha, Libri i Zbulesës ka të bëjë pikërisht me shtrëngimet që çojnë në "Festa e dasmës së Qengjit". ^[1]Rev 19: 9

Por ajo "martesë" mund të fillojë tani në shpirtin tuaj, një bashkim me Zotin me të vërtetë bën ndryshoni "gjithçka". fuqia e Jezusit mund të na transformojë, po, por vetëm në masën që e lejojmë. Dituria shkon vetëm aq larg. Siç thoshte shpesh një mik, është një gjë të mësosh për teknikën e notit; është tjetër të zhytesh dhe të fillosh ta bësh atë. Kështu, gjithashtu, me Zotin Tonë. Ne mund të dimë faktet në lidhje me jetën e Tij, të jemi në gjendje të recitojmë Dhjetë Urdhërimet ose të rendisim shtatë Sakramentet, etj. e njohim Jezusin apo thjesht e dimë për Ai?

Unë po u shkruaj veçanërisht atyre që mendoni se ky mesazh nuk mund të jetë për ju. Se keni mëkatuar shumë në jetën tuaj; se Zoti nuk mund të shqetësohej me ju; që ju nuk jeni një nga "të veçantë" dhe kurrë nuk mund të jetë. A mund të të them diçka? Kjo është marrëzi e plotë. Por mos e merrni fjalën time për të.

Mëkatarët më të mëdhenj le të vendosin besimin e tyre në mëshirën Time. Ata kanë të drejtë para të tjerëve të besojnë në humnerën e mëshirës Sime. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 1146

Jo, Jezusi gjithnjë po u afrohet Zakeve, Magdalenëve dhe Peters; Ai gjithmonë kërkon të lënduarit dhe të humburit, të dobëtin dhe të pamjaftueshmin. Dhe kështu, injoroni atë zë të vogël që thotë “Ju nuk jeni të denjë për dashurinë e Tij. ” Kjo është një gënjeshtër e fuqishme që është krijuar pikërisht për t'ju mbajtur në skajet e Zemrës së Krishtit ... aq larg sa të ndieni ngrohtësinë e saj, të sigurt ... por shumë larg për tu prekur nga flakët e Tij dhe kështu të hasni fuqinë e vërtetë transformuese të dashurisë së Tij.

Flakët e mëshirës po më djegin - zhurma që duhet harxhuar; Unë dua t'i vazhdoj t'i derdh mbi shpirtrat; shpirtrat thjesht nuk duan të besojnë në mirësinë time. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 177

Mos u bë një nga ata shpirtra. Nuk ka pse të jetë kështu. Sot, Jezusi po ju bën thirrje t'i afroheni Atij. Ai është një zotëri i vërtetë që respekton vullnetin tuaj të lirë; kështu, Zoti po pret "po" -in tuaj sepse ju tashmë kanë të Tij.

Afrohuni Zotit dhe ai do t'ju afrohet juve. (Jakovi 4: 8)

SI T DR VAN Pranë Zotit

Si t’i afrohemi Zotit dhe çfarë do të thotë, në të vërtetë, kjo?

Gjëja e parë është të kuptoni se çfarë lloj marrëdhënie dëshiron Jezusi me ju. Encshtë përmbledhur në këto fjalë:

Unë nuk ju quaj më shërbëtorë, sepse shërbëtori nuk di çfarë bën zotëria i tij; por unë ju kam quajtur miq John (Gjoni 15:15)

Më thuaj, midis feve të botës, çfarë u ka thënë Zoti krijesave të Tij? Çfarë Zoti ka arritur aq larg sa të bëhet një prej nesh dhe madje të derdhë Gjakun e Tij për dashurinë ndaj nesh? Pra, po, Zoti dëshiron të jetë shoku yt, më mirë të miqve. Nëse keni dëshirë për miqësi, për dikë që është besnik dhe besnik, atëherë mos kërkoni më shumë se Krijuesin tuaj.

Me fjalë të tjera, Jezusi dëshiron një marrëdhënie personale me ju - jo vetëm një vizitë çdo të Dielë për një orë. Në fakt, ajo EHJesuslrg është Kisha Katolike në shenjtorët e saj që na tregoi shekuj më parë (shumë kohë para Billy Graham) se një marrëdhënie personale me Zotin është esencë të katolicizmit. Këtu është, pikërisht në Katekizëm:

"I madh është misteri i besimit!" Kisha e shpall këtë mister në Besimin e Apostujve dhe e kremton atë në liturgjinë sakramentale, në mënyrë që jeta e besimtarëve të shndërrohet në Krishtin në Shpirtin e Shenjtë për lavdinë e Perëndisë Atë. Ky mister, pra, kërkon që besimtarët të besojnë në të, që ta festojnë atë dhe që të jetojnë prej tij në një marrëdhënie jetësore dhe personale me Zotin e gjallë dhe të vërtetë. –Katekizmi i Kishës Katolike (KKK), 2558

Por ju e dini si është në shumicën e kishave tona katolike: njerëzit nuk duan të qëndrojnë jashtë, ata nuk duan të shihen si "ata fanatikë". Dhe kështu, zelli dhe zjarri në të vërtetë dekurajohen, madje edhe tallen, qoftë vetëm në një nivel nënndërgjegjeshëm. status quo ruhet në mënyrë rigoroze dhe sfida për t'u bërë shenjtorë të gjallë mbetet e fshehur pas statujave me pluhur, vizazhe të asaj që nuk mund të ishim kurrë. Kështu, tha Papa Gjon Pali II:

Ndonjëherë edhe katolikët kanë humbur ose kurrë nuk kanë pasur mundësinë të përjetojnë Krishtin personalisht: jo Krishti si një 'paradigmë' ose 'vlerë' e thjeshtë, por si Zoti i gjallë, 'mënyra, e vërteta dhe jeta'. —POPA ST. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Edicioni Anglisht i Gazetës së Vatikanit), 24 Mars 1993, f.3

Dhe kjo marrëdhënie, tha ai, fillon me një zgjedhje:

Konvertimi do të thotë të pranosh, me një vendim personal, sovranitetin shpëtues të Krishtit dhe të bëhesh dishepulli i tij. -Letër Enciklike: Misioni i Shëlbuesit (1990) 46

Ndoshta besimi juaj katolik ka qenë vendimi i prindit tuaj. Ose ndoshta është vendimi i gruas suaj që të shkoni në meshë. Ose ndoshta të shkoni në Kishë nga zakon, rehati ose ndjenjë e detyrimit (fajit). Por kjo nuk është marrëdhënie; në rastin më të mirë, është nostalgji.

Të jesh i krishterë nuk është rezultat i një zgjedhje etike ose një ideje të lartë, por takimi me një ngjarje, një person, i cili i jep jetës një horizont të ri dhe një drejtim vendimtar. —POPA BENEDIKTI XVI; Letër Enciklike: Deus Caritas Est, "Zoti eshte dashuri"; 1

FOLURI PRAKTIKISHT

Pra, si duket kjo takim? Fillon me një ftesë si ajo që po ju drejtoj tani. Fillon me ju duke e ditur se Jezusi po pret që ju të afroheni. Edhe tani, në qetësinë e dhomës suaj, në vetminë e shtegut, në shkëlqimin e perëndimit të diellit, Zoti ka etje të të takojë.

Lutja është takimi i etjes së Zotit me tonën. Zoti ka etje që të mund të kemi etje për të. –Katekizmi i Kishës Katolike, n 2560

Mund të fillojë gjithashtu duke shkuar në meshë pikërisht të hasni Jezusin. Duke mos vënë më pa mend një orë, por tani duke dëgjuar zërin e Tij në leximet e Masës; duke dëgjuar për udhëzimet e Tij në predikim; duke e dashur Atë përmes lutjeve dhe këngës (po, në të vërtetë duke kënduar); dhe e fundit, duke e kërkuar Atë në Eukaristi sikur kjo të jetë pjesa më e rëndësishme e javës tuaj. Dhe është, sepse Eukaristia është me të vërtetë Ai.

Në këtë pikë, ju duhet të filloni të harroni se si duket të tjerët. Mënyra më e shpejtë për të ngrirë marrëdhënien tuaj me Jezusin është të shqetësohesh më shumë për atë që të tjerët mendojnë sesa për atë që Ai bën. Bëni vetes këtë pyetje ndërsa mbyllni sytë, gjunjëzoheni dhe filloni me të vërtetë të luteni nga zemra: a jeni i shqetësuar në atë moment për ato që po mendojnë bashkëfshatarët tuaj ose thjesht për ta dashur Jezusin?

A po kërkoj tani favorin e njerëzve, apo të Zotit? Apo po përpiqem t’i kënaq burrat? Nëse do të isha ende i kënaqur me njerëzit, nuk do të isha një shërbëtor i Krishtit. (Galatasve 1:10)

Dhe kjo më sjell në thelbin e vërtetë se si t'i afrohem Zotit, të lënë të kuptohet tashmë më lart: Lutje. Kjo nuk është diçka që i vjen lehtë për një katolik mesatar. Me këtë nuk dua të them aftësinë për të cituar lutje por lutje nga zemra ku dikush vërtet ia derdh shpirtin Zotit ose tij; ku ka një dobësi dhe besim te Zoti si At, Jezusi si Vëlla dhe Shpirti i Shenjtë si Ndihmës. Në fakt,

Njeriu, vetë i krijuar në "shëmbëlltyrën e Zotit" [thirret] në një marrëdhënie personale me Zotin ... Lutje është marrëdhënia e gjallë e fëmijëve të Zotit me Atin e tyre -Katekizmi i Kishës Katolike, n 299, 2565

Nëse Jezusi tha që Ai tani na quan miq, atëherë lutja juaj duhet të pasqyrojë vërtet atë - një shkëmbim miqësie dhe dashurie të vërtetë, edhe nëse është pa fjalë.

“Lutje soditëse [thotë Shën Tereza e Avilës] për mendimin tim nuk është asgjë tjetër veçse një ndarje e ngushtë midis miqve; do të thotë të marrësh kohë shpesh për të qenë vetëm me atë që e dimë se na do. " Lutja soditëse e kërkon atë "të cilin shpirti im e do". Jesusshtë Jezusi dhe tek ai Ati. Ne e kërkojmë atë, sepse ta dëshirojmë atë është gjithmonë fillimi i dashurisë dhe e kërkojmë atë në atë besim të pastër i cili bën që ne të lindim prej tij dhe të jetojmë në të. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 2709

Pa lutje, pra, nuk ka marrëdhënie me Zotin, nuk ka shpirtërore jeta, ashtu si nuk ka jetë në një martesë ku bashkëshortët heshtin me gurë ndaj njëri-tjetrit.

Lutja është jeta e zemrës së re.- KKK, n.2697

Ka shumë më tepër që mund të thuhen në lutje, por mjafton të themi: ndërsa gdhendni kohën për darkë, gdhendni kohën për lutje. Në fakt, mund të humbasësh një vakt, por nuk mund të humbasësh lutjen, sepse me anë të saj, ti nxjerr lëngun e Frymës së Shenjtë nga hardhia, i cili është Krishti, jeta jote. Nëse nuk jeni në hardhi, jeni duke vdekur (siç themi këtu).

Së fundmi, afrohuni tek Jezusi ne te vertete. He is e vërteta - një e vërtetë që na çliron. Prandaj, eja tek Ai me ndershmëri brutale. Bare Atij shpirtin tënd të plotë: gjithë turpin, dhimbjen dhe krenarinë tënde (nuk ka asgjë për të cilën Ai nuk di ju gjithsesi) Por kur kapesh pas mëkatit ose mbulon plagët, parandalon të ndodhë një marrëdhënie e vërtetë e thellë dhe e qëndrueshme sepse marrëdhënia ka humbur integritetin e saj. Kështu që, kthehu te Rrëfimi nëse nuk ke pak kohë. Bëni atë pjesë të një regjimi të rregullt shpirtëror - të paktën një herë në muaj.

Ility përulësia është themeli i lutjes [domethënë, marrëdhënia juaj personale me Jezusin]… Kërkimi i faljes është parakusht për Liturgjinë Eukaristike dhe lutjen personale.-Katekizmi i Kishës Katolike, n 2559, 2631

Dhe mos harroni se mëshira e Tij nuk ka kufij, përkundër asaj që mund të mendoni për veten tuaj.

Po të ishte një shpirt si një kufomë në prishje, kështu që nga pikëpamja njerëzore, nuk do të kishte [shpresë] për restaurim dhe gjithçka do të kishte humbur tashmë, nuk është kështu me Zotin. Mrekullia e Mëshirës Hyjnore e rikthen atë shpirt plotësisht. Oh, sa të mjerë janë ata që nuk përfitojnë nga mrekullia e mëshirës së Zotit! -Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n. 1448

"... ata që shkojnë shpesh në Rrëfim dhe e bëjnë këtë me dëshirën për të bërë përparim" do të vërejnë hapat që bëjnë në jetën e tyre shpirtërore. "Do të ishte një iluzion të kërkojmë shenjtëri, sipas thirrjes që ka marrë nga Zoti, pa marrë pjesë shpesh në këtë sakrament të konvertimit dhe pajtimit." —POPA JOHN PAUL II, konferencë penitenciale apostolike, 27 mars 2004; katolikulturë.org

Lëvizja përpara në këto kohë

Ka shumë gjëra që kam shkruar gjatë viteve që janë kthjelluese. Shumë prej tyre, nuk e kisha idenë nëse do të ndodhnin gjatë jetës sime apo jo… por tani i shoh ato të shpaloseshin në këtë orë të tanishme. Eshte ketu. Kohët për të cilat kam shkruar janë këtu. Pyetja është se si do t'i kalojmë ato.

Përgjigja është të afrohuni tek Jezusi. Në atë marrëdhënie personale me Të, ju do të gjeni mençurinë dhe forcën e nevojshme për veten dhe familjen tuaj për të lundruar në errësirën e trashjes përreth nesh.

Lutja ndjek hirin që na nevojitet -KKK, n.2010

Këto janë kohë të jashtëzakonshme, përtej çdo gjëje që ka parë historia njerëzore. E vetmja mënyrë përpara është në Zemrën e Jezusit - jo në skajet, jo një distancë "të rehatshme" larg, por brenda. Një analogji do të ishte arka e Noes. Ai duhej të ishte në Arkë, jo duke notuar rreth tij; duke mos luajtur në një varkë shpëtimi në një distancë "të sigurt". Ai duhej të ishte me Zotin, dhe kjo do të thoshte të ishe në Arkë.

E lidhur ngushtë me Jezusin është Nëna e Tij, Maria. Zemrat e tyre janë një. Por Jezusi është Zot dhe ajo nuk është. Kështu, kur flas për të qenë në Zemrën e Marisë sikur të jetë një Arkë dhe "strehë" për kohën tonë, është njësoj si të jesh në Zemrën e Krishtit sepse ajo është plotësisht e Tij. Kështu që ajo që është e saj bëhet e Tij, dhe nëse jemi të saj, atëherë jemi të Tij. Unë ju bëj thirrje atëherë, me gjithë zemrën time, të keni një marrëdhënie personale edhe me Momma Mary. Nuk është askush para ose pas saj që mund t'ju afrojë më shumë me Jezusin se sa ajo ... sepse asnjë qenie tjetër njerëzore nuk iu dha roli si nëna shpirtërore e racës njerëzore.

Amësia e Marisë, e cila bëhet trashëgimi e njeriut, është një dhuratë: një dhuratë që Krishti vetë ia bën personalisht çdo individi. Shëlbuesi ia beson Marinë Gjonit sepse ai ia beson Gjonit Marisë. Në këmbët e Kryqit fillon ai besim i veçantë i njerëzimit Nënës së Krishtit, e cila në historinë e Kishës është praktikuar dhe shprehur në mënyra të ndryshme OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 45

Mos kini frikë të bëni besimin tuaj katolik reale. Harrojeni atë që njerëzit e tjerë mendojnë dhe atë që po bëjnë ose nuk po bëjnë. Mos u bëj si një i verbër që ndjek të verbërin, një dele që ndjek një tufë pa bari. Bëhu vetvetja. Ji real Bëhu i Krishtit.

Ai po ju pret.

LIDHJE ME LIDHJE

Marrëdhënia personale me Jezusin

Një tërheqje lutje 40 ditore me Markun