IN në dritën e ngjarjeve historike të kohëve të fundit në papat, dhe kjo, dita e fundit e punës së Benediktit XVI, dy profeci aktuale në veçanti po marrin tërheqje mes besimtarëve në lidhje me papën tjetër. Unë jam pyetur rreth tyre vazhdimisht personalisht, si dhe me email. Kështu që, unë jam i detyruar që më në fund të jap një përgjigje në kohë.
Problemi është se profecitë e mëposhtme janë diametralisht të kundërta me njëra-tjetrën. Njëri ose të dy, pra, nuk mund të jenë të vërtetë.
SHKURTIMI
Së pari, çështja e vërtetësisë së një shikuesi në fund të fundit i takon autoritetit kompetent në dioqezën e veçantë në të cilën bën pjesë shikuesi i pretenduar. Ky nuk është vendi im. Sidoqoftë, besimtarët mund dhe duhet të dallojnë ortodoksinë e disa zbulesave private që u vijnë atyre:
Mos e shuaj Shpirtin. Mos i përçmoni thëniet profetike. Testoni gjithçka; ruaj atë që është e mirë. Përmbahuni nga çdo lloj e keqe. (1 Sel. 5: 19-22)
Por si katolikë, prova e profecisë nuk është kurrë një ushtrim i izoluar subjektiv, por bëhet me dhe përmes Magisterium - mësimet e Kishës - sepse ato përmbajnë Zbulesën përfundimtare që ne e quajmë "depozita e besimit". Jezusi tha,
Delet e mia dëgjojnë zërin tim; Unë i njoh ata dhe ata më ndjekin. (Gjoni 10:27)
Ne e njohim zërin e Tij, jo vetëm në brendësi përmes një jete të përkushtuar lutjeje, por gjithashtu përmes atyre që Ai tha se do të ishin zëri i Tij: dymbëdhjetë Apostujt dhe pasardhësit e tyre të cilët janë akuzuar për kalimin e Traditës së Shenjtë. Atyre Ai u tha:
Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. (Luka 10:16)
Duke pasur këtë në mendje, le të shqyrtojmë profecitë e mëposhtme
Në çdo epokë Kisha ka marrë karizmin e profecisë, e cila duhet të shqyrtohet me kujdes, por jo të përbuzet. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mesazhi i Fatimes, Koment Theologjik, www.vatican.va
NJ P Papa e keqe, apo një Papë e mirë?
Mesazhi i mëposhtëm, gjoja nga Jezusi, ka të bëjë me pasardhësin e ardhshëm të Papës Benedikti XVI. Krishti pretendohet të thotë:
Papa im i dashur Benedikti XVI është Papa i fundit i vërtetë në këtë tokë.
Peter Roman, është Pjetri Im, apostulli origjinal i cili do të qeverisë Kishën Time nga Qiejt nën komandën e Atit Tim të Përjetshëm. Pastaj, kur të vij të mbretëroj, në Ardhjen e Dytë, ai do të sundojë mbi të gjithë fëmijët e Zotit kur të gjitha fetë do të bëhen një Kishë e Shenjtë Katolike dhe Apostolike. Unë flas vetëm të vërtetën Vajza ime. Unë duhet t'ju paralajmëroj që shumë profetë të rinj të vetëshpallur do të shfaqen tani, të cilët do të kundërshtojnë Fjalën time të Shenjtë që ju është dhënë, profeti i vërtetë i kohës së fundit. Së pari ata do të bindin besimtarët se fjalët e tyre vijnë nga Unë… Ata, vajza ime, po dërgohen për të përgatitur fëmijët e Zotit që të pranojnë Papën tjetër, i cili vjen pas Vikarit tim të dashur Papa Benediktit. Ky Papë mund të zgjidhet nga anëtarët brenda Kishës Katolike, por ai do të jetë Profeti i Rremë [krh. Rev 13].
Zgjedhësit e tij janë ujqër me rroba delesh dhe janë anëtarë të grupit sekret masonik dhe të lig të udhëhequr nga Satanai. Kjo është mënyra se si Satanai do të përpiqet të shkatërrojë Kishën time. Mjerisht, ai, ky Profet i Rremë, do të tërheqë një ndjekës të madh. Ata që e kundërshtojnë do të përndiqen. Vraponi fëmijët, ndërsa mundeni. Denonconi gënjeshtrat që do të paraqiten nga ata që përpiqen t'ju bindin për vërtetësinë e Profetit të Rremë. -www.thewarningsecondcome.com, 12 Prill 2012
Lidhur me këtë profeci, faqja në internet gjithashtu pretendon se Jezusi tha:
… Mësimet e Kishës Katolike, bazuar në formimin e saj nga Apostulli Im Pjetri, mbeten të pagabueshme. Tani kjo do të ndryshojë pasi themeli të tronditet nga ndryshimet që do të vijnë. - Shkurt. 17, 2013
Pyetja më themelore që duhet të bëjmë kur dallojmë profecinë - para se të pyesim ndjenjat tona - është: a shton kjo profeci, e zbres ose e ndryshon Traditën e Shenjtë të Besimit tonë Katolik?
Gjatë gjithë epokave, ka pasur të ashtuquajtura zbulesa "private", disa prej të cilave janë njohur nga autoriteti i Kishës. Sidoqoftë, ato nuk i përkasin depozitimit të besimit. Nuk është roli i tyre për të përmirësuar ose kompletuar Zbulesën përfundimtare të Krishtit, por për të ndihmuar të jetojnë më plotësisht prej tij në një periudhë të caktuar të historisë. Udhëhequr nga Magjisteri i Kishës, sensus fidelium di të dallojë dhe mirëpresë në këto zbulime çdo gjë që përbën një thirrje autentike të Krishtit ose shenjtorëve të tij në Kishë. Besimi i krishterë nuk mund të pranojë "zbulesa" që pretendojnë të tejkalojnë ose korrigjojnë Zbulesën, të cilën Krishti është përmbushja, siç është rasti në fe të caktuara jo-të krishtera dhe gjithashtu në disa sekte të kohëve të fundit që bazohen në "zbulime" të tilla. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 67
Në lidhje me këtë, "profecia" e mësipërme përmban qartë herezi në fjalinë vijuese:
Ky Papë mund të zgjidhet nga anëtarët brenda Kishës Katolike, por ai do të jetë Profeti i Rremë.
Unë tashmë kam shpjeguar në detaje në Një Papë i Zi? pse ky pohim kundërshton Shkrimet dhe mësimet e vazhdueshme të Besimit Katolik. Unë gjithashtu ia solla këtë profeci një teologu të respektuar mirë në Vatikan dhe një eksperti të zbulesës private, i cili konfirmoi gabimin e mësipërm. [1]Që kur e shkruajti këtë, një tjetër teolog ka dalë përpara me një analizë të duhur të mesazheve të "Marisë së Mëshirës Hyjnore"; Shiko: http://us2.campaign-archive2.com/ Tani, kishte fjalia lexonte një papë "të zgjedhur në mënyrë të paligjshme", kjo do të ishte një histori tjetër.
Kisha ka përjetuar disa zgjedhje të pavlefshme papnore, përfshirë skizmën e shekullit të 14-të në të cilën dy Papët Gregori XI dhe Klementi VII pretenduan fronin njëkohësisht. Lessshtë e panevojshme të thuhet, mund të ketë vetëm një Pontif në pushtet të zgjedhur në mënyrë të vlefshme, jo dy. Pra, një papë ishte një mashtrues i veshur me autoritet të rremë nga disa kardinalë nacionalistë që mbanin një konklavë të pavlefshme, përkatësisht Klementin VII. Ajo që e bëri këtë konklavë të pavlefshme ishte mungesa e trupit të plotë të kardinalëve dhe më pas votat e kërkuara të shumicës prej 2/3 ”. —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletini informativ, Jan-Qershor 2013, Misionarët e Shenjtë
Profecia e mësipërme pasqyron gabimin e "anti-papalizmit" që është shfaqur më parë kur një shikues popullor i pretenduar në New York pretendoi se papa tjetër pas Gjon Palit II do të ishte i rremë:
Gabimi i dytë [në shkrimet e këtij shikuesi] është 'anti-papalizëm'… [këto] vendndodhje zgjedhin Papën Gjon Pali II për t'u bindur, por pasardhësi i tij për t'u injoruar si një "papë mashtrues". - Peshkopi Matthew H. Clark, Korrier katolik, 15 korrik 1999, Rochestery, NY
Në profecinë në fjalë, kjo jo vetëm tregon se pas Benediktit XVI do të ketë një papë të rremë të zgjedhur nga anëtarët e Kishës, por që Benedikti XVI është në të vërtetë Papa i fundit i vërtetë "në tokë" që nga 28 shkurt 2013. Zyra e dukshme kohore e Peter do të jetë zhdukur përgjithmonë.
Mësimi zyrtar i Kishës është që detyra e Pjetrit nuk do të shembet në apostazi, por me urdhrin e Krishtit - “Peter, ti je shkëmb ”- dhe fuqia e Shpirtit të Shenjtë, ajo do të mbetet një shenjë e qëndrueshme dhe e dukshme e unitetit. Kjo është arsyeja pse nuk është e nevojshme, gjithashtu, që Pjetri të mbretërojë nga Parajsa pasi zyra drejtohet nga Shpirti dhe është pjesë e rendit kohor.
Papa, Peshkopi i Romës dhe pasardhës i Pjetrit, «është i përjetshëm dhe burimi i dukshëm dhe themeli i unitetit si i peshkopëve ashtu edhe i gjithë shoqërisë së besimtarëve. ” -Katekizmi i Kishës Katolike, n 882
Zyra është "e përhershme", deri në fund të kohës, dhe është thelbësisht të lidhur me peshkopët dhe Urdhrat e Shenjtë si themeli i unitetit të tyre.
Urdhrat e Shenjtë është sakramenti përmes të cilit misioni i besuar nga Krishti apostujve të tij vazhdon të ushtrohet në Kishë deri në fund të kohës: kështu ai është sakramenti i shërbesës apostolike ... kolegj ose trup peshkopësh nuk ka asnjë autoritet përveç nëse bashkohet me Papa Romak, pasardhësi i Pjetrit, si kreu i tij ".-Katekizmi i Kishës Katolike, n 1536
Kështu, i gjithë "rendi i së vërtetës" do të shembet nëse "shkëmbi" bëhet rërë, siç pretendon kjo profeci, përmes një në mënyrë legjitime papë i zgjedhur. Por Vetë Jezusi tha,
… Dyert e ferrit nuk do të mbizotërojnë kundër [Kishës]. (Mat 16:18)
Profecia që, “Mësimet e Kishës Katolike, bazuar në formimin e saj nga Apostulli Im Pjetër, mbeten të pagabueshme. Tani kjo do të ndryshojë… ”gjithashtu paraqet një problem. Që Magjisteri do të humbasë pagabueshmërinë e saj sapo "të vijnë ndryshimet" është një kontradiktë brenda vetes. Pagabueshmëria, sipas përkufizimit në këtë kontekst, do të thotë të jesh i paaftë për gabim në çështjet e besimit dhe moralit. Diçka nuk mund të jetë e pagabueshme sot, dhe jo nesër, përndryshe kurrë nuk ishte e pagabueshme për të filluar. Përsëri, ky pasazh i mesazhit të pretenduar duket se kundërshton premtimin e Krishtit në lidhje me pagabueshmërinë e Kishës:
Për të ruajtur Kishën në pastërtinë e besimit të dhënë nga apostujt, Krishti që është e Vërteta, dëshironte t'i jepte asaj një pjesë të pagabueshmërisë së tij. Nga një "ndjenjë e mbinatyrshme e besimit" Populli i Zotit, nën drejtimin e Magjistrit të gjallë të Kishës, "i përmbahet pabesisht këtij besimi"… Shkalla supreme e pjesëmarrjes në autoritetin e Krishtit sigurohet nga karizmi i pagabueshmërisë. Kjo pagabueshmëri shtrihet aq larg sa depozitimi i Zbulesës hyjnore; shtrihet gjithashtu në të gjitha ato elemente të doktrinës, duke përfshirë edhe moralin, pa të cilat të vërtetat shpëtuese të besimit nuk mund të ruhen, shpjegohen ose vëzhgohen on Pontifi Romak, kreu i kolegjit të ipeshkvijve, gëzon këtë pagabueshmëri në saje të detyrës së tij. -Katekizmi i Kishës Katolike, 889, 891, 2035
Peter… Unë do t'ju jap çelësat e mbretërisë së qiellit .. (Mat 10: 18-19)
Po, një në mënyrë të pavlefshme papa i zgjedhur mund të përpiqet të largojë shumë nga humbja sepse, ndër të tjera, ai nuk mban çelësat e Mbretërisë, dhe për këtë arsye karizmin e pagabueshmërisë. Ne kemi pasur antipope më parë. Por asnjëherë në historinë e Kishës një anti-papa nuk është zgjedhur ndonjëherë në mënyrë të vlefshme nga dy të tretat e Konklavës.
Në një sidenote, çdo zbulim privat që pretendon të jetë e vërteta e vetme dhe të heq lirinë tënde për ta kritikuar ose dalluar atë ose thënie të tjera profetike, duhet të ngrejë flamuj seriozë. Shën Pali shkruan, “Atje ku është Shpirti i Zotit, atje është liria," [2]2 Cor 3: 17 dhe perseri, "Mos i përçmoni thëniet profetike. Testoni gjithçka." [3]1 Themes 5: 20-21 Zoti flet në një mori mënyrash përmes një morie enësh, në të njëjtën mënyrë si një prizëm ndan dritën në një mori ngjyrash. Drita e botës ka kaluar nëpër Kishë dhe është thyer në një ylber të shumë zërave. Kushdo që pretendon se duhet të shihni vetëm blu, duhet të ngrejë një flamur të kuq.
NJESS MESAZH TJETR
Në profecinë vijuese, shikuesi i pretenduar nuk flet për një anti-papë që vjen, por a Marian papë, i zgjedhur me dorë nga Zoja dhe i zbukuruar për këtë orë:
JEZUSI: Unë do të ngre një papë që i detyrohet gjithçka [Marisë], duke përfshirë edhe ngritjen e tij në papati. Ai nuk do të përmbahet. Ai nuk do ta kufizojë atë. Kur ai të jetë papë, manteli i saj do të shpaloset plotësisht dhe mbrojtja e saj do të ofrohet për të gjithë ata që e kërkojnë atë
Mary: Kush është ky person që unë kam zgjedhur dhe të cilin e kam përgatitur me kaq kujdes? Pse e kam mbajtur në hije, duke mos dashur e ekspozojnë atë në dritë? Ai ka qenë i imi që nga fillimi, gjithmonë i zgjedhuri, gjithmonë ai që banonte në qendër të zemrës sime. Ai e di kush është. Ai e di që është zgjedhur. Ai e di që unë e kam përgatitur atë ... A do ta lejoja punën e madhe të shenjtërimit të Rusisë rastësisht? Do të zgjidhja thjesht dikush në minutën e fundit, i cili nuk është i sigurt për hapat e saktë dhe kush mund të ngurrojë të shkojë përpara kur të rritet e gjithë opozita? Aspak. Ai ka qenë i imi që nga fillimi dhe do të vijë një moment kur unë do t'ia jap Kishës. Unë kam zgjedhur këtë djalë nga shumë. Ai është fëmija i zgjedhur nga unë dhe unë e kam udhëhequr që nga fëmijëria Këtë shpëtim e kam filluar shumë kohë më parë. Duhen dekada dhe madje shekuj për të sjellë ata njerëz që do të jenë instrumentet e mia. Ka shumë të tjerë që unë do të përdor, por ata ende nuk e dinë që janë zgjedhur. Kur i zgjedhuri im, papa im, të vijë në dritë, miliona njerëz të mirë do të shohin dritën personale që tashmë gjendet brenda tyre. Ata do ta kuptojnë thirrjen e tyre dhe papritmas unë do të kem një ushtri. Ti, o lexues, do të jesh një nga ata që unë do t'i quaj, por edhe ti duhet të përgatitesh nga një jetë kushtuar meje. -Locutions.org, "Maria dhe Papa i saj"
JEZUSI: Tani, unë duhet të sjell një tjetër papë në Karrigen e Pjetrit. Ai do të ketë një qëllim tjetër, atë që Benedict ndan vërtet dhe beson thellësisht. Ndërsa vendosa një dritë të shkëlqyeshme të të mësuarit në Benedict, kështu që unë kam vendosur dritën e madhe të nënës time tek papa i ri. Zemra e tij është e mbushur me Marinë. Ai jeton në të dhe, fjalë për fjalë, merr frymë në të. Emri i saj është gjithmonë në buzët e tij. Ajo është ajo që e ka përgatitur dhe zgjedhur që nga fillimi. Ashtu si Benedikti, ai do të sjellë në Karrigen e Pjetrit pikërisht atë që unë kam vendosur në zemrën e tij. Ai nuk do ta shohë veten duke sjellë talentet e tij. Ai e di që ato janë shumë pak. Ai mbart Fatimën në zemrën e tij. Kjo do të jetë dhurata e tij e parë. Ai gjithashtu mban Jeruzalemin në zemrën e tij. Kjo është dhurata e tij e dytë. Kur ai t'i japë ato dy dhurata Kishës, papati i tij do të përfundojë, ashtu si ai i Benediktit tani është i plotë. -Locutions.org, "Dhurata e Dy Papëve"
Ka më shumë për këtë profeci, por për hir të shkurtësisë unë kam kopjuar temat kryesore. Edhe pse këtu nuk ka asgjë që bie në kundërshtim me doktrinën katolike, kjo nuk garanton domosdoshmërisht se është vërtet profetike.
Profecia përmend Jeruzalemin dhe në pasazhe të tjera, flet për këtë papë që ofron sakrificën supreme të jetës së tij në Qytetin e Shenjtë. Megjithëse nuk lidhet drejtpërdrejt, kjo "fjalë" është një kujtesë e profecive të Atit të Kishës së Hershme për të cilat folën Jeruzalemi duke u bërë qendra e Kishës disa ditë:
Unë dhe çdo i krishterë tjetër ortodoks ndihemi të sigurt se do të ketë një ringjallje të mishit të ndjekur nga një mijë vjet në një qytet të rindërtuar, zbukuruar dhe zgjeruar të Jeruzalemit, siç u njoftua nga Profetët Ezekiel, Isaias dhe të tjerë ... Një njeri midis nesh me emrin Gjon, një nga Apostujt e Krishtit, mori dhe paratha se paruesit e Krishtit do të banonin në Jeruzalem për një mijë vjet dhe se më pas do të ndodhte ringjallja universale dhe, me pak fjalë, e përjetshme dhe gjykimi. -St. Justin Martir, Dialogu me Trypho, Ch. 81, Etërit e Kishës, Trashëgimia e Krishterë
… Ne e kuptojmë se një periudhë prej një mijë vjetësh tregohet në gjuhën simbolike Një njeri mes nesh me emrin Gjon, një nga Apostujt e Krishtit, mori dhe paratha që pasuesit e Krishtit do të banonin në Jeruzalem për një mijë vjet dhe se më pas do të ndodhte ringjallja dhe gjykimi universal dhe, me pak fjalë, i përjetshëm. -St. Justin Martir, Dialogu me Trypho, Etërit e Kishës, Trashëgimia e Krishterë
... gjaku i dëshmorëve është fara e Kishës. -Tertuliani, Apologeticus, Kapitulli 50
Proverbiale "kanaçe krimbash" në këtë mesazh është se profecia flet për shenjtërimin e Rusisë, siç kërkohet në Fatima, si diçka që ende nuk ka ndodhur. Ka dy kampe për këtë. Linja zyrtare nga Kongregacioni për Doktrinën e Besimit është se shenjtërimi i kërkuar nga Zoja përfundoi kur Gjon Pali II, me kolegjin e peshkopëve, u shenjtërua Bota Marisë. Nga faqja e internetit e Vatikanit:
Motra Lucia personalisht konfirmoi se ky akt solemn dhe universal i shenjtërimit korrespondonte me atë që dëshironte Zoja ("Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março 1984):" Po është bërë ashtu siç e kërkoi Zoja, më 25 Mars 1984 ”: Letër e 8 Nëntorit 1989). Prandaj, çdo diskutim ose kërkesë e mëtejshme është pa bazë. —Mesazhi i Fatimes, Kongregacioni për Doktrinën e Besimit, www.vatican.va
Sr. Lucia e përsëriti këtë përsëri në një intervistë që ishte audio dhe video e regjistruar me Eminencën e tij, Ricardo Cardinal Vidal në 1993. [4]Kongregacioni, ndërsa thotë se çdo diskutim i mëtejshëm i kësaj teme është pa bazë, nuk ka thënë se nuk mund të ketë më debat. Përkundrazi, se është thjesht pa bazë. Por disa argumentojnë se kushtrimi nuk është i vlefshëm sepse Papa Gjon Pali II kurrë nuk tha në mënyrë të qartë "Rusia" në 1984. Sidoqoftë, John M. Haffert i ndjerë tregon se të gjithë peshkopët e botës ishin dërguar, para i gjithë dokumenti i shenjtërimit të Rusisë bërë nga Pius XII në 1952, të cilën Gjon Pali II po rinovonte tani me të gjithë peshkopët. [5]shih Përpjekja Përfundimtare e Zotit, Haffert, shënimi në fund të faqes. 21 Për të qenë i sigurt, diçka e thellë ndodhi pas shenjtërimit global. Brenda disa muajsh, filluan ndryshimet në Rusi dhe pas gjashtë vjetësh, Bashkimi Sovjetik u shemb dhe zgjebja e Komunizmit që shkatërroi lirinë e fesë u lirua. Shndërrimi i Rusisë dukej se kishte filluar.
Sidoqoftë, kampi tjetër, shpesh i mbështetur nga zëra të besueshëm, përfshirë klerikë të rangut të lartë, argumenton se shenjtërimi nuk është përmbushur ende pasi nuk ishte bërë sipas formulës që kërkoi Zoja. Një faqe e internetit citon që Papa Benedikti XVI, ndërsa ishte ende Kardinal, dha një leksion në 1988 pas së cilës ai iu përgjigj një komenti mbi shenjtërimin:
“E di që duhet të bëhet!”- Kardinali Joseph Ratzinger, 27 Janar 1988, Kisha e Shën Pjetrit, Nju Jork, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/
Gjatë papatit të tij, Benedict XVI gjithashtu tha "do të gabonim të mendonim se misioni profetik i Fatimas është i plotë", [6]krh. Homeli në tempullin Fatima, Agjencia e lajmeve katolike, 13 maj 2010 për të cilin disa menduan se ishte një aluzion se shenjtërimi duhet të bëhet siç duhet. Në një intervistë me Peter Seewald në lidhje me Fatimën, Papa gjithashtu tha, "Edhe tani, pra, ka nevojë për përgjigje për të cilën Nëna e Zotit u foli fëmijëve [shikuesit e shfaqjes Fatima]". [7]shih Drita e Botës, një bisedë me Peter Seewald, P. 166 Përsëri, disa mund të besojnë se ky është një mesazh i fshehtë në lidhje me "përgjigjen" e shenjtërimit të shtrëngimit aktual në të cilin po hyn bota. Por atëherë, hirra nuk do të kishte bërë ai shenjtërimin, si Papa? Përgjigja mund të jetë më komplekse sesa shumica e njerëzve do të besonin ... dhe jo për këtë hapësirë.
Ne nuk mund të harrojmë, natyrisht, ka pasur dy kushtet në lidhje me konvertimin e Rusisë që do të ndihmonin për të sjellë një "epokë paqeje":
Unë do të vij të kërkoj shenjtërimin e Rusisë në Zemrën time të Papërlyer dhe Kungimin e dëmshpërblimit të Shtunave të Parë. - Zoja jonë e Fatimes për fëmijët, www.vatican.va
Po, e gjithë çështja e Fatimes ishte një thirrje për botën që të pendohej dhe të bënte dëmshpërblimin për mëkatet. Kush mund të thotë se gjysma e dytë e kësaj “formule” është përmbushur sa duhet? A është kjo arsyeja pse Rusia nuk është konvertuar plotësisht, dhe në fakt, duket se po bëhet më agresive? Shumica e katolikëve nuk kanë asnjë kuptim se çfarë do të thotë madje "Kungimi i dëmshpërblimit"
E gjithë kjo tha, kjo është ende një çështje që përfshin zbulimi privat dhe jo Tradita e Shenjtë. Pyetja ka të ngjarë të mos zhduket, dhe mesazhi i mësipërm sigurisht që i shton benzinë debatit. Por kjo nuk e skualifikon atë si një profeci të mundshme të mirëfilltë. Papa tjetër mund shumë mirë në mënyrë specifike shenjtërimi i Rusisë, i cili tregon rekordin, nuk u bë me emër.
Nga një perspektivë baritore, mesazhi e quan lexuesin, jo për një përkushtim ndaj kësaj zbulese private për përjashtimin e të tjerëve, por për një përkushtim ndaj Zotit përmes Marisë.
Së fundmi, ka një karakter të fortë marian për këtë mesazh të mësipërm, që Maria është thellësisht e përfshirë në formimin e papës tjetër. Kjo është në përputhje me atë që tha Gjon Pali II gjithashtu, se Maria është thellësisht e përfshirë në të ardhmen e Kishës në këto kohë:
Në këtë nivel universal, nëse fitorja vjen ajo do të sillet nga Maria. Krishti do të pushtojë përmes saj sepse Ai dëshiron që fitoret e Kishës tani dhe në të ardhmen të lidhen me të OPPOPE JOHN PAUL II, Kalimi i Pragut të Shpresës, P. 221
Në të vërtetë, të dy Shkrimet dhe Magjisteri kanë pohuar se "përballja përfundimtare" që do të vijë është midis Gruas së Veshur në Diell dhe Dragoit, pasardhësit e saj kundrejt tij. [8]krh. Zan 3:15 Por kjo Grua është të dy Maria dhe Kisha. Kjo është, Kisha do të jetë triumfuese me Marinë; Triumfi i Marisë është i Kishës.
Mary, Kisha dhe Triumfi
Por nuk ka asnjë triumf nëse premtimi i Krishtit për të mbrojtur Kishën ka dështuar; nëse Pjetri në të vërtetë nuk është shkëmb siç tha ai; nëse pagabueshmëria e Kishës humbet. Atëherë, me të vërtetë, Ati i Gënjeshtrave ka fituar sepse shkëmbi i sigurisë, streha e së vërtetës, nuk mund të gjendet më. Nëse Maria është një pasqyrë e Kishës dhe ajo u ruajt nga braktisja, gjithashtu, Kisha do të ruhet në një mbetje. Por si mund të ruhet mbetja nga braktisja nëse nuk ka asnjë flamur të së vërtetës për t'i drejtuar ata, as dritë të pagabueshme në errësirë? [9]Këtu, unë nuk jam duke folur në vetvete të një pranie të dukshme të Atit të Shenjtë pasi që, gjatë periudhës së zgjedhjes së një Papa të ri, Selia e Pjetrit ndonjëherë mund të jetë e lirë për një kohë shumë të gjatë. Sidoqoftë, zyra e Papës mbetet në të gjithë forcën e saj. Sidoqoftë, nëse zyra i nënshtrohet një pape apostat të zgjedhur në mënyrë legjitime, i cili e çon Kishën në gabim në çështjet e besimit dhe moralit, atëherë "shenja dhe garancia e dukshme e së vërtetës" është zhdukur, dhe Vetë Krishti ka mashtruar Kishën. Si mund ta dallojnë një Far të vërtetë nga drita e rreme nëse nuk mund të mbështeten në premtimin e Krishtit në lidhje me "shkëmbin" dhe Kishën që Ai po ndërton për t'i "udhëhequr drejt gjithë së vërtetës?" [10]krh. Gjoni 16:13
Taskshtë detyra e këtij Magjisteri për të ruajtur popullin e Zotit nga devijimet dhe defektet garanci atyre mundësinë objektive të shpalljes së besimit të vërtetë pa gabime. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 890
Ekziston mundësia që një ditë mund të shohim një në mënyrë të paligjshme papë i zgjedhur, një mashtrues. Dhe është e sigurt që ne do të shohim një braktisje midis shumë besimtarëve, siç paralajmëron Shën Pali. [11]krh. 2 Sel 2: 3 Por është gjithashtu një siguri që një pasues i ligjshëm i Pjetrit nuk do t'i çojë besnikët në humbje në çështjet e besimit dhe moralit. Guaranteeshtë garancia e Krishtit, ajo që i ka rezistuar kohës përmes ujërave shpesh shkëmbor, mbi 2000 vjet.
Aty ku është Pjetri, atje është Kisha. —Ambroza e Milanos, 389 pas Krishtit
Te dashur miq! Zoti e drejton Kishën e Tij, e mban atë gjithmonë dhe sidomos në kohë të vështira. Mos ta humbasim kurrë këtë vizion të besimit, i cili është i vetmi vizion i vërtetë i mënyrës së Kishës dhe botës. —POPA BENEDICT XVI, audienca e fundit, 27 shkurt 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca
NJE KONFIRMIM?
Ndërsa shkruaja këtë meditim, ndjeva një urgjencë për të thirrur një prift të dashur që kam përmendur këtu më parë, [12]shih Revolucion! vetëm për të përshëndetur. Ai është një njeri i qetë, i përulur, i devotshëm që lutet gjatë gjithë kohës. Shpirtrat e purgatorit e vizitojnë atë çdo natë për të kërkuar lutje në ëndrrat e tij. Shën Thérèse de Liseux gjithashtu erdhi tek ai, një herë me zë të lartë gjatë ditës, dhe paralajmëroi se, ajo që ndodhi në vendin e saj - Revolucioni Francez - së shpejti do të ndodhë në Amerikë dhe se është koha për t'u përgatitur. [13]shih Revolucion! Më në fund, disa ditë para se kardinali Ratzinger të zgjidhej papë, ky prift tha diçka mahnitëse: “Papa tjetër do të quhet Benedikti XVI. ” Do të dukej se ai informacion mund të kishte ardhur vetëm nga Parajsa.
Kur fola me të në telefon, ai papritmas filloi të fliste nga thellësia e zemrës: «Papa tjetër zgjidhet nga Maria, i fshehur poshtë mantelit të saj. Ai është përgatitur prej saj që nga fëmijëria e tij për të qenë ai që do të sjellë në përmbushje mesazhin e Fatimas dhe Triumfit të Zemrës së Papërlyer. Ai pastaj do të japë sakrificën e jetës së tij. Nuk e di pse po e them këtë, thjesht e di në zemrën time ””. Unë e ndalova atë dhe e pyeta nëse ai ishte fare i njohur me profecinë e mësipërme, pasi ajo është një pasqyrë e asaj që tha ai. Ai kurrë nuk kishte dëgjuar për të.
Pra, do të shohim. Kjo është kur e dini se një fjalë profetike është me të vërtetë një profeci: kur ajo të jetë përmbushur. Por fjala në të cilën mund të mbështeteni tani si absolutisht e vërtetë dhe e pagabueshme është premtimi i Krishtit:
Peter, ju jeni shkëmb ates dyert e ferrit nuk do të mbizotërojnë kundër [Kishës]. (Mat 16:18)
Zbulesa private është një ndihmë për këtë besim dhe tregon besueshmërinë e tij pikërisht duke më çuar përsëri te Zbulesa përfundimtare publike. ArdKardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDIKTI XVI), Koment teologjik mbi mesazhin e Fatimes
LIDHUR ME LIDHJE:
Kliko këtu për të Unsubscribe or Regjistrohu kësaj reviste.
Faleminderit shumë për mbështetjen tuaj
dhe lutje, shumë të nevojshme.
-------
Klikoni më poshtë për ta përkthyer këtë faqe në një gjuhë tjetër:
Shënimet
↑1 | Që kur e shkruajti këtë, një tjetër teolog ka dalë përpara me një analizë të duhur të mesazheve të "Marisë së Mëshirës Hyjnore"; Shiko: http://us2.campaign-archive2.com/ |
---|---|
↑2 | 2 Cor 3: 17 |
↑3 | 1 Themes 5: 20-21 |
↑4 | Kongregacioni, ndërsa thotë se çdo diskutim i mëtejshëm i kësaj teme është pa bazë, nuk ka thënë se nuk mund të ketë më debat. Përkundrazi, se është thjesht pa bazë. |
↑5 | shih Përpjekja Përfundimtare e Zotit, Haffert, shënimi në fund të faqes. 21 |
↑6 | krh. Homeli në tempullin Fatima, Agjencia e lajmeve katolike, 13 maj 2010 |
↑7 | shih Drita e Botës, një bisedë me Peter Seewald, P. 166 |
↑8 | krh. Zan 3:15 |
↑9 | Këtu, unë nuk jam duke folur në vetvete të një pranie të dukshme të Atit të Shenjtë pasi që, gjatë periudhës së zgjedhjes së një Papa të ri, Selia e Pjetrit ndonjëherë mund të jetë e lirë për një kohë shumë të gjatë. Sidoqoftë, zyra e Papës mbetet në të gjithë forcën e saj. Sidoqoftë, nëse zyra i nënshtrohet një pape apostat të zgjedhur në mënyrë legjitime, i cili e çon Kishën në gabim në çështjet e besimit dhe moralit, atëherë "shenja dhe garancia e dukshme e së vërtetës" është zhdukur, dhe Vetë Krishti ka mashtruar Kishën. |
↑10 | krh. Gjoni 16:13 |
↑11 | krh. 2 Sel 2: 3 |
↑12 | shih Revolucion! |
↑13 | shih Revolucion! |