Në të gjithë krijimin

MY gjashtëmbëdhjetë vjeçar kohët e fundit shkroi një ese mbi pamundësinë që universi të ketë ndodhur rastësisht. Në një moment, ajo shkroi:

[Shkencëtarët sekularë] kanë punuar aq shumë për kaq kohë që të dilnin me shpjegime "logjike" për një univers pa Zotin, saqë nuk kishin arritur vërtet shikoj në vetë universin . - Tianna Mallett

Nga goja e bebeve. Shën Pali e tha më drejtpërdrejt,

Sepse ajo që mund të dihet për Perëndinë është e qartë për ta, sepse Perëndia ua bëri të qartë atyre. Që nga krijimi i botës, atributet e tij të padukshme të fuqisë së përjetshme dhe hyjnisë kanë qenë në gjendje të kuptohen dhe perceptohen në atë që ai ka bërë. Si rezultat, ata nuk kanë asnjë justifikim; sepse megjithëse e njihnin Zotin, ata nuk i dhanë lavdi si Zotit ose nuk e falënderonin. Në vend të kësaj, ata u bënë të kotë në arsyetimin e tyre dhe mendjet e tyre të pakuptimta u errësuan. Ndërsa pretendonin se ishin të mençur, ata u bënë budallenj. (Rom 1: 19-22)

ESHTE DESHME

Ateistët e rinj përpiqen të na tregojnë se krijimi është rezultat i Shansit. Se gjithçka në tokë është thjesht rezultat i rastësisë. Por siç është demonstruar vazhdimisht, ideja që planeti tokë siç e dimë se u krijua përmes Shansit është kaq astronomikisht i egër, saqë vetë besimi në evolucionin pa Zot kërkon një pëlqim të ngjashëm me besimin dhe aderimin fondamentalist (Për ata që do të dëshiroja të lexoja më shumë rreth absurditetit të nocionit të krijimit pa Zotin, dhe është mosmarrëveshje reale matematikore, unë fuqimisht rekomandoj leximin Duke iu përgjigjur Ateizmit të Ri: Çmontimi i Çështjes së Dawkins kundër Shkod nga Scott Hahn dhe Benjamin Wiker. Pas leximit të këtij libri, në argumentet e ateistit Richard Dawkins nuk ka ngelur as një shaka.)

Çfarë donte të thoshte Shën Pali kur tha 'çfarë mund të dihet për Perëndinë është e qartë për ta, sepse Zoti ua bëri të qartë atyre… në atë që ai bëri '? Zbulesa e Zotit na vjen në të vërtetën dhe bukuria. Nëse toka nuk ishte planifikuar nga një Krijues dhe do të ishte thjesht rezultat i rastësisë (megjithëse matematikisht një pamundësi), kjo nuk shpjegon rendin, ekuilibrin dhe bukurinë e pabesueshme të krijimit.

RENDI DHE BILANCI

Toka është "vendosur" e tillë që sipërfaqja e saj të mbajë një temperaturë rrotulluese që nuk është as shumë e nxehtë ose shumë e ftohtë në kontinentet qendrore, megjithatë mjaft e ndryshme për të prodhuar një larmi të gjerë të bimësisë. Vetë animi i tokës është aq preciz, sa të zhdukej për një shkallë, e gjithë krijimi do të ishte në kaos. Edhe moti ka një ekuilibër të jashtëzakonshëm; ne shohim se vetëm një sezon, madje edhe një muaj i motit të paqëndrueshëm jashtë kufijve normalë, mund të jetë shkatërrues. Ateisti mund të përgjigjet duke thënë, “Pra çfarë, është ajo që është. Kjo nuk provon asgjë. ” Por përsëri, është për t'u habitur të shohësh ateistin, kaq të penduar ndaj fesë, të përqafojë shanset e këtij ekuilibri që ndodhin me një fetar besimi - lëre më besimin fondamentalist që kërkohet të mbrojë se proteinat, elementët kimikë dhe ADN-ja e nevojshme për të krijuar një qelizë të gjallë ekzistonin dhe shndërroheshin për miliona vjet dhe më pas përfundimisht u kombinuan në i saktë njëkohësisht me i saktë kushtet e nevojshme atmosferike. Shanset për këtë, thotë Hahn dhe Wiker, është përafërsisht e njëjtë me hedhjen e një kuverte kartash në ajër në mes të një uragani, dhe të gjithë ato që zbarkojnë si një shtëpi me katër kate, ku secila histori përbëhet nga një "komplet kartash të plota"? Ateisti Richard Dawkins 'beson se, duke pasur kohë të mjaftueshme, gjithçka është e mundur. Por kjo është një konfuzion i pamundësisë me pamundesi.

Ekziston gjithashtu një ekuilibër ekologjik i rregulluar imët midis krijesave të tokës. Libri i Zanafillës, i shkruar mijëra vjet më parë, e vendos njeriun si kujdestar mbi krijimin. Si mund të jetë kjo kur luanët dhe arinjtë dhe grabitqarët e tjerë janë më të fuqishëm? Çfarë po mendonte shkrimtari i Zanafillës në një kohë kur armët dhe qetësuesit nuk ekzistonin dhe njeriu ishte mposhtur shumë? E megjithatë, njeriu është bërë me të vërtetë zot i krijimit me fuqinë për t'i bërë të gjitha gjërat të funksionojnë për të mirën ... ose siç shohim rreth nesh, për vetë rrezikun e njeriut. Vetë mendja e njeriut, aftësia e tij për të arsyetuar dhe për të nxjerrë të drejtën nga e gabuara janë vetë të pashpjegueshme nga "evolucioni". Si evoluon vullneti i lirë, morali ose ndërgjegjja përmes përzgjedhjes natyrore? Jo Nuk ka majmunë pjesërisht të moralshëm. Ky rregull shpirtëror-intelektual brenda njeriut ishte e dhënë

BEAUTY

Thuaj që universi u krijua nga Shansi (i shkruar për të treguar besimin fetar të ateizmit në "zotin e fatit") dhe se jeta në tokë mund të kishte ardhur nga një kombinim i pabesueshëm, por jo i pamundur i ngjarjeve. Kjo nuk do të thotë që bukuria duhet të jetë rezultati i saj përfundimtar. Toka mund të ketë qenë një fushë e hirtë ose maja të thepisura të kafe me baltë. Por në vend të kësaj, ne shohim larminë e pabesueshme të ngjyrë gjatë gjithë krijimit. Kjo do të thotë, kushtet e përsosura për jetën nuk shpjegojnë zgjuarsinë, kreativitetin dhe bukurinë që është shfaqur. Oneshtë një gjë që fluturat të kenë krahë, është tjetër që ato të shkruhen me ngjyra kaq të jashtëzakonshme. Oneshtë një gjë të kesh lule shumëngjyrëshe, por pse do të duhej të kishin erë kaq të pabesueshme? Pse është aq i shijshëm mjalti i mbledhur nga nektari i tyre? Pse babunët kanë hundë të kuqe dhe bythë të purpurta? Kur gjethet kthehen, pse procesi i tyre i venitjes është i tillë që pikturon peizazhin në të kuqe dhe portokall mahnitëse dhe purpurta të thella? Edhe dimri, dhe kristali i akullit me model ose ngricat delikate flasin për një dizajn që është larg rastësisë, por zbulojnë një bukuri dhe gjallëri të pabesueshme.

Sigurisht, ka shpjegime shkencore prapa pse ADN prodhon këtë efekt ose pse kimikatet prodhojnë atë ngjyrë. E mrekullueshme. Zoti na ka dhënë mendje për të kuptuar makinacionet e krijimit të Tij. Por pse a është dukur krijimi kaq i gjallë, kaq madhështor, kaq krijues në vend se të jetë thjesht një masë e thjeshtë, e butë, e gjallë?

Shkrimet flasin për krijimin e botës dhe personifikimin e Urtësisë, domethënë rolin e Jezusit në krijimin:

Kur ai vendosi qiejt, unë isha atje, kur ai shënoi qafën mbi sipërfaqen e humnerës; kur bëri të qëndrueshëm qiellin lart, kur vendosi shpejt themelet e tokës; kur vendosi kufirin e tij në det, në mënyrë që ujërat të mos shkelin urdhrin e tij; atëherë isha pranë tij si mjeshtri i tij dhe unë isha kënaqësia e tij nga dita në ditë, duke luajtur para tij gjatë gjithë kohës, duke luajtur në sipërfaqen e tokës së tij; dhe gjeta kënaqësi tek bijtë e njerëzve. (Pro foljet 8: 27-31)

Po, Jezusi u ul te këmbët e Atit të tij dhe luante fjalë për fjalë ndërsa Ai projektoi pallon, balenën dhe këlyshin dhe kryeveprën e Tij: njerëzimin. Zoti mund të perceptohet jo vetëm në bukurinë e krijimit, por në mençurinë, pjellorinë dhe rregullin e tij. E gjithë krijimi është duke bërtitur lavdinë e Zotit.

Dhe kush e dëgjon atë?

Frika e Zotit është fillimi i njohjes; budallallëqet dhe mençuria përçmojnë. (Prov 1: 7)

Kjo është, ata që bëhen si fëmijët e vegjël, sepse Mbretëria e Qiellit është e tyre.

Për universin është vërtet e mahnitshme. Mënyra se si planetët rrjedhin kaq harmonikisht rreth diellit, duke mos u ngutur, duke mos u përplasur me njëri-tjetrin. Mënyra se si vetëm një planet ishte vendosur në mënyrë të përsosur në mënyrë që të mund të mbështeste jetën; jo një hap shumë afër, në mënyrë që i gjithë uji të avullohet dhe jo një hap shumë larg, në mënyrë që të gjithë të ngrijnë. Toka nuk është një vend i terrenit të rrafshët, pa formë, ku vetëm proteinat përshtaten të rriten në kurrizin e kristaleve, por një grup masiv, rrënqethës, shumëngjyrësh i organizmave dhe mineraleve dhe elementeve dhe JETA, aq mirë e orkestruar sa që nëse shtohet edhe një krijesë ose hiqet, ai ekosistem hidhet në kaos. —Tianna Mallett, 16 vjeç, një ese mbi krijimin

LIDHUR ME LIDHJE:

• Përpjekja për të studiuar Zotin në një pjatë petrie ... pse nuk mund të funksionojë: Matja e Zotit
  

• A ka diçka të tillë, apo mund të ketë, a Ateist i mirë?