Faustina dhe Dita e Zotit


Agimi

 

 

ÇFARË a mban e ardhmja? Kjo është një pyetje që gati të gjithë po e bëjnë këto ditë ndërsa shikojnë "shenjat e pashembullta të kohërave". Kjo është ajo që Jezusi i tha Shën Faustinës:

Flisni botës për mëshirën Time; le të njohë gjithë njerëzimi mëshirën time të padallueshme. Shtë një shenjë për kohën e fundit; pasi do të vijë dita e drejtësisë. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 848 

Dhe përsëri, Ai i thotë asaj:

Ju do ta përgatisni botën për ardhjen time të fundit. —Jezusi tek Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 429

Në shikim të parë, do të dukej se mesazhi i Mëshirës Hyjnore po na përgatit për kthimin e afërt të Jezusit në lavdi dhe fundin e botës. Kur u pyet nëse kjo nënkuptonin fjalët e Shën Faustinës, Papa Benedikti XVI u përgjigj:

Nëse dikush do ta merrte këtë thënie në një kuptim kronologjik, si një urdhër për t'u përgatitur, si të thuash, menjëherë për Ardhjen e Dytë, do të ishte e gabuar. —POPA BENEDIKTI XVI, Drita e botës, Një bisedë me Peter Seewald, f. 180-181

Përgjigja qëndron në të kuptuarit se çfarë nënkuptohet me "ditën e drejtësisë", ose që zakonisht quhet "Dita e Zotit"

 

JO nje dite diellore

Dita e Zotit kuptohet të jetë "dita" që paralajmëron në kthimin e Krishtit. Sidoqoftë, kjo Ditë nuk duhet të kuptohet si një ditë diellore 24 orëshe.

… Kjo ditë e jona, e cila kufizohet nga lindja dhe perëndimi i diellit, është një përfaqësim i asaj dite të shkëlqyeshme, në të cilën qarku i një mijë vjetësh ngulitë kufijtë e tij. -Lactantius, Etërit e Kishës: Institutet Hyjnore, Libri VII, Kapitulli 14, Enciklopedia katolike; www.newadvent.org

Dhe perseri,

Ja, Dita e Zotit do të jetë një mijë vjet. - Letra e Barnabës, Etërit e Kishës, Ch 15

Etërit e hershëm të Kishës e kuptuan që Dita e Zotit ishte një periudhë e zgjatur kohe e simbolizuar nga numri "një mijë". Etërit e Kishës tërhoqën teologjinë e tyre të Ditës së Zotit pjesërisht nga "gjashtë ditët" e krijimit. Ndërsa Zoti pushoi ditën e shtatë, ata besuan se edhe Kisha do të pushonte, siç mësoi Shën Pali:

Rest një pushim i së shtunës mbetet ende për njerëzit e Perëndisë. Dhe kushdo që hyn në prehjen e Zotit, pushon nga punët e veta ashtu si bëri Zoti nga të tijat. (Heb. 4: 9-10)

Shumë në kohërat apostolike prisnin gjithashtu kthimin e afërt të Jezusit. Sidoqoftë, Shën Pjetri, duke kuptuar se durimi dhe planet e Zotit janë shumë më të gjera se çdokush realizoi, shkroi:

Me Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë. (2 Pt 3: 8)

Etërit e Kishës e zbatuan këtë teologji te Zbulesa Kapitulli 20, kur "kafsha dhe profeti i rremë" vriten dhe hidhen në liqenin e zjarrit dhe fuqia e Satanit është lidhur me zinxhirë për një kohë:

Pastaj pashë një engjëll duke zbritur nga qielli, duke mbajtur në dorë çelësin e humnerës dhe një zinxhir të rëndë. Ai kapi dragoin, gjarprin e lashtë, i cili është Djalli ose Satanai, dhe e lidhi atë për një mijë vjet… në mënyrë që të mos mund t'i çonte kombet në humbje derisa të mbushen një mijë vjet. Pas kësaj, do të lirohet për një kohë të shkurtër… Unë gjithashtu pashë shpirtrat e atyre që… erdhën në jetë dhe ata mbretëruan me Krishtin për një mijë vjet. (Zbul. 20: 1-4)

Shkrimet e Dhiatës së Vjetër dhe të Dhiatës së Re dëshmojnë për një "periudhë paqeje" në tokë, me anë të së cilës drejtësia do të vendoste mbretërinë e Perëndisë në skajet e tokës, duke paqëruar kombet dhe duke e çuar Ungjillin në tokat më të largëta bregdetare. Por para kësaj, toka do ta bënte domosdoshmërisht duhet të pastrohet nga çdo ligësi - e mishëruar në personin e Antikrishtit - dhe më pas të jepet një kohë pushimi, atë që Etërit e Kishës e quanin si "dita e shtatë" e pushimit para fundit të botës.

Dhe ndërsa Zoti u përpoq gjatë atyre gjashtë ditëve në krijimin e veprave kaq të mëdha, kështu feja dhe e vërteta e Tij duhet të punojnë gjatë këtyre gjashtë mijë viteve, ndërsa ligësia mbizotëron dhe mbizotëron. Dhe përsëri, meqenëse Zoti, pasi mbaroi punët e tij, pushoi ditën e shtatë dhe e bekoi atë, në fund të vitit të gjashtë mijë, e gjithë ligësia duhet të hiqet nga toka dhe drejtësia të mbretërojë për një mijë vjet; dhe duhet të ketë qetësi dhe pushim nga mundimet që bota tani ka duruar prej kohësh.—Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 pas Krishtit; shkrimtar kishtar), Institutet Hyjnore, Vëllimi 7

Ka ardhur ora kur mesazhi i Mëshirës Hyjnore është në gjendje të mbushë zemrat me shpresë dhe të bëhet shkëndija e një civilizimi të ri: civilizimi i dashurisë. -POPA JOHN PAUL II, Homeli, 18 gusht 2002

… Kur Biri i Tij do të vijë dhe të shkatërrojë kohën e të paligjshmit dhe të gjykojë të pabesët dhe të ndryshojë diellin, hënën dhe yjet - atëherë Ai me të vërtetë do të prehet në ditën e shtatë pas duke i dhënë pushim të gjitha gjërave, unë do ta bëj fillimin e ditës së tetë, domethënë fillimin e një bote tjetër. -Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

 

AKTGJYKIMI Q COM VEN

Ne recitojmë në Besimin e Apostullit:

Ai do të vijë përsëri për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit.

Kështu, tani mund të kuptojmë më mirë se për çfarë i referohen zbulimet e Faustinës. Ajo që Kisha dhe bota po i afrohen tani është gjykimi i të gjallëve që zhvillohet para epoka e paqes. Në të vërtetë, ne lexojmë në Zbulesë që Antikrishti dhe të gjithë ata që marrin shenjën e bishës, janë hequr nga faqja e tokës. [1]krh. Zb 19: 19-21 Kjo pasohet nga mbretërimi i Krishtit në shenjtorët e Tij ("një mijë vjet"). Shën Gjoni pastaj shkruan për gjykimi i të vdekurit.

Kur të mbushen një mijë vjet, Satanai do të lirohet nga burgu i tij. Ai do të dalë për të mashtruar kombet në të katër cepat e tokës, Gog dhe Magog, për t'i mbledhur për betejë ... Por zjarri zbriti nga qielli dhe i shkatërroi. Djalli që i kishte devijuar u hodh në pellgun e zjarrit dhe squfurit, ku ishin bisha dhe profeti i rremë… Më tej pashë një fron të madh të bardhë dhe atë që ishte ulur mbi të… Të vdekurit u gjykuan sipas veprave të tyre , nga ato që ishin shkruar në rrotulla. Deti dha të vdekurit e tij; atëherë Vdekja dhe Hadesi dhanë të vdekurit e tyre. Të gjithë të vdekurit u gjykuan sipas veprave të tyre. (Zbul. 20: 7-14)

… Ne e kuptojmë se një periudhë prej një mijë vjetësh tregohet në gjuhën simbolike Një njeri mes nesh me emrin Gjon, një nga Apostujt e Krishtit, mori dhe paratha që pasuesit e Krishtit do të banonin në Jeruzalem për një mijë vjet dhe se më pas do të ndodhte ringjallja dhe gjykimi universal dhe, me pak fjalë, i përjetshëm. -St. Justin Martir, Dialogu me Trypho, Etërit e Kishës, Trashëgimia e Krishterë

Këto gjykime, pra, janë me të vërtetë një- thjesht është se ato ndodhin në kohë të ndryshme brenda Ditës së Zotit. Kështu, Dita e Zotit na çon drejt dhe na përgatit për "ardhjen përfundimtare" të Jezusit. Si Pastrimi i botës, Pasioni i Kishës dhe derdhja e Shpirtit të Shenjtë që do të vijnë do të përgatisin një Nusje "të pastër" për Jezusin. Siç shkruan Shën Pali:

Krishti e donte kishën dhe u dorëzua që ajo ta shenjtërojë, duke e pastruar atë nga uji me ujë me fjalën, që ai të mund t'i paraqiste vetes kishën me shkëlqim, pa njolla ose rrudha ose ndonjë gjë tjetër, që ajo të ishte e shenjtë dhe pa të meta. (Ef 5: 25-27)

 

PËRMBLEDHJE

Në përmbledhje, Dita e Zotit, sipas Etërve të Kishës, duket diçka si kjo:

Muzgu (Vigjilja)

Periudha në rritje e errësirës dhe apostazisë kur drita e së vërtetës shuhet në botë.

Mesnatë

Pjesa më e errët e natës kur muzgu mishërohet në Antikrishtin, i cili është gjithashtu një instrument për të pastruar botën: gjykimi, pjesërisht, i të gjallëve.

Agim

La shkëlqim të agimit [2]“Atëherë do të zbulohet ai i lig, të cilin Zoti Jezus do ta vrasë me frymën e gojës së tij; dhe do të shkatërrojë me shkëlqimin e ardhjes së tij ... "(2 Thes. 2: 8) shpërndan errësirën, duke i dhënë fund errësirës ferr të mbretërimit të shkurtër të Antikrishtit.

Mesditë

Mbretërimi i drejtësisë dhe paqes në skajet e tokës. Isshtë realizimi i "Triumfit të Zemrës së Papërlyer" dhe plotësia e mbretërimit Eukaristik të Jezusit në të gjithë botën.

Muzg

Çlirimi i Satanit nga humnera dhe rebelimi i fundit.

Mesnata… fillimi i Ditës së Përjetshme

Jezusi kthehet me lavdi për t'i dhënë fund çdo ligësie, për të gjykuar të vdekurit dhe për të vendosur "ditën e tetë" të përjetshme dhe të përjetshme nën një "qiej të rinj dhe një tokë të re".

Në fund të kohës, Mbretëria e Zotit do të vijë në plotësinë e saj Kisha… do të marrë përsosmërinë e saj vetëm në lavdinë e qiellit. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 1042

Dita e shtatë përfundon krijimin e parë. Dita e tetë fillon krijimin e ri. Kështu, puna e krijimit arrin kulmin në punën më të madhe të shpengimit. Krijimi i parë gjen kuptimin e saj dhe majën e saj në krijimin e ri në Krishtin, shkëlqimi i së cilës tejkalon atë të krijimit të parë. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 2191; 2174; 349

"Dhe ata do të dëgjojnë zërin tim, dhe do të ketë një dele dhe një bari". Zoti ... shpejt, ta realizojë profecinë e Tij për shndërrimin e këtij vizioni ngushëllues të së ardhmes në një realitet aktual ... Shtë detyrë e Zotit që ta sjellë këtë orë të lumtur dhe ta bëjë të njohur për të gjithë… Kur të mbërrijë, do të kthehet të jetë një orë solemne, një e madhe me pasoja jo vetëm për restaurimin e Mbretërisë së Krishtit, por edhe për qetësimi i… botës. Ne lutemi me zjarr dhe i kërkojmë të tjerëve të luten për këtë qetësim shumë të dëshiruar të shoqërisë. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Për Paqen e Krishtit në Mbretërinë e tij", Dhjetor 23, 1922

 

Dëshironi të mësoni më shumë?

Prisni një minutë - a nuk është kjo herezia e "mijëvjeçarit" më lart? Lexoni: Si humbi epoka

A kanë folur papët për një "epokë paqeje?" Lexoni: Papat dhe epoka e agimit

Nëse këto janë "kohët e fundit", pse nuk po thonë papët asgjë për këtë? Lexoni: Pse nuk Bërtasin Papët?

A është "gjykimi i të gjallëve" afër apo larg? Lexoni: Shtatë Vulat e Revolucionit Ora e Shpatës

Çfarë ndodh pas të ashtuquajturës Ndriçim ose Vula e Gjashtë e Zbulesës? Lexoni: Pas Ndriçimit

Ju lutemi komentoni më tej për këtë "Ndriçim". Lexoni: Syri i Stuhisë Ndriçimi i Zbulesës

Dikush tha që unë duhet të "shugurohem për Marinë" dhe se ajo është dera e strehës së sigurt të zemrës së Jezuit në këto kohë? Cfare do te thote ajo? Lexoni: Dhurata e Madhe

Nëse Antikrishti shkatërron botën, si do të jetojnë të krishterët në të gjatë një periudhe paqeje? Lexoni: Krijimi i Rilindur

A po vjen vërtet një e ashtuquajtur "Rrëshajë e re"? Lexoni: Karizmatik? Pjesa VI

A mund ta shpjegoni më në detaje gjykimin e "të gjallëve dhe të vdekurve"? Lexoni: Aktgjykimet e fundit Dy ditë më shumës.

A ka ndonjë të vërtetë të ashtuquajturit "tre ditë errësirë"? Lexoni: Tre ditë errësire

Shën Gjoni flet për një "ringjallje të parë". A mund ta shpjegoni atë? Lexoni: Ringjallja që vjen

A mund të më shpjegoni më shumë rreth "derës së mëshirës" dhe "derës së drejtësisë" për të cilën flet Shën Faustina? Lexoni: Dyert e Faustinës

Çfarë është Ardhja e Dytë dhe kur? Lexoni: Ardhja e Dytë

A i keni të gjitha këto mësime të përmbledhura në një vend? Po! Këto mësime janë në dispozicion në librin tim, Përballja përfundimtare. Do të jetë gjithashtu në dispozicion së shpejti edhe si një libër elektronik!

 

 

Kliko këtu për të Unsubscribe or Regjistrohu kësaj reviste.

Kjo ministri po përjeton një mungesë financiare
në këto kohë të vështira ekonomike.

Faleminderit që morët parasysh mbështetjen e ministrisë sonë 

www.markmallett.com

-------

Klikoni më poshtë për ta përkthyer këtë faqe në një gjuhë tjetër:

Print Friendly, PDF & Email

Shënimet

Shënimet
1 krh. Zb 19: 19-21
2 “Atëherë do të zbulohet ai i lig, të cilin Zoti Jezus do ta vrasë me frymën e gojës së tij; dhe do të shkatërrojë me shkëlqimin e ardhjes së tij ... "(2 Thes. 2: 8)
Postuar ne BALLINA, Epoka e paqes.