Luftimi i Fantazmës

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 6 janar 2014

Tekste liturgjike këtu

"Murgeshat që vrapojnë", Bijat e Marisë Nëna e Dashurisë Shëruese

KETU po flitet shumë midis "mbetjeve" të strehimoret dhe streha të sigurta - vendet ku Zoti do ta mbrojë popullin e Tij gjatë përndjekjeve të ardhshme. Një ide e tillë është e rrënjosur fort në Shkrimet dhe Traditën e Shenjtë. Unë iu drejtova kësaj teme në Refugjatët dhe vetmitë që vijnë, dhe ndërsa e rilexoj sot, më godet si më profetike dhe më e rëndësishme se kurrë. Për po, ka raste për t'u fshehur. Shën Jozefi, Maria dhe fëmija i Krishtit ikën në Egjipt ndërsa Herodi i gjuante; ^[1]krh. Mat 2; 13 Jezusi u fsheh udhëheqësve hebrenj që kërkonin ta vrisnin me gurë; ^[2]krh. Gjn 8:59 dhe Shën Pali u fsheh nga përndjekësit e tij nga dishepujt e tij, të cilët e ulën atë drejt lirisë në një shportë përmes një hapjeje në murin e qytetit. ^[3]krh. Veprat 9: 25

Por kjo nuk është koha për të fshehur dritën tonë poshtë një shporte shporte! ^[4]krh. Lk 11:33 Ndërsa bota zbret në errësirë ​​më të thellë, është koha që të krishterët të shkëlqejnë si yje ^[5]krh. Phil 2:15 dhe, siç tha Papa Françesku kohët e fundit, "Zgjoni botën!" ^[6]www.zenit.org

Fantazma për të luftuar është imazhi i jetës fetare që kuptohet si një arratisje ose një vend i fshehur përballë një bote 'të jashtme' të vështirë dhe komplekse. —POPE FRANCIS, Bisedë me Bashkimin e Superiorëve të Përgjithshëm të Burrave, 29 nëntor 2013; nbcnews.com, Janar 3, 2014

Ne e dimë që fryma e antikrishtit për të cilën Shën Gjoni flet në leximin e parë është vërtet “këtu, në botë."Kjo frymë, e cila hedh poshtë hyjninë e Krishtit, ka gjetur një zë në shumë"profetë të rremë " ^[7]shih Përmbytja e Profetëve të Rremë Pjesa I Pjesa II mbase si në asnjë kohë tjetër në historinë e Kishës. Si rezultat, ne jemi dëshmitarë të "heqja e shtrënguesit," ^[8]shih Heqja e Frenuesit një paligjshmëri e paqartë që përhapet në të gjithë botën. Dhe kështu, ne jemi të shqetësuar. Ne duam të ikim dhe t'i fshihemi të gjithave. Por Shën Gjoni na kujton:

Fëmijë, ju tashmë i keni kapërcyer këta profetë të rremë, sepse jeni nga Zoti dhe keni në vete një që është më i madh se kushdo në këtë botë.

Ne jemi bashkë trashëgimtarë me Krishtin ^[9]krh. Rom 8: 17 me anë të adoptimit tonë përmes pagëzimit. Pra, edhe për ne, Psalmi zbatohet: «Kërkoni dhe unë do t'ju lë trashëgim kombet" Kombet janë trashëgimia jonë - jo tokat, liqenet dhe kufijtë, në vetvete, Por popujt të kombeve. Na është dhënë detyra e madhe, fisnike dhe përmbushëse për të bërë "dishepuj të të gjitha kombeve". ^[10]krh. Mat 28:19 Kështu, ne mund t'i drejtohemi Ungjillit të sotëm dhe të shohim se si duhet të reagojmë në këto kohë përmes shembullit të Jezuit, dhe të bëhet i vërtetë profetët përmes dëshmisë sonë.

Gjon Pagëzori sapo ishte arrestuar - kishte rrezik në ajër. Por në vend që të fshihej, Jezusi filloi predikimin e tij me mesazhin, «Pendohuni, sepse Mbretëria e qiellit është afër.”Ai filloi të predikonte vetë mesazhin që arrestoi në radhë të parë Gjon Pagëzorin! ^[11]krh. Mk 1:4 Jo, Ai nuk vrapoi. Përkundrazi, Jezui filloi të ecë midis të vuajturve, të sëmurëve dhe të pushtuarve «dhe ai i shëroi ”.

Jezusi dëshiron që ne të prekim mjerimin njerëzor, të prekim mishin e vuajtur të të tjerëve. Ai shpreson që ne do të ndalojmë së kërkuari ato gropa personale ose komunale që na strehojnë nga vakumi i fatkeqësisë njerëzore dhe në vend të kësaj të hyjmë në realitetin e jetës së njerëzve të tjerë dhe të njohim fuqinë e butësisë. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 270

Soshtë kaq e lehtë të qëndrosh në ato kamare të rehatshme që mund të japin në mënyrë të gabuar përshtypjen se ai po bën vërtet diçka për Mbretërinë: duke shkuar në meshën e përditshme, ^[12]Sigurisht, të marrësh pjesë në Meshën e përditshme dhe t'i bashkohesh vetes me flijimin e Jezusit është një ndërmjetësim i fuqishëm për botën. Por ne gjithashtu mund të marrim pjesë në meshë, dhe kurrë nuk mund ta shohim vëllain tonë në sy në tiganin pranë nesh ... duke marrë pjesë në chenacles, duke kërcyer nga konferenca në konferencë, takim lutjeje në mbledhje ... gjatë gjithë kohës që mbeten të izoluar nga ata që me të vërtetë kanë nevojë për dritën e Ungjillit. Po, ne kemi nevojë për komunitet - dhe unë do të shkruaj më shumë për këtë. Por komuniteti nuk është një qëllim, por një mjet për të sjellë të tjerët tek Jezusi, dhe në fakt, në vetë komuniteti. Shumë shpesh, Dhoma e Epërme gabohet si një strehë sesa një inkubator për të na ripërtërirë dhe për të na mbushur me Shpirtin e Shenjtë në mënyrë që të mund të dalim si një dritë e vërtetë në treg.

Ne nuk jetojmë më mirë kur ikim, fshihemi, refuzojmë të ndajmë, ndalojmë së dhuruari dhe mbyllemi në komoditetet e veta. Një jetë e tillë nuk është asgjë më pak se vetëvrasja e ngadaltë. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 272

Shën Gjoni na tregon se si të bëjmë dallimin midis shpirtrave të Zotit dhe atyre që jetojnë me frymën e antikrishtit.

… Çdo frymë që pranon se Jezu Krishti ka ardhur në mish është nga Perëndia

Por edhe djalli e pranon këtë, megjithatë ai nuk është nga Zoti. Ajo që do të thotë Shën Gjoni atëherë është që, nëse besojmë në Jezusin, atëherë do të bëjmë atë që thotë ai: “duam njëri-tjetrin ashtu siç na tha ai" Kjo do të thotë të mos e mbajmë të fshehur jetën tonë të besimit, por mishërimi Ungjilli, duke i dhënë mish që të tjerët të "shijojnë dhe shohin mirësinë e Zotit". ^[13]krh. Ps 34: 8 Do të thotë të vraposh përkrah të tjerëve; duke ecur me ta; duke vuajtur me ta; duke qarë me ata që qajnë; qesh me ata që qeshin; duke qenë fytyra e Krishtit që ata kurrë nuk e kanë parë më parë. Do të thotë të prekësh mishin e tyre të vuajtur përmes pranisë, shqetësimit dhe burimeve tona shpirtërore dhe materiale. Do të thotë të largohemi nga zonat tona të rehatisë dhe të rrezikojmë refuzimin ... por edhe të arrijmë mrekulli që përndryshe nuk do të ndodhin kurrë pa "po" -në tonë ndaj Zotit.

… Çdo person është i denjë për të dhënë. Si pasojë, nëse mund të ndihmoj të paktën një person të ketë një jetë më të mirë, kjo tashmë justifikon ofrimin e jetës sime. Ashtë një gjë e mrekullueshme të jesh populli besnik i Zotit. Ne arrijmë përmbushjen kur prishim muret dhe zemra jonë është e mbushur me fytyra dhe emra! OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 274

Kisha po thirret në një “fazë të re të ungjillizimit”. ^[14]shih Evangelii Gaudium, n 287 Oneshtë një nga ato ku ajo duhet të lërë pas rehatinë e saj - të lërë pas vetveten - dhe të japë jetën për fqinjën e saj në mënyra praktike, të prekshme, të jetesës. Për shkak se janë vetëm shenjtorë të tillë, burra dhe gra të tilla të shenjta që ecin mes nesh, që mund të bëhen ndoshta fara e një "bote të re". ^[15]shih Evangelii Gaudium, n 269

Para se të mund të luftojmë kundër frymës së antikrishtit, së pari duhet të luftojmë fantazmën e rehatisë.

Dëshmitari që mund të tërheqë me të vërtetë është ai që shoqërohet me qëndrime të pazakonta: bujaria, shkëputja, sakrifica, vetë-harresa në mënyrë që të kujdeset për të tjerët ... Kisha duhet të jetë tërheqëse. Zgjoni botën! Bëhuni dëshmitarë të një mënyre tjetër për të bërë gjëra, për të vepruar, për të jetuar! —POPE FRANCIS, Bisedë me Bashkimin e Superiorëve të Përgjithshëm të Burrave, 29 nëntor 2013; ZENIT.org, Janar 3, 2014