I realizuar, por jo akoma i përfunduar

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për të shtunën e javës së katërt të kreshmave, 21 mars 2015

Tekste liturgjike këtu

KUR Jezusi u bë njeri dhe filloi shërbesën e Tij, Ai njoftoi se njerëzimi kishte hyrë në "Plotësia e kohës". ^[1]krh. Marku 1:15 Çfarë do të thotë kjo frazë misterioze dy mijë vjet më vonë? Shtë e rëndësishme të kuptojmë sepse na zbulon planin "koha e fundit" që po shpaloset

Mund të themi se ardhja e Jezusit në botë ishte ajo fillim të "plotësisë së kohës". Siç tha Gjon Pali II:

Kjo "plotësi" shënon momentin kur, me hyrjen e të përjetshmes në kohë, vetë koha shëlbehet dhe duke u mbushur me misterin e Krishtit bëhet përfundimisht "koha e shpëtimit". Më në fund, kjo "plotësi" përcakton të fshehtën fillim të udhëtimit të Kishës. OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 1

Koha është përmbushur, por ende nuk është konsumuar. Kjo do të thotë, Krishti "koka" e realizoi shëlbimin për njerëzimin mbi Kryq, por mbetet akoma për "trupin" e Tij, Kisha, për ta sjellë atë në përfundim.

… Ndërsa qëndrojmë në pragun e mijëvjeçarit të ardhshëm must duhet të ketë një vazhdim dhe zhvillim të mëtejshëm të "plotësisë së kohës" që i përket misterit të pashprehshëm të Mishërimit të Fjalës. —POPA JOHN PAUL II, Redemptoris Custos, n 32

Sot ka po aq konfuzion në lidhje me rolin eskatologjik të Kishës sa në Ungjillin e sotëm mbi rolin e Jezusit. Disa thanë për Të, “Ky është me të vërtetë Profeti " ndërsa të tjerët menduan se Ai ishte Mesia, e cila është ajo "Krishti" do të thotë. ^[2]"I vajosuri" Jezusi ishte me të vërtetë Mesia, por ç'të themi për «Profetin»? Kishte një pritje midis hebrenjve që, në kohët e fundit, një profet i veçantë do të vinte. Kjo ide duket se u zhvillua në pritjen e Mesisë dhe në një hakmarrje të profetit Elia. ^[3]krh. Ligj. 18:18; shih gjithashtu Mal 3:23 dhe Mat 27:49 Jezusi në një moment adresoi këtë pritje:

Elia me të vërtetë do të vijë dhe do të rivendosë të gjitha gjërat; por unë po të them se Elia tashmë ka ardhur. (Mat 17: 9)

Kjo do të thotë që Gjon Pagëzori e përmbushi këtë profeci, dhe megjithatë Jezusi thotë se Elia me të vërtetë «do të vijë dhe do të rivendosë gjithçka». Kështu Etërit e Kishës mësuan se, drejt fundit të botës, kjo profeci e a restaurim përmes Elias ^[4]shih Kur Elija kthehet do të vinte:

Enoku dhe Elia… jetojnë edhe tani dhe do të jetojnë derisa të vijnë për t'iu kundërvënë vetë Antikrishtit dhe për të ruajtur të zgjedhurit në besimin e Krishtit dhe në fund do të konvertojnë Judenjtë dhe është e sigurt që kjo ende nuk është përmbushur. - Shën. Robert Bellarmine, Liber Tertius, F.434

Kështu që Elia ka ardhur, por ende po vjen. Jezusi përdor këtë lloj gjuhe në dukje kontradiktore në të gjithë Ungjijtë, ku Ai pohon se koha është përmbushur, dhe megjithatë pret të kompletohet. Për shembull:

… Ora po vjen dhe tani është këtu… (Gjoni 4:23)

Jezusi po flet të dy për Vetë Trupi i Tij, Kisha, për ato janë një. Kështu, koha nuk do të arrijë të përfundojë derisa Shkrimet që vlejnë për Jezusin të përmbushen po ashtu në Kishën e Tij -megjithëse në një mënyrë tjetër.

Ju do ta pini kupën që unë do të pi, dhe me pagëzimin me të cilin unë jam pagëzuar, ju do të pagëzoheni ... Asnjë skllav nuk është më i madh se zotëria i tij. Nëse më përndjekën, do të të përndjekin edhe ty. Nëse ata e mbajnë fjalën time, ata do të mbajnë edhe tuajin ... Kushdo që më shërben mua, duhet të më ndjekë dhe atje ku jam, do të jetë edhe shërbëtori im. (Marku 10:39; Gjoni 15:20; 12:26)

Kjo nuk është ide e re, por mësimi i Kishës:

Kisha do të hyjë në lavdinë e mbretërisë vetëm përmes kësaj Pashkë të fundit, kur ajo do të ndjekë Zotin e saj në vdekjen dhe Ringjalljen e tij. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 677

Ne mund ta kuptojmë më mirë se si duket saktësisht "përfundimi" i "plotësisë së kohës" te Nëna e Bekuar. Sepse ajo është një pasqyrë e Kishës, Kisha personalisht. ^[5]shih Çelësi i Gruas Gjon Pali II shkroi se '' plotësia e kohës ''… shënon momentin kur Fryma e Shenjtë, e cila kishte tashmë ngjalli plot hir në Marinë e Nazaretit, duke formuar në barkun e saj virgjër natyrën njerëzore të Krishtit. ' ^[6]Redemptoris Mater, n 12 Maria ishte "plot hir", po, dhe megjithatë, mbeti që ajo plotësi të sillej përfundim. Dhe këtu është se si:

Plotësia e hirit e shpallur nga engjëlli do të thotë dhuratë e vetë Zotit. OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 12

Mbeti për të natyrë e Jezusit të formohet plotësisht në të. Mbetet atëherë që "natyra" e Jezusit të formohet plotësisht në Kishë për ta sjellë atë në atë që Shën Pali e quan "Burrëri e pjekur, në masën e shtatit të plotë të Krishtit". ^[7]Ef 4: 13 Momenti përcaktues që solli këtë natyrë në Marinë ishte kur ajo i dha asaj "dekret".

Kjo është ajo që mbetet tani që Kisha të japë: totalin e saj dekret, në mënyrë që Krishti të mbretërojë në të dhe Mbretëria të mbretërojë në tokë siç është në parajsë- përfundimi i plotësisë së kohës. ^[8]Shiko Shenjtëria e Re dhe Hyjnore 

Oh! kur në çdo qytet dhe fshat respektohet me besnikëri ligji i Zotit, kur tregohet respekt për gjërat e shenjta, kur frekuentohen Sakramentet dhe përmbushen ordinancat e jetës së krishterë, sigurisht që nuk do të ketë më nevojë që ne të punojmë më tej shikoni të gjitha gjërat e rivendosura në Krishtin ... Të gjitha këto, Vëllezër të nderuar, Ne besojmë dhe presim me një besim të palëkundur. —POPA PIUS X, E Supremi, Enciklikë "Për Rivendosjen e Gjithë Gjërave", n.14, 6-7

LIDHJE ME LIDHJE

I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen!

Çdo muaj, Mark shkruan ekuivalentin e një libri,
pa asnjë kosto për lexuesit e tij.
Por ai ende ka një familje për të mbajtur
dhe një ministri për të vepruar.
E dhjeta juaj është e nevojshme dhe e vlerësuar.

Për t'u pajtuar, klikoni këtu.

Kaloni 5 minuta në ditë me Markun, duke medituar çdo ditë Tani Word në leximet masive
për këto dyzet ditë të Kreshmës.

Një sakrificë që do të ushqejë shpirtin tënd!

ABONOHU këtu.