PAS Rrëshaja e parë, Apostujt u mbushën me një kuptim më të thellë se kush ishin ata në Krishtin. Nga ai moment, ata filluan të jetonin, të lëviznin dhe të kishin qenien e tyre "në emër të Jezuit".
N THE EM NR
Pesë kapitujt e parë të Veprave janë një "teologji e emrit". Pasi të zbresë Shpirti i Shenjtë, gjithçka që bëjnë Apostujt është "në emër të Jezusit": predikimi, shërimi, pagëzimi i tyre ... gjithçka bëhet në emrin e Tij.
Ringjallja e Jezuit lavdëron emrin e Zotit Shpëtimtar, sepse nga ajo kohë e tutje është emri i Jezusit që shfaq plotësisht fuqinë supreme të "emrit që është mbi çdo emër". Shpirtrat e këqij kanë frikë nga emri i tij; në emër të tij dishepujt e tij bëjnë mrekulli, sepse Ati jep gjithçka që ata kërkojnë në këtë emër. --Katekizmi i Kishës Katolike, n 434
Post-Rrëshaja nuk është hera e parë që dëgjojmë për fuqinë e emrit. Me sa duket, dikush që nuk ishte një ndjekës i drejtpërdrejtë i Jezusit e kuptoi që emri i Tij përmbante një fuqi të qenësishme:
"Mësues, ne pamë dikë që po dëbonte demonë në emrin tuaj dhe u përpoqëm ta parandalonim sepse ai nuk na ndjek". Jezusi u përgjigj: “Mos e pengo. Askush nuk kryen një vepër të fuqishme në emrin tim që mund të flasë keq për mua ". (Marku 9: 38-39)
Kjo fuqi në emrin e Tij është vetë Zoti:
Emri i tij është i vetmi që përmban praninë që tregon. --Katekizmi i Kishës Katolike, n 2666
Diferenca e madhe
Sidoqoftë, çfarë u bë nga ai "dikush" që po dëbonte demonët në Emrin e Jezuit? Nuk dëgjojmë asgjë më shumë prej tij. Përdorimi i emrit të Jezusit nuk mund të zëvendësojë veprimin në emër të Jezusit. Në të vërtetë, Jezusi paralajmëroi kundër atyre që supozonin se përdorimi i emrit të Tij si një shkop magjik ishte i barabartë me besimin e vërtetë:
Shumë do të më thonë atë ditë: 'Zot, Zot, a nuk profetizuam në emrin tënd? A nuk i dëbuam demonët në emrin tuaj? A nuk bëmë vepra të mëdha në emrin tënd? ' Atëherë unë do t'u deklaroj atyre solemnisht: "Unë kurrë nuk ju kam njohur. Largohuni nga unë, ju keqbërës ". (Mat 7: 22-23)
Ai i quajti ata "keqbërës" - ata që i dëgjuan fjalët e Tij, por nuk veprojnë sipas tyre. Dhe cilat ishin fjalët e Tij? Love njëri-tjetrin.
Nëse kam dhuntinë e profecisë dhe i kuptoj të gjitha misteret dhe të gjitha njohuritë; nëse kam gjithë besim për të lëvizur male, por nuk kam dashuri, nuk jam asgjë. (1 Kor 13: 2)
Dallimi i madh midis këtij "dikush" që thjesht përdorur emri i Jezusit dhe i Apostujve të cilët ndjekur Krishti, është se ata jetuan dhe u zhvendosën dhe ishin në emrin e Jezusit (Veprat 17:28). Ata mbetën në praninë që emri i Tij nënkuptonte. Për Jezusin tha:
Kush mbetet në mua dhe unë në të do të jap shumë fryt, sepse pa mua nuk mund të bësh asgjë. (Gjoni 15: 5)
Si qëndruan ata në Të? Ata i mbajtën urdhërimet e Tij.
Nëse i mbani urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time… (Gjoni 15:10)
SHENJTRIA E JETS
Të dëbosh një demon është një gjë. Por fuqia për të konvertuar kombet, për të ndikuar në kultura dhe për të vendosur Mbretërinë, aty ku dikur kishte fortesa, buron nga një shpirt që është zbrazur në mënyrë të tillë që të mbushet me Krishtin. Ky është ndryshimi i madh midis shenjtorëve dhe punonjësve socialë. Shenjtorët lënë pas aromën e Krishtit që mbetet në shekuj. Ata janë shpirtra në të cilët Vetë Krishti ushtron fuqinë e Tij.
Unë jam kryqëzuar me Krishtin; nuk jam më unë që jetoj, por Krishti që jeton në mua. (Gal 2: 19-20)
Unë guxoj të them se ai që dëbon demonët ende jeton në kundërshtim me Ungjillin është ai me të cilin "luan" djalli. Ne tashmë kemi parë ata "ungjillorë" që shërojnë të sëmurët, dëbojnë shpirtrat e këqij dhe kryejnë vepra të mëdha, duke tërhequr në vetvete shumë ndjekës… vetëm për t'i skandalizuar më vonë nga një jetë e fshehur e mëkatit që del në dritë.
Rrëshaja e re do të vijë për qëllimin kryesor të një «ungjillizimi të ri». Por siç kam paralajmëruar në shkrime të tjera, do të ketë profetë të rremë të përgatitur për të bërë "shenja dhe mrekulli në mënyrë që të mashtrojnë". Fuqia e kësaj Rrëshajë, pra, do të qëndrojë në ata shpirtra që gjatë kësaj kohe në Bastioni kanë vdekur për veten e tyre në mënyrë që Krishti të ngrihet në to.
Vetëm njerëzit e shenjtë mund të rinovojnë njerëzimin. —POPA JOHN PAUL II, Qyteti i Vatikanit, 27 gusht 2004
FUQIA E SHENJT
Shën Jean Vianney ishte një njeri që nuk shquhej për talent të madh, por ishte i njohur për thjeshtësinë dhe shenjtërinë e tij. Satani shpesh shfaqej në formë trupore për ta torturuar dhe provuar dhe frikësuar atë. Së shpejti, Shën Zhani mësoi ta injoronte thjesht.
Një natë shtrati ishte ndezur, ende pa dobi. Djalli u dëgjua të thoshte, "Nëse do të ishin tre priftërinj të tillë si ju, mbretëria ime do të shkatërrohej." -www.catholictradition.org
Shenjtëria e tmerron Satanin, sepse shenjtëria është një dritë që nuk mund të shuhet, një fuqi e cila nuk mund të mposhtet, një autoritet që nuk mund të uzurpohet. Dhe, vëllezër dhe motra, kjo është arsyeja pse Satanai po dridhet edhe tani. Sepse ai e sheh që Maria po formon apostuj të tillë. Përmes lutjeve dhe ndërhyrjes së saj nga nëna, ajo vazhdon t'i zhytë këta shpirtra në furrën e Zemrës së Shenjtë të Krishtit, ku zjarri i Shpirtit djeg ujin e botës, dhe i rimerr ato në imazhin e Birit të saj. Satani është i tmerruar sepse nuk mund të dëmtojë shpirtra të tillë, të mbrojtur nën mantelin e saj. Ai mund të shikojë vetëm në mënyrë të pafuqishme se si thembra e cila ishte profetizuar për të shtypur kokën e tij formohet dita ditës, moment pas momenti (Zan. 3:15); një thembra e cila po ngrihet dhe që së shpejti do të bjerë (shih Ekzorcizmi i Dragoit).
VESHUR N IN EM NR
Ora është pranë nesh. Së shpejti ne do të shtyhemi në një mënyrë të paparë për të shpallur Ungjillin në emrin e Jezusit. Për Bastionin nuk është vetëm kulla e lutjes dhe vigjilencës, por është edhe ajo dhomë armatimi ku jemi të veshur me armaturën e Zotit (Efes. 6:11).
Në shenjtëri. Në emër të Tij.
… Nata është larguar, dita është afër. Le të hedhim më pas veprat e errësirës dhe të vishim armaturën e dritës… të vishim Zotin Jezu Krisht (Rom 13:12, 14)
Njerëzit dëgjojnë më me dëshirë dëshmitarët sesa mësuesit, dhe kur njerëzit dëgjojnë mësues, kjo është për shkak se ata janë dëshmitarë. Prandaj, kryesisht nga sjellja e Kishës, nga dëshmia e gjallë e besnikërisë ndaj Zotit Jezus, Kisha do të ungjillëzojë botën. Ky shekull ka etje për vërtetësi ... A predikoni atë që jetoni? Bota pret prej nesh thjeshtësinë e jetës, frymën e lutjes, bindjen, përulësinë, shkëputjen dhe vetëmohimin. —POPULLI PAUL VI, Ungjillizimi në Botën Moderne, n 41, 76
... wurrejtjen që bëni, me fjalë ose me vepra, bëni gjithçka në emër të Zotit Jezus (Kol 3:17).
