Më poshtë është shkruar nga Mark Mallett, një ish-gazetar televiziv në Kanada dhe dokumentar i vlerësuar me çmime.
A Komisioni Ruini, i emëruar nga Papa Benedikti XVI për të studiuar shfaqjet e Medjugorje, ka vendosur me shumicë dërrmuese se shtatë shfaqjet e para ishin "të mbinatyrshme", sipas gjetjeve të rrjedhura të raportuara në Vatikani i brendshëm. Papa Françesku e quajti raportin e Komisionit "shumë, shumë të mirë". Ndërsa shprehte skepticizmin e tij personal të idesë së shfaqjeve të përditshme (unë do ta trajtoj këtë më poshtë), ai lavdëroi haptas shndërrimet dhe frutat që vazhdojnë të rrjedhin nga Medjugorje si një vepër e pamohueshme e Zotit - jo një "shkop magjik". [1]shih usnews.com Në të vërtetë, unë kam marrë letra nga e gjithë bota këtë javë nga njerëzit që më tregojnë për shndërrimet më dramatike që përjetuan kur vizituan Medjugorje, ose sesi është thjesht një "oaz i paqes". Vetëm këtë javë të kaluar, dikush shkroi për të thënë se një prift që shoqëronte grupin e saj u shërua menjëherë nga alkoolizmi ndërsa ishte atje. Ka fjalë për fjalë mijëra e mijëra histori si kjo. [2]shih cf. Medjugorje, Triumfi i Zemrës! Botim i Rishikuar, Sr. Emmanuel; libri lexon si Veprat e Apostullit mbi steroidet Unë vazhdoj ta mbroj Medjugorjen pikërisht për këtë arsye: ajo është arritja e qëllimeve të misionit të Krishtit, dhe me lopata. Në të vërtetë, kujt i intereson nëse aparatet aprovohen ndonjëherë për aq kohë sa lulëzojnë këto fruta?
Ipeshkvi i ndjerë Stanley Ott i Baton Rouge, LA e pyeti Shën Gjon Palin II:
"Ati i Shenjtë, çfarë mendon për Medjugorje?" Ati i Shenjtë vazhdoi të hante supën e tij dhe u përgjigj: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Vetëm gjëra të mira po ndodhin në Medjugorje. Njerëzit po luten atje. Njerëzit do të rrëfehen. Njerëzit janë duke adhuruar Eukaristinë dhe njerëzit po kthehen te Zoti. Dhe, vetëm gjërat e mira duket se po ndodhin në Medjugorje. ” -lidhur me Kryepeshkopin Harry J. Flynn, medjugorje.ws
Një pemë e mirë nuk mund të japë fryte të këqija dhe as një pemë e kalbur nuk mund të japë fryte të mira. (Mateu 7:18)
Pas 36 vjetësh, kjo nuk ka ndryshuar. Por e shihni, skeptikët thonë: "Satanai mund të prodhojë gjithashtu fruta të mira!" Ata po e bazojnë këtë në këshillën e Shën Palit:
People njerëz të tillë janë apostuj të rremë, punëtorë mashtrues, të cilët maskara bëhen si apostuj të Krishtit. Dhe nuk është çudi, sepse edhe Satanai maskaraditet si një engjëll drite. Kështu që nuk është e çuditshme që ministrat e tij gjithashtu maskaraditen si ministra të drejtësisë. Fundi i tyre do të korrespondojë me veprat e tyre. (2 Për 11: 13-15)
Në të vërtetë, Shën Pali është Duke kundërshtuar argumentin e tyre. Sepse ai gjithashtu thotë se ju do të njihni një pemë nga fryti i saj: "Fundi i tyre do të korrespondojë me veprat e tyre." Shndërrimet, shërimet dhe thirrjet që kemi parë nga Medjugorje gjatë tre dekadave të fundit kanë treguar me shumicë se janë autentike pasi edhe shumë prej tyre po mbajnë dritën autentike të Krishtit kudo që të shkojnë. Dhe ata që i njohin shikuesit vërtetojnë përulësinë, integritetin, përkushtimin dhe shenjtërinë e tyre. Satani mund të veprojë i gënjyer "shenja dhe mrekulli". Por fruta të mira? Jo. Krimbat përfundimisht do të dalin.
Ironikisht, vetë Jezusi tregon për frytet e misionit të Tij si provë e vërtetësisë së Tij:
Shkoni dhe i tregoni Gjonit atë që keni parë dhe dëgjuar: të verbërit rimarrin shikimin, të çalët ecin, lebrozët pastrohen, të shurdhët dëgjojnë, të vdekurit ringjallen, të varfërit u shpallin lajmin e mirë. Lum ai që nuk më fyen. (Luka 7: 22-23)
Në të vërtetë, Kongregacioni i Shenjtë për Doktrinën e Besimit hedh poshtë idenë se frutat janë të parëndësishme. Në mënyrë specifike i referohet rëndësisë që një fenomen i tillë
… Japin fryte me të cilat vetë Kisha mund të dallojë më vonë natyrën e vërtetë të fakteve… - ”Normat në lidhje me mënyrën e procedimit në dallimin e shfaqjeve ose zbulimeve të supozuara” n. 2, vatikan.va
Pretendimet e Medjugorje nuk janë më pak mbresëlënëse, me mbi 400 shërime të dokumentuara mjekësisht, mbi 600 thirrje të dokumentuara për priftërinë dhe mijëra apostolatë në të gjithë botën. Por shumë ofendohen nga këto, pasi skeptikët ende këmbëngulin se pema është e kalbur. E cila ngre vërtet një pyetje të vlefshme se çfarë fryme ata tani veprojnë nën. Dyshime dhe rezerva? Loje e drejte. Në përpjekje aktive për të shkatërruar dhe diskredituar një nga vatrat më të mëdha të konvertimeve dhe thirrjeve? Kjo është në kundërshtim me atë që Kisha dhe madje edhe Peshkopi i Mostarit ka kërkuar:
Ne përsërisim nevojën absolute për të vazhduar thellimin e reflektimit, si dhe lutjen, përballë çfarëdo dukurie të supozuar të mbinatyrshme, derisa të ketë një shpallje përfundimtare. - Dr. Joaquin Navarro-Valls, shefi i zyrës së shtypit të Vatikanit, Lajmet Botërore Katolike, 19 qershor 1996
Sipas kundërshtarëve më të zëshëm të Medjugorjes, e gjithë kjo nuk është gjë tjetër veçse një mashtrim demonik, një skizëm i madh në krijim. Ata sinqerisht besojnë se miliona të konvertuar, qindra nëse jo mijëra priftërinj që morën thirrjen e tyre atje dhe të tjerët të panumërt që janë shëruar në një mënyrë apo në një tjetër ... papritmas do të hedhin besimin e tyre katolik në plehra dhe do të shkëputen nga Kisha. nëse Papa bën një vendim negativ, ose nëse "Zoja jonë" u thotë atyre (sikur të ishin ndjekës të shfaqjes memece, emocionale, të pahijshme që nuk mund të funksionojnë shpirtërisht pa Medjugorje). Në të vërtetë, thashethemet janë se Papa pritet ta bëjë Medjugorje në një Shenjtërore Mariane zyrtare për të siguruar kujdesin solid baritor të pelegrinëve.
Përkushtimi i Medjugorje është i lejuar. Nuk është e ndaluar dhe nuk ka nevojë të bëhet në fshehtësi ... Sot, dioqezat dhe institucionet e tjera mund të organizojnë pelegrinazhe zyrtare. Nuk është më një problem… Dekreti i ish-konferencës peshkopale të asaj që dikur ishte Jugosllavia, e cila, para luftës Ballkanike, këshillonte kundër pelegrinazheve në Medjugorje të organizuara nga peshkopët, nuk është më e rëndësishme. -Aleitia, 7 dhjetor 2017
Nga ana tjetër, nëse doni të shihni se ku ka djalli vërtet duke punuar në Medjugorje - lexo kjo.
Por në mbrojtje të atyre që kanë frikë nga Medjugorje, shumë prej tyre janë viktima të fushatës së njollosjes për të cilën diskutova Medjugorje… Çfarë Ju Mund Të Njohni. Si rezultat, ata do të rishikojnë disa "armë pirëse" që "vërtetojnë" se Medjugorje është false. Pra, në vijim i zbërthen këto kundërshtime në dy Seksione: i pari merret me njohuri thelbësore për të dalluar zbulimin privat; e dyta merret me keqinterpretime, keqinformime dhe gënjeshtra të drejtpërdrejta që po përhapen në lidhje me sitin më të famshëm të shfaqjeve të këtij shekulli.
SEKSIONI I
MENTALITETI I PUNS S DUHANIT
Ka dalë në tonë epoka hiperracionaliste një lloj mentaliteti i "armës së pirjes së duhanit" ku skeptikët kërkojnë dobësinë më të vogël, një fryt negativ, një mesazh të dyshimtë, një shprehje të gabuar të fytyrës, një defekt të karakterit ... si "provë", prandaj, shfaqjet e Medjugorje ose diku tjetër janë të rreme. Këtu janë tre "pirja e duhanit" të përgjithshëm që disa kritikë pretendojnë se do të zhvlerësojnë një fenomen të tërë:
I. Shikuesi duhet të jetë i shenjtë
Përkundrazi, ashtu si Zoti iu shfaq Moisiut në një kaçube të ndezur pasi kishte vrarë një Egjiptian, ashtu edhe shfaqjet, vendndodhjet, vegimet, etj. U vijnë atyre që Zoti zgjedh - jo atyre që janë më të denjë.
… Bashkimi me Zotin me bamirësi nuk është i domosdoshëm për të pasur dhuntinë e profecisë, dhe kështu u ishte dhuruar ndonjëherë edhe mëkatarëve —POPE BENEDIKT XIV, Virtytet Heroike, Vëll. III, f. 160
Si e tillë, Kisha e pranon që instrumenti që Zoti zgjedh është i gabueshëm. Dhe megjithëse ata presin që zbulesat e dhëna këtij shpirti do të japin gjithashtu frytin e shenjtërisë në rritje, përsosmëria nuk është një parakusht për "provën". Por edhe shenjtëria nuk është asnjë garanci. Shën Hanibali, i cili ishte drejtori shpirtëror për Melanie Calvat nga La Salette dhe Shërbëtori i Zotit Luisa Piccarreta, shkroi:
Duke qenë i mësuar nga mësimet e disa mistikëve, unë gjithmonë kam gjykuar se mësimet dhe vendndodhjet edhe të personave të shenjtë, veçanërisht të grave, mund të përmbajnë mashtrime. Poulain u atribuon gabime madje edhe shenjtorëve që Kisha nderon mbi altarë. Sa kontradikta shohim midis Saint Brigitte, Marisë së Agredës, Catherine Emmerich, etj. Ne nuk mund t'i konsiderojmë zbulesat dhe vendndodhjet si fjalë të Shkrimit. Disa prej tyre duhet të hiqen, dhe të tjerët të shpjegohen në një kuptim të drejtë, të matur. - Shën. Hannibal Maria di Francia, letër drejtuar Peshkopit Liviero të Città di Castello, 1925 (theksi im)
Jam vërtet e habitur nga fakti se sa brutalë janë disa kritikë ndaj shikuesve të pretenduar - sikur po grushtojnë çanta, jo njerëz. Ata nuk kanë asnjë ide se sa vizionarë vuajnë përndjekjen, shpesh braktisen nga peshkopët e tyre, anëtarët e komunitetit të tyre dhe madje edhe familja. Siç tha Shën Gjoni i Kryqit:
… Këta shpirtra të përulur, larg nga dëshira për të qenë mësues të secilit, janë të gatshëm të marrin një rrugë ndryshe nga ajo që po ndjekin, nëse u thuhet ta bëjnë këtë. - Shën. Gjoni i Kryqit, Nata e Errët, Libri Një, Kapitulli 3, n. 7
II Mesazhet duhet të jenë të patëmetë
Përkundrazi, Rev. Joseph Iannuzzi, një teolog mistik, vepra e të cilit është vlerësuar nga Vatikani, vëren:
Për disa mund të jetë tronditëse që pothuajse e gjithë literatura mistike përmban gabime gramatikore (forma) dhe, me raste, gabime doktrinore (substanca). - Gazeta, Misionarët e Trinisë së Shenjtë, janar-maj 2014
Arsyeja, thotë Kardinali Ratzinger, është se kemi të bëjmë me njerëz, jo me engjëj:
… As [imazhet e një zbulese] nuk duhet të mendohen sikur për një moment velloja e botës tjetër u tërhoq, me qiellin që shfaqet në thelbin e tij të pastër, pasi një ditë ne shpresojmë ta shohim atë në bashkimin tonë përfundimtar me Zotin . Përkundrazi, imazhet janë, në një mënyrë të foluri, një sintezë e impulsit që vjen nga lart dhe aftësia për të marrë këtë impuls tek vizionarët, domethënë fëmijët. -Mesazhi i Fatimes, vatikan.va
Sfondi teologjik, arsimi, fjalori, inteligjenca, imagjinata… janë të gjithë filtra përmes të cilëve kalojnë zbulimet - filtra, vëren Rev. Iannuzzi, të cilat mund të ndryshojnë në mënyrë të pavullnetshme mesazhin ose kuptimin e tij.
Në përputhje me maturinë dhe saktësinë e shenjtë, njerëzit nuk mund të merren me zbulesa private sikur të ishin libra kanonikë ose dekrete të Selisë së Shenjtë… Për shembull, kush mund të ratifikojë plotësisht të gjitha vizionet e Catherine Emmerich dhe St. Brigitte, të cilat tregojnë mospërputhje të dukshme? - Shën. Hanibal, në një letër dërguar Fr. Peter Bergamaschi i cili kishte botuar të gjitha shkrimet e paredaktuara të mistikut Benediktin, Shën M. Cecilia; Buletini informativ, Misionarët e Trinisë së Shenjtë, janar-maj 2014
Në të vërtetë, këta Shenjtorë duhej të ishin Redaktuar kohë pas kohe për të hequr gabimet. Tronditëse? Jo, njerëzore. Në fund të fundit:
Ngjarje të tilla të herëpashershme të zakoneve të gabuara profetike nuk duhet të çojnë në dënimin e të gjithë trupit të njohurive të mbinatyrshme të komunikuara nga profeti, nëse dallohet siç duhet për të krijuar një profeci autentike. As në rastet e ekzaminimit të individëve të tillë për beatification ose kanonizim, çështjet e tyre nuk duhet të pushohen, sipas Benedict XIV, për sa kohë që individi [me përulësi e kishte pranuar] gabimin e tij kur i është sjellë në vëmendje. - Dr. Mark Miravalle, Zbulesa Private: Të Diturit për Kishën, P. 21
Për më tepër, as Kisha nuk izolon një pasazh të diskutueshëm nga i gjithë konteksti i shkrimeve të mistikut.
Megjithëse në disa fragmente të shkrimeve të tyre, profetët mund të kenë shkruar diçka të gabuar doktrinisht, një referencë e tërthortë e shkrimeve të tyre zbulon se gabime të tilla doktrinore ishin "të paqëllimshme". —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletin, Misionarët e Trinisë së Shenjtë, janar-maj 2014
III Reveshtë zbulim privat, prandaj nuk kam pse ta besoj gjithsesi.
Kjo është teknikisht e vërtetë, por me paralajmërime. Shumë shpesh, ky argument nuk është një "armë pirëse" por tym dhe pasqyra (shih Racionalizmi dhe Vdekja e Misterit) Përkundrazi, thotë Papa Benedikti XIV:
Ai të cilit i është propozuar dhe shpallur ajo shpallje private, duhet të besojë dhe t'i bindet urdhrit ose porosisë së Zotit, nëse i propozohet atij me prova të mjaftueshme ... sepse Zoti i flet, të paktën me anë të një tjetri, dhe për këtë arsye kërkon prej tij te besosh; prandaj është, që ai është i detyruar të besojë Zotin, i Cili kërkon që ai ta bëjë këtë.-Virtytet Heroike, Vëllimi III, f. 394
Dhe Papa Shën Gjoni XXII nxit:
Ne ju nxisim të dëgjoni me thjeshtësi të zemrës dhe sinqeritetin e mendjes paralajmërimet shpëtuese të Nënës së Zotit P Papa Papa Romakë… Nëse vendosen rojet dhe interpretuesit e Zbulesës hyjnore, të përfshira në Shkrimet e Shenjta dhe Traditën, ata gjithashtu e marrin atë si detyra e tyre për të rekomanduar në vëmendjen e besimtarëve - kur, pas ekzaminimit me përgjegjësi, ata e gjykojnë atë për të mirën e përgjithshme - dritat e mbinatyrshme që i është pëlqyer Zotit t'i shpërndajë lirisht për disa shpirtra të privilegjuar, jo për të propozuar doktrina të reja, por na udhëzo në sjelljen tonë. - Bekuar Papa JOHN XXIII, Radio Mesazh Papal, 18 Shkurt 1959; L'Osservatore Romano.
Kështu, a mund ta refuzoni shpalljen private?
A janë ata të cilëve u është bërë një shpallje, dhe kush janë të sigurt se vjen nga Zoti, duhet të japin një pëlqim të fortë në të? Përgjigja është në pohim ... —POPE BENEDIKT XIV, Virtytet Heroike, Vëllimi III, f.390
Dhe kjo, për sa kohë që zbulesa është në përputhje me Zbulesën Publike të Krishtit.
Nuk është roli [i ashtuquajturi zbulesë "private"] të përmirësojmë ose plotësojmë Zbulesën përfundimtare të Krishtit, por të ndihmojmë të jetojmë më plotësisht prej tij në një periudhë të caktuar të historisë. Të udhëhequr nga Magisterium of the Church, the sensus fidelium di të dallojë dhe mirëpresë në këto zbulime çdo gjë që përbën një thirrje autentike të Krishtit ose shenjtorëve të tij në Kishë. Besimi i krishterë nuk mund të pranojë "zbulime" që pretendojnë të tejkalojnë ose korrigjojnë Zbulesën, të cilën Krishti është përmbushja.-Katekizmi i Kishës Katolike, n 67
E gjithë kjo që tha, sepse zbulesa private nuk është pjesë e Zbulesës përfundimtare Publike të Krishtit,
Dikush mund të refuzojë pëlqimin për zbulesë private pa dëmtuar drejtpërdrejtë të Besimit Katolik, për sa kohë që ai e bën këtë, "modestisht, jo pa arsye dhe pa përbuzje". —POPE BENEDIKT XIV, Virtytet Heroike, Vëll. III, f. 397; Zbulesa Private: Të kuptuarit me Kishën, faqe 38
Partshtë pjesa "jo pa arsye" që duhet adresuar në lidhje me Medjugorje [5]shih A mund ta injoroj zbulesën private?
SEKSIONI II
Më poshtë janë disa nga "armët e duhanit" më specifike të ngritura kundër Medjugorje dhe shikuesve. Disa prej tyre janë pyetje të mira; por të tjerët janë trillime, citime të gabuara dhe ekzagjerime.
Në çdo epokë Kisha ka marrë karizmin e profecisë, e cila duhet të shqyrtohet, por jo të përçmohet. - Kardinali Ratzinger, "Mesazhi i Fatimes"
Njëzet e katër Objeksione
1. Ndryshe nga vizionarët e tjerë, asnjë nga shikuesit e Medjugorje nuk ka shkuar në jetën fetare.
Kisha nuk mëson, si një provë e domosdoshme lakmusi për vërtetësinë e pohimeve profetike, se shikuesit duhet të hyjnë në jetën fetare. Sigurisht që është një fryt pozitiv. Por a është Sakramenti i Martesës një fryt i keq? Të sugjerosh që shikuesit janë më pak të shenjtë ose se dëshmitë e tyre janë më pak të besueshme sepse ata zgjodhën thirrje martesore, është pak fyese për ata që e dinë se çfarë rruge e ngushtë dhe e vështirë për martesën e shenjtërisë dhe jetën familjare mund të jetë gjithashtu.
Përkundrazi, mendoj se shikuesit dëshmitarë të jetës martesore flasin pikërisht për orën në të cilën po jetojmë.
Council Këshilli i Dytë Ekumenik i Vatikanit shënoi një pikë kthese vendimtare. Me Këshillin, ora e laikëve të goditur me të vërtetë, dhe shumë besnikë laikë, burra dhe gra, e kuptuan më qartë thirrjen e tyre të krishterë, e cila nga natyra e saj është një thirrje për apostolitin - ST. JOHN PAUL II, Jubileu i Apostolitit të Laikëve, n 3
Ata që i njohin personalisht shikuesit kanë vërtetuar se ata kanë familje të bukura dhe normale.
2. Komisioni Ruini vetëm ka miratuar si "të mbinatyrshëm" shtatë shfaqjet e para të Medjugorje. Pjesa tjetër nuk duhet të jetë autentike atëherë.
Vetëm gjashtë nga shfaqjet në Fatima u miratuan, edhe pse kishte një shfaqje tjetër në vitin 1929, dhe Lr Lucia mori disa vizita gjatë gjithë jetës së saj. Në Betania, vetëm një nga shfaqjet u miratua. Dhe në Kibeho në Ruandë, vetëm shfaqjet e para u miratuan, edhe pse një nga shikuesit gjithashtu vazhdon të marrë shfaqje.
Kisha miraton vetëm ato shfaqje për të cilat ajo ndihet e sigurt se kanë një karakter të mbinatyrshëm. Kjo nuk do të thotë, megjithatë, se çdo komunikim tjetër qiellor i pretenduar nga shikuesit nuk janë domosdoshmërisht autentik, por vetëm se Kisha vazhdon t'i dallojë ato dhe, në të vërtetë kurrë nuk mund, të sundojë mbi to.
Si sidenote - dhe nuk është diçka e vogël - Medjugorje është përmendur në mënyrë të qartë nga Zoja në mesazhet që ishin i miratuar në Itapiranga.
3 Mesazhet e Medjugorje janë thjesht shumë dhe tepër të shpeshta, ndryshe nga shfaqjet e tjera të aprovuara.
Deri në këtë shkrim, Zoja u thuhet se u paraqitet shikuesve për 36 vjet tani. Por në Laus, Francë, shfaqjet e aprovuara atje vazhduan për më shumë se pesëdhjetë vjet dhe u numëruan në mijëra. Kishës iu deshën dy shekuj për të miratuar përfundimisht përvojat mistike të Shenjta Benoite Rencurel atje. Në San Nicolas, Argjentinë, kishte mbi 70 shfaqje. Zbulimet e Shën Faustinës janë të shumta. Po kështu, siç u përmend, zbulimet për Lr. Lucia-n e Fatimës vazhduan tërë jetën e saj, pasi ato deri më tani janë për shikuesin e Kibeho.
Në vend që ta fusim Zotin në një kuti, ndoshta pyetja që duhet të bëjmë është pse po na jep parajsë vazhdimisht mesazhe, e gjithnjë e më shumë në shekullin e 20-të? Një vështrim i përkohshëm i "shenjave të kohërave" si në Kishë ashtu edhe në botë duhet t'i përgjigjet kësaj pyetjeje për shumicën e shpirtrave.
Pra, ajo flet shumë, kjo "Virgjëresha e Ballkanit"? Ky është mendimi sardonik i disa skeptikëve të paepur. A kanë ata sy por nuk shohin, dhe veshët por nuk dëgjojnë? Shtë e qartë se zëri në mesazhet e Medjugorje është ai i një gruaje amtare dhe të fortë që nuk i përkëdhel fëmijët e saj, por i mëson, i nxit dhe i shtyn ata të marrin përgjegjësi më të madhe për të ardhmen e planetit tonë: 'Një pjesë e madhe e asaj që do të ndodhë varet nga lutjet tuaja ' Ne duhet ta lejojmë Zotin gjatë gjithë kohës që dëshiron të marrë për shpërfytyrimin e të gjitha kohërave dhe hapësirave përpara Fytyrës së Shenjtë të Atij që është, ishte dhe do të vijë përsëri. - Peshkopi Gilbert Aubry i Shën Denis, ishulli Reunion; Perpara per "Medjugorje: vitet '90 - Triumfi i Zemrës" nga Sr. Emmanuel
Ja përse "zbulesa private" nuk mund të hiqet aq lehtë sa shumë "intelektualë" dhe "roje të ortodoksisë" tentojnë të bëjnë sot. Për të njohur pasojat e nuk duke dëgjuar mesazhet e Qiellit, nuk duhet parë më shumë se Fatima.[6]Shiko Pse bota mbetet në dhimbje
Meqenëse nuk e kemi dëgjuar këtë thirrje të Mesazhit, ne shohim se ai është përmbushur, Rusia ka pushtuar botën me gabimet e saj. Dhe nëse ende nuk e kemi parë përmbushjen e plotë të pjesës përfundimtare të kësaj profecie, ne po shkojmë drejt saj pak nga pak me hapa të mëdhenj. Nëse nuk e refuzojmë rrugën e mëkatit, urrejtjes, hakmarrjes, padrejtësisë, shkeljeve të të drejtave të personit njerëzor, imoralitetit dhe dhunës, etj. Dhe të mos themi se është Zoti ai që po na ndëshkon në këtë mënyrë; përkundrazi, janë vetë njerëzit që po përgatisin dënimin e tyre. Me mirësinë e tij Zoti na paralajmëron dhe na thërret në rrugën e drejtë, duke respektuar lirinë që na ka dhënë; pra njerëzit janë përgjegjës. - Plaku i përkohshëm Lucia në një letër drejtuar Atit të Shenjtë, 12 maj 1982; "Mesazhi i Fatimes", vatikan.va
4. Shikuesit janë të pasur dhe në të për para.
Kisha vrenjt gjithkënd që do të përfitonte drejtpërdrejt nga shfaqjet, vizionet, etj. Ata që i njohin personalisht shikuesit e hedhin poshtë këtë pretendim. Akuza vjen nga njerëz që nuk i kanë takuar kurrë. Quhet thashetheme në rastin më të mirë, dhe në rastin më të keq, qetësi.
Unë fola këtë javë me një prift i cili ka një apostol ndërkombëtar për Mëshirën Hyjnore. Ai është shok i ngushtë me Ivanin, një nga gjashtë shikuesit. Përkundrazi, tha prifti, Ivani u jep të varfërve atë që merr. Për vite me radhë, ai dhe gruaja e tij (e cila është një mësuese kopshti) dhe fëmijët e tyre ndanë një shtëpi me vjehrrit e tyre (ata janë akoma atje, por vjehrrit që atëherë kanë kaluar ose janë shpërngulur). Kur bëhet fjalë për angazhime në të folur, unë pyeta një organizator në Kaliforni se çfarë akuzoi Ivan (ishte një pyetje me hile). Ai u përgjigj: “Asgjë. Ai kërkoi vetëm një pagë prej 100 dollarësh për përkthyesin e tij. ” Ivan, i cili ende duket se e sheh Nënën e Bekuar çdo mbrëmje, i kalon ditët e tij në përgatitje dhe lutje për shfaqjen e shfaqjes - dhe pas shfaqjes së tij - disa orë duke u kthyer "poshtë në tokë". "Getsshtë më e vështirë kur kalon koha," tha prifti, "për të kaluar përsëri në" normale "pasi pashë Zojën ashtu si për kaq kohë." Ajo asnjehere bëhet e shurdhër Çdo vizionar apo shikues në botë që ka qenë i privilegjuar të shohë Zojën dëshmon për bukurinë dhe praninë e saj të patregueshme.
Sa për shikuesit e tjerë, Zoja u tha atyre që nga fillimi se do të ishin shërbej. Ndërsa fluksi i pelegrinëve filloi të rritet në Medjugorje, shikuesit hapnin shtëpitë e tyre për t'u dhënë një vend njerëzve për të ngrënë dhe fjetur. Përfundimisht, ata drejtuan bujtina ku, për një pagesë të arsyeshme, pelegrinët mund të qëndronin dhe të ushqeheshin. Prifti me të cilin fola tha që, jo vetëm që disa nga shikuesit do t'ju sjellin ushqimin tuaj, por ata gjithashtu do të marrin pjatën tuaj dhe do të pastrohen pas jush.
Më duket e çuditshme që, nëse kjo do të ishte një skemë financiare për të bërë para, 36 vjet më vonë, shikuesit po «jetojnë jetën e lartë» - duke pritur në tavolina.
5. Shfaqjet duhet të jenë false, sepse është bërë një industri turistike atje.
Unë iu përgjigja kësaj në shkrimin tim Në Medjugorje vetëm për të gjetur kohët e fundit se Mariologu i mirënjohur i njohur, Fr. René Laurentin, virtualisht ishte përgjigjur në të njëjtën mënyrë:
Mos harroni se në skajet e çdo faltoreje fetare ka dyqane suveniresh dhe kudo që një Shenjt apo një i Bekuar nderohet, qindra makina po vijnë, dhe strukturat hoteliere lindin për t'i dhënë mikpritje pelegrinëve. Sipas arsyetimit të Imzot Gemma, do të na duhet të themi se Fatima, Lourdes, Guadalupe dhe San Giovanni Rotondo janë gjithashtu mashtrime të frymëzuara nga Satanai për t'i bërë disa njerëz të pasur? Dhe pastaj, më duket se edhe Opera Romana Pellegrinaggi, e lidhur direkt me Vatikanin, organizon udhëtime në Medjugorje. Prandaj - intervistë; krh. medjugorje.hr
As nuk mund të arrish në Sheshin e Shën Pjetrit pa kaluar pranë vargjeve të dyqaneve të suvenireve, lypësve, artistëve të grisur dhe karrocave pas xhepave me xhingla “të shenjta” pa kuptim. Nëse ky është standardi ynë për të gjykuar vërtetësinë e një vendi të shenjtë, atëherë Vatikani është me të vërtetë selia e Antikrishtit.
6. Një ekzorcist e quajti Medjugorje "një mashtrim i madh", prandaj, duhet të jetë.
Ky koment erdhi nga Imzot Andrea Gemma. Dhe pastaj Shefi Ekzorcist i ndjerë i Romës, Fr. Gabriel Amorth tha:
Medjugorje është një kështjellë kundër Satanit. Satani e urren Medjugorjen sepse është një vend i kthimit në besim, i lutjes, i transformimit të jetës. - krh. “Intervistë me Fr. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org
Fr. René Laurentin, gjithashtu peshonte në:
Unë nuk mund të jem në marrëveshje me Imzot Gemma. Numri i shfaqjeve të Zoja është ndoshta i tepruar, por nuk mendoj se mund të flitet për një mashtrim satanik. Nga ana tjetër, ne shënojmë në Medjugorje numrin më të lartë të konvertimeve në besimin katolik: çfarë do të fitonte Satanai duke sjellë kaq shumë shpirtra te Zoti? Shikoni, në këtë lloj situate maturia është një detyrim, por unë jam i bindur që Medjugorje është një fryt i së Mirës dhe jo i së Keqes. - intervistë; krh. medjugorje.hr
Cili ekzorcist ka të drejtë? Jezusi tha, "Një pemë e mirë nuk mund të japë fryte të këqija dhe as një pemë e kalbur nuk mund të japë fryte të mira." [7]Mateu 7:18 Kështu do ta dini.
Duke folur për ekzorcistët, një prift që unë e di i cili mori thirrjen e tij për priftëri ndërsa ishte në Medjugorje, është bërë kohët e fundit një ekzorcist. Deri tani, ju keni një mrekulli të Medjugorje që dëbon frymërat e liga?
Dhe nëse Satanai është i ndarë kundër vetvetes, si do të qëndrojë mbretëria e tij? (Luka 11:18)
Në të vërtetë, ka ndodhur më shpesh kohët e fundit që kur Zoja shfaqet në Medjugorje, demonët fillojnë të shfaqen, siç u kap në kamera në shtator, 2017. Ju mund të dëgjoni "ulërimat demonike" që shpërthejnë në sfond, të konfirmuara nga priftërinjtë që ishin atje:
Për më tepër, një ekzorcist nga dioqeza e Milano, Don Ambrogio Villa, raportoi atë që tha Satanai gjatë një ekzorcizmi të fundit:
Për ne (demonët), Medjugorje është ferri ynë në tokë! -Spirit Daily, Shtator 18th, 2017
Sigurisht që dukej si ajo.
7. Mesazhet janë banale, të holluar me ujë, të dobët dhe intelektualisht të zbrazët.
Mesazhet e Medjugorje përqendrohen në si të konvertohet: përmes lutjes së zemrës, agjërimit, kthimit në Rrëfim, leximit të Fjalës së Zotit dhe shkuarjes në meshë, etj. [8]shih Pesë gurë të lëmuar Ndoshta ato mund të përmblidhen në tre fjalë, “Lutuni, lutuni, lutuni ”. Prandaj më lejoni të pyes: sa katolikë sot kanë një jetë të qëndrueshme ditore lutjeje, shpesh marrin pjesë në Sakramente dhe marrin pjesë aktivisht në konvertimin e botës?
Po tamam.
Prandaj, Nëna Jonë vazhdon të përsërisë vazhdimisht mesazhin thelbësor. Sigurisht, nuk është aq dramatike dhe apokaliptike sa duket se duan skeptikët - është po aq argëtuese sa të hash perime. Por është pikërisht ajo që Qielli thotë se nevojitet në këtë orë. A duhet të argumentojmë me zgjedhjen e mjekut nga mjeku?
Unë shkova në Medjugorje në 2006 për të shqyrtuar vetë se çfarë kishte të bënte me këtë vend.[9]shih Një mrekulli e mëshirës Një ditë, unë u informova nga një mik që shikuesja Vicka do të fliste nga shtëpia e saj. Kur arritëm në vendbanimin e saj të përulur, ajo po qëndronte në ballkon duke tundur dhe e buzëqeshur, pavarësisht nga fakti se ishte mjaft e sëmurë. Pastaj ajo filloi të flasë, por jo edhe mendimet e saj. Përkundrazi, ajo përsëriti të njëjtin mesazh të Zojës që kishte bërë për 26 vjet. Ndërsa bëri, fytyra e saj ndryshoi; ajo filloi të kërcej nga gëzimi, pothuajse e paaftë të përmbahej. Si reporter i lajmeve dhe folës publik, u habita se si dikush mund të jepte të njëjtin mesazh, ditë pas dite siç po bënte ajo… dhe ende fliste sikur të ishte hera e parë. Gëzimi i saj ishte infektues; dhe mesazhi i saj ishte vërtet ortodoks dhe i bukur.
Sa për sugjerimin se mesazhet janë të dobëta ... Unë menjëherë mendoj për Fr. Don Calloway, i cili dikur ishte i varur nga droga dhe kriminel, u drejtua fjalë për fjalë nga Japonia me zinxhirë. Një ditë, ai mori një libër me ato mesazhe "të lehta dhe të paqarta" të Medjugorjes të quajtura Mbretëresha e Paqes Viziton Medjugorje. Ndërsa i lexoi atë natë, ai u mposht me diçka që nuk e kishte provuar kurrë më parë.
Megjithëse isha në dëshpërim serioz për jetën time, ndërsa lexoja librin, u ndjeva sikur zemra po më shkrihej. Unë i varesha secilës fjalë sikur po më transmetonte jetën drejtpërdrejt… Unë kurrë nuk kam dëgjuar ndonjë gjë kaq mahnitëse dhe bindëse dhe aq të nevojshme në jetën time. - dëshmia, nga Vlerat e Ministrisë
Të nesërmen në mëngjes, ai vrapoi për në Meshë dhe u mbush me mirëkuptim dhe besim në atë që po shihte të shpalosej gjatë Shenjtërimit. Më vonë atë ditë, ai filloi të lutej dhe ashtu si bëri, një lot për tërë jetën u derdh nga ai. Ai e dëgjoi zërin e Zojës dhe kishte një përvojë të thellë të asaj që ai e quajti "dashuri të pastër amtare". Me këtë, ai u kthye nga jeta e tij e vjetër, duke plotësuar fjalë për fjalë 30 thasë plehrash plot me pornografi dhe muzikë heavy metal. Ai hyri në priftëri dhe Kongregacionin e Etërve Marianë të Konceptimit të Papërlyer të Marisë më të Bekuar. Librat e tij më të fundit janë thirrje të fuqishme drejtuar ushtrisë së Zojës për të mposhtur Satanin, si p.sh. Kampionët e Rruzares.
Na vjen keq, si është përsëri një "mashtrim demonik"? Nga frytet e tyre ..
8. Kur Papa merr një vendim negativ, atëherë miliona do të ndahen në skizëm.
Po, unë e dëgjoj këtë teori konspiracioni, jo vetëm nga laikët mesatarë, por edhe nga disa apologjikë të njohur katolikë. Ata injorojnë faktin se një nga frytet më të mëdha të Medjugorje është që njerëzit të kthehen përsëri te Krishti dhe Kisha e Tij me besnikëri. Nuk ka absolutisht asnjë provë që sugjeron se Medjugorje po përgatit një ushtri skizmatikësh. Krejt e kundërta.
Nga ana tjetër, merrni fenomenin e shikuesit të pretenduar "Maria Divine Mercy" i cili u shfaq në fillim të kësaj dekade. Mesazhet e saj u dënuan nga peshkopi i saj (dhe vendimi i tij ishte nuk zbritur në "mendimin e tij personal" nga Vatikani, siç ndodhi me Peshkopin e Mostarit). Cilat ishin frutat? Dyshimi, përçarja, anti-papalizmi, frika, madje edhe një "libër i së vërtetës" që virtualisht u ngrit në statusin kanonik. Atje keni një studim rasti në një zbulim privat shumë, shumë të dëmshëm.
Kurdoherë që has njerëz që janë shëruar, konvertuar ose thirrur në priftëri përmes Medjugorje, unë gjithmonë i pyes ata se çfarë do të bëjnë nëse Papa deklaron Medjugorje të rreme. "Unë nuk mund ta mohoj atë që më ka ndodhur atje, por do t'i bindem Papës." Kjo është përgjigjja që kam marrë 100% të kohës.
Sigurisht, gjithmonë do të ketë njerëz të skajshëm që refuzojnë Magjisterin kur Kisha nuk pajtohet me "shpirtërorësinë" e tyre. Ne e kemi parë këtë të ndodhë me "Tradicionalistët", disa pjesëmarrës të Rilindjes Karizmatike, dhe po, madje edhe tani me ata që nuk e pëlqejnë papnatin e Papa Françeskut dhe hedhin poshtë autoritetin e tij legjitim.
Siç kam shkruar në Pse e citove Medjugorje?, ne duhet të jemi të kujdesshëm, por jo të kemi frikë nga zbulimi privat. Ne kemi strehën e sigurt të Traditës së Shenjtë. Nëse shikuesit e Medjugorjes predikojnë një Ungjill të ndryshëm nga ai që është dorëzuar, unë jo vetëm që do të jem i pari nga dera, por do ta mbaj hapur për ju të tjerët.
9. Njerëzit janë në mosbindje duke vizituar Medjugorje sepse peshkopi vendas e ka dënuar atë.
Ndërsa Peshkopi i Mostarit bëri një vendim negativ mbi natyrën e mbinatyrshme të shfaqjeve, Vatikani ndërmori hapin e paparë të transferimit të autoritetit përfundimtar të shfaqjeve në Vatikan. Kryepeshkopi Tarcisio Bertone i Kongregatës për Doktrinën e Besimit deklaroi se bindja e ipeshkvit
… Duhet të konsiderohet shprehja e bindjes personale të Peshkopit të Mostarit të cilën ai ka të drejtë të shprehë si i Zakonshëm i vendit, por që është dhe mbetet mendimi i tij personal. Më në fund, për sa i përket pelegrinazheve në Medjugorje, të cilat kryhen privatisht, kjo Kongregatë tregon se ato lejohen me kusht që të mos konsiderohen si vërtetim i ngjarjeve që ndodhin akoma dhe të cilat ende kërkojnë një shqyrtim nga Kisha. —26 maj 1998; ewtn.com
Kjo konfirmoi një deklaratë nga Vatikani lëshuar dy vjet më parë:
Ju nuk mund të thoni se njerëzit nuk mund të shkojnë atje derisa të provohet e rreme. Kjo nuk është thënë, kështu që çdokush mund të shkojë nëse dëshiron. Kur besimtarët katolikë shkojnë diku, ata kanë të drejtën e kujdesit shpirtëror, kështu që Kisha nuk i ndalon priftërinjtë të shoqërojnë udhëtime të organizuara laike në Medjugorje në Bosnjë-Hercegovinë.”- zëdhënësi i Selisë së Shenjtë, Dr. Navarro Valls; Shërbimi Katolik i Lajmeve, Gusht 21, 1996
Jo vetëm Papa nuk mendojnë se njerëzit janë në mosbindje që shkojnë në Medjugorje, por ai dërgoi Kryepeshkopin Polak Henryk Hoser atje për të fituar '' njohuri më të thella '' për nevojat baritore të miliona katolikëve të tërhequr atje nga raportet e shfaqjeve të Virgjëreshës Mari. ' [10]shih lajmëtar katolik.co.uk Hardshtë e vështirë të imagjinohet që, pas katër Komisioneve dhe të gjitha provave të prodhuara - që nëse Vatikani mendonte se ky ishte një mashtrim demonik, ata do të punonin më pas për të akomoduar pelegrinë që vinin në atë vend.
Përgjigja e Kryepeshkopit Hoser? Ai e krahasoi Medjugorjen me Lourdes dhe tha [11]shih crux.com
… Ju mund t’i thoni gjithë botës se në Medjugorje, ekziston një dritë… na duhen këto njolla drite në botën e sotme që po bie në errësirë. -Agjencia e lajmeve katolike, 5th prill, 2017
Përditësimet: Nga 7 dhjetori 2017, Vatikani tani do të lejojë pelegrinazhe "zyrtare" në Medjugorje. Shiko këtu.
10. Fëmijët pyetën dhe bënë gjëra pa kuptim me Zojën tonë. Për shembull, Jakov pyeti Virgjëreshën nëse Dynamo, ekipi i futbollit nga Zagrebi, do të fitonte titullin. Kjo ngjalli gjatë shfaqjes (në praninë e supozuar të Zojës) për të qeshura të çmendura nga ana e shikuesve të tjerë. Një herë tjetër, Jakov i uroi Zonjës sonë "Gëzuar Ditëlindjen".
Jakov është më i riu nga të gjithë shikuesit. Ai bëri një pyetje që do ta bënte vetëm një djalë i vogël. Kjo është provë se Jakov ishte një fëmijë i pafajshëm nëse jo naiv - jo se shfaqjet e Zojës ishin të rreme. Alsoshtë gjithashtu provë që kundërshtuesi nuk ka sens humori.
Shfaqjet ndaj fëmijëve janë të dyja të mira, dhe në një farë mënyre, problematike. Siç shënoi Kardinali Ratzinger në komentin e tij për Mesazhi i Fatimes:
Ndoshta kjo shpjegon pse fëmijët priren të jenë ata që marrin këto shfaqje: shpirtrat e tyre janë akoma pak të shqetësuar, fuqitë e tyre të brendshme të perceptimit nuk janë ende të dëmtuara. «Në buzët e fëmijëve dhe të fëmijëve ju keni gjetur lëvdata», përgjigjet Jezui me një frazë të Psalmit 8 (v. 3) ndaj kritikave të Kryepriftërinjve dhe pleqve, të cilët i kishin gjykuar të papërshtatshme thirrjet e fëmijëve për "Hosana" (krh. Mt 21:16).
Dhe pastaj shton:
Por as vizionet [e tyre] nuk duhet të mendohen sikur për një moment velloja e botës tjetër u tërhoq, me qiellin që shfaqet në thelbin e tij të pastër, pasi një ditë ne shpresojmë ta shohim atë në bashkimin tonë përfundimtar me Zotin. Përkundrazi, imazhet janë, në një mënyrë të foluri, një sintezë e impulsit që vjen nga lart dhe aftësia për të marrë këtë impuls tek vizionarët, domethënë fëmijët.
Por fakti që dikush po ngre këto lloje të "pirjes së armëve" si "provë" se shfaqjet janë të rreme mbase shpjegon pse Zoja u shfaqet fëmijëve, dhe jo apologjeve katolike.
11. Kur u pyet: "A e ndjeni Virgjëreshën si ajo që jep hire apo si ajo që i lutet Zotit?" Vika u përgjigj: "Si ajo që i lutet Zotit".
Përgjigja është që të dyja. Sidoqoftë, edhe nëse Vicka është e gabuar, përgjigjja e saj mund të reflektojë thjesht kufizimet e saj teologjike - jo një tregues i vërtetësisë së shfaqjeve.
Megjithëse në disa fragmente të shkrimeve të tyre, profetët mund të kenë shkruar diçka të gabuar doktrinisht, një referencë e tërthortë e shkrimeve të tyre zbulon se gabime të tilla doktrinore ishin "të paqëllimshme". —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletin, Misionarët e Trinisë së Shenjtë, janar-maj 2014
Në rendin e hirit, hiret vijnë nga Zoti në radhë të parë. Maria u shpengua dhe "plot hir" pikërisht përmes meritave të Kryqit të Krishtit, një akt që shtrihej në të gjithë kohën. Pra, dikush mund të thotë se hiri është shpërndahen nga Zemra e shpuar e Krishtit Ndërmjetësuesi ynë para Atit, por që Zoja për shkak të amësisë së saj shpirtërore, ndërmjetëson hiret dhe meritat e Birit të saj në botë. Prandaj, ajo njihet nën titullin "Mediatrix". [12]shih Katekizëm, n. 969
Si i ndërmjetëson ajo këto hire? Përmes ndërmjetësimit të saj. Kjo është, ajo i lutet Zotit.
12. Virgjëresha ishte mësuar të recitonte Atin tonë me shikuesit. Por si mund të thoshte Zoja: "Na i fal mëkatet tona", pasi ajo nuk ka asnjë?
Kundërshtari këtu do të nënkuptojë gjithashtu, si parazgjedhje, se, kur Jezusi u mësoi ithtarëve të Tij "Ati ynë", Zoja do të kishte abstenuar duke e ditur se ishte "plot hir". Kjo është më se e dyshimtë. Për më tepër, edhe nëse dikush është në një gjendje hiri - siç është pas Rrëfimit - përsëri mund të lutemi «na i fal fajet tona ” në emër të gjithë njerëzimit. Kjo "armë pirëse" më duket si legalizëm.
13. Zoja thuhet se tha: "Të gjitha fetë janë të barabarta para Zotit" dhe "Jeni ju që jeni përçarë në këtë tokë. Myslimanët dhe Ortodoksët, si katolikët, janë të barabartë para Birit tim dhe para meje, sepse të gjithë ju jeni fëmijët e mi. ” Ky është sinkretizëm.
Ky fragment është një citim i gabuar. Mjerisht, ajo është përsëritur nga disa figura katolike publike dhe kështu ka shkaktuar shumë konfuzion. Kjo është në të vërtetë ajo që u tha nga Zoja të Enjten, 1 Tetor 1981 pasi iu shtrua pyetja: "A janë të gjitha fetë të njëjta?":
Anëtarët e të gjitha besimeve janë të barabartë para Zotit. Zoti sundon mbi çdo besim ashtu si një sovran mbi mbretërinë e tij. Në botë, të gjitha fetë nuk janë të njëjta, sepse të gjithë njerëzit nuk i kanë zbatuar urdhërimet e Zotit. Ata i refuzojnë dhe i përçmojnë ata.
Ajo flet këtu për dy gjëra: "besimet" dhe pastaj "fetë".
Zoti nuk dëshiron përçarjet në të ashtuquajturin krishterim, por Ai e bën "Bëj që të gjitha gjërat të funksionojnë për mirë për ata që e duan Atë, të cilët thirren sipas qëllimit të tij". [13]Romance 8: 28 Dhe kjo përfshin ata që e duan Atë por që nuk janë akoma në bashkësi të plotë me Kishën. Kundërshtimi, supozoj, është se Zoja do të pranonte edhe "besime" të tjera. Sidoqoftë, kjo është ajo që Jezusi duhej të thoshte:
Nuk është askush që kryen një vepër të fuqishme në emrin tim që mund të flasë keq për mua. Kush nuk është kundër nesh është për ne. (Marku 9: 39-40)
Pagëzimi përbën themelin e bashkimit midis të gjithë të krishterëve, duke përfshirë edhe ata që nuk janë ende në bashkësi të plotë me Kishën Katolike: «Për burrat që besojnë në Krishtin dhe janë pagëzuar siç duhet, vihen në një bashkësi me Kishën Katolike, ndonëse të papërsosur. Justifikuar nga besimi në Pagëzimin, [ata] janë përfshirë në Krishtin; prandaj ata kanë të drejtë të quhen të krishterë dhe me arsye të mira pranohen si vëllezër nga fëmijët e Kishës Katolike. " “Pagëzimi, pra, përbën lidhja sakramentale e unitetit ekzistuese midis të gjithë atyre që përmes saj rilindin. " —Katekizmi i Kishës Katolike, 1271
Lidhur me fetë e tjera, siç tregohet, Zoja bëri nuk thonë se "të gjitha fetë janë të barabarta para Zotit", por në fakt "Nuk janë të njëjtat". Në të vërtetë, anëtarët, njerëz, janë të barabartë para Zotit në të gjitha besimet dhe fetë. Zoja, të gjithë popujt janë fëmijët e saj pasi ajo është "Eva e re". Tek Zanafilla, Adami e quajti gruan e parë Evë
… Sepse ajo ishte nëna e të gjithë të gjallëve. (Zanafilla 3:20)
Vatikani miratoi një lutje nga shfaqja në Amsterdam, Hollandë, ku Zoja e quan veten "Zoja e të gjitha Kombeve". Zoti do "Të gjithë të shpëtohen dhe të arrijnë ta njohin të vërtetën." [14]1 Timothy 2: 4 Kjo, pra, është dëshira e Zojës sonë, dhe si e tillë, ajo kërkon të nënës të gjithë popujt.
Këtu, ne duhet të bëjmë dallimin midis shpirtëror vëllazërimi dhe ajo vëllazëri që është e zakonshme për shkak të trashëgimisë sonë stërgjyshore. Në Katekizëm thuhet:
Për shkak të origjinës së saj të përbashkët, raca njerëzore formon një unitet, sepse "nga një paraardhës [Zoti] bëri që të gjitha kombet të banojnë në të gjithë tokën". O vizion i mrekullueshëm, i cili na bën të sodisim racën njerëzore në unitetin e origjinës së saj tek Zoti. . . në unitetin e natyrës së saj, të përbërë në mënyrë të barabartë në të gjithë njerëzit nga një trup material dhe një shpirt shpirtëror ... vërtet vëllezër. -Katekizmi i Kishës Katolike, n. 360-361
Jezusi është përmbushja e të gjitha dëshirave fetare. Sidoqoftë, "të gjitha fetë nuk janë të njëjta" pikërisht sepse ato nuk ndjekin të gjitha vullnetin e Zotit, i cili përfshin nevojën për Sakramentet e fillimit (pagëzimi, etj.) Të nevojshme për shpëtimin, dhe që inaugurojnë një në "familjen e Zoti. ” Por Zoti i shikon myslimanët, ortodoksët dhe katolikët, jo nga fetë e tyre, por nga zemrat e tyre, dhe si i tillë, providenca gjithmonë i udhëzon ata drejt Besimit të vërtetë në mënyra që shpesh nuk shihen:
Ata që, pa asnjë faj të tyre, nuk e njohin Ungjillin e Krishtit ose të Kishës së tij, por që megjithatë kërkojnë Zotin me një zemër të sinqertë dhe, të prekur nga hiri, përpiqen në veprimet e tyre të bëjnë vullnetin e tij siç e njohin përmes dikton ndërgjegjen e tyre - edhe ata mund të arrijnë shpëtimin e përjetshëm. Megjithëse në mënyra të njohura për veten e tij Zoti mund t'i drejtojë ata që, pa faj të tyre, janë injorantë të Ungjillit, në atë besim pa të cilin është e pamundur ta kënaqësh atë, Kisha ende ka detyrimin dhe gjithashtu të drejtën e shenjtë për të ungjillizuar të gjithë burrat. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 847-848
Në prani të Konferencës Rajonale Episkopale të Oqeanit Indian gjatë tyre limitë takimi me Atin e Shenjtë, Papa Gjon Pali II iu përgjigj pyetjes së tyre në lidhje me mesazhin e Medjugorje:
Mesazhi këmbëngul për paqen, për marrëdhëniet midis katolikëve, ortodoksëve dhe myslimanëve. Atje, ju gjeni çelësin për të kuptuar atë që po ndodh në botë dhe të ardhmen e saj. -Medjugorje e rishikuar: Vitet 90, Triumfi i Zemrës; Plaku Emmanuel; fq. 196
14: Zoja thuhet se tha: «Në Zot nuk ka përçarje ose fe; jeni ju në botë që keni krijuar përçarje. ”
Kjo eshte e vertetë. Zoti është një. Nuk ka ndarje. Dhe Zoti nuk është fe. Feja është përbërja e dëshirave, ritualeve dhe shprehjes së njeriut drejtuar Krijuesit. Ualityshtë urdhëruar shpirtëror. Për më tepër, ftesa për të ardhur tek Zoti është e hapur për të gjithë. "Sepse Zoti e deshi aq shumë botën ... kush beson në Të mund të mos humbasë". Kur Jezusi themeloi Kishën e Tij, Ai nuk po vendoste një fe, por Mbretërinë e Tij. Ne e identifikojmë këtë Mbretëri me termat "Kisha Katolike" pikërisht sepse njeriu ka "krijuar ndarje".
Vetë Jezusi, në orën e Pasionit të tij, u lut “që të gjithë të jenë një” (Gjn 17:21). Ky unitet, që Zoti i ka dhuruar Kishës së tij dhe në të cilin ai dëshiron të përqafojë të gjithë njerëzit, nuk është diçka e shtuar, por qëndron në zemër të misionit të Krishtit. —POPA ST. JOHN PAUL II, Ut Unum Sint, 25 maj 1995; vatikan.va
Sipas lutjes së Jezuit, një ditë, do të ketë një tufë nën një Bari të vetëm. Ndoshta ju dhe unë do të themi: "Ah, më në fund, bota është katolike", dhe nuk do të gabojmë. Por në Librin e Zbulesës, kështu e regjistron Shën Gjoni:
“Dëgjova një zë të lartë nga froni që thoshte:“ Ja, banesa e Zotit është me racën njerëzore. Ai do të banojë me ta dhe ata do të jenë populli i tij dhe vetë Zoti do të jetë gjithmonë me ta si Perëndia i tyre ”(Zbulesa 21: 3).
Ne të gjithë thjesht do të quhemi "populli i tij".
15: Në Shtator 4, 1982, Zoja tha gjoja, “Jezusi preferon që ju t’i drejtoheni drejtpërdrejt Atij sesa përmes një ndërmjetësi. Në ndërkohë, nëse dëshiron t'i jepesh plotësisht Zotit dhe nëse dëshiron që unë të jem mbrojtësi yt, atëherë më beso të gjitha synimet, agjërimet dhe sakrificat e tua në mënyrë që t'i disponoj sipas vullnetit të Zotit "
Cili është kundërshtimi? Ky mësim është në përputhje me Shkrimet dhe atë që njihet si Shenjtërimi Marian. A nuk është kjo ajo që tha Jezusi Vetë?
Ejani tek unë, të gjithë ju që jeni të munduar dhe të rënduar, dhe unë do t'ju jap pushim. (Mat 11:28).
Maria na e jep veten në mënyrë që ne t'i jepemi plotësisht Jezusit. Në përulësinë e saj, Maria po tregon vazhdimisht Jezusin, ashtu si duhet. Por ajo gjithashtu lë të kuptohet për Shenjtërimin e saj kur thotë: "Nëse dëshironi t'i jepni vetes plotësisht Zotit ... " Në të vërtetë, kjo është zemra e mësimeve të St. Louis de Montfort: totus tuus -"Krejtësisht e juaja". Lutja e Shenjtërimit të Montfortit është përmbledhur nga deklarata e saj:"Nëse dëshiron që unë të jem mbrojtësi yt, atëherë më beso të gjitha synimet e tua, agjërimet e tua dhe sakrificat e tua në mënyrë që t'i disponoj sipas vullnetit të Zotit."
16. Shikuesit janë të pabindur sepse vazhdojnë të flasin në kisha.
Ipeshkvi i Mostarit urdhëroi që shfaqjet e shfaqjeve të mos zhvilloheshin në famullinë lokale ose në rektorat. Shikuesit, atëherë, zhvendosën vendndodhjen e këtyre vizitave në shtëpitë e tyre ose në "Kodrën e Apparition". Gjithashtu për t’u theksuar është se si shikuesit u kapën midis mosmarrëveshjes së vjetër me dekada se kush kontrollonte famullinë e Shën Jakobit atje - Peshkopi i Mostarit apo Françeskanët, nën kujdesin e të cilit u besuan shikuesit.
Duke lënë mënjanë gënjeshtrat dhe shtrembërimet e trilluara që u përhapën në një fushatë serioze shpifjesh (shih Medjugorje… Çfarë Ju Mund Të Njohni), ata që janë afër shikuesve me të cilët kam folur dëshmojnë për besnikërinë dhe dëshirën e tyre për t'i qëndruar të bindur Peshkopit, Vatikanit dhe Zojës. Notshtë e dukshme që shikuesit, megjithë 36 vjet refuzim kishtar lokal, nuk flasin kundër klerit, por vazhdimisht luten për ta. (Isshtë gjithashtu e dukshme që kritikët më të ashpër të Medjugorje rrallë kanë qenë atje ose janë takuar me shikuesit në mënyrë që të formojnë një mendim objektiv - para se të vrasin haptas personazhet e shikuesit dhe të shqiptojnë gjykimin para se të bëjë Vatikani.)
Shikuesit janë ftuar nga shumë klerikë përgjatë viteve, përfshirë peshkopët, për të folur në dioqezat në vende të ndryshme. Sidoqoftë, tipike të këtyre pretendimeve për "mosbindje" janë artikuj si kjo. Pretendon se Kongregacioni për Doktrinën e Besimit bëri një njoftim "bombë" se asnjë klerik ose besnik nuk mund të marrë pjesë në ndonjë mbledhje, konferencë ose festë publike në të cilën vërtetësia e shfaqjeve merret e dhënë. ' Sidoqoftë, nuk ka asgjë të re atje, siç e shpjegova në # 9. Whenshtë kur një ngjarje i merr shfaqjet "si të mirëqena" që klerikët nuk duhet të marrin pjesë ose të organizojnë një ngjarje të tillë për respekt të procesit të dallimit që ende po zhvillohet.
Pyetja nuk është nëse shikuesit janë të pabindur, por nëse disa klerikë janë.
Kryepeshkopi Harry J. Flynn botoi në gazetën e tij kryedioqezane një udhëtim që bëri në Medjugorje. Ai tregon anekdotën e mëposhtme, e cila është një pasqyrim i frymës së bindjes që, ata që në të vërtetë njoh shikuesit, mund të konfirmojë:
Të shtunën në mëngjes, dëgjuam një nga vizionarët që fliste dhe duhet të them se gjithçka që tha ai ishte shumë solide. Dikush nga audienca i bëri një pyetje në lidhje me "Kungimin në dorë". Përgjigja e tij ishte shumë e drejtpërdrejtë dhe shumë e thjeshtë. “Bëni atë që Kisha ju lejon të bëni. Ju gjithmonë do të jeni të sigurt ”. —Botuar në gazetën arkidioqezane St. Paul-Minneapolis, Fryma Katolike, 19 tetor 2006; medjugorje.ws
Sidoqoftë, një anekdotë më e fundit erdhi nga vetë Papa Françesku i cili pohon se bindja e një shikuesi është një nga kriteret e konsideruara kur shqyrtohen shfaqjet e pretenduara. Ajo u shfaq në një intervistë me Fr. Alexandre Awi Mello në libër Ajo është Nëna ime. Takimet me Marinë:
Atëherë, Kryepeshkopi Bergoglio e kundërshtoi takimin (pa shprehur mendimin e tij në lidhje me vërtetësinë e shfaqjeve) sepse "një nga vizionarët kishte folur dhe shpjeguar pak nga gjithçka, dhe Zoja na duhej t'i paraqitej në 4:30 pasdite. Kjo do të thotë, ai e dinte orarin e Virgjëreshës Mari. Kështu që thashë: Jo, nuk e dua këtë gjë këtu. Unë thashë jo, jo në kishë. ”-Aleteia.org, 18 tetor 2018
Ajo që nuk dihet është nëse organizatorët ia përcollën këtij mosmiratimi shikuesit. Pasi isha i ftuar në dioqezat për të folur vetë, unë herë pas here mësoj për disa nga politikat dhe rezistencën ndaj shërbesës sime nga disa individë vetëm pas kësaj (megjithëse nuk kam folur kurrë dhe kurrë nuk do të flisja në një kishë ku një peshkop dha mosmiratim të qartë që unë isha i vetëdijshëm për ) Duke pasur parasysh integritetin e vendosur të shikuesve deri në këtë pikë dhe se shikuesit kanë qenë të bindur ndaj direktivave në të kaluarën nuk për të mbajtur mbledhjet e tyre në disa kisha, është e besueshme që shikuesi në këtë rast nuk u tha.
It'sshtë çështje drejtësie për të gjetur të gjitha faktet përpara se të konkludoni se kush nuk e dëgjoi Kryepeshkopin, të cilin ata duhet të kishin. Nëse shikuesi e dinte, ai ose ajo duhet të kishte refuzuar ftesën.
Në një shënim anësor, Papa Françesku vazhdon të thotë në atë intervistë:
Zoti bën mrekulli në Medjugorje. Në mes të çmendurive të qenieve njerëzore, Zoti vazhdon të bëjë mrekulli ... Unë mendoj se ka hir në Medjugorje. Nuk mund ta mohojmë. Ka njerëz që kanë konvertime. Por ka edhe një mungesë të aftësisë dalluese -Aleteia.org, 18 tetor 2018
Dikush mund të spekulojë vetëm atë që Papa Françesku e sheh si "një mungesë gjykimi". Një fushë, nëse jo saktësisht ajo për të cilën ai po i referohet, është kujdesi baritor i pelegrinëve që vijnë në Medjugorje. Në këtë drejtim, në maj të vitit 2018, Papa Françesku vendosi Kryepeshkopin Henrik Hoser si të dërguarin e tij për të mbikëqyrur këtë nismë baritore.
17. Medjugorje ka ngjyrime të mëdha të Karizmatizmit, një lëvizje e cila u fut në Kishë nga Protestantizmi në fund të viteve 1960.
Ky është një kundërshtim i zakonshëm nga katolikët zakonisht "tradicionalistë" të cilët nuk e njohin ligjshmërinë e Rinovimit Karizmatik në Kishë (e cila i kishte fillimet e saj para Sakramentit të Bekuar në një Universitet Katolik - jo Protestantizmi. Shih Karizmatik? Pjesa I) E vërteta është, të gjithë papët nga Pali VI e kanë pranuar Rinovimin si një lëvizje autentike të destinuar për të gjithë trupin e Krishtit. A nuk është ironike që ata që pretendojnë se shikuesit janë të pabindur ndaj Kishës shpesh, në të njëjtën kthesë, refuzojnë shqiptimet e qarta të Magjisteriut për Rinovimin Karizmatik?
Si mund të mos ishte ky 'ripërtëritje shpirtërore' një shans për Kishën dhe botën? Dhe si, në këtë rast, nuk mund të merrte të gjitha mjetet për të siguruar që ajo të mbetet kaq? —POPA PAUL VI, Konferencë Ndërkombëtare për Rinovimin Karizmatik Katolik, 19 maj 1975, Romë, Itali, www.ewtn.com
Unë jam i bindur se kjo lëvizje është një përbërës shumë i rëndësishëm në rinovimin total të Kishës, në këtë rinovim shpirtëror të Kishës. —POPA JOHN PAUL II, audiencë e veçantë me Kardinal Suenens dhe Anëtarët e Këshillit të Zyrës Ndërkombëtare të Rinovimit Karizmatik, 11 Dhjetor 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Shfaqja e Rinovimit pas Këshillit të Dytë të Vatikanit ishte një dhuratë e veçantë e Shpirtit të Shenjtë për Kishën. Në fund të këtij Mijëvjeçari të Dytë, Kisha ka nevojë për më shumë se kurrë të kthehet me besim dhe shpresë te Shpirti i Shenjtë —POPA JOHN PAUL II, Fjalimi në Këshillin e Zyrës Ndërkombëtare Katolike për Rinovimin Karizmatik, 14 maj, 1992
Në një fjalim që nuk lë paqartësi nëse rinovimi ka për qëllim të luajë ose jo një rol midis i tërë Kisha, Papa i ndjerë tha:
Aspektet institucionale dhe karizmatike janë bashkë-thelbësore si në kushtetutën e Kishës. Ato kontribuojnë, megjithëse ndryshe, në jetën, ripërtëritjen dhe shenjtërimin e Popullit të Zotit. - Fjala për Kongresin Botëror të Lëvizjeve Kishtare dhe Komunitetet e reja, www.vatican.va
Dhe ndërsa ishte ende një Kardinal, Papa Benedikti tha:
Unë jam me të vërtetë një mik i lëvizjeve - Komunione e Liberazione, Focolare dhe Rinovimi Karizmatik. Unë mendoj se kjo është një shenjë e Kohës së pranverës dhe e pranisë së Shpirtit të Shenjtë. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Intervistë me Raymond Arroyo, EWTN, Bota në të gjithë botën, Shtator 5th, 2003
Por edhe një herë, mendje uber-racionale në ditët tona ka refuzuar karizmat e Frymës së Shenjtë sepse ato mund të jenë, sinqerisht, të çrregullta - edhe nëse ato janë përmendur në Katekizëm.
Cilado qoftë karakteri i tyre - ndonjëherë është i jashtëzakonshëm, siç është dhuntia e mrekullive ose e gjuhëve - karizmat janë të orientuar drejt hirit shenjtërues dhe synojnë për të mirën e përbashkët të Kishës. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 2003
18. Vicka u përplas gjatë një shfaqjeje.
Sipas shikuesve (dhe të konfirmuar nga një mori testesh nga ekipe shkencore nga disa vende për disa vjet), gjatë shfaqjeve, gjithçka rreth tyre zhduket dhe ata nuk shohin asgjë përveç Zojës.
Sidoqoftë, ekziston një video që qarkullon në të cilën, gjatë një shfaqjeje, dikush godet papritmas dorën e tij në fytyrën e Vicka-s, në të cilën ajo duket se dridhet pak. Aha! Thuaj skeptikët. Ata po e mashtrojnë!
E ngacmuar me pyetje, Vicka shpjegoi se gjatë kësaj shfaqjeje ajo kishte një moment emocionesh, sepse Virgjëresha mbajti Jezusin e Vogël në krahët e saj dhe ajo kishte frikë se ai po binte. —Pr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, Nr 3, OEIL, Paris, 1985, f. 32
Përgjigja e Vicka është po aq e çuditshme sa përfundimi i skeptikëve në këtë "Flinchgate". Dhe këtu janë disa arsye pse. Nga fillimi i fenomenit deri në 2006, shikuesit janë studiuar intensivisht nga komunistët ateistë dhe ekipet e shkencëtarëve dhe të gjithë kanë raportuar se fëmijët nuk po gënjejnë, nuk prodhojnë ose nuk bëjnë haluçinacion gjatë shfaqjeve.
Ekstazitë nuk janë patologjike dhe as nuk ka ndonjë element mashtrimi. Asnjë disiplinë shkencore nuk duket në gjendje të përshkruaj këto fenomene. Shfaqjet në Medjugorje nuk mund të shpjegohen shkencërisht. Me një fjalë, këta të rinj janë të shëndetshëm dhe nuk ka asnjë shenjë epilepsie, as nuk është një gjendje gjumi, ëndrre apo gjendjeje ekstreme. Nuk është as rast i halucinacionit patologjik dhe as i hallucinacionit në ambientet e dëgjimit dhe shikimit. —8: 201-204; "Shkenca Teston Vizionarët", krh. hyjnore.info
Por papritmas, të gjitha këto studime, të cilat gjithashtu përdorën testime agresive në kushte të rrepta, tani janë të pavlefshme sepse Vicka reagoi këtë një herë? Siç shpjegon profesori i teologjisë / filozofisë Daniel O'Connor:
Shën Tereza e Avilës e bën të qartë se pezullimi i shqisave “mund të jetë i paplotë, duke lejuar kështu ekstazin të diktojë zbulimet e marra.”Për më tepër, shuma minimale e cila [Vicka] u tërhoq dhe natyra agresive e lëvizjes së dorës më tregojnë vlefshmëri shumë më tepër sesa pavlefshmëria. - "Michael Voris dhe Medjugorje" nga Daniel O'Connor
Ndoshta kjo është pika kryesore: Komisioni Ruini ka shqyrtuar të gjitha faktet dhe ka pasur qasje në të gjitha sa më sipër, përfshirë video të tilla. E megjithatë, ata vendosën 13-2 që shtatë shfaqjet e para janë "të mbinatyrshme" dhe se
Six gjashtë shikuesit e rinj ishin psikikisht normalë dhe u kapën nga befasia e shfaqjes, dhe se asgjë nga ato që kishin parë nuk u ndikua nga Françeskanët e famullisë ose nga ndonjë subjekt tjetër. Ata treguan rezistencë në tregimin e asaj që ndodhi pavarësisht nga policia [arrestimi] i tyre dhe vdekja [kërcënimet kundër] tyre. Komisioni gjithashtu hodhi poshtë hipotezën e një origjine demonike të shfaqjeve. —16 maj 2017; lastampa.it
Skeptikët këmbëngulin se përgjigjja e saj është shumë e çuditshme për të qenë e besueshme dhe se ajo e sajoi atë, dhe kështu, kjo e diskrediton atë. Epo, mbani në mend se në kohën e kësaj video, shikuesit ishin nën presion të madh nga autoritetet komuniste, nëse jo vetë Kisha. A kishte frikë Vicka se përplasja e saj mund të diskreditonte ose rrezikonte shikuesit që ishin tashmë në rrezik të madh nga autoritetet dhe kështu "fabrikoi" një përgjigje në vend? Ndoshta, apo jo. Duke mbajtur parasysh maksimën e Benediktit XIV se "bashkimi me Zotin me bamirësi nuk është i domosdoshëm për të pasur dhuntinë e profecisë, dhe kështu u ishte dhuruar ndonjëherë edhe mëkatarëve…", [15]POPA BENEDICT XIV, Virtyti Heroik, Vëll. III, f. 160 pyetja e vërtetë është nëse Vicka po trillon histori sot. Ata që e njohin atë, dëshmojnë rritjen e saj në virtyt dhe integritet që nga ditët e para, e cila është shenja e vërtetë që Vatikani kërkon - jo përsosmëria.
E megjithatë, mbase janë çudira si kjo, ose ekzistenca e "dhjetë sekreteve" që do të zbulohen në të ardhmen, ato që i kanë dhënë pauzë Komisionit për shfaqjet e mëvonshme. Këtu është vendi ku ne vazhdojmë të besojmë në udhëzimin e Magjistrumit dhe të mbetemi, siç janë, të hapur për të gjitha mundësitë.
Alsoshtë gjithashtu edhe më shumë arsye, pra, të jesh i matur kur bëhet fjalë për ndonjë zbulim privat, por jo i frikësuar. Sepse ne kemi Traditën e Shenjtë që në fund të fundit të filtrojmë atë që është e vërtetë, dhe atë që nuk është… dhe frutat për të na treguar kur një pemë është e mirë, ose kur është e kalbur.
19. Unë nuk kam pse të shkoj në Medjugorje, e as ndonjë tjetër.
Në një mirësjellje thumbuese, një apologjist i njohur katolik kohët e fundit i quajti ata "që janë katolikë naivë të uritur për të vërtetën". Preciselyshtë pikërisht kjo lloj arrogance që është përçarëse - jo mesazhet ose frytet e Medjugorje. Veç kësaj, ky apologjet tani ka në kryq edhe Shën Gjon Palin II. Në 1987, Gjon Pali II kishte një bisedë private me shikuesen Mirjana Soldo, së cilës i tha:[16]Churchinhistory.org
Nëse nuk do të isha Papa, do të isha tashmë në Medjugorje duke rrëfyer. -medjugorje.ws
Ah, ai papa i varfër, naiv.
A duhet të shkojnë njerëzit në Medjugorje? Nuk është për atë apologjik dhe as unë për të thënë. Por qartë, Zoti duket se mendon se shumë njerëz e bëjnë këtë. Sepse aty disa nga kthimet më të jashtëzakonshme u kanë ndodhur njerëzve që përndryshe, në famullitë e tyre, kanë qëndruar në gjumë. Karakterizimi që gjithkush që shkon në Medjugorje është një shpirt naiv, i shtyrë nga emocionet, i mashtruar është, natyrisht, qesharak. Shumë ateistë dhe kritikë kanë shkuar atje plotësisht skeptikë - dhe në vend të kësaj e gjetën Krishtin. Dhe qindra nëse jo mijëra priftërinj dëgjuan thirrjen e tyre, shpesh krejtësisht të mbinatyrshme, ndërsa ishin në pelegrinazh atje. Pse Së pari, sepse Zoti e deshi atë atje, padyshim. Dhe së dyti, të theksojmë praninë e Zojës në atë që mund të jetë "shfaqja e fundit" në tokë. [17]Shiko Shfaqjet e Fundit në Tokë
Kur të shfaqem për herë të fundit te vizionari i fundit i Medjugorje, nuk do të vij më në shfaqje në tokë përsëri, sepse nuk do të jetë më e nevojshme. - Zoja jonë e Medjugorjes, Vjelja Finale, Wayne Weibel, fq. 170
Në këtë nivel universal, nëse fitorja vjen ajo do të sillet nga Maria. Krishti do të pushtojë përmes saj sepse Ai dëshiron që fitoret e Kishës tani dhe në të ardhmen të lidhen me të OPPOPE JOHN PAUL II, Kalimi i Pragut të Shpresës, P. 221
20. Zoja me sa duket i la fshatarët të preknin veshjen e saj, e cila u bë e ndyrë. Kjo vërteton se shfaqja është false, pasi ajo kurrë nuk do ta bënte atë.
Kjo ngjarje ndodhi më 2 gusht 1981 në ditën e festës së Zojës së Engjëjve, e cila është e lidhur me Shën Françeskun e Asizit. Një nga vizionaret, Mirjana Soldo, ritregon ngjarjen në autobiografinë e saj Zemra ime do të triumfojë:
… Marija raportoi se Zoja tha:Të gjithë së bashku shkoni në livadhin në Gumno [që do të thotë "lëmë"]. Një luftë e madhe është gati të shpaloset - një luftë midis Birit tim dhe Satanit. Shpirtrat njerëzorë janë në rrezik.”… Disa nga njerëzit na kishin pyetur nëse mund ta preknin Zojën dhe kur ne paraqitëm kërkesën e tyre, ajo tha që kushdo që donte mund t’i afrohej. Një nga një, ne i morëm duart dhe i udhëzuam të prekin veshjen e Zojës. Përvoja ishte e çuditshme për ne vizionarët - ishte e vështirë të kuptonim se vetëm ne mund ta shihnim Zojën. Nga perspektiva jonë, udhëzimi i njerëzve për ta prekur atë ishte si drejtimi i të verbërve. Reagimet e tyre ishin të bukura, veçanërisht fëmijët. Dukej se shumica ndjente diçka. Disa raportuan një ndjesi si "energjia elektrike" dhe të tjerët u kapërcyen me emocione. Por ndërsa më shumë njerëz prekën Zojën, vura re njolla të zeza që formoheshin në veshjen e saj dhe njollat u mblodhën në një njollë të madhe, me ngjyrë qymyri. Kam qarë duke parë atë. "Veshja e saj!" bërtiti Marija, gjithashtu duke qarë. Njollat, tha Zoja, përfaqësonin mëkate që nuk ishin rrëfyer kurrë. Ajo papritmas u zhduk. Pasi u lutëm për pak kohë, qëndruam në errësirë dhe u treguam njerëzve atë që pamë. Ata ishin gati po aq të mërzitur sa ne. Dikush sugjeroi që të gjithë atje të shkonin të rrëfeheshin dhe të nesërmen fshatarët e penduar përmbytën priftërinjtë. -Zemra ime do të triumfojë (f. 345-346), Mirjana Soldo; (Sean Bloomfield & Musa Miljenko); Dyqani Katolik, Botimi Kindle.
Jezusi u thoshte vazhdimisht shëmbëlltyra për t'u mësuar njerëzve. Në fund, vetë trupi i Tij u bë një shëmbëlltyrë e dashurisë së Tij të pafund dhe e natyrës së mëkatit. Nëse Krishti i lejoi njerëzit, jo vetëm të prekin, por të rrahin, të fshikullojnë dhe të shpojnë mishin e Tij të pastër dhe të shenjtë, atëherë nuk është një shtrirje që Zoja jonë do të lejojë fshatarët të prekin veshjen e saj në mënyrë që të tregojnë edhe një shëmbëlltyrë: , veçanërisht mëkati i pa rrëfyer, nxi shpirtin e një personi dhe në të vërtetë të gjithë Trupit të Krishtit.
"Maria figuroi thellësisht në historinë e shpëtimit dhe në një farë mënyre bashkon dhe pasqyron brenda vetes të vërtetat qendrore të besimit." Ndër të gjithë besimtarët ajo është si një "pasqyrë" në të cilën pasqyrohen në mënyrën më të thellë dhe të turpshme "veprat e fuqishme të Zotit". —POPA ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 25
Atë ditë, Zoja u lejua të reflektojë në një mënyrë të thellë, jo përsosmërinë, por mëkatet e pa rrëfyera të Kishës. Dhe sipas shikuesve në të gjithë botën, edhe ne e bëjmë atë të qajë. Dhe cilat ishin frytet e asaj takimi të thellë më 2 gusht? Ditën tjetër, kishte rreshta për të rrëfyerit.
Dhe çfarë i përket Zojës? Epo, pa dyshim kur u kthye në Parajsë, asaj iu desh të huazonte një mantel engjëlli ndërsa Shën Françesku i Asizit lau fustanin e saj. (Po, kjo ishte një shaka.)
Si një sidenote personale, isha në një dhomë ku Zoja dukej se prekte një grua me të cilën po lutesha. Mund ta lexoni atë takim këtu.
21. Zoja thuhet se deklaroi dy priftërinj të pafajshëm pasi Peshkopi i laiksoi.
Me sa duket, kur dy priftërinj françeskanë u pezulluan nga Peshkopi Zaniç, shikuesi Vicka thuhet se komunikoi: "Zoja dëshiron që t'i thuhet peshkopit se ai ka marrë një vendim të parakohshëm. Lëreni të reflektojë përsëri, dhe dëgjoji mirë të dy palët. Ai duhet të jetë i drejtë dhe i durueshëm. Ajo thotë se të dy priftërinjtë nuk janë fajtorë. ” Kjo kritikë, gjoja nga Zoja, thuhet se ka ndryshuar pozicionin e Peshkopit Zaniç: "Zoja nuk e kritikon peshkopin". Sidoqoftë, në 1993, Tribunali i Nënshkrimit Apostolik përcaktoi që deklarata e peshkopit përad statem laicalem'kundër priftërinjve ishte "i padrejtë dhe i paligjshëm". [18]shih Churchinhistory.org; Gjykata e Nënshkrimit Apostolik, 27 Mars 1993, çështja Nr. 17907 / 86CA
Nëse ndonjë gjë, kjo ishte provë që Zoja po fliste vërtet.
22. Zoja me sa duket mbështeti leximin e Poema e Njeriut-Zot, e cila kishte qenë në Indeksin e librave të Ndaluar.
Indeksi u shfuqizua në 1966. Në Indeks ishte përfshirë edhe dënimi i teorisë së Galileos (për të cilën Kisha tani ka kërkuar falje) si dhe Ditari i Shën Faustinës (të cilin Kisha dhe Papët citojnë tani nga e Mërkura Hyjnore të Dielën, etj). Por çfarë lidhje me Poema e Njeriut-Zotit?
Në vitin 1993, Peshkopi Boland nga Birmingham, AL shkroi Kongregacionin për Doktrinën e Besimit për sqarim mbi "Poezinë" në emër të një kërkuesi. Kardinali Joseph Ratzinger u përgjigj se një mohim duhej të botohej në vëllimet e ardhshme. Letra e peshkopit Boland pyetësit të tij deklaroi:
Në dritën e përsëritjes [sic] së fundmi të interesit për punën, Kongregacioni ka arritur në përfundimin se një sqarim i mëtejshëm i "Shënimeve" të lëshuara më parë tani është në rregull. Kështu ajo i ka drejtuar një kërkesë të veçantë Konferencës së Peshkopëve Italianë për të kontaktuar shtëpinë botuese e cila merret me shpërndarjen e shkrimeve në Itali në mënyrë që të sigurohet që në çdo ribotim të veprës në të ardhmen "mund të tregohet qartë që në faqen e parë që 'vizionet' dhe 'diktimet' e përmendura në të janë thjesht format letrare të përdorura nga autori për të rrëfyer në mënyrën e saj jetën e Jezusit. Ato nuk mund të konsiderohen të mbinatyrshme në origjinë". - (dekreti: Prot.N. 144/58 i, datë 17 Prill 1993); krh. ewtn.com
Kjo është e gjitha për të thënë atëherë se nuk është e ndaluar të lexosh Poema e Njeriut-Zotit (Nuk e kam lexuar kurrë). Por nëse është e matur apo jo është një gjë tjetër. Duke pasur parasysh dënimin origjinal të Vatikanit, është e domosdoshme një dallim serioz. Por pastaj, si Ditari i Faustinës, ka edhe një histori të ngatërruar prapa edhe për këtë (shih këtu) që detajon si mbështetjen e një pape dhe kleri dhe rezistencën nga të tjerët brenda Curia. Ka me sa duket edhe disa detaje të pashpjegueshme shkruar në vëllimet për Tokën e Shenjtë dhe udhëtimin e Krishtit - e pashpjegueshme që kur Valtorta ishte e shtrirë në shtrat për 28 vjet, kur i shkroi ato.
Më e rëndësishmja është që besimtarët të jenë gjithmonë të bindur ndaj Magjistrumit, pavarësisht nëse pajtohen apo jo me vendimet e tij (përfshirë Medjugorje). Siç ishte rasti me ditarin e Faustinës dhe censurimin e Shën Pio-s, ne e dimë që Kisha mund t’i bëjë këto gjëra të gabuara - nganjëherë tmerrësisht të gabuara. Por bindja është gjithmonë ajo që Zoti pret nga ne, dhe pjesën tjetër ia lëmë Atij.
23. Fr. Tom Vlasic ishte drejtori shpirtëror i shikuesve dhe u "miratua" nga Zoja, edhe pse ai nuk është më një prift në gjendje të mirë.
Autori Denis Nolan shkruan:
Pavarësisht nga raportet e medias për të kundërtën, askush nga vizionarët e Medjugorje nuk e konsideroi kurrë atë si drejtorin e tyre shpirtëror dhe ai kurrë nuk ishte pastor i famullisë së Shën Jamesit, (një fakt i konfirmuar nga Peshkopi aktual i Mostarit i cili shkruan në faqen e tij të internetit, " [P. Tomislav Vlašić] u caktua zyrtarisht si pastor i asociuar në Medjugorje ”) appears Duket se ai vendosi të shkonte në një rrugë tjetër në mes të viteve 80, pasi ishte ndikuar shumë nga një grua gjermane që kishte ardhur në Medjugorje, Agnes Heupel, e cila pretendoi të ishte një vizionar dhe me të cilin ai formoi komunitetin e tij në 1987. Gjatë kësaj kohe ai u përpoq të detyrojë një nga vizionarët e Medjugorje, Marija Pavlovic, të deklarojë publikisht se Zoja mbështeste "martesën e tij shpirtërore" me Agnes Heupel dhe mënyra e re e jetës së komunitetit të tij. Përkundrazi, ndërgjegjja e Marijas e detyroi atë të shkruante një deklaratë publike më 11 korrik 1988, duke mos pranuar asnjë lidhje me të ose me komunitetin e tij: "Unë e përsëris se unë kurrë nuk kam marrë nga Gospa, as i dhashë At. Tomislav apo dikush tjetër, një konfirmim i programit të Fr. Tomislav dhe Agnes Heupel. ” Megjithëse Fr. Vlasic më vonë do të ndërtonte një shtëpi jashtë Medjugorje prapa kodrës së Crnica, midis fshatit Surmanc dhe Bijakovici, ai, vetë, u mbajt larg nga Medjugorje dhe kurrë nuk ishte përfshirë në ndonjë aktivitet të famullisë. - krh. “Lidhur me Raportet e fundit të lajmeve në lidhje me Fr. Tomislav Vlasic ”, Shpirti i Medjugorjes
Mjerisht, Vlašić dhe Heupel me sa duket kanë filluar lëvizjen "epoka e re". Kjo, natyrisht, është në kontrast të fortë me shikuesit që kanë mbetur katolikë besnikë në çdo aspekt. Le të flasë vetë nëse është kështu.
Në një deklaratë të lidhur në wikipedia, Deklarata e Marija Pavloviç lexon më tej:
… Para Zotit, përpara Madonës dhe Kishës së Jezu Krishtit. Gjithçka që mund të kuptohet si një konfirmim ose miratim i kësaj vepre të Fr. Tomislav dhe Agnes Heupel, nga ana e Madonës përmes meje, absolutisht nuk korrespondojnë me të vërtetën dhe për më tepër ideja se kisha një dëshirë spontane për të shkruar këtë dëshmi nuk është gjithashtu e vërtetë. —Ante Luburić (31 gusht 2008). "Fra Tomislav Vlašić" brenda kontekstit të fenomenit Medjugorje ""; Dioqeza e Mostarit.
Një perspektivë tjetër për këtë vjen nga Wayne Wieble, një ish-gazetar i cili u konvertua përmes Medjugorje. Shkrimet e tij kanë ndikuar në mijëra njerëz në të gjithë botën, veçanërisht në vitet e para të shfaqjeve. Ai është një nga miqtë më të ngushtë të shikuesit Marija (dhe i njeh mirë të gjithë). Ai tha se Fr. Tomislav ishte me të vërtetë një këshilltar shpirtëror i llojeve, por nuk ka asnjë dokument që sugjeron se ai ishte "drejtori" shpirtëror. Shikuesit kanë thënë aq shumë, tha ai.
Wayne gjithashtu tha se nuk ka asnjë provë solide në një mënyrë apo në një tjetër që Fr. Tomislav lindi një fëmijë, siç thuhet një thashethem. Ai gjithashtu kundërshton pretendimin se Zoja dha çdo lloj mesazhi në lidhje me Fr. Tomislav duke sugjeruar se ai ishte një prift "i shenjtë" ose "i shenjtë". Përkundrazi, dihet mirë se Zoja tha se Fr. Jozo, ndërsa ishte në burg, ishte një prift "i shenjtë". Ajo përmendi edhe Fr. Slavko gjithashtu pas vdekjes së tij.
Përfundimi është se keqbërësit e Medjugorje po përpiqen të vendosin personazhe të dobët ose mëkatarë të cilët ishin përfshirë në një mënyrë apo në një tjetër me shikuesit si një mjet për të diskredituar plotësisht të gjithë fenomenin - sikur fajet e të tjerëve të jenë, pra, edhe të tyre. Nëse është kështu, atëherë duhet të diskreditojmë Jezusin dhe Ungjijtë që e kishin Judën si shok për tre vjet.
24. Papa Françesku tha se "kjo nuk është Nëna e Jezusit".
I pyetur nga gazetarët në lidhje me paraqitjen e pretenduar të Virgjëreshës Mari në Medjugorje, Agjencia e lajmeve katolike raporton Papa Françesku duke thënë:
Unë personalisht jam më dyshues, preferoj Madonën si Nënën, Nënën tonë dhe jo një grua që është kryetare e një zyre, e cila çdo ditë dërgon një mesazh në një orë të caktuar. Kjo nuk është Nëna e Jezusit. Dhe këto shfaqje të supozuara nuk kanë shumë vlerë ... Ai sqaroi se ky është "mendimi i tij personal", por shtoi se Madona nuk funksionon duke thënë, "Ejani nesër në këtë kohë, dhe unë do t'u jap një mesazh atyre njerëzit ”. -Agjencia e lajmeve katolike, 13 maj 2017
Gjëja e parë e dukshme për t'u theksuar është se komentet e tij nuk janë një vendim zyrtar nga Papa Françesku për vërtetësinë e shfaqjeve, por një shprehje e "mendimit personal" të tij. Dikush është i lirë të mos pajtohet atëherë. Në të vërtetë, fjalët e tij janë pa dyshim në kontrast me Shën Gjon Palin II i cili gjithashtu shprehu mendimin e tij personal, por në pozitivitet. Por le t'i marrim me vlera fjalët e Papa Françeskut pasi perspektiva e tij është akoma e rëndësishme.
Ai thotë se Madona nuk funksionon duke thënë, "Eja nesër në këtë kohë, dhe unë do të jap një mesazh". Sidoqoftë, kjo është pikërisht ajo që ndodhi me shfaqjen e aprovuar në Fatima. Të tre shikuesit portugezë u thanë autoriteteve se Zoja do të shfaqej në 13 tetor "në mesditë". Kështu që u mblodhën dhjetëra mijëra, përfshirë skeptikët të cilët pa dyshim thanë të njëjtën gjë si Françesku -kështu nuk funksionon Zoja. Por siç shënon historia, Zoja bëri shfaqen së bashku me Shën Jozefin dhe Fëmijën e Krishtit dhe "mrekullia e diellit", si dhe mrekulli të tjera, ndodhën (shih Demaskimi i Skeptikëve të Mrekullisë së Diellit).
Siç është përmendur në # 3 dhe # 4, Zoja është duke u shfaqur, ndonjëherë në baza ditore, shikuesve të tjerë në të gjithë botën në këtë kohë, disa që kanë miratimin e qartë të peshkopit të tyre në një farë niveli. Pra, ndërsa është mendimi personal i Papa Françeskut që ky nuk është funksioni i një Nënë të shfaqet kaq shpesh, me sa duket Qielli nuk pajtohet.
––––––––––––––––
Këto fruta janë të prekshme, të dukshme. Dhe në dioqezën tonë dhe në shumë vende të tjera, unë vë re hire të konvertimit, hire të një jete të besimit të mbinatyrshëm, të thirrjeve, të shërimeve, të një rizbulimi të sakramenteve, të rrëfimit. Të gjitha këto janë gjëra që nuk mashtrojnë. Kjo është arsyeja pse unë vetëm mund të them se janë këto fruta që më mundësojnë mua, si peshkop, të jap një gjykim moral. Dhe nëse siç tha Jezusi, ne duhet ta gjykojmë pemën nga frytet e saj, unë jam i detyruar të them se pema është e mirë.”- Kardinali Schönborn, Vjenë, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, f. 19, 20
Ne të gjithë po i lutemi një Përshëndetje Marisë para meshës së shenjtë Zojës sonë të Medjugorje. - një letër e shkruar me dorë për Denis Nolan nga Shën Tereza e Kalkutës, 8 Prill 1992
Për pjesën tjetër, askush nuk po na detyron të besojmë, por le të paktën ta respektojmë atë ... Unë mendoj se është një vend i bekuar dhe një hir i Zotit; i cili shkon në Medjugorje kthehet i transformuar, i ndryshuar, ai reflekton veten në atë burim hiri që është Krishti. - Kardinali Ersilio Tonini, intervistë me Bruno Volpe, 8 Mars 2009, www.pontifex.roma.it
LIDHJE ME LIDHJE
Medjugorje… Çfarë Ju Mund Të Njohni
Medjugorje: “Vetëm faktet, zonjë”
Të bekoj dhe të falënderoj për mbështetjen
kjo shërbesë me kohë të plotë!
Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Shënimet
↑1 | shih usnews.com |
---|---|
↑2 | shih cf. Medjugorje, Triumfi i Zemrës! Botim i Rishikuar, Sr. Emmanuel; libri lexon si Veprat e Apostullit mbi steroidet |
↑3 | Vatikani Lajme |
↑4 | USNews.com |
↑5 | shih A mund ta injoroj zbulesën private? |
↑6 | Shiko Pse bota mbetet në dhimbje |
↑7 | Mateu 7:18 |
↑8 | shih Pesë gurë të lëmuar |
↑9 | shih Një mrekulli e mëshirës |
↑10 | shih lajmëtar katolik.co.uk |
↑11 | shih crux.com |
↑12 | shih Katekizëm, n. 969 |
↑13 | Romance 8: 28 |
↑14 | 1 Timothy 2: 4 |
↑15 | POPA BENEDICT XIV, Virtyti Heroik, Vëll. III, f. 160 |
↑16 | Churchinhistory.org |
↑17 | Shiko Shfaqjet e Fundit në Tokë |
↑18 | shih Churchinhistory.org; Gjykata e Nënshkrimit Apostolik, 27 Mars 1993, çështja Nr. 17907 / 86CA |