Takimi ballë për ballë

 

 

IN udhëtimet e mia në të gjithë Amerikën e Veriut, kam dëgjuar histori të shquara të konvertimit nga të rinjtë. Ata po më tregojnë në lidhje me konferencat ose tërheqjet që kanë marrë pjesë, dhe se si ato po transformohen nga një takim me Jezusin—Në Eukaristi. Historitë janë pothuajse identike:

 

Po kaloja një fundjavë të vështirë, duke mos marrë vërtet shumë nga ajo. Por kur prifti eci duke mbajtur monstrancën me Jezusin në Eukaristi, diçka ndodhi. Unë kam qenë i ndryshuar që nga.

  

ZBULIMI

Para vdekjes dhe ringjalljes së Tij, sa herë që Jezusi takonte shpirtra, ata tërhiqeshin drejt Tij menjëherë. Pjetri la rrjetat; Mateu la tabelat e tij të taksave; Maria Magdalena e la mënyrën e saj mëkatare… Por pas Ringjalljes, pamja e Jezusit nuk goditi menjëherë gëzim, por më tepër terror në ata që e panë. Ata menduan se Ai ishte një fantazmë derisa filloi të zbulonte Veten përmes Trupit të Tij

 

Në rrugën për në Emaus, dy dishepuj të pikëlluar nga kryqëzimi takohen nga Zoti. Por ata nuk e njohin Atë deri vonë atë mbrëmje gjatë vaktit ndërsa Ai fillon të thyejë bukën.

 

Kur Ai iu shfaq pjesës tjetër të Apostujve në dhomën e sipërme, ata bien nga frika. Kështu Ai u tha atyre:

Shikoni duart dhe këmbët e mia, se jam unë vetë. Më prek dhe shiko ata ishin […] të pabesueshëm nga gëzimi dhe ishin të mahnitur… (Luka 24: 39-41)

Në tregimin në Ungjillin e Gjonit, thuhet: 

Ai u tregoi atyre duart dhe anën e tij. Dishepujt u gëzuan kur panë Zotin. (John 20: 20)

Thomas nuk do të besonte. Por sapo ai prek trupin e Jezusit me duart e tij, ai bërtet,

 

Zoti im dhe Zoti im!

 

Accountsshtë e qartë nga tregimet e Dhiatës së Re që Jezusi fillon të zbulojë Veten e tij pasuesve të Tij pas Ringjallja përmes vetë trupit të Tij - përmes Shenjat eukaristike.

 

 

PARA QENGJIT T G ZOTIT

 

une kam shkruar tjetërkund që në shfaqjet moderne të Nënës sonë të Bekuar, ajo është një lloj i Elijas, ose Gjon Pagëzorit (Jezusi i barazon të dy burrat si një).

 

Ja, unë do të dërgoj Elian, profetin, para se të vijë dita e Zotit, dita e madhe dhe e tmerrshme. (Mal 3:24)

 

Cila ishte detyra thelbësore e Gjonit? Për të përgatitur rrugën e atij që vjen pas tij. Dhe kur erdhi, Gjoni thirri:

 

Vini re Qengji i Zotit që heq mëkatin e botës! (Gjoni 1:29)

 

Qengji i Zotit është Jezusi, Sakrifica Paskale, Sakramenti i Bekuar. Unë besoj se Nëna jonë e Bekuar po na përgatit për një zbulesë të Jezusit në Eukaristinë e Shenjtë. Do të jetë një kohë kur bota në përgjithësi do të njohë Prezencën e Tij midis nesh. Do të jetë një rast gëzimi i madh për shumë, dhe për të tjerët, një moment i zgjedhur, e megjithatë për të tjerët, një mundësi për tu mashtruar nga shenja dhe mrekulli të rreme të cilat mund të pasojnë.

 

 

GJYKIMET E MADHE 

 

Kjo zbulesë e Jezusit në Eukaristinë e Shenjtë mund të shoqërohet nga Thyerja e vulave (Shih Zbulesa 6.) Kush është ai i denjë për të hapur Vulat?

 

Pastaj pashë që qëndronin në mes të fronit dhe katër krijesat e gjalla dhe pleqtë, një Qengj që dukej se ishte vrarë… Ai erdhi dhe e mori rrotullën nga e djathta e atij që ishte ulur në fron. (Zbul. 5: 4, 6)

 

Qengji Eukaristik është pjesa kryesore e Zbulesës! Ai është i lidhur ngushtë me gjykimin i cili fillon të shpaloset në Shkrimet e Shenjta, sepse ishte drejtësia përmes Sakrificës Paskalore. Libri i Zbulesës nuk është në të vërtetë asgjë më pak se një Liturgji Hyjnore në Qiej - fitorja e Jezu Krishtit përmes Vdekjes, Ringjalljes dhe Ngjitjes së Tij në Qiell duke u bërë e pranishme tek ne përmes Sakrifikimit të Meshës. 

Luani i Judës, rrënja e Davidit, ka triumfuar, duke e bërë të mundur të hapë rrotullën me shtatë vulat e saj. (Zbul. 5: 5) 

Ju mund të thoni se ngjarjet eskatologjike strumbullar në Eukaristi.

 

Shën Gjoni qan në fillim sepse askush nuk është i denjë të hapë Vulat. Ndoshta vizioni i tij është pjesërisht për llojin e kaosit që kemi në tokë tani, ku Liturgjia është errësuar përmes abuzimeve dhe një braktisjeje të besimit - pra, letrat e Krishtit për shtatë kishat në fillim të Zbulesës, duke paralajmëruar se si ata kanë të rënë nga dashuria e tyre e parë. Dhe cila është dashuria e parë e Kishës, përveç Jezusit në Eukaristinë e Shenjtë!  

Eukaristia është "burimi dhe maja e jetës së krishterë". … Sepse në Eukaristinë e bekuar përmbahet e gjithë e mira shpirtërore e Kishës, përkatësisht vetë Krishti, Pasha ynë. -Katekizmi i Kishës Katolike, n. 1324

Dikush mund të thotë se shenja e madhe e periudhës që paraprin fundin e epokës do të jetë një përhapje dhe thellim i jashtëzakonshëm i Adhurimit Eukaristik. Sepse është e qartë se pjesa tjetër që ndjek Krishtin përmes Sprovave të Mëdha do të jetë një popull me në qendër Eukaristinë:

"Mos dëmtoni tokën ose detin ose pemët derisa të vëmë vulën në ballë të shërbëtorëve të Perëndisë tonë ..." Ata qëndruan përpara fronit dhe para Qengjit, të veshur me rroba të bardha dhe duke mbajtur degë palme në duar. Ata bërtitën me një zë të lartë: "Shpëtimi vjen nga Perëndia ynë, i cili është ulur në fron dhe nga Qengji…" Këta janë ata që i kanë mbijetuar kohës së një fatkeqësie të madhe; ata kanë larë rrobat e tyre dhe i kanë bërë të bardha në gjakun e Qengjit ... Për Qengjin që është në qendër të fronit do t'i kullotë dhe do t'i çojë në burimet e ujit jetëdhënës Rev (Zbulesa 7: 3-17)

Forca dhe transformimi i tyre vjen nga Qengji. Nuk është çudi Ai i Paligjshëm do të kërkojë të hiqni flijimin ditor

 

 

AJO Q WH ISSHT NDURTUAR N S Rërë IS

 

Unë kam shkruar këtu më parë që besoj epoka e ministrive siç e dimë se po mbaron. Unë besoj se Zoti nuk do të tolerojë më njerëzit e tij që enden përreth Shkretëtira e Eksperimentimit. Duke kërkuar sublimin, njerëzit kanë provuar gjithçka, nga rinovimi i kishave të tyre, te ndryshimi i teksteve liturgjike, te vallëzimi zbathur para altarit; ata kanë kërkuar përgjigje në ilustrime, ndriçim në labirinte dhe gëzim në gurus; ata kanë ndryshuar rregullat, kanë ri-shkruar ritet, teologjizuar, filozofuar dhe përmbledhur në pothuajse çdo mënyrë të mundshme. Dhe e ka lënë kishën perëndimore të dobësuar. 

Timeshtë koha që gjykimi të fillojë me shtëpinë e Perëndisë… (1 Pjetrit 4:17)

Nuk do të mbetet asgjë për t’u kthyer në të cilën do të kënaqte, përveç asaj që Krishti na ka dhënë tashmë për të ngrënë: Bukën e Jetës. Jezusi - jo strategjitë ose programet tona - do të njihen si burimi i shërimit dhe jetës.

Profetët e rremë po bëhen më të zhurmshëm si ata Kalorës mbi Kalin e Bardhë nears. Ai do të vijë së shpejti. Dhe kur ta shohim Atë, do të bërtasim: Ja, Qengji i Zotit! 

 

 

Postuar ne BALLINA, KOHA E HIRES.

Komentet janë të mbyllura.