Shenjtëria e Re… apo Herezia e Re?

 

NGA një lexues në përgjigje të shkrimit tim në Shenjtëria e Re dhe Hyjnore:

Jezu Krishti është Dhurata më e madhe nga të gjithë dhe lajmi i mirë është se Ai është me ne tani për tani me gjithë plotësinë dhe fuqinë e Tij përmes banimit të Frymës së Shenjtë. Mbretëria e Zotit tani është brenda zemrave të atyre që kanë lindur përsëri ... tani është dita e shpëtimit. Tani për tani, ne, të shpenguarit jemi bij të Zotit dhe do të shfaqemi në kohën e caktuar… nuk kemi nevojë të presim që të përmbushen të ashtuquajturat sekrete të ndonjë shfaqjeje të pretenduar ose të kuptuarit të Luisa Piccarreta-s për të Jetuar në Hyjnore Do në mënyrë që ne të bëhemi të përsosur perfect

Nëse keni lexuar Shenjtëria e Re dhe Hyjnore, ndoshta po pyesni të njëjtat gjëra gjithashtu? A po bën vërtet Zoti diçka të re? A ka Ai një lavdi më të madhe duke pritur Kishën? A është kjo në Shkrime? A është një roman shtim ndaj veprës së Shëlbimit, apo është thjesht e saj përfundimi? Këtu, është mirë të kujtojmë mësimet e vazhdueshme të Kishës që dikush me të drejtë mund të thotë se martirët derdhën gjakun e tyre në luftën kundër herezive:

Nuk është roli [i ashtuquajturi zbulesë "private"] për të përmirësuar ose përfunduar Zbulesën përfundimtare të Krishtit, por për të ndihmuar të jetojmë më plotësisht prej tij në një periudhë të caktuar të historisë faith besimi i krishterë nuk mund të pranojë "zbulesa" që pretendojnë të tejkalojnë ose korrigjojnë Zbulesa e së cilës është përmbushja e Krishtit. -Katekizmi i Kishës Katolike (KKK), n 67

Nëse, siç tha Shën Gjon Pali II, Zoti po përgatit një "shenjtëri të re dhe hyjnore" për Kishën, ^[1]shih Shenjtëria e Re dhe Hyjnore do të ishte në kuptimin që "i ri" do të thotë një shpalosje e mëtejshme e asaj që Zoti ka thënë tashmë në Fjalën e Tij përfundimtare të shqiptuar në agimin e Krijimit dhe bëri mish në Mishërimin. Kjo do të thotë, kur njeriu rrafshoi Kopshtin e Edenit me tokën nga mëkati i tij, Zoti mbolli në tokën e marrëzisë sonë farën e Shëlbimit tonë. Kur Ai bëri besëlidhjet e Tij me njeriun, ishte si megjithëse "lulja" e Shëlbimit nxori kokën nga toka. Pastaj kur Jezusi u bë burrë dhe vuajti, vdiq dhe u ngrit përsëri, u krijua sythi i shpëtimit dhe filloi të hapet në mëngjes të Pashkëve.

Ajo lule vazhdon të shpaloset ndërsa zbulohen petalet e reja (shih Shkëlqimi i Shpalosur i së Vërtetës) Tani, nuk mund të shtohen petale të reja; por ndërsa kjo lule e Zbulesës shpaloset, ajo lëshon aroma të reja (hire), lartësi të reja rritjeje (mençuri) dhe bukuri të re (shenjtëri).

Dhe kështu kemi arritur në një moment ku Zoti dëshiron që kjo lule të jetë plotësisht u shpalos në kohë, duke zbuluar thellësi të reja të dashurisë dhe planit të Tij për njerëzimin

Shihni, unë jam duke bërë diçka të re! Tani ajo buron, nuk e kuptoni? (Isaia 43:19)

 

VJETRA E RE

Unë kam shpjeguar, sa më mirë që mundem (si një fëmijë që përpiqet të formojë fjalët e tij të para), atë që kjo "shenjtëri e re dhe hyjnore" është që Zoti po përgatit dhe tashmë ka filluar në shpirtra. Kështu që këtu, unë dua të shqyrtoj kritikën e lexuesit tim në dritën e Shkrimeve dhe Traditës për të parë nëse kjo "Dhuratë" e re është në të vërtetë tashmë atje në formën "burbuqe" ose nëse është një lloj neo-gnostikmi që përpiqet të shartojë një petal i ri mbi depozitimin e besimit. ^[2]për një shqyrtim më të thelluar dhe teologjik të shkrimeve të Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi ka thurur një disertacion mjeshtëror që tregon se si "Të jetosh në vullnetin hyjnor" është pjesë e Traditës së Shenjtë. Shiko www.ltdw.org

Në të vërtetë, kjo "Dhuratë" ishte e pranishme në më shumë se një syth, por në Plot lule që nga fillimi. Në librin e tij të mrekullueshëm të ri mbi zbulesat për Shërbëtorin e Zotit Luisa Piccarreta në lidhje me këtë “Dhurata e të Jetuarit në Vullneti Hyjnor ” ^[3]Shiko Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, Daniel O'Connor tregon se Adami, Eva, Maria dhe Jezusi ishin të gjithë jetuar në Vullnetin Hyjnor, në krahasim me thjesht kopjimi Vullneti Hyjnor. Ndërsa Jezusi e mësoi Luisën, “Të jetosh në vullnetin tim do të thotë të mbretërosh ndërsa të bësh vullnetin tim do të thotë t’i nënshtrohesh urdhrave të Mia ... Të jetosh në vullnetin tim do të thotë të jetosh si bir. Të bësh vullnetin tim është të jetosh si një shërbëtor. ” ^[4]nga ditarët e Luizës, vëll. XVII, 18 shtator 1924; Shenjtorët në Vullnetin Hyjnor nga Fr. Sergio Pellegrini, me miratimin e Kryepeshkopit të Tranit, Giovan Battista Pichierri, f. 41-42

… Vetëm këta të katër… u krijuan në përsosmëri, me mëkatin që nuk luan asnjë rol në to; jeta e tyre ishte produkt i Vullnetit Hyjnor pasi drita e diellit është produkt i diellit. Nuk kishte asnjë pengesë më të vogël midis Vullnetit të Zotit dhe qenies së tyre, dhe për këtë arsye veprimeve të tyre, nga të cilat rrjedhin të qenë. Dhurata e të Jetuarit në Vullnetin Hyjnor atëherë… është pikërisht e njëjta gjendje e shenjtërisë që kishin të katër. -Daniel O'Connor, Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, f. 8; nga tekstet e aprovuara kishtarisht.

E thënë ndryshe, Adami dhe Eva ishin të Zotit qëllim para rënies; Jezusi ishte ilaç pas rënies; dhe Maria u bë e reja prototip:

Ati i mëshirave deshi që Mishërimi të paraprihej nga pëlqimi nga ana e nënës së paracaktuar, kështu që ashtu si një grua kishte një pjesë në ardhjen e vdekjes, ashtu edhe një grua duhet të kontribuojë në ardhjen e jetës. -KKK, n 488

Dhe jo vetëm jeta e Jezusit, por edhe e trupit të Tij, Kisha. Maria u bë Eva e Re, (që do të thotë "nëna e të gjithë të gjallëve") ^[5]Zanafilla 3: 20 ), të cilit Jezusi i tha:

Grua, ja, djali yt. (Gjoni 19:26)

Duke shqiptuar "fiatin" e saj në Lajmërim dhe duke dhënë pëlqimin e saj për Mishërimin, Maria tashmë po bashkëpunonte me të gjithë punën që Biri i saj do të kryente. Ajo është nënë kudo që është Shpëtimtar dhe kryetare e Trupit Mistik. -KKK, n 973

Puna e Marisë atëherë, në bashkëpunim me Trininë e Shenjtë, është lindja dhe sjellja në pjekuri e Trupit Mistik të Krishtit i tillë që merr pjesë përsëri në "të njëjtën gjendje shenjtërie" që ajo zotëron. Ky është në thelb "Triumfi i Zemrës së Papërlyer": që Trupi të sillet për të "jetuar në Vullnetin Hyjnor" siç është Jezusi Kreu. Shën Pali përshkruan këtë plan të shpalosur

… Derisa të gjithë të arrijmë unitetin e besimit dhe njohjes së Birit të Zotit, për të pjekur burrërinë, në masën e shtatit të plotë të Krishtit, në mënyrë që të mos jemi më foshnje, të përplasura nga valët dhe të përfshira nga çdo erë të mësimdhënies që burojnë nga hile të njerëzve, nga dinakëria e tyre në interes të skemave mashtruese. Përkundrazi, duke jetuar të vërtetën në dashuri, ne duhet të rritemi në çdo mënyrë në atë që është koka, Krishti… [për të sjellë] rritjen e trupit dhe [për t’u] ndërtuar në dashuri. (Ef 4: 13-15)

Dhe Jezusi e zbuloi që të qëndronte në dashurinë e Tij është të jetosh në vullnetin e Tij. ^[6]Gjoni 15: 7, 10 Pra, ne shohim një paralele tjetër me "lulen": atë të një trupi që rritet nga foshnjëria në "burrëri të pjekur". Shën Pali e thotë edhe një mënyrë tjetër:

Të gjithë ne, duke parë me fytyrë të zbuluar lavdinë e Zotit, po shndërrohemi në të njëjtën shëmbëllim nga lavdia në lavdi… (2 Kor 3:18)

Kisha e hershme pasqyroi një lavdi; shekujt pas një lavdie tjetër; shekujt pas kësaj akoma më shumë lavdi; dhe faza e fundit e Kishës është e destinuar të pasqyrojë imazhin dhe lavdinë e Tij të tillë që vullneti i saj të jetë në bashkim të plotë me atë të Krishtit. "Pjekuria e plotë" është mbretërimi i Vullnetit Hyjnor në Kishë.

Mbretëria jote do të vijë, vullneti yt do të bëhet, në tokë siç është në parajsë. (Mat 6:10)

 

MBRETRIA Brenda

Siç thekson lexuesi im, Mbretëria e Zotit është tashmë në zemrat e të pagëzuarve. Dhe kjo është e vërtetë; por Katekizmi mëson se kjo mbretërim nuk është realizuar ende plotësisht.

Mbretëria ka ardhur në personin e Krishtit dhe rritet në mënyrë misterioze në zemrat e atyre që janë përfshirë në të, deri në shfaqjen e saj të plotë eskatologjike. -KKK, n 865

Dhe një pjesë e arsyes që nuk është kuptuar plotësisht është se ekziston një tension midis vullnetit njerëzor dhe Vullnetit Hyjnor që ekziston edhe tani, një tension midis mbretërisë "time" dhe Mbretërisë së Krishtit.

Vetëm një shpirt i pastër mund të thotë me guxim: "Mbretëria jote do të vijë". Një që e ka dëgjuar Palin të thotë: "Mos lejo që mëkati të mbretërojë në trupat e tu të vdekshëm" dhe është pastruar në veprim, mendim dhe fjalë do t'i thotë Perëndisë: "Mbretëria jote erdhi!"-KKK, n 2819

Jezusi i tha Luizës:

Në Krijim, ideali im ishte të formoja Mbretërinë e Vullnetit Tim në shpirtin e krijesës time. Qëllimi im kryesor ishte ta bëja secilin njeri imazhin e Trinisë Hyjnore, në sajë të përmbushjes së Vullnetit Tim në të. Por me tërheqjen e njeriut nga Vullneti Im, unë humba Mbretërinë Time në të dhe për 6000 vjet të gjata më është dashur të luftoj. —Nga ditarët e Luizës, vëll. XIV, 6 nëntor 1922; Shenjtorët në Vullnetin Hyjnor nga Fr. Sergio Pellegrini, me miratimin e Kryepeshkopit të Tranit, Giovan Battista Pichierri, f. 35

Tani, siç e dini, unë kam shkruar gjerësisht për "epokën e paqes" që po vjen parathënë nga profetët e Dhjatës së Vjetër, shpjeguar nga Etërit e Kishës së Hershme dhe zhvilluar brenda Traditës nga teologë të tillë si Rev. Joseph Iannuzzi. ^[7]p.sh. Si humbi epoka Por ajo që, të dashur vëllezër dhe motra, do të jetë burim e kesaj paqeje? A nuk do të jetë rivendosja e Vullnetit Hyjnor që mbretëron në zemër të Kishës siç bëri në Adamin dhe Evën kur, përpara rënies, krijimi nuk po rënkonte nën vdekjen e rëndë, konfliktin dhe rebelim, por ishte në pushim?

Paqja nuk është thjesht mungesa e luftës… Paqja është “qetësia e rendit”. Paqja është vepër e drejtësisë dhe efekti i bamirësisë. -KKK, n 2304

Po, kjo është pikërisht ajo që Zonja jonë Mbretëreshë e Paqes ka arritur të bëjë me Shpirtin e Shenjtë: të lindë jetën e Jezu Krishtit plotësisht në Kishë, kështu që Mbretëria e Vullnetit Hyjnor dhe jeta e brendshme e Kishës janë një, pasi ata tashmë janë në Marinë.

… Shpirti i Rrëshajëve do të përmbyt tokën me fuqinë e tij dhe një mrekulli e madhe do të tërheqë vëmendjen e gjithë njerëzimit. Ky do të jetë efekti i hirit të Flakës së Dashurisë… që është vetë Jezu Krishti… diçka e tillë nuk ka ndodhur që kur Fjala u bë mish.

Verbëria e Satanit do të thotë triumfi universal i Zemrës Sime hyjnore, çlirimi i shpirtrave dhe hapja e rrugës për shpëtim në masën e saj më të plotë. - Jezusi te Elizabeth Kindelmann, Flaka e Dashurisë, f. 61, 38, 61; 233; nga ditari i Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Kryepeshkopi Charles Chaput

 

"PJESA" E TREGIMIT

Pse Jezusi tha "për 6000 vjet" Ai duhet të luftojë? Kujto fjalët e Shën Pjetrit duke adresuar pyetjen pse kthimi i Zotit dukej se vonohej:

… Mos e injoroni këtë fakt të vetëm, të dashur, që me Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë. (2 Pjetrit 3: 8)

Etërit e Hershëm të Kishës e zbatuan këtë Shkrim në historinë e njerëzimit që nga krijimi i Adamit dhe Evës. Ata mësuan se, ndërsa Zoti u përpoq të bënte krijimin në gjashtë ditë dhe më pas pushoi në të shtatën, kështu edhe puna e njerëzve për të marrë pjesë në krijimin e Zotit do të zgjaste 6000 vjet (dmth. "Gjashtë ditë") dhe në "të shtatën" ditën, njeriu do të pushonte.

Prandaj, një pushim i së shtunës mbetet ende për njerëzit e Perëndisë. (Heb 4: 9)

Por pushoni nga çfarë? Nga tension midis vullnetit të tij dhe Zotit:

Dhe kushdo që hyn në prehjen e Zotit, pushon nga punët e veta ashtu si bëri Zoti nga të tijat. (Heb 4:10)

Ky "pushim" përmirësohet edhe më shumë nga fakti se Satanai do të jetë i lidhur me zinxhirë gjatë asaj dite "të shtatë" dhe "i paligjshmi" do të shkatërrohet:

Ai kapi dragoin, gjarprin e lashtë, i cili është Djalli ose Satanai, dhe e lidhi atë për një mijë vjet dhe e hodhi në humnerë, të cilën ai e mbylli mbi të dhe e vulosi, në mënyrë që të mos mund t'i çonte kombet në humbje derisa një mijë vjet kanë mbaruar… ata do të jenë priftërinj të Perëndisë dhe e Krishtit dhe do të mbretërojnë me të për një mijë vjet. (Zbul. 20: 1-7)

Pra, nuk duhet ta mendojmë këtë si "të re" si në një doktrinë të re, sepse kjo u mësua nga Etërit e Kishës që nga fillimi se një Do të vinte "mbretëria e përkohshme", me natyrë shpirtërore, e simbolizuar nga numri një "mijë":

… Kur Biri i Tij do të vijë dhe do të shkatërrojë kohën e paligjshëm dhe do të gjykojë të pabesët, dhe të ndryshojë diellin, hënën dhe yjet - atëherë Ai me të vërtetë do të prehet në ditën e shtatë… pasi t'i jap prehje të gjitha gjërave, unë do të bëj fillimi i ditës së tetë, domethënë fillimi i një bote tjetër. -Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

… Sikur të ishte një gjë e përshtatshme që shenjtorët duhet të shijonin kështu një lloj të Shtunë-pushimi gjatë asaj periudhe, një kohë të lirë të shenjtë pas mundësive të gjashtë mijë vjet që nga krijimi i njeriut… (dhe) duhet të pasojë në përfundimin e gjashtë mijëra vjet, që nga gjashtë ditë, një lloj i Shtunës së Ditës së Shtatë në mijëra vitet e ardhshme ... Dhe ky mendim nuk do të ishte i kundërshtueshëm, nëse besohej se gëzimet e shenjtorëve, në atë Shabatë, do të jenë shpirtërore, dhe si pasojë në prani të Zotit… - Shën. Augustini i Hipopojës (354-430 pas Krishtit; Doktor i Kishës), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Shtypi i Universitetit Katolik të Amerikës

Siç Jezusi i thotë Luisa Piccarreta:

Ky është kuptimi i Fiat Voluntas është: "Vullneti Yt do të bëhet në tokë siç është në parajsë" - që njeriu të kthehet në Vullnetin Tim Hyjnor. Vetëm atëherë ajo do të bëhet qetë - kur Ajo e sheh fëmijën e saj të lumtur, duke jetuar në shtëpinë e tij, duke shijuar plotësinë e bekimeve të tij. —Nga ditarët e Luizës, vëll. XXV, 22 Mars 1929; Shenjtorët në Vullnetin Hyjnor nga Fr. Sergio Pellegrini, me miratimin e Kryepeshkopit të Tranit, Giovan Battista Pichierri, f. 28; nb "Ajo" është një mënyrë e personifikuar për t'iu referuar "Vullnetit Hyjnor". E njëjta formë letrare përdoret në Shkrimet e Shenjta ku "Urtësia" referohet si "ajo"; krh. Prov 4: 6

Atë Kisha, Tertulliani, e mësoi këtë 1900 vjet më parë. Ai flet për rimëkëmbjen e asaj gjendje të shenjtërisë që ishte humbur në Kopshtin e Edenit:

Ne rrëfejmë se një mbretëri na është premtuar mbi tokë, megjithëse para parajsës, vetëm në një gjendje tjetër ekzistence; për aq kohë sa do të jetë pas ringjalljes për një mijë vjet në qytetin hyjnisht të ndërtuar të Jeruzalemit ... Ne themi që ky qytet është siguruar nga Zoti për pranimin e shenjtorëve në ringjalljen e tyre, dhe duke i freskuar ata me bollëkun e të gjitha bekimeve vërtet shpirtërore , si një shpërblim për ato që kemi përçmuar ose humbur… - Tertulliani (155–240 pas Krishtit), Ati i Kishës Nicene; Adversus Marcion, Etërit Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, faqe 342-343)

Një nga titujt e Virgjëreshës së Bekuar Mari është "Qyteti i Zotit". Po kështu, Kisha do ta mbajë këtë titull më plotësisht kur ajo hyn në Triumfin e Zemrës së Papërlyer. Për Qytetin e Zotit është vendi ku mbretëron Vullneti i Tij Hyjnor.

 

Dhurata në ungjij

Përveç asaj që kam përmendur më lart, Zoti ynë bëri aludojnë për këtë "shenjtëri të re dhe hyjnore" që vjen në disa raste. Por pse, dikush mund të pyesë, a ishte Ai thjesht jo i drejtpërdrejtë?

Kam shumë më tepër për të të thënë, por ti nuk mund ta durosh tani. Por kur të vijë ai, Shpirti i së vërtetës, ai do t'ju udhëzojë drejt të gjitha të vërtetave. (Gjoni 16: 12-13)

Ndoshta do të kishte qenë shumë e vështirë për Kishën e hershme të mësonte se 2000 vjet më shumë histori shpëtimi ishin ende për t'u luajtur. Në të vërtetë, a nuk mund ta shohim mençurinë e Shkrimeve të shkruara në mënyrë të tillë që çdo brezi ka besuar se të vetët mund të shohin kthimin e Krishtit? Dhe kështu, çdo brez është dashur të "shikojë dhe të lutet", dhe duke vepruar kështu, Shpirti i ka udhëhequr ata drejt gjithnjë e më të madh shpaloset e së vërtetës. Mbi të gjitha, "Apokalipsi" i Shën Gjonit, siç quhet, do të thotë "zbulimi". Disa gjëra kanë për qëllim të mbulohen, siç tha Jezusi më lart, derisa Kisha të jetë gati të marrë ato plotësia të Zbulesës së Tij.

Në këtë drejtim, lexuesi më sipër në thelb hedh poshtë zbulimet profetike si në të vërtetë jo gjithçka që është e nevojshme. Por duhet pyetur nëse ndonjë gjë që Zoti thotë është e panevojshme? Dhe çfarë nëse Zoti dëshiron ta mbajë të mbuluar planin e tij poshtë "sekreteve"?

Shkoni, Daniel… sepse fjalët duhet të mbahen të fshehta dhe të vulosura deri në kohën e fundit. (Dan 12: 9)

Dhe perseri,

Sepse Më i Larti zotëron të gjitha njohuritë dhe sheh që nga lashtësia gjërat që do të vijnë. Ai bën të njohur të kaluarën dhe të ardhmen dhe zbulon sekretet më të thella. (Sir 42: 18-19)

Mënyra në të cilën Zoti dëshiron të zbulojë sekretet e Tij është vërtet puna e Tij. Pra, nuk është për t'u habitur që Jezusi flet në gjuhë të mbuluar dhe shëmbëlltyra në mënyrë që misteret e Shëlbimit të zbulohen plotësisht në kohën e tyre të duhur. Pra, kur flasim për një kohë të ardhshme të një shkalle më të lartë shenjtërie në Kishë, a nuk mund ta shohim ndoshta këtë në shëmbëlltyrën e mbjellësit?

Seed disa farë ranë në tokë të pasur dhe prodhuan fruta. Ajo u ngrit, u rrit dhe dha tridhjetë, gjashtëdhjetë dhe njëqindfish. (Marku 4: 8)

Apo në shëmbëlltyrën e talenteve?

Sepse do të jetë sikur një njeri që shkon në një udhëtim të thërrasë shërbëtorët e tij dhe t'u besojë atyre pasurinë e tij; njërit i dha pesë talenta, tjetrit dy, tjetrit një, secilit sipas aftësisë së tij. (Mat 25:14)

Dhe a nuk mund që shëmbëlltyra e djalit plangprishës të ishte një alegori për udhëtimin e gjatë në shtëpinë e njerëzimit, nga rënia në Kopshtin e Edenit, ku modaliteti i Jetesës në Vullnetin Hyjnor u shpërdorua dhe humbi… deri në rivendosjen e atë lindje hyjnore drejt fundit të kohës?

Sillni me të shpejtë mantelin më të mirë dhe ia vishni; vuri një unazë në gisht dhe sandale në këmbët e tij. Merrni viçin e majmur dhe thereni atë. Atëherë le të festojmë me një festë, sepse ky biri im ishte i vdekur dhe ka ardhur përsëri në jetë; ai ishte i humbur, dhe është gjetur. (Luka 15: 22-24)

'Fëmija im është kthyer; ai është i veshur me rrobat e tij mbretërore; ai mban kurorën e tij mbretërore; dhe ai jeton jetën e tij me mua. Unë i kam kthyer të drejtat që i kam dhënë kur e kam krijuar. Dhe, kështu, çrregullimi në Krijim ka marrë fund - sepse njeriu është kthyer në Vullnetin tim Hyjnor. ' —Jezusi te Luisa, nga ditarët e Luizës, vëll. XXV, 22 Mars 1929; Shenjtorët në Vullnetin Hyjnor nga Fr. Sergio Pellegrini, me miratimin e Kryepeshkopit të Tranit, Giovan Battista Pichierri, f. 28

A nuk tingëllon kjo si "shenjtëria e re dhe hyjnore" me të cilën Kisha është veshur në "ditën e Zotit", e cila përfshin "epokën e paqes"? ^[8]shih Si epoka ishte e humbur

Për ditën e dasmës së Qengjit ka ardhur, nusja e tij është bërë gati. Ajo u lejua të vishte një rrobë prej liri të ndritshme dhe të pastër. (Zbul. 19: 7-8)

Në të vërtetë, tha Shën Pali, plani hyjnor është që Krishti

… Mund t'i paraqesë vetes Kishën me shkëlqim, pa njolla ose rrudha ose ndonjë gjë tjetër, që ajo të jetë e shenjtë dhe pa të meta. (Ef 5:27)

Dhe kjo do të jetë e mundur vetëm if trupi i Krishtit po jeton me in i njëjti Vullnet si Koka.

Shtë një bashkim i së njëjtës natyrë me atë të bashkimit të qiellit, përveç se në parajsë zhduket velloja që fsheh Hyjninë —Jezusi për të Shenjtën Conchita, Ronda Chervin, Ec me mua Jezusi; cituar në Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, P. 12

… Të gjithë mund të jenë një, ashtu si ti, Atë, je në mua dhe unë në ty, që edhe ata të jenë në ne… (Gjoni 17:21

Pra, në përgjigje të lexuesit tim, po sigurisht që ne jemi bijtë dhe bijat e Zotit tani. Dhe Jezusi premton:

Fituesi do të trashëgojë këto dhurata, dhe unë do të jem Perëndia i tij, dhe ai do të jetë djali im. (Zbul. 21: 7)

Me siguri një Zot i pafund ka një numër të pafund dhuratash për t'u dhënë fëmijëve të Tij. Meqenëse "Dhurata e të Jetuarit në Vullnetin Hyjnor" janë të dyja në përputhje me Shkrimet dhe Traditën e Shenjtë dhe është "Kurora dhe Përfundimi i të gjitha Shenjtërive", le të vazhdojmë me biznesin e Duke dëshiruar dhe duke i kërkuar Zotit, i cili u jep bujarisht atyre që kërkojnë.

Pyesni dhe do t'ju jepet; kërkoni dhe do të gjeni; trokitni dhe dera do t'ju hapet. Për këdo që pyet, merr; dhe ai që kërkon, gjen; dhe atij që troket, dera do t'i hapet. aq më tepër Ati juaj qiellor do t'u japë gjëra të mira atyre që e pyesin ... Ai nuk e racionon dhuratën e tij të Shpirtit. (Mat 7: 7-11; Gjoni 3:34)

Për mua, më së paku nga të gjithë të shenjtët, u dha kjo hir, për t'u predikuar johebrenjve pasuritë e pashpirta të Krishtit dhe për të nxjerrë në dritë për të gjithë atë që është plani i misterit të fshehur nga epokat e kaluara në Zotin që krijoi të gjitha gjërat, në mënyrë që mençuria e shumëfishtë e Perëndisë t'u bëhet e njohur përmes Kishës principatave dhe autoriteteve në qiej E (Efes. 3: 8-10)

 

Botuar për herë të parë më 26 mars 2015. 

 

Faleminderit për lutjet dhe mbështetjen tuaj.

 

ROMAN mahnitës katolik!

Vendosur në kohë mesjetare, Pema është një përzierje e jashtëzakonshme e dramës, aventurës, spiritualitetit dhe personazheve që lexuesi do të mbajë mend për një kohë të gjatë pasi të jetë kthyer faqja e fundit

 

PEMA

by
Denise Mallett

 

Të quash Denise Mallett një autor tepër të talentuar është një nënvlerësim! Pema është magjepsëse dhe e shkruar bukur. Vazhdoj të pyes veten, "Si mund të shkruaj dikush diçka të tillë?" I pagojë.
- Ken Yasinski, Folës katolik, autor dhe themelues i Ministrive të FacetoFace

Nga fjala e parë në të fundit isha i rrëmbyer, i pezulluar midis frikës dhe habisë. Si i shkruajti një person kaq i ri linja kaq të ndërlikuara komploti, personazhe kaq kompleksë, dialog kaq tërheqës? Si e kishte zotëruar një adoleshent i thjeshtë zanatin e të shkruarit, jo vetëm me aftësi, por me thellësi të ndjenjës? Si mund të trajtojë ajo tema të thella kaq të shkathëta pa më së paku predikim? Unë jam akoma me frikë. Cleshtë e qartë se dora e Zotit është në këtë dhuratë.
-Janet Klasson, autore e Blog Pelianito Journal

 

RENDOSENI KOPJEN TUAJ SOT!

 

Kaloni 5 minuta në ditë me Markun, duke medituar çdo ditë Tani Word në leximet masive
për këto dyzet ditë të Kreshmës.

Një sakrificë që do të ushqejë shpirtin tënd!

ABONOHU këtu.