Gjykimi objektiv


 

A mantra e zakonshme sot është, "Ju nuk keni të drejtë të më gjykoni mua!"

Vetëm kjo deklaratë ka shtyrë shumë të krishterë të fshihen, kanë frikë të flasin, kanë frikë të sfidojnë ose arsyetojnë me të tjerët nga frika se mos tingëllojnë si "gjykues". Për shkak të kësaj, kisha në shumë vende është bërë e pafuqishme dhe heshtja e frikës ka lejuar që shumë të gabojnë

 

Ç MSHTJE E ZEMRS 

Një nga mësimet e besimit tonë është se Zoti ka shkruar ligjin e Tij në zemrat të gjithë njerëzimit. Ne e dimë që kjo është e vërtetë. Kur kalojmë kulturat dhe kufijtë kombëtarë, ne shohim se ekziston një ligji natyror gdhendur në zemrën e çdo personi. Kështu, njerëzit në Afrikë dhe Amerikën e Jugut e dinë natyrshëm se vrasja është e gabuar, siç bëjnë në Azi dhe Amerikën e Veriut. Tonë ndërgjegje na tregon se gënjeshtra, vjedhja, mashtrimi e kështu me radhë janë të gabuara. Dhe këto absolute morale janë në thelb të pranuara botërisht - është shkruar në ndërgjegjen njerëzore (megjithëse shumë nuk do ta marrin vesh atë.)

Ky ligj i brendshëm shoqërohet gjithashtu nga mësimet e Jezu Krishtit, i cili e zbuloi Veten ndërsa Zoti hyri në mish. Jeta dhe fjalët e tij na zbulojnë një kod të ri moral: ligji i dashurisë për të afërmin.

Nga i gjithë ky urdhër moral, ne jemi në gjendje të gjykojmë objektivisht nëse ky apo ai veprim është i gabuar në të njëjtën mënyrë që të mund të gjykojmë se çfarë lloj peme është para nesh thjesht nga lloji i frutave që jep.

Ajo që ne nuk mund të gjykatësi është fajësia të personit që kryen veprën, domethënë rrënjët e pemës, të cilat qëndrojnë të fshehura për syrin.

Megjithëse mund të gjykojmë se një veprim është në vetvete një vepër e rëndë, ne duhet t'ia besojmë gjykimin e personave drejtësisë dhe mëshirës së Zotit.  —Katekizmi i Kishës Katolike, 1033

Në këtë, shumë thonë: "Pra, vetëm hesht atëherë - pusho së gjykuari mua".

Por ka një ndryshim midis gjykimit të një personi motivuar zemër, dhe duke gjykuar veprimet e tyre për ato që janë. Edhe pse një person mund të jetë injorant i së keqes së veprimeve të tyre në një shkallë ose në një tjetër, një pemë molle është përsëri një pemë molle, dhe një mollë e ngrënë nga krimbat në atë pemë është një mollë e ngrënë me krimba.

[Vepra] mbetet jo më pak e keqe, privim, çrregullim. Prandaj, duhet të punohet për të korrigjuar gabimet e ndërgjegjes morale.  -KKK 1793

Prandaj, të heshtësh do të thotë të sugjerosh që "një e keqe, një privim, një çrregullim" është biznes privat. Por mëkati plagos shpirtin dhe shpirtrat plagosin shoqërinë. Kështu, për të bërë të qartë se çfarë është mëkati dhe çfarë nuk është e domosdoshme për të mirën e përbashkët për të gjithë.

 

Një gjarpërues

këto gjykimet morale objektive atëherë bëhuni si tabela për të udhëhequr njerëzimin për të mirën e përbashkët, ashtu si një shenjë e kufirit të shpejtësisë në autostradë është për të mirën e të gjithë udhëtarëve.

Por sot, logjika e Satanit që ka depërtuar në mendjen moderne, e tregon dikë atë Unë nuk kam nevojë ta konformoj ndërgjegjen time me absolutet morale, por që morali duhet të më përshtatet mua. Kjo do të thotë, unë do të dal nga makina ime dhe do të postoj shenjën e kufirit të shpejtësisë që "Unë" mendoj se është më e arsyeshme ... bazuar në my duke menduar, my arsye, my mirësia dhe drejtësia e perceptuar, gjykimi im subjektiv moral.

Ndërsa Zoti ka vendosur një urdhër moral, kështu edhe në këtë mënyrë Satanai po përpiqet të vendosë një "rend moral" për të udhëhequr "unitetin e rremë" të ardhshëm (shih Uniteti i rremë Pjesë I II.) Ndërsa ligjet e Zotit janë vendosur fort në qiej, ligjet e Satanait marrin maskën e drejtësisë në formën e "të drejtave". Kjo është, nëse unë mund ta quaj të drejtën sjelljen time të paligjshme, atëherë ajo është e mirë, dhe unë jam i justifikuar në veprimin tim.

E tërë kultura jonë është ndërtuar mbi të objektiv standardet morale ose absolute. Pa këto standarde, do të kishte paligjshmëri (megjithëse, do të ndodhte) duket i ligjshëm, por vetëm sepse është "sanksionuar nga shteti".) Shën Pali flet për një kohë kur planet e Satanait do të kulmojnë në paligjshmëri dhe shfaqjen e një "të pa ligji".

Sepse misteri i paligjshmërisë tashmë është duke punuar ... Dhe pastaj një i paligjshëm do të zbulohet, të cilin Zoti Jezus do ta vrasë me frymën e gojës së tij dhe do ta bëjë të pafuqishëm nga shfaqja e ardhjes së tij, ai, ardhja e të cilit buron nga pushteti i Satanit në çdo vepër të fuqishme, në shenja dhe mrekulli që qëndrojnë, dhe çdo mashtrim i lig për ata që po zhduken sepse ata nuk e kanë pranuar dashurinë për të vërtetën  në mënyrë që të mund të shpëtohen. (2 Sel. 2: 7-10)

Njerëzit do të vdesin sepse "ata nuk e kanë pranuar dashurinë për të vërtetën.”Kështu, këto“ standarde morale objektive ”papritmas mbajnë një peshë të përjetshme.

Kisha… synon të vazhdojë të ngrejë zërin e saj në mbrojtje të njerëzimit, edhe kur politikat e Shteteve dhe shumica e opinionit publik lëvizin në drejtim të kundërt. E vërteta, me të vërtetë, tërheq forcë nga vetvetja dhe jo nga sasia e pëlqimit që zgjon.  —POPA BENEDIKTI XVI, Vatikan, 20 mars 2006

 

DETYRIMI

Jezusi i urdhëroi apostujt që,

Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj të të gjitha kombeve duke i mësuar ata të vëzhgojnë të gjitha ato që ju kam urdhëruar. (Mateu 28: 19-20)

Pushtimi i parë dhe kryesor i Kishës është të shpallë se "Jezu Krishti është Zot”Dhe se nuk ka shpëtim përveç Tij. Të bërtasësh nga çatitë se “Zoti eshte dashuri"Dhe se në Të ka"falja e gjynaheve”Dhe shpresa e jetës së përjetshme. 

Por sepse "paga e mëkatit është vdekja"(Rom 6: 23) dhe njerëzit do të vdesin sepse "ata nuk e kanë pranuar dashurinë për të vërtetën,”Kisha, si një nënë, u bën thirrje fëmijëve të Zotit në të gjithë botën të marrin parasysh rreziqet e mëkatit dhe të pendohen. Kështu, ajo është detyruarobjektivisht deklaroni atë që është mëkatare, veçanërisht atë që është varr pa dhe i vendos shpirtrat në rrezik përjashtimi nga jeta e përjetshme.

Kështu që shpesh dëshmitari kundër-kulturor i Kishës keqkuptohet si diçka e prapambetur dhe negative në shoqërinë e sotme. Kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të theksohet Lajmi i Mirë, mesazhi jetëdhënës dhe rritës i jetës së Ungjillit. Edhe pse është e nevojshme të flasim fort kundër të këqijave që na kërcënojnë, ne duhet të korrigjojmë idenë se katolicizmi është thjesht "një koleksion ndalimesh".   -Adresa për Ipeshkvinjtë Irlandezë; QYTETI VATIKAN, 29 tetor 2006

 

E butë, por e sinqertë   

Secili i krishterë është i detyruar që së pari dhe më kryesorja mishëroj Ungjillin—për t'u bërë a dëshmitar tek e vërteta dhe shpresa që gjenden tek Jezusi. Dhe secili i krishterë thirret për të thënë të vërtetën "brenda ose jashtë stinës" në përputhje me rrethanat. Ne duhet të jemi këmbëngulës që një pemë molle është një pemë molle, edhe pse bota thotë se është një pemë portokalli, ose thjesht një kaçubë. 

Më kujton një prift i cili dikur tha në lidhje me "martesën homoseksuale",

Përzierja blu dhe e verdhë për ta bërë ngjyrën jeshile. E verdha dhe e verdha nuk e bëjnë jeshile - aq sa politikanët dhe grupet e interesit të veçantë na thonë se bëjnë.

Vetëm e vërteta do të na bëjë të lirë… dhe është e vërteta të cilën ne duhet ta shpallim. Por ne jemi të urdhëruar ta bëjmë këtë në dashuri, duke mbajtur barrat e njëri-tjetrit, duke korrigjuar dhe këshilluar me të butësia. Qëllimi i Kishës nuk është të dënojë, por ta çojë mëkatarin në lirinë e jetës në Krishtin.

Dhe ndonjëherë, kjo do të thotë të tregosh zinxhirët rreth kyçeve të një personi.

Unë ju ngarkoj në praninë e Perëndisë dhe të Krishtit Jezus, i cili do të gjykojë të gjallët dhe të vdekurit, dhe me paraqitjen e tij dhe fuqinë e tij mbretërore: shpallni fjalën; jini këmbëngulës nëse është i përshtatshëm apo i papërshtatshëm; bind, qorto, inkurajo përmes gjithë durimit dhe mësimdhënies. Sepse do të vijë koha kur njerëzit nuk do të tolerojnë doktrinë të shëndoshë, por, duke ndjekur dëshirat e tyre dhe kureshtjen e pangopur, do të grumbullojnë mësues dhe do të ndalojnë së dëgjuari të vërtetën dhe do të devijohen drejt miteve. Por ju, jini të vetë-zotëruar në të gjitha rrethanat; duroj me vështirësi; kryej punën e ungjilltarit; përmbush shërbesën tënde. (2 Timothy 4: 1-5)

 

  
Ju jeni të dashur.

 

Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

  

 

Postuar ne BALLINA, BESIMI DHE MORALIT.