Grua e Re duke fshirë, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
UNË JAM duke marrë me mend se shumica e lexuesve të mi mendojnë se nuk janë të shenjtë. Kjo shenjtëri, shenjtëri, është në të vërtetë një pamundësi në këtë jetë. Ne themi, "Unë jam shumë i dobët, shumë mëkatar, shumë i dobët për t'u ngritur ndonjëherë në radhët e të drejtëve." Ne lexojmë Shkrime si më poshtë dhe ndiejmë se janë shkruar në një planet tjetër:
… Pasi ai që ju thirri është i shenjtë, jini të shenjtë edhe në çdo aspekt të sjelljes tuaj, sepse është shkruar: “Bëhuni të shenjtë sepse unë jam i shenjtë”. (1 Manar 1: 15-16)
Ose një univers tjetër:
Prandaj duhet të jeni të përsosur, ashtu siç është i përsosur Ati juaj qiellor. (Mat 5:48)
E pamundur? A do të na pyeste Zoti — jo, komandë ne - të jemi diçka që nuk mundemi? Oh po, është e vërtetë, ne nuk mund të jemi të shenjtë pa Të, Ai që është burimi i gjithë shenjtërisë. Jezusi ishte i prerë:
Unë jam hardhia, ju jeni degët. Kush mbetet në mua dhe unë në të do të jap shumë fryt, sepse pa mua nuk mund të bësh asgjë. (Gjoni 15: 5)
E vërteta është - dhe Satanai dëshiron ta mbajë atë larg jush - shenjtëria nuk është vetëm e mundur, por është e mundur tani.
N ALL T ALL GJITHA KRIJIMIN
Shenjtëria nuk është asgjë më pak se kjo: për të zënë vendin e duhur në krijim. Cfare do te thote ajo?
Shikoni patat ndërsa migrojnë në toka më të ngrohta; kushtojini vëmendje kafshëve të pyllit ndërsa ato përgatiten të hibernojnë; vini re pemët ndërsa derdhin gjethet dhe përgatiten të pushojnë; shikoji yjet dhe planetët ndërsa ndjekin orbitat e tyre. 
Në të gjithë krijimin, ne shohim një harmoni të jashtëzakonshme me Zotin. Dhe çfarë po bën krijimi? Asgjë të veçantë, me të vërtetë; thjesht duke bërë atë që është krijuar për të bërë. E megjithatë, nëse mund të shihni me sy shpirtëror, mund të ketë halos në ato patat, arinjtë, pemët dhe planetët. Nuk e kam fjalën për këtë në kuptimin panteist - se krijimi është vetë Zoti. Por ai krijim rrezaton jeta dhe shenjtëria e Zotit dhe që mençuria e Zotit të shfaqet përmes veprave të Tij. Si Nga ata duke bërë atë që u krijuan për të bërë në rregull dhe harmoni.
NJERIU ISSHT NDRYSHM
Por njeriu është ndryshe nga zogjtë dhe arinjtë. Ne jemi krijuar në shëmbëlltyrën e Zotit. Dhe “Zoti is dashuri ”. Kafshët dhe krijesat e detit, bimët dhe planetët, janë krijuar nga dashuria për të reflektuar urtësi e dashurisë Por vetë njeriu është shumë imazh e dashurisë Ndërsa krijesat e tokës dhe jeta bimore lëvizin duke iu bindur instinktit dhe rendit, njeriu është krijuar për të lëvizur sipas modelit pafundësisht më të lartë të dashuri. Kjo është një 
zbulim shpërthyes, aq shumë, sa i lë engjëjt me frikë dhe demonët me zili.
Mjafton të thuash që Zoti e shikoi njeriun e krijuar dhe e gjeti atë aq të bukur saqë u dashurua me të. Xheloz për këtë shenjë të tij, vetë Zoti u bë kujdestari dhe zotëruesi i njeriut dhe tha: “Unë kam krijuar gjithçka për ju. Unë ju jap pushtet mbi gjithçka. Gjithçka është e jotja dhe do të jesh e imja ”… nëse njeriu do ta dinte sa e bukur është shpirti i tij, sa cilësi hyjnore përmban, si i tejkalon të gjitha gjërat e krijuara në bukuri, fuqi dhe dritë - në masën që dikush mund të thotë se ai është një zot i vogël dhe përmban një botë të vogël brenda vetes së tij - aq më tepër ai do ta vlerësonte veten e tij. —Jezusi për Shërbëtorin e Zotit Luisa Piccarreta, nga vëllimet e saj XXII, 24 shkurt 1919; siç citohet me leje ekclessiale nga Dhurata e të Jetuarit në Vullnetin Hyjnor në Shkrimet e Luisa Piccarreta, Fr. Joseph Iannuzzi, f. 37
SHENJTRIA ISSHT E RREGULLT RREGULLT
Kombinuar fjalët e Shën Palit dhe Krishtit më lart, ne shohim një koncept të shenjtërisë që po shfaqet: shenjtëria duhet të jetë e përsosur, ashtu si Ati Qiellor është i përsosur. Po, e di, kjo tingëllon e pamundur në fillim (dhe është, pa ndihmën e Zotit). Por çfarë pyet Jezusi në të vërtetë?
Ai po na kërkon që thjesht të zëmë vendin tonë në krijim. Çdo ditë, mikrobet e bëjnë atë. Insektet e bëjnë atë. Kafshët e bëjnë atë. Galaktikat e bëjnë atë. Ata janë "perfekt" në kuptimin që po bëjnë atë që ishin 
krijuar për të bërë. Dhe kështu, cili është vendi juaj i përditshëm në krijim? Nëse jeni bërë në imazhin e dashurisë, atëherë është thjesht të duash. Dhe Jezusi e përcakton dashurinë shumë thjesht:
Nëse i mbani urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time, ashtu si unë i mbaja urdhërimet e Atit tim dhe qëndroj në dashurinë e tij. Unë jua kam thënë këtë në mënyrë që gëzimi im të jetë në ju dhe gëzimi juaj të jetë i plotë. Ky është urdhërimi im: duajeni njëri-tjetrin ashtu si unë ju dua. Askush nuk ka dashuri më të madhe se kjo, për të dhënë jetën për miqtë e tij. (Gjoni 15: 10-13)
Më shumë se kaq, vetë Jezusi u bë njeri, pjesërisht, për të na treguar se kush jemi në të vërtetë.
Ai është shëmbëlltyra e Zotit të padukshëm, i parëlinduri i gjithë krijimit. (Kol 1:15)
Dhe si e demonstroi Jezusi se çfarë do të thotë të jesh bir i Zotit? Dikush mund të thotë, duke iu bindur urdhrit të krijuar, dhe për njeriun, kjo do të thotë të jetosh në Vullnetin Hyjnor të Atit, që është shprehja e përsosur e dashurisë.
Sepse dashuria për Perëndinë është kjo, që ne të zbatojmë urdhërimet e tij. Dhe urdhërimet e tij nuk janë të rënda, sepse kushdo që ka lindur nga Perëndia pushton botën. Dhe fitorja që pushton botën është besimi ynë. (1 Gjonit 5: 3-4)
Urdhërimet e tij nuk janë të rënda, shkruan Shën Gjoni. Kjo do të thotë, shenjtëria nuk është në të vërtetë një thirrje për të jashtëzakonshmen, por për të zakonshmen. Thjesht po jeton moment pas momenti në Vullnetin Hyjnor me një zemër të
shërbimi Kështu, bërja e pjatave, ngarja e fëmijëve në shkollë, fshirja e dyshemesë ... kjo është shenjtëri kur bëhet për dashurinë e Zotit dhe të afërmit. Dhe kështu, përsosmëria nuk është ndonjë qëllim i largët, i paarritshëm, përndryshe Jezusi nuk do të na kishte thirrur në të. Përsosmëria konsiston në bërjen e detyrës së momentit me dashuri - atë që ne u krijuam të bëjmë. E vërtetë, si krijesa të rëna, kjo është e pamundur të bëhet pa të hiri Një thirrje e tillë do të ishte e pashpresë pa vdekjen dhe ringjalljen e Jezusit. Por tani…
… Shpresa nuk zhgënjen, sepse dashuria e Zotit është derdhur në zemrat tona përmes Shpirtit të Shenjtë që na është dhënë. (Rom 5: 5)
Jezusi nuk po ju thërret të jeni i përsosur në çdo kohë tjetër përveçse duhet tani sepse nuk e dini se ku do të jeni, këtu apo në anën tjetër të përjetësisë, në momentin tjetër. Kjo është arsyeja pse unë them se shenjtëria është e mundur tani: duke iu drejtuar Zotit me një zemër fëminore, duke e pyetur atë që është vullneti i Tij dhe duke e bërë atë me gjithë zemrën tuaj për Të dhe të afërmin në fuqinë e Shpirtit të Shenjtë.
Vendi juaj në krijim është gëzimi juaj
Prirja njerëzore, e pandriçuar nga mençuria, është ta shohë këtë thirrje për përsosmëri, vërtet të shërbimit, si disi antitetike ndaj gëzimit. Mbi të gjitha, ne e dimë menjëherë se kjo përfshin mohimin e vetes dhe shpesh bërjen e sakrificave. Një nga thëniet e mia të preferuara të Bekuar Gjon Pali II është:
Dëgjimi i Krishtit dhe adhurimi i Tij na bën të bëjmë zgjedhje të guximshme, të marrim ato që janë ndonjëherë vendime heroike.
Jezusi është kërkues, sepse Ai dëshiron lumturinë tonë të sinqertë. Kisha ka nevojë për shenjtorë. Të gjithë janë thirrur në shenjtëri dhe vetëm njerëzit e shenjtë mund ta rinovojnë njerëzimin. —POPA JOHN PAUL II, Mesazhi i Ditës Botërore të Rinisë për 2005, Qyteti i Vatikanit, 27 Gusht 2004, Zenit.org
Por le të mos mendojmë se shenjtëria, pra, konsiston në "vendime heroike" ose vepron vetëm. Në të vërtetë, ne dëgjojmë histori të bëmave të shenjtorëve, zhytjeve të tyre ekstreme, veprave të tyre të mrekullueshme, etj. Dhe ne fillojmë të mendojmë Që është si duket një shenjtor. Në të vërtetë, shenjtorët lëvizën në fushën e mrekullive, sakrificave të mëdha dhe virtytit heroik pikërisht sepse ata ishin besnikë para së gjithash në çështjet e vogla. Sapo dikush fillon të lëvizë në mbretëritë e Zotit, gjithçka bëhet e mundur; aventura bëhet normë; e mrekullueshme bëhet e zakonshme. Dhe gëzimi i Jezusit bëhet zotërimi i shpirtit.
Po, "ndonjëherë" ne duhet të marrim vendime heroike, tha Papa i ndjerë. Por është besnikëria e përditshme ndaj detyrës së momentit që kërkon më shumë guxim. Kjo është arsyeja pse Shën Gjoni shkroi se “fitorja që pushton botën është besimi ynë" Duhet besim për të fshirë dyshemenë me dashuri pas çdo vakti të vetëm dhe të besosh se kjo është një rrugë për në parajsë. Por është, dhe sepse është, është gjithashtu rruga e lumturisë së mirëfilltë. Sepse është kur ju jeni duke dashur në këtë mënyrë, duke kërkuar së pari mbretërinë e Perëndisë edhe në gjërat e vogla, duke iu bindur urdhërimeve të Tij, që ju po bëheni plotësisht njerëzorë - ashtu si drerat janë plotësisht drerë kur u binden ligjeve të natyrës. Dhe është kur ju jeni duke u bërë plotësisht njerëzor që shpirti juaj hapet për të marrë dhuratat e pafund dhe infuzionin e Vetë Zotit.
Zoti është dashuri, dhe kush mbetet në dashuri mbetet në Zot dhe Zoti në të. Në këtë është dashuria e sjellë në përsosmëri midis nesh, që ne të kemi besim në ditën e gjykimit sepse ashtu siç është ai, kështu jemi edhe në këtë botë. Nuk ka frikë në dashuri, por dashuria e përsosur e largon frikën sepse frika ka të bëjë me ndëshkimin, dhe kështu ai që ka frikë nuk është akoma i përsosur në dashuri. (1 Gjonit 4: 16-18)
Të jesh i përsosur në dashuri është, thjesht, të marrësh vendin në krijim: të duash, moment pas momenti në gjërat e vogla. Kjo është Shtegu i Vogël e shenjterise
Kur shpirtrat njerëzorë të jenë bërë aq të përsosur në bindjen vullnetare sa krijimi i pajetë është në bindjen e tij të pajetë, atëherë ata do të veshin lavdinë e tij, ose më mirë atë lavdi më të madhe, natyra e së cilës është vetëm skica e parë. —CS Lewis, Pesha e Lavdisë dhe Adresat e tjera, Botimet Eerdmans; nga Magnificat, Nëntor 2013, f. 276
Ne jemi 61% e rrugës
për qëllimin tonë prej 1000 personave që dhurojnë $ 10 në muaj
Faleminderit për mbështetjen tuaj për këtë shërbesë me kohë të plotë.
Bashkohu me Mark në Facebook dhe Twitter!
