FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 11 tetor 2017
E mërkura e javës së njëzet e shtatë në kohë të zakonshme
Zgjedhin Përkujtimore Papa ST. GJONI XXIII
Tekste liturgjike këtu
PARA duke mësuar "Ati ynë", Jezusi u thotë Apostujve:
Kjo është si ju duhet të luteni. (Mat 6: 9)
Po, si, jo domosdoshmërisht çfarë. Kjo do të thotë, Jezusi po zbulonte jo aq shumë përmbajtjen e asaj që të lutesh, por gjendjen e zemrës; Ai nuk po bënte një lutje specifike aq sa na tregonte si, si fëmijë të Zotit, për t'iu afruar Atij. Për vetëm disa vargje më herët, Jezusi tha, "Në lutje, mos llomotisni si paganët, të cilët mendojnë se do të dëgjohen për shkak të fjalëve të tyre të shumta." [1]Matt 6: 7 Përkundrazi
… Po vjen ora dhe tani është këtu, kur adhuruesit e vërtetë do të adhurojnë Atin në shpirt dhe të vërtetë; dhe me të vërtetë Ati kërkon njerëz të tillë që ta adhurojnë atë. (Gjoni 4:23)
Të adhurosh Atin në “shpirt” do të thotë ta adhurosh Atë me zemer, për të folur me Të si një baba i dashur. Të adhurosh Atin në “të vërtetë” do të thotë të vish tek Ai në realitetin se kush është Ai - dhe kush jam unë, dhe nuk jam. Nëse meditojmë për atë që Jezusi po mëson këtu, do të zbulojmë se Ati ynë na zbulon se si të lutemi në «frymë dhe të vërtetë». Si të lutu me zemër.
TONA
Menjëherë, Jezusi na mëson se nuk jemi vetëm. Kjo është, si ndërmjetës midis Zotit dhe njeriut, Jezusi merr lutjen tonë dhe e paraqet atë përpara Atit. Përmes Mishërimit, Jezusi është njëri prej nesh. Ai është gjithashtu një me Zotin, dhe prandaj, posa të themi "Tona", ne duhet të mbushemi me besim dhe siguri se lutja jonë do të dëgjohet në rehatinë që Jezusi është me ne, Emmanuel, që do të thotë "Zoti është me ne." [2]Matt 1: 23 Sepse siç tha Ai, "Unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarimin e epokës." [3]Matt 28: 15
Ne nuk kemi një kryeprift që nuk është në gjendje të simpatizojë me dobësitë tona, por një që është sprovuar në të njëjtën mënyrë në çdo mënyrë, por pa mëkat. Pra, le të afrohemi me besim në fronin e hirit për të marrë mëshirë dhe për të gjetur hir për ndihmë në kohë. (Heb. 4: 15-16)
BABAI
Jezusi ishte i qartë për llojin e zemrës që duhet të kemi:
Amen, unë po të them se kush nuk e pranon mbretërinë e Perëndisë si një fëmijë nuk do të hyjë në të. (Marku 10:25)
T'i drejtohemi Zotit si "Abba", si "Ati", forcon që ne nuk jemi jetimë. Se Zoti nuk është thjesht Krijuesi ynë, por një baba, një sigurues, një kujdestar. Kjo është një zbulim i jashtëzakonshëm se kush është Personi i Parë i Trinisë.
A mundet një nënë ta harrojë foshnjën e saj, të jetë pa butësi për fëmijën e barkut të saj? Edhe nëse ajo duhet të harrojë, unë kurrë nuk do të të harroj ty. (Isaia 49:15)
KUSH Artizanon ne Qiell
Ne e fillojmë lutjen tonë me besim, por vazhdojmë me përulësi ndërsa vështrojmë lart.
Jezusi dëshiron që ne t’i drejtojmë sytë, jo në përkujdesjet materiale, por në Qiell. "Kërkoni së pari Mbretërinë e Zotit", Ai tha Si "Të huaj dhe të huaj" [4]krh. 1 kafshë shtëpiake 2: 11 këtu në tokë, ne duhet të
Mendoni për atë që është sipër, jo për atë që është në tokë. (Kolosianëve 3: 2)
Duke fiksuar zemrat tona në përjetësi, problemet dhe shqetësimet tona marrin perspektivën e tyre të duhur.
NDODH NGA EMRI YT
Para se t'i bëjmë kërkesat tona Atit, së pari ne e pranojmë se Ai është Zot - dhe unë nuk jam. Se Ai është i fuqishëm, i jashtëzakonshëm dhe i plotfuqishëm. Se unë jam vetëm një krijesë, dhe Ai Krijuesi. Në këtë frazë të thjeshtë për të nderuar emrin e Tij, ne e falënderojmë dhe lavdërojmë Atë për atë që Ai është, dhe gjithnjë gjë e mirë që Ai na ka dhuruar. Për më tepër, ne e pranojmë që gjithçka vjen me vullnetin e Tij lejues, dhe për këtë arsye, është një arsye për të falënderuar që Ai e di se çfarë është më e mira, edhe në situata të vështira.
Në të gjitha rrethanat falënderoni, sepse ky është vullneti i Zotit për ju në Krishtin Jezus. (1 Selanikasve 5:18)
Isshtë ky akt besimi, falënderimesh dhe lavdërimesh, që na tërheq në praninë e Zotit.
Hyni në portat e tij me falënderime, oborret e tij me lëvdata. Falënderojeni, bekoni emrin e tij… (Psalmi 100: 4)
Thisshtë ky akt lavdërimi që, në fakt, më ndihmon të filloj përsëri tek një zemër si fëmijë.
VDES MBRETYRIA JUAJ
Jezusi shpesh thoshte se Mbretëria është afër. Ai po mësonte që, ndërsa përjetësia vjen pas vdekjes, Mbretëria mund të vijë tani, në momentin e tanishëm. Mbretëria shpesh shihej si sinonim i Shpirtit të Shenjtë. Në fakt, 'në vend të këtij peticioni, disa etër të hershëm të Kishës regjistrojnë: "Le të vijë Fryma juaj e Shenjtë mbi ne dhe na pastrojë". [5]krh. fusnota në NAB në Lukën 11: 2 Jezusi po mëson se fillimi i punës së mirë, i çdo detyre, frymëmarrjeje të përhershme që marrim, duhet të gjejë fuqinë dhe bekimin e saj nga një jetë e brendshme: nga Mbretëria brenda. Mbretëria Jote Eja është si të thuash: "Eja Shpirt i Shenjtë, ndrysho zemrën time! Më përtëri mendjen! Mbush jetën time! Lëre Jezusin të mbretërojë në mua! ”
Pendohuni, sepse mbretëria e qiejve është afër. (Mat 4:17)
DO T BE B DHET
Mbretëria e Zotit është e lidhur në thelb me Vullnetin Hyjnor. Kudo që bëhet vullneti i Tij, atje është Mbretëria, sepse Vullneti Hyjnor përmban çdo të mirë shpirtërore. Vullneti Hyjnor është vetë Dashuria; dhe Zoti është dashuri. Kjo është arsyeja pse Jezusi e krahasoi Vullnetin e Atit me “ushqimin” e Tij: të jetosh në Vullnetin Hyjnor do të thoshte të jetoje në gjirin e Atit. Të lutesh në këtë mënyrë, pra, do të thotë të bëhesh si një fëmijë i vogël, veçanërisht në mes të sprovës. Theshtë shenja dalluese e një zemre që është braktisur tek Zoti, e pasqyruar në Dy Zemrat e Marisë dhe Jezusit:
Ma bëftë sipas vullnetit tënd. (Luka 1:38)
Jo vullneti im por i yti të bëhet. (Luka 22:42)
N E TOKH, SIQ ISSHT IN N IN QIELL
Jezusi na mëson se zemrat tona duhet të jenë aq të hapura dhe të braktisura ndaj Vullnetit Hyjnor, saqë do të përmbushet tek ne "ashtu siç është në Qiell". Kjo është, në Parajsë, shenjtorët jo vetëm që "bëjnë" vullnetin e Zotit por "jetojnë në" Vullnetin e Zotit. Kjo është, vullnetet e tyre dhe të Trinisë së Shenjtë janë një dhe e njëjta. Kështu që është sikur të thuash: "Atë, bëhu që vullneti yt jo vetëm të bëhet në mua, por le të bëhet i imi, në mënyrë që mendimet e tua të jenë mendimet e mia, fryma jote fryma ime, veprimtaria jote aktiviteti im."
… Ai u zbraz vetë, duke marrë formën e një skllavi ai u përul, duke u bërë i bindur ndaj vdekjes, madje edhe vdekjes në kryq. (Phil 2: 7-8)
Trinia e Shenjtë mbretëron kudo që jetohet Vullneti i Zotit dhe një i tillë, çohet në përsosmëri.
Kush më do mua do ta mbajë fjalën time, dhe Ati im do ta dojë atë, dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tonë me të… kush e mban fjalën e tij, dashuria për Perëndinë është me të vërtetë e përsosur në të. (Gjoni 14:23; 1 Gjonit 2: 5)
Jepni këtë ditë bukën tonë të përditshme…
Kur izraelitët mblodhën manën në shkretëtirë, ata u udhëzuan të mos mbanin më shumë se nevojat e tyre të përditshme. Kur ata nuk arrinin të dëgjonin, mana bëhej e mjerë dhe e qelbte. [6]krh. Eksodi 16:20 Jezusi gjithashtu na mëson që besim Atin pikërisht për atë që na duhet çdo ditë, me kusht që të kërkojmë së pari Mbretërinë e Tij, dhe jo tonën. "Buka jonë e përditshme" nuk është vetëm furnizimi që na nevojitet, por ushqimi i Vullnetit të Tij Hyjnor dhe, veçanërisht, Fjala e Mishëruar: Jezusi, në Eukaristinë e Shenjtë. Të lutesh vetëm për bukën "e përditshme" do të thotë të kesh besim si një fëmijë i vogël.
Prandaj mos u shqetëso dhe thuaj: 'Çfarë do të hamë?' ose 'Çfarë do të pimë?' ose 'Çfarë duhet të veshim?' Father Ati juaj qiellor e di që ju keni nevojë për të gjithë. Por së pari kërkoni mbretërinë (e Zotit) dhe drejtësinë e tij, dhe të gjitha këto gjëra do t'ju jepen përveç kësaj. (Mat 6: 31-33)
FALI SHTESAT TONA
Megjithatë, sa shpesh nuk arrij ta thërras Atin tonë! Për ta lavdëruar dhe falënderuar Atë në të gjitha rrethanat; të kërkoj Mbretërinë e Tij para timen; për të preferuar Vullnetin e Tij ndaj timen. Por Jezusi, duke e ditur dobësinë njerëzore dhe që shpesh do të dështonim, na mëson t'i afrohemi Atit për të kërkuar falje dhe të besojmë në Mëshirën e Tij Hyjnore.
Nëse i pranojmë mëkatet tona, ai është besnik dhe i drejtë dhe do t'i falë mëkatet tona dhe do të na pastrojë nga çdo keqbërje. (1 Gjonit 1: 9)
SI FAL ATA QES TRASPASOJN AG KUNDR NESH
Përulësia me të cilën ne fillojmë Atin tonë mbështetet vetëm kur të pranojmë më tej faktin se jemi të gjithë mëkatarët; se edhe pse vëllai më ka plagosur, edhe unë kam plagosur të tjerët. Si çështje e drejtësisë, unë gjithashtu duhet të fal fqinjin tim nëse edhe unë dëshiroj të më falen. Kurdoherë që e gjej të vështirë të lutem këtë thirrje, më duhet vetëm të kujtoj gabimet e mia të panumërta. Kjo thirrje, pra, nuk është vetëm e drejtë, por gjeneron përulësi dhe dhembshuri ndaj të tjerëve.
Do ta duash të afërmin tënd si veten tënde. (Mat 22:39)
Ajo e zgjeron zemrën time për të dashur ashtu si e do Zoti dhe kështu më ndihmon të bëhem edhe më shumë si fëmijë.
Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë. (Mateu 5: 7)
NDIHMONI NUK JENI NEM TEMPTIM
Meqenëse Zoti "Nuk tundon askënd", thotë Shën James, [7]krh. Jakovi 1: 13 kjo thirrje është një lutje që është e rrënjosur në të vërtetën se, edhe pse jemi të falur, ne jemi të dobët dhe të nënshtruar ndaj "Epshi sensual, joshja për sytë dhe jeta pretendente". [8]John 1 2: 16 Meqenëse kemi «vullnet të lirë», Jezusi na mëson t'i lutemi Zotit që ta përdorë atë dhuratë për lavdinë e Tij, në mënyrë që të mund të
… Paraqituni përpara Zotit si të ringjallur nga të vdekurit në jetë dhe pjesët e trupave tuaj përpara Zotit si armë për drejtësinë. (Rom 6:13)
POR D DRGONI NGA E keqja.
E fundit, Jezusi na mëson të kujtojmë çdo ditë se jemi në një betejë shpirtërore "Me principatat, me fuqitë, me sundimtarët botërorë të kësaj errësire të tanishme, me shpirtrat e këqij në qiej". [9]Ef 6: 12 Jezusi nuk do të na kërkonte të luteshim për «Mbretërinë që do të vinte» nëse lutjet tona nuk e shpejtojnë këtë ardhje. As Ai nuk do të na mësonte të lutemi për çlirim nëse në të vërtetë nuk do të na ndihmonte në betejën kundër fuqive të errësirës. Kjo thirrje përfundimtare vulos vetëm më tej rëndësinë e varësisë sonë nga Ati dhe nevojën tonë për të qenë si fëmijë të vegjël në mënyrë që të hyjmë në Mbretërinë e Qiellit. Ajo gjithashtu na kujton se ne kemi pjesë në autoritetin e Tij mbi fuqitë e së keqes.
Ja, unë ju kam dhënë fuqinë 'të shkelni mbi gjarpërinj' dhe akrepë dhe mbi forcën e plotë të armikut dhe asgjë nuk do t'ju dëmtojë. Sidoqoftë, mos u gëzo sepse shpirtrat të nënshtrohen ty, por gëzohu sepse emrat e tu janë shkruar në qiell. (Luka 10-19-20)
AMEN
Në mbyllje, sepse Jezusi na ka mësuar si të lutesh duke përdorur këto fjalë, Ati ynë, pra, bëhet një lutje e përsosur në vetvete. Cila është arsyeja pse ne gjithashtu dëgjojmë Jezusin të thotë në Ungjillin e sotëm:
Kur lutesh, them: Baba, shenjtëruar me emrin tënd
Kur ta themi me zemer, ne po zhbllokojmë vërtet "Çdo bekim shpirtëror në qiej" [10]Ef 1: 3 që janë tonat, përmes Jezu Krishtit, vëllait, mikut tonë, Ndërmjetësit dhe Zotit që na ka mësuar se si të lutemi.
Misteri i madh i jetës dhe historia e njeriut individual dhe e gjithë njerëzimit përmbahen dhe janë gjithnjë të pranishme në fjalët e Lutjes së Zotit, Atit tonë, të cilin Jezusi erdhi nga qielli për të na mësuar, dhe që përmbledh të gjithë filozofinë e jeta dhe historia e çdo shpirti, çdo populli dhe çdo epoke, e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. —POPA ST. JOHN XXIII, Madhështor, Tetor, 2017; f. 154
Ju bekoj dhe faleminderit për të
duke mbështetur këtë ministri.
Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.