Të paralizuar nga Frika - Pjesa I


Jezusi lutet në kopsht,
nga Gustave Doré, 
1832-1883

 

Botuar për herë të parë më 27 shtator 2006. Unë e kam azhurnuar këtë shkrim

 

ÇFARË a është kjo frikë që ka kapur Kishën?

Në shkrimet e mia Si ta dini kur një dëlirësi është afër, është sikur Trupi i Krishtit, ose të paktën pjesë të tij, janë paralizuar kur bëhet fjalë për të mbrojtur të vërtetën, për të mbrojtur jetën, ose për të mbrojtur të pafajshmin.

Kemi frikë. Kanë frikë të tallen, fyhen ose përjashtohen nga miqtë tanë, familja ose rrethi i zyrës.

Frika është sëmundja e epokës sonë. - Kryepeshkopi Charles J. Chaput, 21 Mars 2009, Agjencia e lajmeve katolike

Lum ju kur njerëzit ju urrejnë, dhe kur ju përjashtojnë dhe ju ofendojnë dhe denoncojnë emrin tuaj si të lig për shkak të Birit të Njeriut. Gëzohu dhe kërce nga gëzimi atë ditë! Shikoni, shpërblimi juaj do të jetë i madh në qiell. (Luka 6:22)

Nuk ka asnjë kërcim për aq sa mund të them, përveç ndoshta të krishterëve që dalin nga rruga e çdo polemike. A e kemi humbur perspektivën tonë për atë që do të thotë në të vërtetë të jesh ndjekës i Jezu Krishtit, të përndjekurit Nje

 

Perspektiva e humbur

Ashtu si Krishti dha jetën e tij për ne, kështu edhe ne duhet të japim jetën tonë për vëllezërit tanë. (1 John 3: 16)

Ky është përkufizimi i "Christ-ian", pasi ashtu si ithtari i Jezusit merr emrin e "Krishtit", ashtu edhe jeta e tij ose e saj duhet të jetë një imitim i Masterit. 

Asnjë skllav nuk është më i madh se zotëria i tij. (Gjoni 15:20)

Jezusi nuk erdhi në botë për të qenë i mirë, Ai erdhi në botë për të na çliruar nga mëkati. Si u realizua kjo? Përmes vuajtjeve, vdekjes dhe ringjalljes së tij. Atëherë, si do të sjellim unë dhe ju si bashkëpunëtorë në Mbretërinë shpirtrat në banketin qiellor?

Kush dëshiron të vijë pas meje duhet të mohojë vetveten, të marrë kryqin e tij dhe të më ndjekë. Kushdo që dëshiron të shpëtojë jetën e tij do ta humbasë, por kushdo që humbet jetën e tij për hirin tim dhe të ungjillit do ta shpëtojë atë. (Marku 34-35)

Ne duhet të ndjekim të njëjtën rrugë si Krishti; edhe ne duhet të vuajmë - të vuajmë për hir të vëllait tonë:

Mbani barrët e njëri-tjetrit dhe kështu do të përmbushni ligjin e Krishtit. (Galatasve 6: 2)

Ashtu si Jezusi mbajti Kryqin për ne, tani edhe ne duhet të mbajmë vuajtjet e botës përmes dashuri. Udhëtimi i krishterë është ai që fillon në pagëzimin… dhe kalon nëpër Golgota. Ndërsa pala e Krishtit derdhi gjak për shpëtimin tonë, ne duhet të derdhim veten për tjetrin. Kjo është e dhimbshme, veçanërisht kur kjo dashuri refuzohet, mirësia konsiderohet e keqe, ose ajo që ne shpallim konsiderohet e rreme. Pas te gjithave, ishte e Vërteta që u kryqëzua.

Por që të mos mendoni se krishterimi është mazokist, ky nuk është fundi i historisë!

… Ne jemi fëmijë të Zotit, dhe nëse jemi fëmijë, atëherë trashëgimtarë, trashëgimtarë të Zotit dhe trashëgimtarë të përbashkët me Krishtin, vetëm nëse vuajmë me të në mënyrë që edhe ne të lavdërohemi me të. (Romakëve 8: 16-17)

Por le të jemi realistë. Kush pëlqen të vuajë? Më kujtohet që autori katolik Ralph Martin një herë kishte vërejtur në një konferencë, "Unë nuk kam frikë të jem dëshmor; është e vërteta therori një pjesë që më vjen e dini, kur ju tërheqin thonjtë tuaj një nga një. "Ne të gjithë qeshëm. Nervozisht.

Falë Zotit, pra, që Vetë Jezusi e njihte frikën, kështu që edhe në këtë, ne mund ta imitojmë Atë.

 

Zoti u frikësua

Kur Jezusi hyri në Kopshtin e Gjetsemanit duke filluar Pasionin e Tij, Shën Marku shkruan se Ai "filloi të shqetësohej dhe të shqetësohej thellë"(14:33). Jezusi,"duke ditur gjithçka që do t’i ndodhte, "(Gjn 18: 4) ishte mbushur me tmerrin e torturave në natyrën e tij njerëzore.

Por këtu është momenti vendimtar, dhe brenda tij është varrosur hiri i fshehtë për martirizimin (qoftë ai "i bardhë" ose "i kuq"):

… Duke u gjunjëzuar, ai u lut, "Atë, nëse dëshiron, ma largo këtë kupë; prapë se prapë, jo vullneti im, por yti, bëhu. Dhe për ta forcuar, iu shfaq një engjëll nga qielli. (Luka 22: 42-43) )

Besimi.

Shikoni se çfarë ndodh kur Jezusi hyn në këtë thellësi besim e Atit, ditur se dhurata e Tij e dashurisë për të tjerët do të kthehej me përndjekje, tortura dhe vdekje. Shikoni, ndërsa Jezusi thotë pak ose aspak - dhe fillon të pushtojë shpirtrat, një nga një:

  • Pasi u forcua nga një engjëll (mbaje mend këte), Jezusi i zgjon dishepujt e tij që të përgatiten për sprovat. Ai është ai që do të vuajë, dhe megjithatë Ai është i shqetësuar për ta. 
  • Jezusi zgjat dorën dhe shëron veshin e një ushtari që është atje për ta arrestuar.
  • Pilati, i prekur nga heshtja dhe prania e fuqishme e Krishtit, është i bindur për pafajësinë e Tij.
  • Pamja e Krishtit, që mban dashuri në shpinë, i shtyn gratë e Jeruzalemit të qajnë.
  • Simon Cyrene mbart kryqin e Krishtit. Përvoja duhet ta ketë tronditur, pasi sipas Traditës, bijtë e tij u bënë misionarë.
  • Një nga hajdutët e kryqëzuar me Jezusin u prek aq nga durimi i Tij i durueshëm, sa u kthye menjëherë në besim.
  • Centurioni, i ngarkuar me kryqëzimin, u kthye gjithashtu në besim ndërsa Ai dëshmoi se dashuria derdhej nga plagët e Njeriut-Perëndi.

Cilat prova të tjera ju duhen që dashuria pushton frikën?

 

HIRIA DO T BE JET ATY

Kthehuni përsëri në Kopsht dhe atje do të shihni një dhuratë - jo aq për Krishtin, por për ju dhe mua:

Dhe për ta forcuar, iu shfaq një engjëll nga qielli. (Luka 22: 42-43)

A nuk premton Shkrimi se nuk do të sprovohemi përtej forcës sonë (1 Kor 10:13)? A duhet që Krishti të na ndihmojë vetëm në tundimin privat, por pastaj të na braktisë kur ujqërit mblidhen rrotull? Le të dëgjojmë edhe një herë forcën e plotë të premtimit të Zotit:

Unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarimin e epokës. (Mateu 28:20)

Ende keni frikë të mbroni të palindurit, martesën dhe të pafajshmit?

Çfarë do të na ndajë nga dashuria e Krishtit? A do të ketë shtrëngim, ankth, ose përndjekje, ose uri, ose lakuriqësi, ose rrezik, ose shpatë? (Romakëve 8:35)

Pastaj shikoni drejt martirëve të Kishës. Ne kemi histori pas historie të lavdishme të burrave dhe grave që shkuan në vdekje, shpesh me paqe të mbinatyrshme, dhe nganjëherë gëzim siç dëshmohet nga vëzhguesit. Shën Stefani, Shën Qipriani, Shën Bibiana, Shën Thomas More, Shën Maximilian Kolbe, Shën Polikarpi
, dhe kaq shumë të tjerë nuk kemi dëgjuar kurrë për të gjithë ... testamentet e premtimit të Krishtit për të qëndruar me ne deri në frymën tonë të fundit.

Grace ishte atje. Ai nuk u largua kurrë. Ai kurrë nuk do ta bëjë.

 

DUKE Frikësuar akoma?

Cila është kjo frikë që i kthen të rriturit e rritur në minj? A është kërcënimi i "gjykatave të të drejtave të njeriut?" 

Jo, në të gjitha këto gjëra ne jemi më shumë se pushtues përmes atij që na deshi. (Romakëve 8:37)

Keni frikë se shumica nuk është më në anën tuaj?

Mos kini frikë dhe mos e humbni zemrën duke parë këtë turmë të madhe, sepse beteja nuk është e juaja, por e Zotit. (2 Kronikave 20:15)

A janë familja, miqtë, apo bashkëpunëtorët që kërcënojnë?

Mos kini frikë dhe mos e humbni zemrën. Nesër dilni për t'i takuar dhe Zoti do të jetë me ju. (Po aty. V17)

A është vetë djalli?

Nëse Zoti është për ne, kush mund të jetë kundër nesh? (Romakëve 8:31)

Çfarë po përpiqeni të mbroni?

Kush e do jetën e tij e humbet atë, dhe kush e urren jetën e tij në këtë botë do ta ruajë atë për jetën e përjetshme. (Gjoni 12:25)

 

VAJZONI HYRJET TUAJA

I dashur krishterë, frika jonë është e pabazë dhe është e rrënjosur në dashurinë për veten.

Nuk ka frikë në dashuri, por dashuria e përsosur e largon frikën sepse frika ka të bëjë me ndëshkimin, dhe kështu ai që ka frikë nuk është akoma i përsosur në dashuri. (1 Gjonit 4:18)

Ne duhet të pranojmë se nuk jemi të përsosur (Zoti tashmë e di), dhe ta përdorim këtë si një rast për t'u rritur në dashurinë e Tij. Ai nuk na shmanget sepse jemi të papërsosur dhe Ai sigurisht nuk dëshiron që ne të prodhojmë guxim që është thjesht një front. Mënyra për tu rritur në këtë dashuri që nxjerr jashtë çdo frikë është të zbrazeni veten siç bëri Ai në mënyrë që të mbusheni me Zotin, i cili is dashuri.

Ai zbrazi veten, duke marrë formën e një skllavi, duke ardhur në ngjashmërinë njerëzore; dhe dukej njerëzor në dukje, ai u përul, duke u bërë i bindur ndaj vdekjes, madje edhe vdekjes në kryq. (Phil 2: 7-8)

Ka dy anët e kryqit të Krishtit - njëra anë në të cilën varet Shpëtimtari juaj - dhe tjetri eshte per ty. Por nëse Ai u ringjall prej së vdekurish, a nuk do të merrni pjesë edhe ju në ringjalljen e Tij?

… Për shkak të kësaj, Zoti e lartësoi shumë atë… (Phil 2: 9)

Kush më shërben mua, duhet të më ndjekë dhe atje ku jam, do të jetë edhe shërbëtori im. (Gjoni 12:26)

Bëni që buzët e një dëshmori të fillojnë të digjen brenda jush guximi i shenjte -guxim për të dhënë jetën për Jezusin.

Askush të mos mendojë për vdekjen, por vetëm për pavdekësinë; askush të mos mendojë për vuajtjet që janë për një kohë, por vetëm për lavdinë që është për përjetësinë. Shtë shkruar: E çmueshme në sytë e Zotit është vdekja e të shenjtëve të tij. Shkrimet e Shenjta flasin gjithashtu për vuajtjet që shenjtërojnë martirët e Zotit dhe i shenjtërojnë ata duke provuar vetë dhimbjen: Megjithëse në sytë e njerëzve ata vuajtën mundime, shpresa e tyre është plot me pavdekësi. Ata do të gjykojnë kombet dhe do të sundojnë mbi popujt, dhe Zoti do të mbretërojë mbi ta përjetë. Kur, pra, të kujtoni se do të jeni gjykatës dhe sundimtarë me Krishtin, Zotin, duhet të gëzoheni, duke përçmuar vuajtjet e tanishme nga gëzimi për ato që do të vijnë.  - Shën. Qipriani, peshkop dhe martir

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Postuar ne BALLINA, PARALIZOHET NGA Frika.