KETO janë ditët e përgatitjes për ardhjen e Jezusit, atë që Shën Bernardi e quajti një "ardhja e mesit” e Krishtit midis Betlehemit dhe fundit të kohërave. Vazhdo te lexosh
baballarët e kishës
Mijë vjetët
Pastaj pashë një engjëll që zbriste nga qielli,
duke mbajtur në dorë çelësin e humnerës dhe një zinxhir të rëndë.
Ai kapi dragoin, gjarprin e lashtë, që është Djalli ose Satani,
dhe e lidhi për një mijë vjet dhe e hodhi në humnerë,
të cilën e mbylli mbi të dhe e vulosi, që të mos mundej më
çoi në rrugë të gabuar kombet deri sa të mbushen një mijë vjet.
Pas kësaj, ai do të lëshohet për një kohë të shkurtër.
Pastaj pashë frone; atyre që uleshin mbi to iu besua gjykimi.
Pashë edhe shpirtrat e atyre që u ishin prerë koka
për dëshminë e tyre për Jezusin dhe për fjalën e Perëndisë,
dhe që nuk e kishin adhuruar bishën ose figurën e saj
as nuk e kishte pranuar gjurmën e saj në ballin apo duart e tyre.
Ata erdhën në jetë dhe mbretëruan me Krishtin për një mijë vjet.
(Zbulesa 20:1-4, Leximi i parë meshë i së premtes)
KETU mbase asnjë Shkrim i Shenjtë nuk është më gjerësisht i interpretuar, më i kontestuar dhe madje më përçarës sesa ky pasazh nga Libri i Zbulesës. Në kishën e hershme, të konvertuarit hebrenj besonin se "mijë vjetët" i referoheshin Jezusit që po vinte përsëri fjalë për fjalë të mbretërojë në tokë dhe të krijojë një mbretëri politike mes banketeve dhe festave trupore.[1]“…të cilët pastaj do të ringjallen do të shijojnë kohën e lirë të banketeve të pakuptimta trupore, të pajisura me një sasi mishi dhe pijesh që jo vetëm të tronditin ndjenjën e njerëzve të butë, por edhe të tejkalojnë vetë masën e besueshmërisë.” (Shën Agustini, Qyteti i Zotit, Bk. XX, Ch. 7) Megjithatë, Etërit e Kishës e hodhën poshtë shpejt atë pritje, duke e shpallur atë një herezi - atë që ne e quajmë sot Millenarianizmit [2]Shiko Millenarianism - Çfarë është dhe nuk është Si epoka ishte e humbur.Vazhdo te lexosh
Shënimet
| ↑1 | “…të cilët pastaj do të ringjallen do të shijojnë kohën e lirë të banketeve të pakuptimta trupore, të pajisura me një sasi mishi dhe pijesh që jo vetëm të tronditin ndjenjën e njerëzve të butë, por edhe të tejkalojnë vetë masën e besueshmërisë.” (Shën Agustini, Qyteti i Zotit, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | Shiko Millenarianism - Çfarë është dhe nuk është Si epoka ishte e humbur |
Një përgjigje për Jimmy Akin - Pjesa 2
PËRGJIGJE KATOLIKE' apologu i kaubojit, Jimmy Akin, vazhdon të ketë një gërvishtje nën shalë mbi faqen tonë të internetit të motrës, Kundërvënia për Mbretërinë. Këtu është përgjigja ime ndaj shkëmbimit të zjarrit të tij të fundit…Vazhdo te lexosh
Ardhja e Mesme
Rrëshajët (Rrëshaja), nga Jean II Restout (1732)
ONE nga misteret e mëdha të "kohërave të fundit" që zbulohen në këtë orë është realiteti që Jezu Krishti po vjen, jo me mish, por në Shpirt për të vendosur Mbretërinë e Tij dhe për të mbretëruar midis të gjitha kombeve. Po, Jezus do të ejani përfundimisht në mishin e Tij të lavdëruar, por ardhja e Tij e fundit është e rezervuar për atë "ditë të fundit" në tokë kur koha do të pushojë. Pra, kur disa shikues në të gjithë botën vazhdojnë të thonë: "Jezusi do të vijë së shpejti" për të vendosur Mbretërinë e Tij në një "epokë paqeje", çfarë do të thotë kjo? A është biblike dhe a është në Traditën Katolike?
Agimi i Shpresës
ÇFARË do të jetë epoka e paqes? Mark Mallett dhe Daniel O'Connor shkojnë në detajet e bukura të Epokës së ardhshme siç gjenden në Traditën e Shenjtë dhe në profecitë e mistikëve dhe shikuesve. Shikoni ose dëgjoni këtë transmetim emocionues në internet për të mësuar rreth ngjarjeve që mund të shfaqen gjatë jetës tuaj!Vazhdo te lexosh
Pas Ndriçimit
E gjithë drita në qiej do të shuhet dhe do të ketë errësirë të madhe mbi të gjithë tokën. Atëherë shenja e kryqit do të shihet në qiell dhe nga hapjet ku duart dhe këmbët e Shpëtimtarit ishin gozhduar do të dalin drita të mëdha që do të ndriçojnë tokën për një periudhë kohe. Kjo do të ndodhë pak para ditës së fundit. -Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Jezusi te Shën Faustina, n. 83
PAS Vula e Gjashtë është thyer, bota përjeton një "ndriçim të ndërgjegjes" - një moment llogaritjeje (shih Shtatë Vulat e Revolucionit) Shën Gjoni më pas shkruan se Vula e Shtatë është thyer dhe në qiell ka heshtje "për rreth gjysmë ore". Isshtë një pauzë para Syri i Stuhisë kalon, dhe erërat e pastrimit fillojnë të fryjnë përsëri.
Heshtja në praninë e Zotit, Zotit! Për dita e Zotit është e afërt (Sofi 1: 7)
Shtë një pauzë e hirit, e Mëshira hyjnore, para se të vijë Dita e Drejtësisë
Antikrishti në Kohët Tona
Botuar për herë të parë 8 janar 2015
DISA javë më parë, kam shkruar se është koha për mua 'të flas drejtpërdrejt, me guxim dhe pa kërkuar falje për "mbetjet" që janë duke dëgjuar. Onlyshtë vetëm një mbetje e lexuesve tani, jo sepse ata janë të veçantë, por të zgjedhur; është një mbetje, jo sepse të gjithë nuk janë të ftuar, por pak përgjigjen '.' [1]shih Konvergjenca dhe Bekimi Kjo do të thotë, unë kam kaluar dhjetë vjet duke shkruar për kohët në të cilat jetojmë, duke iu referuar vazhdimisht Traditës së Shenjtë dhe Magjistrisë në mënyrë që të sjell ekuilibrin në një diskutim që mbase shumë shpesh mbështetet vetëm në zbulimin privat. Sidoqoftë, ka disa që thjesht ndjehen Ndonjë diskutimi për "kohët e fundit" ose krizat me të cilat përballemi është shumë i zymtë, negativ ose fanatik - dhe kështu ata thjesht fshijnë dhe çabonohen. Le të jetë ashtu. Papa Benedikti ishte mjaft i drejtpërdrejtë për shpirtra të tillë:
Shënimet
| ↑1 | shih Konvergjenca dhe Bekimi |
|---|
Aktgjykimet e fundit
Unë besoj se shumica dërrmuese e Librit të Zbulesës i referohet, jo fundit të botës, por fundit të kësaj epoke. Vetëm kapitujt e fundit shikojnë me të vërtetë në fund të vitit bota ndërsa gjithçka tjetër më parë përshkruan kryesisht një "konfrontim përfundimtar" midis "gruas" dhe "dragoit", dhe të gjitha efektet e tmerrshme në natyrë dhe shoqëri të një rebelimi të përgjithshëm që e shoqëron atë. Ajo që ndan atë përballje përfundimtare nga fundi i botës është një gjykim i kombeve - ajo që ne kryesisht po dëgjojmë në leximet Masive të kësaj jave kur afrohemi javën e parë të Ardhjes, përgatitjen për ardhjen e Krishtit.
Për dy javët e fundit unë vazhdoj të dëgjoj fjalët në zemrën time, "Si një hajdut natën". Theshtë kuptimi që ngjarjet po vijnë në botë që do të na marrin shumë prej nesh befasi, nëse jo shumë prej nesh në shtëpi. Ne duhet të jemi në një "gjendje hiri", por jo një gjendje frike, sepse çdokush prej nesh mund të thirret në shtëpi në çdo moment. Me këtë, ndihem i detyruar të ribotoj këtë shkrim në kohë nga 7 dhjetori 2010
Si epoka ishte e humbur
A shpresa e ardhshme e një "epoke paqeje" bazuar në "mijë vjet" që pasojnë vdekjen e Antikrishtit, sipas librit të Zbulesës, mund të tingëllojë si një koncept i ri për disa lexues. Për të tjerët, konsiderohet herezi. Por nuk është asnjëri. Fakti është, shpresa eskatologjike e një "periudhe" paqeje dhe drejtësie, e një "pushimi të Shabatit" për Kishën para mbarimit të kohës, bën e kanë bazën në Traditën e Shenjtë. Në të vërtetë, ajo është varrosur disi në shekuj të keqinterpretimit, sulmeve të padrejta dhe teologjisë spekulative që vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në këtë shkrim, ne shikojmë në pyetjen e saktësisht si "Epoka ishte e humbur" - pak si një telenovelë në vetvete - dhe pyetje të tjera të tilla si nëse është fjalë për fjalë një "mijë vjet", nëse Krishti do të jetë dukshëm i pranishëm në atë kohë dhe çfarë mund të presim. Pse është e rëndësishme kjo? Sepse jo vetëm që konfirmon një shpresë të ardhshme që Nëna e Bekuar njoftoi si i pashmangshëm në Fatima, por të ngjarjeve që duhet të ndodhin në fund të kësaj epoke që do të ndryshojnë botën përgjithmonë… ngjarje që duket se janë në pragun e kohërave tona.