PËRGJIGJE KATOLIKE' apologu i kaubojit, Jimmy Akin, vazhdon të ketë një gërvishtje nën shalë mbi faqen tonë të internetit të motrës, Kundërvënia për Mbretërinë. Këtu është përgjigja ime ndaj shkëmbimit të zjarrit të tij të fundit…Vazhdo te lexosh
Millenarianizmit
Misteri i Mbretërisë së Perëndisë
Si është Mbretëria e Perëndisë?
Me çfarë mund ta krahasoj?
Është si një kokërr sinapi që e ka marrë një njeri
dhe u mboll në kopsht.
Kur u rrit plotësisht, u bë një shkurre e madhe
dhe zogjtë e qiellit banonin në degët e tij.
(Ungjilli i sotëm)
CDO Ditën, ne lutemi fjalët: "Ardhtë mbretëria Jote, u bëftë vullneti yt në tokë ashtu siç është në Qiell". Jezusi nuk do të na kishte mësuar të lutemi si të tillë, nëse nuk do të prisnim që Mbretëria të vinte ende. Në të njëjtën kohë, fjalët e para të Zotit tonë në shërbesën e Tij ishin:Vazhdo te lexosh
Po nese…?
Çfarë është rreth kthesës?
IN një të hapur letër për Papën, [1]shih I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen! I përshkrova Shenjtërisë së Tij bazat teologjike për një "epokë paqeje" në krahasim me herezinë e Millenarianizmit. [2]shih Millenarianism: Çfarë është dhe nuk është dhe Katekizmi [CCC} n.675-676 Në të vërtetë, Padre Martino Penasa shtroi pyetjen mbi themelin e shkrimeve të shenjta të një epoke historike dhe universale të paqes kundër mijëvjeçarizmit në Kongregacionin për Doktrinën e Besimit: “In iminente una nuova epoka di vita cristiana?"(" A është e afërt një epokë e re e jetës së krishterë? "). Prefekti në atë kohë, Kardinal Joseph Ratzinger u përgjigj, "Pyetje për të gjitha llojet e diskutimit të diskutimeve, Santa Fee dhe nuk ju shqiptojnë shqiptimet në modo përcaktime"
Shënimet
| ↑1 | shih I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen! |
|---|---|
| ↑2 | shih Millenarianism: Çfarë është dhe nuk është dhe Katekizmi [CCC} n.675-676 |
Krijimi i Rilindur
A "Kultura e vdekjes", që Tërheqja e Madhe Helmimi i Madh, nuk janë fjala e fundit. Shkatërrimi i shkaktuar nga njeriu në planet nuk është fjala e fundit për çështjet njerëzore. Sepse as Dhiata e Re dhe as Dhiata e Vjetër nuk flasin për fundin e botës pas ndikimit dhe mbretërimit të "kafshës". Përkundrazi, ata flasin për një hyjnore rinovim të tokës ku paqja dhe drejtësia e vërtetë do të mbretërojë për një kohë ndërsa "njohuria e Zotit" përhapet nga deti në det (krh. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mik 4: 1-7; Zek 9:10; Mat 24:14; Zbul. 20: 4).
të gjithë skajet e tokës do të kujtojnë dhe do të kthehen në LDSB; të gjithë familjet e kombeve do të përulen para tij. (Ps 22:28)
Triumfi - Pjesa II
UNË DUA për të dhënë një mesazh shprese -shpresë e jashtëzakonshme. Unë vazhdoj të marr letra në të cilat lexuesit janë të dëshpëruar ndërsa shikojnë rënien e vazhdueshme dhe prishjen eksponenciale të shoqërisë përreth tyre. Ne lëndohemi sepse bota është në një spirale rënëse në një errësirë të pashembullt në histori. Ndiejmë dhembje sepse na kujton këtë kjo nuk është shtëpia jonë, por Qielli është. Prandaj dëgjoni përsëri Jezusin:
Lum ata që kanë uri dhe etje për drejtësi, sepse ata do të ngopen. (Mateu 5: 6)
Horizonti i Shpresës
FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 3 dhjetor 2013
Përkujtimore e Shën Francis Xavier
Tekste liturgjike këtu
ISAIA jep një vizion kaq ngushëllues të së ardhmes, saqë dikush mund të falet sepse sugjeroi se është thjesht një "ëndërr e llullës". Pas pastrimit të tokës nga "shufra e gojës [e Zotit] dhe frymëmarrja e buzëve të tij", Isaia shkruan:
Atëherë ujku do të jetë mysafir i qengjit dhe leopardi do të bjerë bashkë me kecin… Nuk do të ketë më asnjë dëm apo shkatërrim në të gjithë malin tim të shenjtë; sepse toka do të mbushet me njohurinë e Zotit, ashtu si uji mbulon detin. (Isaia 11)
Të mbijetuarit
FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 2 dhjetor 2013
Tekste liturgjike këtu
KETU janë disa tekste në Shkrime që, pa dyshim, janë shqetësuese për t'u lexuar. Leximi i parë i sotëm përmban njërën prej tyre. Flet për një kohë që vjen kur Zoti do të lajë "papastërtitë e bijave të Sionit", duke lënë pas një degë, një popull, të cilët janë "shkëlqimi dhe lavdia" e Tij.
… Fryti i tokës do të jetë nder dhe shkëlqim për të mbijetuarit e Izraelit. Ai që do të mbetet në Sion dhe ai që do të mbetet në Jeruzalem do të quhen të shenjtë: të gjithë të shënuar për jetë në Jeruzalem. (Isaia 4: 3)
Pyetjet tuaja mbi epokën
DISA pyetje dhe përgjigje mbi "epokën e paqes", nga Vassula, te Fatima, te Etërit.
P. A nuk tha Kongregacioni për Doktrinën e Besimit se "epoka e paqes" është mijëvjeçari kur postoi Njoftimin e tij në shkrimet e Vassula Ryden?
Unë kam vendosur t'i përgjigjem kësaj pyetjeje pasi që disa po e përdorin këtë Njoftim për të nxjerrë përfundime të gabuara në lidhje me nocionin e një "epoke të paqes". Përgjigja për këtë pyetje është sa interesante aq edhe e ngatërruar.
Triumfi - Pjesa III
NUK vetëm mund të shpresojmë në përmbushjen e Triumfit të Zemrës së Papërlyer, Kisha ka fuqinë për të Nxitoni vjen nga lutjet dhe veprimet tona. Në vend që të dëshpërohemi, duhet të përgatitemi.
Çfarë mund të bëjmë? Çfarë mund të Bëj?
Triumfi
AS Papa Françesku përgatitet të shenjtërojë papatin e tij Zojës së Fatimës në 13 maj 2013 përmes Kardinalit José da Cruz Policarpo, Kryepeshkopit të Lisbonës, [1]Korrigjimi: Shenjtërimi do të ndodhë përmes Kardinalit, jo Papës personalisht në Fatima, siç gabimisht raportova. është me kohë të reflektojmë mbi premtimin e Nënës së Bekuar të bërë atje në vitin 1917, çfarë do të thotë, dhe si do të shpaloset ... diçka që duket gjithnjë e më shumë e mundshme të jetë në kohët tona. Unë besoj se paraardhësi i tij, Papa Benedikti XVI, ka hedhur një dritë të vlefshme mbi atë që po vjen mbi Kishën dhe botën në këtë drejtim
Në fund, Zemra ime e Papërlyer do të triumfojë. Ati i Shenjtë do të më shenjtërojë Rusinë dhe ajo do të konvertohet dhe botës do t'i jepet një periudhë paqeje. —Www.vatican.va
Shënimet
| ↑1 | Korrigjimi: Shenjtërimi do të ndodhë përmes Kardinalit, jo Papës personalisht në Fatima, siç gabimisht raportova. |
|---|
Millenarianism - Çfarë është, dhe nuk është
Artist i panjohur
I DUA të përfundoj mendimet e mia mbi "epokën e paqes" bazuar në timen letër Papa Françeskut me shpresë se do të përfitojë të paktën disa që kanë frikë të mos bien në herezinë e Mijëvjeçarit.
La Katekizmi i Kishës Katolike thotë:
Mashtrimi i Antikrishtit tashmë fillon të marrë formë në botë sa herë që bëhet kërkesa për të realizuar brenda historisë atë shpresë mesianike që mund të realizohet vetëm përtej historisë përmes gjykimit eskatologjik. Kisha ka hedhur poshtë madje edhe format e modifikuara të këtij falsifikimi të mbretërisë që do të vijë nën emrin e mijëvjeçarit, (577) veçanërisht forma politike "thelbësisht e mbrapshtë" e një mesianizmi laik. (578) —N. 676
Kam lënë qëllimisht referenca në fusnota më lart, sepse ato janë thelbësore për të na ndihmuar të kuptojmë se çfarë nënkuptohet me "mijëvjeçarizëm", dhe së dyti, "mesianizëm laik" në Katekizëm.
I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen!
TË Shenjtëria e Tij, Papa Françesku:
I dashur At i Shenjtë,
Përgjatë pontifikatës së paraardhësit tuaj, Shën Gjon Pali II, ai vazhdimisht thirri ne, të rinjtë e Kishës, për t'u bërë "rojet e mëngjesit në agimin e mijëvjeçarit të ri". [1]Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krh. Is 21: 11-12)
… Roje që shpallin para botës një agim të ri shprese, vëllazërimi dhe paqeje. —POPE JOHN PAUL II, Fjala drejtuar Lëvizjes Rinore Guanelli, 20 Prill 2002, www.vatican.va
Nga Ukraina në Madrid, Peruja në Kanada, ai na bëri me shenjë që të bëhemi "protagonistë të kohërave të reja" [2]POPA JOHN PAUL II, Ceremonia e Mirëseardhjes, Aeroporti Ndërkombëtar i Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com që shtriheshin drejtpërdrejt përpara Kishës dhe botës:
Të dashur të rinj, varet nga ju që të jeni rojet të mëngjesit që njoftojnë ardhjen e diellit që është Krishti i ngjallur! OPPOPE JOHN PAUL II, Mesazhi i Atit të Shenjtë për Rininë e Botës, XVII Dita Botërore e Rinisë, n. 3; (krh. Is 21: 11-12)
Shënimet
| ↑1 | Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krh. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPA JOHN PAUL II, Ceremonia e Mirëseardhjes, Aeroporti Ndërkombëtar i Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com |
Si epoka ishte e humbur
A shpresa e ardhshme e një "epoke paqeje" bazuar në "mijë vjet" që pasojnë vdekjen e Antikrishtit, sipas librit të Zbulesës, mund të tingëllojë si një koncept i ri për disa lexues. Për të tjerët, konsiderohet herezi. Por nuk është asnjëri. Fakti është, shpresa eskatologjike e një "periudhe" paqeje dhe drejtësie, e një "pushimi të Shabatit" për Kishën para mbarimit të kohës, bën e kanë bazën në Traditën e Shenjtë. Në të vërtetë, ajo është varrosur disi në shekuj të keqinterpretimit, sulmeve të padrejta dhe teologjisë spekulative që vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në këtë shkrim, ne shikojmë në pyetjen e saktësisht si "Epoka ishte e humbur" - pak si një telenovelë në vetvete - dhe pyetje të tjera të tilla si nëse është fjalë për fjalë një "mijë vjet", nëse Krishti do të jetë dukshëm i pranishëm në atë kohë dhe çfarë mund të presim. Pse është e rëndësishme kjo? Sepse jo vetëm që konfirmon një shpresë të ardhshme që Nëna e Bekuar njoftoi si i pashmangshëm në Fatima, por të ngjarjeve që duhet të ndodhin në fund të kësaj epoke që do të ndryshojnë botën përgjithmonë… ngjarje që duket se janë në pragun e kohërave tona.
Ardhja e Dytë
NGA nje lexues:
Ka kaq shumë konfuzion në lidhje me "ardhjen e dytë" të Jezusit. Disa e quajnë atë "mbretërimi Eukaristik", përkatësisht Prania e Tij në Sakramentin e Bekuar. Të tjerët, prania fizike aktuale e Jezusit që mbretëron në mish. Cili është mendimi juaj për këtë? Jam i hutuar