FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 24 Shkurt 2014
Tekste liturgjike këtu
EKUMENIZMI. Tani ka një fjalë që, për ironi të fatit, mund të fillojë luftërat.
Gjatë fundjavës, ata që u regjistruan në timen reflektimet javore marrë Vala që vjen e unitetit. Flet për unitetin e ardhshëm për të cilin Jezusi u lut - që ne të gjithë "të ishim një" - dhe u pohua nga një video e Papa Françeskut duke u lutur për këtë unitet. Në mënyrë të parashikueshme, kjo ka krijuar konfuzion tek shumë njerëz. "Ky është fillimi i fesë një botë!" thonë disa; të tjerët, "Kjo është ajo për të cilën unë jam lutur, për vite me radhë!" E megjithatë të tjerët, "Unë nuk jam i sigurt nëse kjo është një gjë e mirë apo e keqe ...". Papritmas, dëgjoj përsëri pyetjen që Jezusi u drejtoi Apostujve: «Kush thua se jam une”Por këtë herë, e dëgjoj të riformulohet për t’iu referuar trupit të Tij, Kishës:“Kush thoni se është Kisha ime? ”
Në Ungjillin e sotëm, dishepujt dhe skribët po grindeshin kur Jezusi zbriti nga Mali Tabor pas Shpërfytyrimit. Ndoshta ishte një zgjerim i asaj që po diskutohej disa vargje më parë në Ungjillin e Markut:
Elija me të vërtetë do të vijë i pari dhe do të rivendosë gjithçka, por si është shkruar në lidhje me Birin e Njeriut që ai duhet të vuajë shumë dhe të trajtohet me përbuzje? (Marku 9:12)
E shihni, skribët prisnin që Elia të vinte dhe të sillte një epokë paqeje dhe drejtësie në të cilën një Mesi politik do të përmbyste Romakët dhe të rivendoste sundimin hebre. Nga ana tjetër, Apostujve u ishte thënë se Mesia duhet të "vuajë dhe të vdesë". Dhe pastaj ishte një «turmë e madhe» që i rrethonte ata, të cilët, kur panë Jezusin, u «habitën plotësisht» - për ta, Ai ishte thjesht një krijues i mrekullive. Kaq konfuzion mbi misionin e Krishtit!
Jezusi tha: "Unë jam rruga, e vërteta dhe jeta"- jo thjesht, unë jam mënyra, ose thjesht, unë jam e vërteta - por të tre. Prandaj, ne duhet t'i shohim këto të pasqyruara edhe në trupin e Tij mistik. Për të qenë të sigurt, ka disa që thonë se Kisha është thjesht "rruga" e Krishtit, domethënë e drejtësisë shoqërore dhe preferencës për të varfërit - dhe kjo është gjithçka që është e nevojshme. Pastaj ka nga ata që thonë se gjithçka që është e nevojshme është një aderim i rreptë i doktrinave të saj, te "e vërteta". E megjithatë të tjerët thonë se Kisha ka të bëjë me përjetimin e "jetës" së Krishtit në karizmat, adhurimin dhe përvojën e lutjes. Problemi nuk qëndron në këto vizione të veçanta të misionit të Kishës, por më tepër në nocionin miopik që përjashton njërën ose tjetrën.
Leximet e sotme pohojnë se të tre vizionet janë pjesë e misionit dhe identitetit të Kishës: Ne të gjithë jemi thirrur të jetojmë besimin tonë përmes punëve të mira për të sjellë drejtësi dhe paqe në botën tonë - "mënyra":
Kush nga ju është i mençur dhe i kuptueshëm? Le ta tregojë veprat e tij me një jetë të mirë në përulësinë që vjen nga mençuria. (Leximi i parë)
Themeli i punëve tona të mira janë porositë dhe urdhërimet e Zotit që gjenden në Traditën e Shenjtë - "e vërteta":
Dekreti i Zotit është i besueshëm, duke u dhënë urtësi të thjeshtëve. (Psalmi i sotëm)
Dhe fuqia e së vërtetës demonstrohet përmes karizmave dhe mishërohet përmes lutjes dhe intimitetit me Zotin - "jeta":
Çdo gjë është e mundur për atë që ka besim. (Ungjilli i sotëm)
Thenshtë e qartë atëherë, apo jo, ku luftërat dhe “xhelozia dhe ambicia egoiste”Mes nesh vijnë nga? Mungesë e përulësia, of bindje ndaj urdhërimeve, dhe të besim në fuqinë e Zotit. Të tre janë të nevojshme.
Ky është fillimi i ekumenizmit autentik.
Për të marrë La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Ushqimi Shpirtëror për Mendimin është një apostol me kohë të plotë.
Faleminderit per mbeshtetjen!
Bashkohu me Mark në Facebook dhe Twitter!
