Kryetari i Shkëmbit

karrocë_foto

 

N THE FESTASTN E KRYETARIT T ST ST. Peter e apostullit

 

Shënim: Nëse keni ndërprerë marrjen e postave elektronike nga unë, kontrolloni dosjen tuaj "junk" ose "spam" dhe shënojini ato si jo junk. 

 

I po kalonte nëpër një panair kur takova një kabinë "Christian Cowboy". Të ulur në një parvaz ishin një pirg biblash NIV me një fotografi kuajsh në kopertinë. Mora një, pastaj shikova tre burrat para meje duke buzëqeshur me krenari nën buzën e Stetsonëve të tyre.

"Faleminderit që përhapët Fjalën, vëllezër", thashë, duke u kthyer buzëqeshjet. "Unë jam ungjilltar katolik vetë." Dhe me këtë, fytyrat e tyre ranë, buzëqeshjet e tyre tani të detyruara. Më i moshuari nga tre kaubojtët, një burrë që unë merrem me të gjashtëdhjetat e tij, papritmas u përpoq, "Huh. Çfarë është "?

Unë e dija saktësisht se për çfarë isha.

"Një ungjilltar katolik është dikush që predikon Ungjillin, se Jezu Krishti është Rruga, e Vërteta dhe Jeta."

"Epo, atëherë më mirë ndalo të adhurosh Marinë ..."

Dhe me këtë, njeriu nisi një tiradë se si Kisha Katolike nuk është Kisha e vërtetë, një shpikje e thjeshtë rreth 1500 vjet më parë; se ajo po nxit një "rend të ri botëror" dhe Papa Françesku po bën thirrje për një "fe të një bote"… [1]shih A e Nxiste Françesku një Fe Një Botë? Unë u përpoqa t'i përgjigjesha akuzave të tij, por ai gjithmonë do të më prishte dënimin në mes. Pas 10 minutash një shkëmbimi të pakëndshëm, më në fund i thashë atij: "Zotëri, nëse mendoni se kam humbur, atëherë mbase duhet të përpiqeni të fitoni shpirtin tim sesa një argument".

Në atë kohë, njëri prej kaubojve të rinj u fut në tuba. "A mund të blej një kafe?" Dhe me këtë, ne shpëtuam në fushë ushqimore.

Ai ishte një shok i këndshëm - një kontrast i fortë me kolegun e tij fodull. Ai filloi të më bënte pyetje mbi besimin tim katolik. Qartë, ai kishte qenë duke studiuar argumentet kundër Katolicizëm, por me një mendje të hapur. Shpejt, Peter u bë qendra e diskutimit tonë. [2]Diskutimi vazhdoi përgjatë këtyre linjave, megjithëse këtu kam shtuar disa informacione të rëndësishme historike për të përmbledhur teologjinë.

Ai filloi, “Kur Jezusi tha, 'Ju jeni Peter dhe mbi këtë shkëmb unë do të ndërtoj kishën time,' dorëshkrimi grek thotë: 'Ju jeni Petros dhe mbi këtë petra Unë do të ndërtoj kishën time. ' Petros do të thotë "gur i vogël" si ku petra do të thotë "shkëmb i madh". Ajo që Jezusi me të vërtetë po thoshte ishte "Pjetër, ti je një gur i vogël, por mbi Mua," shkëmbi i madh ", unë do të ndërtoj Kishën time."

"Epo, në Greqisht," u përgjigja unë, "fjala për" shkëmb "është me të vërtetë petra. Por forma mashkullore e kësaj është petros. Pra, në emërimin e Pjetrit, do të ishte përdorur forma mashkullore. Gramatikisht është e pasaktë për t’u përdorur petra kur i referohemi një mashkulli. Përveç kësaj, ju po i referoheni një forme antike të Greqisë, e cila u përdor nga shekulli i tetë deri në katërt pes, dhe madje edhe atëherë, kryesisht e kufizuar në poezinë greke. Gjuha e shkrimtarëve të Dhiatës së Re ishte ajo e Greqishtes Koine, ku jo bëhet dallimi në përkufizim ndërmjet Petros petra. ”

Ndryshe nga i moshuari i tij, kauboj i ri dëgjonte me vëmendje.

“Por asgjë nga këto nuk ka vërtet rëndësi dhe arsyeja është që Jezusi nuk fliste Greqisht, por Aramaikisht. Nuk ka asnjë fjalë "femërore" ose "mashkullore" për "shkëmb" në gjuhën e Tij amtare. Kështu që Jezusi do të kishte thënë: “Ju jeni Kefa, dhe mbi këtë kefa Unë do ta ndërtoj Kishën time. ” Edhe disa studiues protestantë pajtohen në këtë pikë.

Aramaishtja themelore në këtë rast është e padiskutueshme; më së shumti me gjasë kefa është përdorur në të dy fjalitë (“ju jeni kefa"Dhe" mbi këtë kepha ” ), meqenëse fjala është përdorur si për një emër, ashtu edhe për një "shkëmb". —Dijetari baptist DA Carson; Komentet Biblike të Ekspozuesit, vëll. 8, Zondervan, 368

"Ende," protestoi kauboj i ri, "Jezu është shkëmbi. Peter është thjesht një burrë. Nëse ndonjë gjë, Jezusi thjesht po thoshte se Ai do ta ndërtonte Kishën e Tij mbi besimin e Pjetrit. ”

E pashë në sy dhe buzëqesha. Ishte kaq freskuese të takoja një të krishterë Ungjillor i cili ishte i hapur për debat pa armiqësinë që kam përjetuar momente më parë.

“Epo, gjëja e parë që do të shënoja në tekst është se Jezusi nuk po e komplimentonte thjesht besimin e Pjetrit. Në fakt, aq i rëndësishëm ishte momenti që Ai ndryshoi emrin e tij! "Lum ju jeni Simon Bar-Jona!… Dhe unë po ju them, ju jeni Pjetri…" [3]krh. Mat 16: 17-18 Kjo vështirë se sugjeron që Jezusi po e nënçmonte atë si një "gur të vogël", por, në fakt, po e ngrinte statusin e tij. Ky ndryshim i emrit sjell ndërmend një karakter tjetër biblik të cilin Zoti e veçon nga njerëzit e tjerë: Abrahamin. Zoti shpreh një bekim mbi të dhe ndryshon edhe emrin e tij, bazuar gjithashtu, veçanërisht në të tijin besimi. Ajo që është interesante është se bekimi i Abrahamit vjen me anë të kryepriftit Melkizedek. Dhe Jezusi, tha Shën Pali, parafytyroi dhe përmbush rolin e tij "duke u bërë kryeprift përgjithmonë sipas urdhrit të Melkizedekut". [4]Heb 6: 20

[Melkizedeku] e bekoi Abramin me këto fjalë: "Bekuar qoftë Abrami nga Shumë i Larti Perëndia, krijuesi i qiellit dhe i tokës"… Nuk do të quhesh më Abram; emri yt do të jetë Abraham, sepse unë po të bëj babanë e një numri të madh të kombeve. (Zan 14:19)

"A e dini," e pyeta atë, "se fjala" papë "vjen nga latinishtja" papa ", që do të thotë baba?" Ai pohoi me kokë. «Në Besëlidhjen e Vjetër, Perëndia e vuri Abrahamin si babanë e një morie kombesh. Në Besëlidhjen e Re, Pjetri është vendosur si një baba mbi kombet gjithashtu, megjithëse në një mënyrë të re. Fjala "katolik", në fakt, do të thotë "universale". Pjetri është kreu i Kishës universale. ”

"Unë thjesht nuk e shoh në atë mënyrë," protestoi ai. "Jezusi është kreu i Kishës".

"Por Jezusi nuk është më i pranishëm fizikisht në tokë", thashë (përveç në Sakramentin e Bekuar). "Një titull tjetër për Papën është" Vikar i Krishtit ", që thjesht do të thotë përfaqësuesi i Tij. Cila kompani nuk ka një CEO, apo një organizatë një president, ose një ekip një trajner? A nuk është arsye e shëndoshë që Kisha të ketë gjithashtu një kokë të dukshme? "

"Supozoj…"

“Epo, vetëm për Pjetrin Jezusi tha, 'Unë do t'ju jap çelësat e Mbretërisë.' Kjo është mjaft domethënëse, jo? Jezusi atëherë i thotë Pjetrit se 'Çfarëdo që të lidhni në tokë do të jetë e lidhur në qiell; dhe gjithçka që ju zgjidhni në tokë do të zgjidhet në qiell ". Në fakt, Jezusi e dinte saktësisht çfarë po bënte kur i tha këto fjalë - Ai po tërhiqte drejt nga Isaia 22. ”

Sytë e kaubojit u ngushtuan nga kureshtja. Unë kapa telefonin tim, i cili ka një Bibël dixhitale në të, dhe u ktheva te Isaia 22.

"Tani, para se ta lexoj këtë, është e rëndësishme të kuptoj se në Dhjatën e Vjetër, ishte e zakonshme për mbretërit në Lindjen e Afërt të vendosnin një" kryeministër "të llojeve mbi mbretërinë e tyre. Ai do të dhurohej me autoritetin e vetë mbretit mbi territorin. Tek Isaia, ne lexojmë saktësisht këtë: shërbëtorit Eliakim që iu dhurua autoriteti i mbretit Davidik:

Do ta vesh me rrobën tënde, do ta vesh me brezin tënd dhe do t'i jap autoritetin tënd. Ai do të jetë një baba për banorët e Jeruzalemit dhe për shtëpinë e Judës. Do ta vendos çelësin e Shtëpisë së Davidit mbi shpatullat e tij; atë që hap, askush nuk do ta mbyllë, atë që mbyll, askush nuk do ta hapë. Unë do ta rregulloj si një kunj në një vend të vendosur, një vend nderi për shtëpinë e tij stërgjyshore. (Isaia 22: 20-23)

Ndërsa lexoja fragmentin, unë bëra një pauzë në pika të caktuara. "Vini re referencën për rrobat dhe brezat që vishen akoma edhe sot?… Vini re referencën" babai "?… Vini re" çelësin "?… Vini re paralelisht" lidhëse dhe çliruese "me" hapjen dhe mbylljen "?… Shikoni se si është zyra e tij" fiks "?"

Kauboji nuk tha shumë, por unë shihja rrotat e tij të kamionçinës që ktheheshin.

“Çështja është kjo: Jezusi krijoi në zyrë, të cilin Pjetri vetëm mban. Në fakt, të gjithë Dymbëdhjetë Apostujt mbajnë një detyrë. ”

Ai u zhvendos parehatshëm në karrigen e tij, por jo rrallë, vazhdoi të dëgjonte.

"A keni vërejtur në përshkrimin e Qytetit të Zotit në Librin e Zbulesës që ka dymbëdhjetë gurë themeli poshtë murit të qytetit?"

Muri i qytetit kishte si themeli të tij dymbëdhjetë pllaka gurësh, mbi të cilët ishin shkruar dymbëdhjetë emrat e dymbëdhjetë apostujve të Qengjit. (Zbul. 21:14)

"Si mund të jetë kjo," vazhdua unë, "nëse Juda tradhtuar Jezusi dhe pastaj u vetëvra? A mund të jetë Juda një gur themeli ?? ”

"Hm ... jo."

«Nëse i drejtoheni kapitullit të parë të Veprave, shihni se ata zgjedhin Matias për të zëvendësuar Judën. Por pse? Pse, kur janë dhjetëra të krishterë të mbledhur së bashku, do të mendonin se kishin nevojë për të zëvendësuar Judën? Sepse po mbushnin një zyrë. ”

'Një tjetër mund të marrë zyrën e tij.' (Veprat 1:20)

"Këtu, ju shihni fillimin e" Suksesit Apostolik ". Prandaj sot kemi 266 papë. Ne i njohim shumicën e tyre me emër, përfshirë afërsisht kur ata mbretëruan. Jezusi premtoi se "portat e Hadit" nuk do të mbizotëronin ndaj Kishës, dhe miku im, nuk ka - pavarësisht nga fakti që ne kemi pasur disa papë mjaft të tmerrshëm dhe të korruptuar ndonjëherë. "

"Shikoni," tha ai, "Përfundimi për mua është se nuk janë burrat, por Bibla është standardi për të vërtetën."

"Gee," i thashë, "kjo nuk është ajo që thotë Bibla. A mund ta kem kopjen tuaj? ” Ai më dha Biblën e tij Kauboj ku u ktheva te 1 Timoteut 3:15:

Household Familja e Zotit […] është kisha e Zotit të gjallë, shtylla dhe themeli i së vërtetës. (1 Tim. 3:15, NIV)

"Më lejoni ta shoh atë," tha ai. I dhashë Biblën e tij dhe vazhdova.

"Pra, është Kisha, jo Bibla, ajo që është" standardi "për të përcaktuar se çfarë është e vërtetë dhe çfarë nuk është. Bibla erdhi nga Kisha, jo e kundërta. [5]"Kanuni" ose librat e Biblës u përcaktuan nga peshkopët katolikë në këshillat e Kartagjenës (393, 397, 419 Pas Krishtit) dhe Hippo (393 Pas Krishtit). krh. Problemi Themelor Në fakt, nuk kishte Bibël për katër shekujt e parë të Kishës, dhe madje edhe atëherë, ajo nuk ishte në dispozicion deri në shekuj më vonë me shtypshkronjën. Çështja është kjo: kur Jezusi i porositi Apostujt, Ai nuk u dha atyre një çantë argjendi me një shufër granola, harta, një elektrik dore dhe kopjen e tyre të Biblës. Ai thjesht tha:

Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj të të gjitha kombeve… duke i mësuar të respektojnë të gjitha ato që ju kam urdhëruar. Dhe vini re, unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarimin e epokës. (Mat 28: 19-20)

E vetmja gjë që kishin ishte kujtimi i asaj që Jezusi u tha atyre, dhe më e rëndësishmja, premtimi i Tij se Fryma e Shenjtë do t'i "udhëzonte ata në të gjithë të vërtetën". [6]krh. Gjoni 16:13 Kështu, standardi i pagabueshëm i së vërtetës do të ishin vetë Apostujt dhe pasardhësit e tyre pas tyre. Kjo është arsyeja pse Jezusi u tha të Dymbëdhjetëve:

Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. Kush më refuzon, hedh poshtë atë që më ka dërguar. (Luka 10:16)

“Ndërsa Pjetri, Papa i parë, roli i tij do të ishte një shenjë e dukshme e unitetit të Kishës dhe garantuesi i bindjes ndaj së vërtetës. Sepse ishte për të që Jezusi tha tri herë: "Kulloti delet e mia". [7]krh. Gjoni 15: 18-21 Unë mund t'ju them këtë, asnjë doktrinë e Kishës Katolike nuk u "shpik" në një moment gjatë shekujve. Çdo mësim i vetëm i Kishës buron nga "depozita e besimit" që Jezusi la Apostujt. Ashtë një mrekulli në vetvete që e vërteta është ruajtur pas 2000 vjetësh. Dhe unë mendoj se duhet të jetë. Sepse nëse 'e vërteta na çliron', ne e dimë më mirë se çfarë është e vërteta. Nëse është çështje e secilit prej nesh që interpretojnë Biblën, atëherë, mirë, ju keni atë që bëjmë ne sot: dhjetëra mijëra prerje që pretendojnë se ata kanë të vërtetën. Kisha Katolike është thjesht provë se Jezusi donte të thoshte atë që tha. Shpirti me të vërtetë e ka udhëhequr atë 'në të gjithë të vërtetën'. Dhe kjo vërtetohet lehtë sot. Ne e kemi këtë gjë të quajtur Google. ” [8]Sidoqoftë, unë i rekomandova që të shkojë te Katolike.com dhe shkruani në pyetjet e tij atje për të gjetur përgjigje të shkëlqyera, shkencore dhe logjike se pse katolikët besojnë atë që ne bëjmë për gjithçka, nga Maria te Purgatori.

Me këtë, ne u ngritëm dhe shtrënguam duart. "Ndërsa nuk jam dakord me ty," tha kauboji, "Unë me siguri do të shkoj në shtëpi dhe do të mendoj për 1 Timoteut 3:15 dhe kishës si shtyllën e së vërtetës. Shumë interesante…"

"Po, është", u përgjigja. "Whatshtë ajo që thotë Bibla, apo jo?"

 

Botuar për herë të parë më 22 shkurt 2017.

 

kauboj christian_Fotor

 

LIDHJE ME LIDHJE

Problemi Themelor

Dinastia, Jo Demokracia

Papati nuk është një Papë

Shkëlqimi i Shpalosur i së Vërtetës

Thjesht Burrat

Guri i Dymbëdhjetë

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Shënimet

Shënimet
1 shih A e Nxiste Françesku një Fe Një Botë?
2 Diskutimi vazhdoi përgjatë këtyre linjave, megjithëse këtu kam shtuar disa informacione të rëndësishme historike për të përmbledhur teologjinë.
3 krh. Mat 16: 17-18
4 Heb 6: 20
5 "Kanuni" ose librat e Biblës u përcaktuan nga peshkopët katolikë në këshillat e Kartagjenës (393, 397, 419 Pas Krishtit) dhe Hippo (393 Pas Krishtit). krh. Problemi Themelor
6 krh. Gjoni 16:13
7 krh. Gjoni 15: 18-21
8 Sidoqoftë, unë i rekomandova që të shkojë te Katolike.com dhe shkruani në pyetjet e tij atje për të gjetur përgjigje të shkëlqyera, shkencore dhe logjike se pse katolikët besojnë atë që ne bëjmë për gjithçka, nga Maria te Purgatori.
Postuar ne BALLINA, BESIMI DHE MORALIT.

Komentet janë të mbyllura.