Antidoti i Madh


Qëndro në tokë

 

 

HAVE kemi hyrë në ato kohëra të paligjshmëri kjo do të kulmojë në "atë të paligjshëm", siç përshkroi Shën Pali në 2 Thesalonikasve 2? [1]Disa Etër të Kishave panë Antikrishtin duke u shfaqur para “epokës së paqes” ndërsa të tjerët drejt fundit të botës. Nëse dikush ndjek vizionin e Shën Gjonit në Zbulesë, përgjigjja duket se është që të dy kanë të drejtë. Shiko La Dy eklipset e fundits Isshtë një pyetje e rëndësishme, sepse vetë Zoti ynë na urdhëroi të "shikojmë dhe të lutemi". Edhe Papa Shën Piu X ngriti mundësinë që, duke pasur parasysh përhapjen e asaj që ai e quajti "një sëmundje e tmerrshme dhe me rrënjë të thella" që po tërheq shoqërinë drejt shkatërrimit, domethënë, “Braktisje”

… Mund të ketë tashmë në botë "Biri i Shuarjes" për të cilin flet Apostulli. —POPA ST. PIUS X, E Supremi, Enciklike mbi rivendosjen e të gjitha gjërave në Krishtin, n. 3, 5; 4 tetor 1903

Ai nuk është vetëm. Shumë nga papët e shekullit të kaluar treguan me një gjuhë të qartë besimin e tyre se ne duket se kemi hyrë në «kohën e fundit» (shih Pse nuk po bërtasin Papa?) Një tregues, paralajmëroi Krishti, do të ishte ngritja e shumë «profetëve të rremë». Siç shkruan Shën Pali:

Perëndia po u dërgon atyre një fuqi mashtruese në mënyrë që ata të besojnë në gënjeshtër, që të gjithë ata që nuk i kanë besuar të vërtetës por kanë miratuar keqbërje të dënohen. (2 Sel. 2: 11-12)

Sidoqoftë, nga do të vijnë këta profetë të rremë? Shën Pali shkruan:

E di që pas largimit tim ujqër të egër do të vijnë mes jush dhe ata nuk do ta kursejnë kopenë. (Veprat 20:29)

Ata do të vijnë, në mënyrë më shkatërrimtare, nga brenda vetë Kishës. A nuk u tradhtua Jezusi nga një nga Të Dymbëdhjetët e Tij, u mohua nga Pjetri dhe u dorëzua nga Sinedri Romakëve? Përse Papa Emeritus Benedikti VXI, në predikimin e tij të parë Papnor, përfundoi duke thënë, “Lutuni për mua që të mos iki nga frika e ujqërve? " [2]krh. PHomeli përurues, 24 Prill 2005, Sheshi i Shën Pjetrit Në të vërtetë, gjatë udhëtimit të tij në Fatima, ai tha në një intervistë të sinqertë:

Ne mund të shohim që sulmet kundër Papës dhe Kishës nuk vijnë vetëm nga jashtë; përkundrazi, vuajtjet e Kishës vijnë nga brenda Kishës, nga mëkati që ekziston në Kishë. Kjo ishte gjithnjë njohuri e zakonshme, por sot ne e shohim atë në një formë vërtet të tmerrshme: persekutimi më i madh i Kishës nuk vjen nga armiqtë e jashtëm, por lind nga mëkati brenda Kishës. ” —POPA BENEDICT XVI, intervistë gjatë fluturimit për në Lisbonë, Portugali; LifeSiteNews, 12 maj 2010

Si Benedikti ashtu edhe Papa Françesku kanë mohuar praninë e "karrierizmit" në Kishë - burra dhe gra që kanë përdorur jakë dhe gradë për të çuar përpara mendimet dhe pozicionin e tyre në vend të Ungjillit të Jezu Krishtit. Akshtë e ngjashme me braktisjen e kopesë te ujqërit e relativizmit moral, sekularizmit dhe ateizmit të ri.

Ai që është një dorë me qira dhe jo një bari, i cili nuk i zotëron delet, sheh ujkun duke ardhur dhe i lë delet dhe ikën, dhe ujku i rrëmben dhe i shpërndan. Ai ikën sepse është një dorë me qira dhe nuk kujdeset për delet… Kështu që ata u shpërndanë, sepse nuk kishte bari dhe ato u bënë ushqim për të gjitha kafshët e egra. (Gjoni 10: 12-14; Ezek 34: 5)

 

ANTIDOTA E MADHE

Pas fjalimit të tij mbi braktisjen e ardhshme, Shën Pali jep Antidot i madh ndaj mashtrimeve të të paligjshmit, Antikrishtit. Shtë antidot i konfuzionit të madh në kohën tonë:

Prandaj, vëllezër, qëndroni të patundur dhe mbajuni fort pas traditave që ju janë mësuar, ose me anë të një deklarate gojore ose me një letër tonën. (2 Sel. 2: 13-15)

Antidot është për të mbajeni fort tek traditat gojore dhe të shkruara të përcjella përmes Palit dhe Apostujve të tjerë. Ku i gjejmë këto traditat? Disa të krishterë thonë Bibla. Por kur Pali shkroi ato fjalë, nuk kishte asnjë bibël. Në fakt, ende nuk ishte vetëm rreth 350 vjet më vonë, kur peshkopët e Kishës u mblodhën në këshillat e Hipopos dhe Kartagjenës në fund të shekullit të katërt për të vendosur mbi kanunin e Shkrimit. Në atë kohë, Kisha e hershme kishte grumbulluar disa letra, letra dhe ungjij. Por cilat ishin autentike? Si mund të përcaktonin cilat ishin traditat e frymëzuara "gojore" dhe "të shkruara"? Përgjigja është apostujt, jo bibla, ishin rojet dhe burimi i traditës autentike që u kaloi atyre nga Krishti.

Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj të të gjitha kombeve… duke i mësuar ata të respektojnë gjithçka që unë ju kam urdhëruar… Ashtu si Ati më ka dërguar mua, kështu edhe unë ju dërgoj ju… dhe ju jap një mbretëri… (Mat 28: 19-20; Gjn 20:21; Lk 22:29)

Por prit një minutë. Në shekullin e katërt, të gjithë Apostujt kishin vdekur. Pra, a mësimet e Apostujve dhe mbretëria u shuan me kalimin e tyre? Jo, sepse ne shohim në Kapitullin I të Veprave që veprimi i parë i Kishës së hershme që lulëzonte ishte mbush zyra apostolike e lënë bosh nga Juda, tradhtari.

'Një tjetër mund të marrë zyrën e tij.' (Veprat 1:20)

Të Dymbëdhjetët, pra, vazhduan të shuguronin të tjerët për të kryer detyrën e tyre, duke caktuar presbytër në secilën kishë [3]krh. Akti 14:23 dhe qyteti. [4]krh. Titulli 1: 5 Shën Pali paralajmëroi Timoteun, një peshkop i ri, që të mos vinte duart me lehtësi mbi askënd, [5]krh. 1 Tim 4: 14 dhe…

… Ajo që dëgjove nga unë përmes shumë dëshmitarëve u beson njerëzve besnikë të cilët do të kenë aftësinë të mësojnë edhe të tjerët. (2 Tim. 2: 2)

Kjo është e gjitha për të thënë që Krishti nuk la një hodh me fjalë që të gjithë thjesht mund t'i merrnin dhe t'i drejtonin. Përkundrazi, Ai ishte i kujdesshëm për të vendosur rendin, autoritetin dhe hierarkinë në mënyrë që jo vetëm mësimet e tij, por Sakramentet të mund të mësoheshin dhe administroheshin në mënyrë të sigurt përmes Pasardhjes Apostolike. Por duke e ditur se ishin njerëz të thjeshtë, Ai u dha atyre këtë premtim:

Kam shumë më tepër për të të thënë, por ti nuk mund ta durosh tani. Por kur të vijë ai, Shpirti i së vërtetës, ai do t'ju udhëzojë drejt gjithë së vërtetës… Unë do të ndërtoj kishën time dhe dyert e ferrit nuk do të mbizotërojnë ndaj saj. (Gjoni 16: 12-13; Mat 16:18)

Kjo është arsyeja pse Shën Pali shkroi se Kisha, jo Bibla, është “Shtylla dhe themeli i së vërtetës." [6]krh. 1 Tim 3: 15 Në të vërtetë, Bibla erdhi nga kisha, jo e kundërta. Tradita apostolike ishte etapa dhe kriteri për të përcaktuar se cilat shkrime i përkisnin Besimit dhe çfarë jo, duke formuar kështu kanunin e Shkrimit që kemi sot. Thotë Ati i Kishës, Origjeni (185-232 pas Krishtit):

Mësimi i Kishës është dhënë vërtet me anë të një urdhri trashëgimi nga Apostujt dhe mbetet në Kisha edhe në kohën e tanishme. Vetëm kjo duhet të besohet si e vërteta e cila në asnjë mënyrë nuk është në kundërshtim me traditën kishtare dhe apostolike. - FDoktrinat themelore 1, Parafjalë 2

Kështu, është "Kisha që ushtron detyrën dhe shërbesën e dhënë hyjnisht për të vëzhguar dhe interpretuar Fjalën e Zotit". [7]shih Katekizmi i Kishës Katolike, n 119

Por unë nuk do të besoja në Ungjill, a nuk do të më kishte lëvizur tashmë autoriteti i Kishës Katolike. - Shën. Augustin, KKK, n 119

Kjo nuk do të thotë që peshkopët e sotëm ose Papa mund të interpretojnë përsëri Biblën. Përkundrazi, ata proklamojnë atë që ka tashmë janë transmetuar përmes mësimeve të vazhdueshme të Traditës së Shenjtë.

Papa nuk është një sovran absolut, mendimet dhe dëshirat e të cilit janë ligji. Përkundrazi, shërbesa e papës është garantuesi i bindjes ndaj Krishtit dhe fjalës së tij. —POPA BENEDICT XVI, Homeli i 8 majit 2005; San Diego Union-Tribune

Antidoti i Madh, pra, duhet të mbetet i bindur ndaj Krishtit dhe Fjalës së Tij duke qëndruar mbi këtë themel, këtë "shkëmb", i cili është zyra dhe autoriteti i "Pjetrit" që mban çelësat e mbretërisë dhe pasardhësit e Apostujve në bashkësi me të, "burimi i dukshëm dhe themeli i unitetit". [8]shih Katekizmi i Kishës Katolike, n 882, 886

… Le të vëmë re se vetë tradita, mësimi dhe besimi i Kishës Katolike që nga fillimi, të cilat Zoti i dha, u predikuan nga Apostujt dhe u ruajtën nga Etërit. Mbi këtë ishte Kisha e themeluar; dhe nëse ndokush largohet nga kjo, ai as nuk është as nuk duhet të quhet më i krishterë…. - Shën. Athanasius, 360 pas Krishtit, Katër letra për Serapionin e Thmius 1, 28

 

AKITA VINI?

Në një shfaqje që mban miratimin kishtar, [9]“Pavarësisht pretendimeve se Kardinali Ratzinger i dha aprovimin përfundimtar Akita në 1988, nuk duket se ekziston asnjë dekret kishtar, siç do të ekzistonte sigurisht në një rast të tillë. Sidoqoftë, disa individë, të tillë si ish Ambasadori i Filipineve në Selinë e Shenjtë, Z. Howard Dee, kanë deklaruar se atyre u ishte dhënë privat sigurimet nga Kardinali Ratzinger për vërtetësinë e Akita. Në çdo rast, në përputhje me normat aktuale, duke pasur parasysh mungesën e një refuzimi të Bp. Vendimi i Itos nga pasardhësit e tij, ose nga një autoritet më i lartë, ngjarjet e Akita vazhdojnë të kenë miratimin kishtar. " - krh. ewtn.com Nëna e Bekuar iu shfaq Sr. Agnes Sasagawa nga Akita, Japoni nga 12 qershor 1973 deri më 13 tetor 1973. Në mesazhin e saj të fundit, Zoja paralajmëroi:

Puna e djallit do të infiltrojë edhe në Kishë në një mënyrë të tillë që dikush të shohë kardinalët që kundërshtojnë kardinalët, peshkopë kundër peshkopëve. Priftërinjtë që do të më adhurojnë do të përbuzen dhe do të kundërshtohen nga ata mbledh… kisha dhe altarë të thesur; kisha do të jetë plot me ata që pranojnë kompromise dhe demoni do të shtyjë shumë priftërinj dhe shpirtra të shenjtëruar për të lënë shërbimin e Zotit. —13 tetor 1973, ewtn.com

Ndërsa ne e dimë që ka pasur mospajtim dhe braktisje në Kishë, veçanërisht sidomos në pesë dekadat e fundit, pasi shumë klerikë dhe teologë ashtu e panë Vatikanin II si "sezon të hapur" të traditës apostolike, diçka e re dhe shqetësuese po fillon

Ndërsa Ati i Shenjtë i ka kërkuar Kishës që të rishikojë qasjen tonë baritore në shumë zona, të tjerët po e çojnë këtë më tej - shumë më tej. Ne kemi kardinalë dhe peshkopë që haptazi bëjnë presion për një "rishikim radikal të seksualitetit njerëzor". [10]Peshkopi Terence Drainey i Middleborough, LifeSiteNews, 18 Mars 2014 Por këtu duhet të pyesim se çfarë do të thotë kjo? Në kontracepsionin, Humanae Vitae parashtrojnë në mënyrë autoritare papranueshmërinë e kontracepsionit; mbi aktet homoseksuale, dhe për këtë arsye "martesa" homoseksuale, tradita ka qenë po aq e qartë:

… Tradita gjithmonë ka deklaruar se "aktet homoseksuale janë thelbësisht të çrregulluara". Ato janë në kundërshtim me ligjin natyror. Ata e mbyllin aktin seksual ndaj dhuratës së jetës. Ato nuk vijnë nga një plotësim i mirëfilltë afektiv dhe seksual. Në asnjë rrethanë nuk mund të miratohen.-Katekizmi i Kishës Katolike, n 2357

Në bashkëjetesë, pra në seksin paramartesor, mësimi i vazhdueshëm i Kishës është i qartë. Për kungimin me të divorcuarit e rimartuar, gjë që do të rrezikonte mësimin e pandryshueshëm mbi martesën, si Kardinali Ratzinger ashtu edhe Kardinali Müller si prefektë të CDF [11]Kongregacioni për Doktrinën e Besimit kanë thënë se nuk është e mundur. Ky kardinal italian pajtohet:

Mos e prek martesën e Krishtit. Nuk mund të gjykohet rast pas rasti; ju nuk e bekoni divorcin dhe hipokrizia nuk është 'e mëshirshme' - Kardinali Carlo Caffara, LifeSiteNews.com, 17 Mars 2014

Ju mund të kujtoni se në përgatitje të Sinodit të Vatikanit mbi martesën dhe jetën familjare tetorin e kaluar, një pyetësor botëror u lëshua në dioqezat për të mbledhur reagime nga tufa. Nuk është për t'u habitur që shumica e katolikëve, sipas rezultateve të sondazhit, nuk pajtohen ose ndjekin mësimet morale të Kishës për seksualitetin. Peshkopi Robert Flynch i Shën Petersburg, Fla. Shkruan:

Në lidhje me kontracepsionin artificial, përgjigjet mund të karakterizohen duke thënë: 'Ai tren u largua nga stacioni shumë kohë më parë.' Katolikët kanë vendosur mendimet e tyre dhe sensus fidelium  [sensi i besimtarëve] sugjeron refuzimin e mësimeve të kishës për këtë temë. -Reporteri Kombëtar Katolik, 24 shkurt, 2014

Por në të vërtetë, sensus fidelium i laikut do të thotë pak nëse nuk drejtohet nga Magjisteri. [12]“I gjithë trupi i besimtarëve… nuk mund të gabojë në çështjet e besimit. Kjo karakteristikë tregohet në vlerësimin e mbinatyrshëm të besimit (sensus fidei) nga ana e të gjithë popullit, kur, nga peshkopët te të fundit të besimtarëve, ata shfaqin një pëlqim universal në çështjet e besimit dhe moralit. " -katekizëm, n 92

Kisha… synon të vazhdojë të ngrejë zërin e saj në mbrojtje të njerëzimit, edhe kur politikat e Shteteve dhe shumica e opinionit publik lëvizin në drejtim të kundërt. E vërteta, me të vërtetë, tërheq forcë nga vetvetja dhe jo nga sasia e pëlqimit që zgjon.  —POPA BENEDIKTI XVI, Vatikan, 20 mars 2006

Kjo është, madje as Papa nuk ka fuqinë të ndryshojë atë që përmbahet në traditën apostolike. E megjithatë një kryepeshkop i rangut të lartë italian tregoi në televizionin Shtetëror Italian se "ka ardhur koha që Kisha të bëhet më e hapur ndaj homoseksualitetit dhe bashkimeve civile të të njëjtit seks".

Jam i bindur se është koha që të krishterët të hapin veten ndaj diversitetit - Kryepeshkopi Benvenuto Castellani, intervistë me RAI, 13 Mars 2014, LifeSiteNews.com

Ne "nuk mund të themi thjesht se homoseksualiteti është i panatyrshëm", tha ipeshkvi Stephan Ackermanm nga Trier, Gjermani kohët e fundit, duke shtuar se nuk është "e qëndrueshme" të konsiderosh të gjitha llojet e seksit para martesor si seriozisht mëkatare:

Ne nuk mund ta ndryshojmë plotësisht doktrinën katolike, por [duhet] të zhvillojmë kritere me të cilat themi: Në këtë dhe këtë rast të veçantë është e ndërgjegjshme. Nuk është se ka vetëm idealin nga njëra anë dhe dënimin nga ana tjetër. —LifeSiteNews.com, 13 Mars 2014

Sigurisht, ky argument unazat e famëkeq "Deklarata e Winnipeg" [13]shih O Kanada… Ku je? lëshuar nga peshkopët Kanadezë dhe të miratuar në të gjithë botën që thanë, kur bëhet fjalë për përdorimin e kontracepsionit:

… Ajo rrugë që i duket e drejtë, e bën me ndërgjegje të mirë. - Përgjigja e Ipeshkvijve Kanadezë ndaj Humanae Vitae; Asambleja Plenare e mbajtur në St. Boniface, Winnipeg, Kanada, 27 shtator 1968

Por kjo deklaratë ishte mashtruese dhe frytet e saj ishin absolutisht shkatërruese në çdo aspekt të fjalës. Për mësimin katolik (dhe logjikën) është se ne kemi për detyrë të ndjekim një ndërgjegje të "informuar".

Në formimin e ndërgjegjes, Fjala e Zotit është drita për shtegun tonë, ne duhet ta përvetësojmë atë me besim dhe lutje dhe ta vëmë në praktikë. Ne gjithashtu duhet të shqyrtojmë ndërgjegjen tonë para Kryqit të Zotit. Ne jemi të ndihmuar nga dhuratat e Shpirtit të Shenjtë, të ndihmuar nga dëshmia ose këshillat e të tjerëve dhe udhëhequr nga mësimet autoritare të Kishës. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 1785

Po, Tradita Apostolike është Antitoda e Madhe kundër një ndërgjegjeje të mashtruar.

 

Q STNDRONI TOKN TUAJ

Më duket se kemi arritur në pikën e ngopjes, kur një pikë më shumë në gotë do të bëjë që ajo të vërshojë - dhe braktisje do të na vijë si një lumë që gjëmon. Me këtë dua të them se apostazia është rrënjosur aq shumë, relativizmi moral është përhapur kaq gjerësisht, kompromis i pranuar aq lehtë, saqë ne do të shohim një tregues rritja e kompromisit të ligjit moral dhe natyror ndërsa shpirti pas shpirti përfshihet në një cunami të presionit të kolegëve, propaganda dhe frikësimi i të ashtuquajturave iniciativa "tolerancë". [14]shih Përndjekja!… Dhe Tsunami Morali

Kjo luftë në të cilën ne e gjejmë veten… [kundër] fuqive që shkatërrojnë botën, flitet në kapitullin 12 të Zbulesës is Thuhet se dragoi drejton një lumë të madh uji kundër gruas që po ikën, për ta larguar… se është e lehtë për të interpretuar atë që lumi përfaqëson: janë këto rryma që mbizotërojnë të gjithë, dhe duan të eleminojnë besimin e Kishës, e cila duket se nuk ka ku të qëndrojë përpara fuqisë së këtyre rrymave që imponojnë veten si e vetmja mënyrë të menduarit, mënyra e vetme e jetës. —POPA BENEDICT XVI, sesioni i parë i sinodit special për Lindjen e Mesme, 10 tetor 2010

We duhet jini të përgatitur për këtë, sepse qëndrimi në këmbë do t'ju lërë pas në qarqet e bashkëpunëtorëve, miqve, familjes - dhe po, madje edhe disa klerikë.

Në atë periudhë kur Antikrishti do të lindë, do të ketë shumë luftëra dhe rendi i duhur do të shkatërrohet në tokë. Herezia do të shfrenohet dhe heretikët do të predikojnë gabimet e tyre hapur pa u përmbajtur. Edhe midis të krishterëve do të ketë dyshim dhe skepticizëm në lidhje me besimet e katolicizmit. - Shën. Hildegard, Detaje që lidhen me Antikrishtin, Sipas Shkrimeve të Shenjta, Traditës dhe Zbulesës Private, Prof Franz Spirago

Qëndro në tokë. "Do të vijë koha," tha Shën Pali, "Kur njerëzit nuk do të tolerojnë doktrinë të shëndoshë, por, duke ndjekur dëshirat e tyre dhe kureshtjen e pangopur, do të grumbullojnë mësues dhe do të ndalojnë së dëgjuari të vërtetën ..." [15]krh. 2 Tim 4: 3-4 Por çfarë toke? Terreni i "shkëmbit" mbi të cilin Krishti po ndërton Kishën e Tij - Antidotin e Madh.

… Themelet e tokës kërcënohen, por ato kërcënohen nga sjellja jonë. Themelet e jashtme lëkunden sepse lëkunden themelet e brendshme, themelet morale dhe fetare, besimi që çon në mënyrën e duhur të jetës. —POPA BENEDICT XVI, sesioni i parë i sinodit special për Lindjen e Mesme, 10 tetor 2010

… Ju jeni bashkëqytetarë me të shenjtët dhe anëtarët e shtëpisë së Perëndisë, të ndërtuar mbi themelin e apostujve dhe profetëve, me vetë Krishtin Jezus si gurthemel… shtyllën dhe themelin e së vërtetës. (Efes. 2: 19-21; 1 Tim. 3:15)

Piktura nga Michael D. O'Brien
Studiobrien.com

 

LIDHJE ME LIDHJE

 

 

 

Për t'u regjistruar në këto shkrime ose në La Tani Word,
Meditimet e përditshme në masë të Markut,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

Flamuri Tani i Fjalës

 

Ne po biem shkurt në këtë shërbesë me kohë të plotë
Faleminderit per mbeshtetjen!

Bashkohu me Mark në Facebook dhe Twitter!
logoja e FacebookTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Shënimet

Shënimet
1 Disa Etër të Kishave panë Antikrishtin duke u shfaqur para “epokës së paqes” ndërsa të tjerët drejt fundit të botës. Nëse dikush ndjek vizionin e Shën Gjonit në Zbulesë, përgjigjja duket se është që të dy kanë të drejtë. Shiko La Dy eklipset e fundits
2 krh. PHomeli përurues, 24 Prill 2005, Sheshi i Shën Pjetrit
3 krh. Akti 14:23
4 krh. Titulli 1: 5
5 krh. 1 Tim 4: 14
6 krh. 1 Tim 3: 15
7 shih Katekizmi i Kishës Katolike, n 119
8 shih Katekizmi i Kishës Katolike, n 882, 886
9 “Pavarësisht pretendimeve se Kardinali Ratzinger i dha aprovimin përfundimtar Akita në 1988, nuk duket se ekziston asnjë dekret kishtar, siç do të ekzistonte sigurisht në një rast të tillë. Sidoqoftë, disa individë, të tillë si ish Ambasadori i Filipineve në Selinë e Shenjtë, Z. Howard Dee, kanë deklaruar se atyre u ishte dhënë privat sigurimet nga Kardinali Ratzinger për vërtetësinë e Akita. Në çdo rast, në përputhje me normat aktuale, duke pasur parasysh mungesën e një refuzimi të Bp. Vendimi i Itos nga pasardhësit e tij, ose nga një autoritet më i lartë, ngjarjet e Akita vazhdojnë të kenë miratimin kishtar. " - krh. ewtn.com
10 Peshkopi Terence Drainey i Middleborough, LifeSiteNews, 18 Mars 2014
11 Kongregacioni për Doktrinën e Besimit
12 “I gjithë trupi i besimtarëve… nuk mund të gabojë në çështjet e besimit. Kjo karakteristikë tregohet në vlerësimin e mbinatyrshëm të besimit (sensus fidei) nga ana e të gjithë popullit, kur, nga peshkopët te të fundit të besimtarëve, ata shfaqin një pëlqim universal në çështjet e besimit dhe moralit. " -katekizëm, n 92
13 shih O Kanada… Ku je?
14 shih Përndjekja!… Dhe Tsunami Morali
15 krh. 2 Tim 4: 3-4
Postuar ne BALLINA, GJYKIMET E MADHE dhe tagged , , , , , , , , , , , , , , .

Komentet janë të mbyllura.