Zoja e Dritës, nga një skenë në Arkeoteos, 2017
OUR Zonja është shumë më tepër sesa thjesht një dishepull i Jezusit ose një shembull i mirë. Ajo është një Nënë "plot hir" dhe kjo ka një domethënie kozmike:
Kështu ajo fillon krijimin e ri. —POPA ST. JOHN PAUL II, "Emniteti i Marisë ndaj Satanait ishte Absolut"; Audienca e Përgjithshme, 29 maj 1996; ewtn.com
Nga toka pjellore e barkut të saj doli Jezusi, parëlinduri të krijimit. [1]krh. Kol. 1:15, 18 Maria, pra, nuk është vetëm një tjetër e kthyer në Besëlidhje e Re. Ajo është kyç për të kuptuar kohën tonë dhe planin e Zotit për njerëzimin, i cili nuk është vdekja dhe shkatërrimi, por rivendosja e rendit origjinal të krijimit.
Njohja e doktrinës së vërtetë katolike në lidhje me Zonjën e Bekuar do të jetë gjithmonë një çelës për të kuptuar saktë misterin e Krishtit dhe të Kishës. —POPA PAUL VI, Ligjërim i 21 nëntorit 1964: AAS 56 (1964) 1015
Pse Sepse
… Ajo është imazhi më i përsosur i lirisë dhe i çlirimit të njerëzimit dhe të universit. Hershtë për të si Nënë dhe Model që Kisha duhet të shikojë në mënyrë që të kuptojë në plotësinë e saj kuptimin e misionit të saj. OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 37
Në personin e Marisë, ne gjejmë përmbledhje të "planit të misterit të fshehur nga epokat e kaluara" për të cilën Shën Pali foli.
PLANI Hyjnor
Bota po kujdeset me shpejtësi drejt degjenerimit, katastrofës dhe luftës. Shtron pyetjen: cili është plani i Zotit në të gjithë këtë?
Mendimi mbizotërues midis të krishterëve Ungjillorë është se kthimi i Jezusit është i afërt dhe kështu konsumimi i të gjitha gjërave. Fatkeqësisht, disa shkrimtarë katolikë në kohën tonë e kanë përvetësuar këtë eskatologji në një shkallë ose në një tjetër, dhe kështu, kanë humbur ose shpërfillur "shenjën e madhe" që është shfaqur në kohët tona: "Një grua e veshur me diell". [2]Zbulesa 12: 2; krh. Dimensioni Marian i Stuhisë
Por një shenjë që tregon për çfarë?
Maria e Shenjtë… ju u bëtë imazhi i Kishës që do të vijë… —POPE BENEDIKTI XVI, Spe Salvi, n.50
Shën Pali u flet kolosëve për këtë mister, një mister që Nëna e Bekuar mishëron:
Unë jam një ministër në përputhje me kujdestarinë e Zotit që më është dhënë për të përmbushur për ju fjalën e Zotit, misterin e fshehur nga epokat dhe nga brezat e kaluar. që ne t'i paraqesim të gjithë të përsosur në Krishtin. Për këtë unë punoj dhe luftoj, në përputhje me ushtrimin e fuqisë së tij që punon brenda meje. (Kol 1: 25,29)
Atje, ju keni planin e Zotit për të ardhmen. Nuk është vetëm një fushatë ungjillizimi për të marrë sa më shumë shpirtra të "shpëtuar" - megjithëse ky është fillimi. Isshtë shumë më tepër. Soshtë kështu që Populli i Zotit të mund të gjendet "i përsosur në Krishtin."Kjo është në mënyrë që njerëzimi të mund të rikthehet në lavdinë e tij të mëparshme, të cilën Adami dhe Eva e dinin, dhe Jezusi dhe Maria përuruan në" krijimin e ri ".
… Vetëm këta të katër… u krijuan në përsosmëri, me mëkatin që nuk luan asnjë rol në to; jeta e tyre ishte produkt i Vullnetit Hyjnor pasi drita e diellit është produkt i diellit. Nuk kishte asnjë pengesë më të vogël midis Vullnetit të Zotit dhe qenies së tyre, dhe për këtë arsye veprimeve të tyre, nga të cilat rrjedhin të qenë. -Daniel O'Connor, Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, P. 8
Thisshtë kjo "qenie" që Zoti dëshiron të rivendosë në njerëzim, ku fëmijët e tij jetojnë përsëri në harmoni të plotë në Vullnetin Hyjnor, ose siç e quan Shën Pali "Bindja e besimit":
The sipas zbulimit të misterit të mbajtur të fshehtë për kohë të gjata, por tani manifestohet përmes shkrimeve profetike dhe, sipas urdhrit të Zotit të përjetshëm, të bërë të njohur për të gjitha kombet për të sjellë bindjen e besimit, të vetmit Zot të mençur, me anë të Jezu Krishtit lavdi në shekuj të shekujve. Amen (Rom 16: 25-26)
Maria është pasqyra ose prototipi i kësaj bindjeje të besimit, sepse përmes saj dekret, ajo lejoi që Vullneti i Atit të jetonte 
e saj të përkryer. Dhe Vullneti i Atit, dmth Fjala e babait, ishte Jezusi Dhe kështu, në Marinë, misteri i besimit tashmë ishte përmbushur në mënyrë të përsosur:
… Misteri i fshehur nga epokat dhe nga brezat e kaluar. Por tani u është shfaqur shenjtorëve të tij, të cilëve Perëndia zgjodhi t'u bëjë të njohur pasuritë e lavdisë së këtij misteri midis johebrenjve; është Krishti në ty, shpresa për lavdi. (Kol 1: 26-27)
Edhe një herë, ne e shohim qëllimin, planin hyjnor, nuk është thjesht marrja e masave të pagëzuara që më pas, në këmbim, presin pasivisht që Mbretëria e Zotit të vijë në një datë të ardhme të panjohur. Përkundrazi, i takon Jezuit të mbretërojë në to tashmë e tillë që Mbretëria e Zotit është vendosur "Në tokë siç është në Parajsë".
Në Krijim, ideali im ishte të formoja Mbretërinë e Vullnetit Tim në shpirtin e krijesës time. Qëllimi im kryesor ishte ta bëja secilin njeri imazhin e Trinisë Hyjnore, në sajë të përmbushjes së Vullnetit Tim në të. Por me tërheqjen e njeriut nga Vullneti Im, unë humba Mbretërinë Time në të dhe për 6000 vjet të gjata më është dashur të luftoj. —Jezusi për Shërbëtorin e Zotit Luisa Piccarreta, nga ditarët e Luizës, vëll. XIV, 6 nëntor 1922; Shenjtorët në Vullnetin Hyjnor nga Fr. Sergio Pellegrini, me miratimin e Kryepeshkopit të Tranit, Giovan Battista Pichierri, f. 35
Kjo është shpresa jonë e madhe dhe thirrja jonë, 'Ardhtë Mbretëria Jote!' - një Mbretëri e paqes, drejtësisë dhe qetësisë, e cila do të rivendosë harmoninë origjinale të krijimit. —ST. Papa JOHN PAUL II, audiencë e përgjithshme, 6 nëntor 2002, Zenit
Shën Pali e krahason këtë mishërim të Jezusit dhe Mbretërisë së Tij brenda Kishës me atë të një fëmije që po ngjizet, dhe pastaj rritet në moshën e rritur.
Fëmijët e mi, për të cilët jam përsëri në punë derisa të formohet Krishti në ju… derisa të gjithë të arrijmë unitetin e besimit dhe njohjes së Birit të Zotit, për të pjekur burrërinë, në masën e shtatit të plotë të Krishtit. (Gal 4:19; Efesianëve 4:13)
Jezusi bën analogji të ngjashme kur krahason Mbretërinë e Zotit me një farë sinapi, fara më e vogël.
Por sapo të mbillet, ajo mbin dhe bëhet më e madhja e bimëve dhe lëshon degë të mëdha, në mënyrë që zogjtë e qiellit të mund të banojnë në hijen e tij… (Marku 4:32)
Kështu, 2000 vitet e kaluara në jetën e Kishës mund të shihen si një djalë që rritet në burrëri, ose një pemë mustarde që hap degët e saj. Por Jezusi nuk po mësonte që e gjithë bota përfundimisht do të bëhet Katolike e tillë që Mbretëria e Zotit të vijë në tokë në të plotësia. Përkundrazi, është që Mbretëria e Zotit do të arrijë një fazë brenda mbetjes së Tij në mënyrë që misteri i shëlbimit më në fund të arrijë në përfundim për aq sa Zoti përgatit një Nuse për veten e tij (një virtuale kopja e Marisë).
Shtë një bashkim i së njëjtës natyrë me atë të bashkimit të qiellit, përveç se në parajsë zhduket velloja që fsheh Hyjninë —Jezusi te Konchita e Shenjtë; Ec me mua Jezusin, Ronda Chervin, cituar në Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, P. 12
Përsëri, ky është pikërisht plani misterioz që Zoti i zbuloi Shën Palit:
… Ai na zgjodhi në të, para themelimit të botës, për të qenë i shenjtë dhe pa të meta para tij… ai na ka bërë të njohur misterin e vullnetit të tij në përputhje me favorin e tij që ai paraqiti në të si një plan për plotësinë e kohërave, për të përmbledhur të gjitha gjërat në Krishtin, në qiell dhe në tokë… Që ai të mund t'i paraqesë vetes kishën me shkëlqim, pa njolla ose rrudha ose ndonjë gjë tjetër, që ajo të jetë e shenjtë dhe pa të meta. (Ef 1: 4-10; 5:27)
Dhe përsëri, Shën Pali i shpjegon Titit qëllimin e Zotit - për të bërë një popull që do të jetojë në Vullnetin Hyjnor:
… Ne presim shpresën e bekuar, shfaqjen e lavdisë së Zotit të madh dhe të shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, i cili dha veten për ne që të na çlirojë nga çdo paligjshmëri dhe të pastrojë për vete një popull si të tijin, i etur për të bërë atë që është mirë (Titit 2: 11-14)
Gjuha është e qartë: «Në qiell dhe në tokë». Virtshtë praktikisht e njëjta gjuhë që Zoti ynë përdori kur na mësoi të lutemi që të Tij do të bëhet në tokë siç është në parajsë. Ardhja e Mbretërisë është sinonim, pra, me Vullnetin e Zotit që bëhet në tokë ashtu siç është në Parajsë.
… Çdo ditë në lutjen e Atit tonë ne i kërkojmë Zotit: "U bëftë vullneti yt, në tokë siç është në parajsë" (Mat 6:10) ne e pranojmë se "qielli" është vendi ku bëhet vullneti i Zotit dhe se "toka" bëhet "qiell" - pra, vendi i pranisë së dashurisë, mirësisë, së vërtetës dhe bukurisë hyjnore - vetëm nëse në tokë bëhet vullneti i Zotit. —POPA BENEDICT XVI, Audienca e Përgjithshme, 1 Shkurt 2012, Qyteti i Vatikanit
Në Qiell, Kisha Triumfuese nuk bën thjesht vullnetin e Zotit - ata janë vullneti i Zotit në thelbin e tyre dhe të qenit. Ata janë dashuri brenda Dashurisë.
Pra, ajo për të cilën po na përgatisin shfaqjet e Zojës është "hiri i të gjitha hireve" kur Kisha do të hyjë në gjendjen e saj të fundit të pastrimit në mënyrë që të jetë e gatshme për të pritur Mbretin e saj kur Ai të hyjë brenda Gjykimi përfundimtar.
Isshtë Shenjtëria që nuk e di akoma dhe të cilën unë do ta bëj të njohur, e cila do të vendosë zbukurimin e fundit, më të bukurën dhe më të shkëlqyeshmen midis të gjitha shenjtërive të tjera dhe do të jetë kurora dhe përfundimi i të gjitha shenjtërive të tjera. —Jezusi për Shërbëtorin e Zotit, Luisa Piccarreta, Dorëshkrime, 8 shkurt 1921; fragment nga Shkëlqimi i Krijimit, P. 118
Ky është plani i epokave: që të gjithë njerëzit të marrin pjesë në bindjen e Krishtit, kështu, duke rivendosur harmoninë origjinale të krijimit.
Krijimi është themeli i "të gjitha planeve shpëtuese të Zotit",… Zoti parashikoi lavdinë e krijimit të ri në Krishtin. -KKK, 280
Kështu, tha Shën Pali, "Krijimi pret me pritje të zellshme zbulesën e fëmijëve të Zotit" dhe eshte "Duke rënkuar në dhimbjet e lindjes edhe deri më tani." [3]Romakëve 8:19, 22 Ajo që krijimi po pret është për atë "bindje të besimit" që u realizua në mënyrë të përsosur në Virgjëreshën Mari, Evën e Re.
Krishti, Zoti tashmë mbretëron përmes Kishës, por të gjitha gjërat e kësaj bote nuk i janë nënshtruar ende. -KKK, 680
Akti shëlbues i Krishtit nuk i rivendosi në vetvete të gjitha gjërat, ai thjesht bëri të mundur punën e shpengimit, ajo filloi shpengimin tonë. Ashtu si të gjithë njerëzit marrin pjesë në mosbindjen e Adamit, ashtu edhe të gjithë duhet të marrin pjesë në bindjen e Krishtit ndaj vullnetit të Atit. Shëlbimi do të jetë i plotë vetëm kur të gjithë njerëzit ndajnë bindjen e tij. —Pr. Walter Ciszek, Ai më udhëheq, fq. 116-117
E megjithatë, derisa Krishti të zbulojë "qiejt e rinj dhe tokën e re" përfundimtare në ringjalljen e të vdekurve në fund të kohës, beteja midis së mirës dhe së keqes do të mbetet si një nga "misteret e fundit". Sidoqoftë, të krishterët nuk duhet t'i shohin gjëmimet e tanishme të luftës dhe ankthit midis kombeve si një shenjë e fundit të botës, por dhimbjet e mundimit të rëndë që duhet të vijnë për të lindur plotësisht krijimin e ri në Krishtin - një tufë nën një çoban që dëgjojnë zërin e Tij dhe jetojnë në Vullnetin e Tij Hyjnor.
Një shenjë e shkëlqyeshme u shfaq në qiell, një grua e veshur me diell, me hënën nën këmbët e saj, dhe në kokën e saj një kurorë me dymbëdhjetë yje. Ajo ishte me fëmijë dhe ulërinte me të madhe nga dhimbja ndërsa punonte për të lindur. (Zbulesa 12: 1)
Vetë Zoti kishte parashikuar të krijonte atë shenjtëri "të re dhe hyjnore" me të cilën Fryma e Shenjtë dëshiron të pasurojë të krishterët në agimin e mijëvjecarit të tretë, në mënyrë që "ta bëjë Krishtin zemrën e botës". OPPOPE JOHN PAUL II, Adresa për Etërit Rogationist, n 6, www.vatican.va
LIDHJE ME LIDHJE
Shenjtëria e Re… apo Herezia e Re?
Ju jeni të dashur.
Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Shënimet
| ↑1 | krh. Kol. 1:15, 18 |
|---|---|
| ↑2 | Zbulesa 12: 2; krh. Dimensioni Marian i Stuhisë |
| ↑3 | Romakëve 8:19, 22 |