Pyetja për Profecinë në Pyetje

La "Bosh" Kryetari i Pjetrit, Bazilika e Shën Pjetrit, Romë, Itali

A Dy javët e kaluara, fjalët vazhdojnë të ngrihen në zemrën time, "Ju keni hyrë në ditë të rrezikshme”Dhe për një arsye të mirë.

Armiqtë e Kishës janë të shumtë si nga brenda ashtu edhe nga jashtë. Sigurisht, kjo nuk është asgjë e re. Por ajo që është e re është rryma Zeitgeist, erërat mbizotëruese të intolerancës ndaj katolicizmit në një shkallë gati globale. Ndërsa ateizmi dhe relativizmi moral vazhdojnë të godasin trupin e Barque of Peter, Kisha nuk është pa ndarjet e saj të brendshme.

Për njërin, ka avull në disa lagje të Kishës që Vikari tjetër i Krishtit do të jetë një anti-papë. Kam shkruar për këtë në E mundur… apo jo? Si përgjigje, pjesa më e madhe e letrave që kam marrë janë mirënjohëse për pastrimin e ajrit nga ato që mëson Kisha dhe për t'i dhënë fund një konfuzioni të jashtëzakonshëm. Në të njëjtën kohë, një shkrimtar më akuzoi për blasfemi dhe duke e vënë shpirtin tim në rrezik; një tjetër tejkalimi i kufijve të mi; dhe një tjetër thënie se shkrimet e mia mbi këtë ishin më shumë një rrezik për Kishën sesa vetë profecia. Ndërsa kjo po ndodhte, unë kisha të krishterë ungjillorë që më kujtonin se Kisha Katolike është Satanike dhe katolikët tradicionalistë thoshin se isha i mallkuar që ndoqa ndonjë papë pas Piut X.

Jo, nuk është për t'u habitur që një papë ka dhënë dorëheqjen. Ajo që është për t'u habitur është se u deshën 600 vjet që nga e fundit.

Më kujtohen përsëri fjalët e Bekuar Kardinal Newman që tani po shpërthejnë si një bori mbi tokë:

Satani mund të adoptojë armët më alarmante të mashtrimit - ai mund të fshihet vetë - ai mund të përpiqet të na joshë në gjëra të vogla, dhe kështu të lëvizë Kishën, jo të gjitha menjëherë, por pak e nga pak nga pozicioni i saj i vërtetë ... isshtë e tij politikë për të na ndarë dhe për të na përçarë, për të na larguar gradualisht nga guri ynë i forcës. Dhe nëse do të ketë një persekutim, mbase do të ndodhë atëherë; atëherë, mbase, kur të gjithë jemi në të gjitha pjesët e të ashtuquajturit krishterim kaq të përçarë, dhe kaq të reduktuar, kaq plot përçarje, kaq afër herezisë… dhe Antikrishti shfaqet si një përndjekës dhe kombet barbare përreth shpërthejnë. - I nderuar John Henry Newman, Predikimi IV: Përndjekja e Antikrishtit

PROFEKTI DHE KONTROLLIMI

2000 vjet më parë, profecia ishte një burim polemikash edhe atëherë, duke e shtyrë Shën Palin të shkruante:

Mos i përçmoni thëniet profetike. Testoni gjithçka; ruaj atë që është e mirë. (1 Sel. 5:14)

Kjo është arsyeja pse unë gjej disa nga përgjigjet ndaj E mundur… apo jo? disi joproporcionale. Siç kam shkruar në hyrje të këtij shkrimi, çështja e vërtetësisë së një shikuesi në fund të fundit i takon autoritetit kompetent në dioqezën e veçantë në të cilën bën pjesë shikuesi i pretenduar. Shkrimi im nuk dënon askënd… Unë nuk kam shikuar në sytë e shikuesit të dyshuar, kam dëgjuar historitë e saj, si ndihej e thirrur, si ajo beson se Zoti i flet asaj, si drejtohet shpirtërisht ose cilat janë udhëzimet e peshkopit të saj, etj. Unë nuk di asgjë për të. Në shkrimet e mia, Mbi shikuesit dhe vizionarët, Unë i kam bërë thirrje lexuesit që të jetë i mëshirshëm ndaj atyre që ndiejnë se po dëgjojnë zërin e Zotit në një mënyrë të veçantë. Shumë shpejt janë njerëzit që etiketojnë dikë si "profet të rremë" nëse ata hanë gjëra të gabuara për mëngjes. Edhe Kisha nuk arrin në përfundime kaq të gatshme në dallimin e saj të profecisë, siç thekson Dr. Mark Miravalle në studimin e tij mbi zbulesën private:

Ngjarje të tilla të herëpashershme të zakoneve të gabuara profetike nuk duhet të çojnë në dënimin e të gjithë trupit të njohurive të mbinatyrshme të komunikuara nga profeti, nëse dallohet siç duhet për të krijuar një profeci autentike. As në rastet e ekzaminimit të individëve të tillë për beatification ose kanonizim, çështjet e tyre nuk duhet të pushohen, sipas Benedict XIV, për sa kohë që individi e pranon me përulësi gabimin e tij kur i është sjellë në vëmendje. - Dr. Mark Miravalle, Zbulesa Private: Të Diturit për Kishën, P. 21

Sidoqoftë, nganjëherë mund të kalojnë vite ose edhe dekada përpara se autoritetet e Kishës të shqyrtojnë me kujdes një zbulim të caktuar privat, nëse ka ndonjëherë. Kjo është arsyeja pse është e nevojshme të dimë se si të dallojmë profecitë në ndërkohë. Shpesh, njerëzit më dërgojnë zbulesë private me leximin e temës: "Për aftësinë tënde të dijes ..." dhe pyes veten, çfarë do të thotë kjo? Cfare eshte my dallimi? Ndjenjat? Një vajosje e ndezur? Kjo ishte pika themelore e artikullit tim: që ne nuk mund ta dallojmë zbulesën private në një vakum. Ajo duhet së pari dhe mbi të gjitha të qëndrojë në provën e vërtetësisë ndaj mësimeve të vazhdueshme të Traditës së Shenjtë (dhe nëse po, atëherë çfarë? Gjithçka që mund të bëjmë është të shikojmë dhe të lutemi… ose të humbasim kohë duke spekuluar.)

Kjo është arsyeja pse, para se të shkruaj E mundur… apo jo?, U këshillova me një teolog të respektuar nga Vatikani, i cili është gjithashtu një ekspert i zbulesës private. Përfundimi i tij ishte i qartë mbi elementin heretik në profecinë në fjalë. ^[1] Që kur e shkruajti këtë, një tjetër teolog ka dalë përpara me një analizë të duhur të mesazheve të "Marisë së Mëshirës Hyjnore"; Shiko: http://us2.campaign-archive2.com/ Por edhe para kësaj, unë prita për disa muaj, fola disa herë për këtë me drejtorin tim shpirtëror dhe pashë dhe u luta. Ndikimi në rritje i asaj profecie i shoqëruar me dhjetra e dhjetëra kërkesa nga lexuesit në lidhje me përmbajtjen më bëri që më në fund të shkruaj për kontradiktat e dukshme. Unë nuk e kam marrë këtë lehtë. As nuk duhet ta marrim lehtë një profeci që thotë, që nga 28 Shkurt 2013, nuk do të ketë kurrë një 'papë të vërtetë në tokë'. Dhe që edhe pse tjetri 'mund të zgjidhet nga anëtarët brenda Kishës Katolike', ai do të jetë një profet i rremë për të mashtruar botën. Përballë fjalëve të tilla tendencioze, nuk është koha për naivitet ose hijeshi të gabuar, por një ekzaminim i pandjeshëm.

E shihni, papa ynë i ardhshëm mund të jetë një shenjtor - por shumë besojnë tashmë se ai është një djall.

Vlen të rikthehet përsëri këtu që kam shkruar me vite tani për kushtet e pjekjes për një mashtrim masiv. ^[2]shih Falsifikimi që vjen Vakumi i Madh Dhe jo vetëm atë të një profeti të rremë, por një përmbytje të shumë mashtruesit, madje edhe nga brenda Kishës. ^[3]shih Përmbytja e Profetëve të Rremë Pjesa II; gjithashtu, Papa Benedikti dhe dy kolonat Unë kam thënë gjithashtu disa herë se një "anti-papë" është qartë i mundur, siç ka ndodhur në të kaluarën. Por kurrë në historinë e Kishës nuk ka pasur kurrë një anti-papë i cili u zgjodh në mënyrë të vlefshme nga dy të tretat e Konklavës. Dhe asnjëherë një papë nuk ka gabuar kurrë në çështjet e besimit dhe moralit kur jep mësim ish katedra nga karrigia e Pjetrit. Kjo është një mrekulli e jashtëzakonshme, një dëshmi marramendëse e premtimit të fjalëve të Krishtit dhe fuqisë së Tij të përsosur në dobësi: "Pjetër, ti je shkëmb".

Po, ne jemi duke qëndruar mbi shkëmb.

TESTIMI DHE TESTAMENTI

Jo se dua të neglizhoj sensin shpirtëror të dikujt kur bëhet fjalë për aftësinë dalluese. Frytet e kësaj profecie të pretenduar, nëse dikush dëshiron të flasë për ndjenja dhe të tilla që kanë ardhur në kutinë time postare, janë: konfuzion, paranojë, përçarje, përçarje, frikë dhe anti-papalizëm. Një shkrimtar tha që mesazhet e këtij shikuesi po përhapen si zjarr në Australi dhe «po bëjnë kërdinë». Vërtet? Më duket se diskutimi i profecive të tilla është i ngutshëm.

Në të njëjtën kohë, duhet të pranojmë që një farë kujdesi (lodhje?) Mes besimtarëve është i justifikuar. Mbi të gjitha, shumica nëse jo të gjithë ata që më shkruajnë në lidhje me këtë profeci janë shpirtra vigjilentë ndaj rreziqeve të kohës sonë. Ata kanë duruar herezinë dhe kalbëzimin që ka ngrënë në pjesën më të madhe të Kishës Perëndimore. Dhe ata janë të vetëdijshëm se Zoja nuk po duket se ka pirë çaj me fëmijët e saj, por për t'i thirrur ata përsëri nga humnera. Megjithatë, çështja këtu nuk është çështja e premtimit të besimit të verbër ndaj qenieve njerëzore, por më tepër vendosja e besimit te Krishti - pavarësisht qenieve njerëzore.

Çdo logj i vetëm biblik në lidhje me përparësinë [e Pjetrit] mbetet nga brezi në brez një shtyllë dhe normë, së cilës duhet t'i rikthehemi vazhdimisht vetvetes. Kur Kisha u përmbahet këtyre fjalët me besim, ajo nuk po tregon triumfalizëm, por duke njohur me përulësi me habi dhe falënderime fitoren e Zotit mbi dhe përmes dobësisë njerëzore.

Me të njëjtin realizëm me të cilin ne shpallim sot mëkatet e papëve dhe disproporcionin e tyre me madhësinë e kryerjes së tyre, ne gjithashtu duhet të pranojmë se Pjetri ka qëndruar vazhdimisht si shkëmb kundër ideologjive, kundër shpërbërjes së fjalës në besueshmërinë e një kohë e caktuar, kundër nënshtrimit ndaj fuqive të kësaj bote. Kur e shohim këtë në faktet e historisë, ne nuk po festojmë njerëz por lavdërojmë Zotin, i cili nuk braktis Kishën dhe që dëshironte të tregonte se ai ishte shkëmbi përmes Pjetrit, guri i vogël pengues: "mishi dhe gjaku" bëjnë jo, por Zoti shpëton përmes atyre që janë me mish dhe me gjak. Të mohosh këtë të vërtetë nuk është një plus i besimit, as një plus i përulësisë, por do të thotë të tërhiqesh nga përulësia që e njeh Zotin ashtu siç është. - Ratzinger Kardinal (POPE BENEDIKTI XVI), Thirrja në Kungim, Kuptimi i Kishës Sot, Ignatius Press, fq. 73-74

Pra, E mundur… apo jo? nuk është një "sulm i ashpër" ndaj askujt, por një shqyrtim i matur i disa fjalëve shumë problematike që një shikues ka pretenduar se vijnë nga Jezusi. Shën Thomas Moore humbi kokën duke refuzuar të lëkundej për herezi. Shumë shenjtorë u torturuan për vdekje sepse qëndruan pranë artikujve të Besimit të tyre. Dhe papët kanë dhënë jetën e tyre për të mbrojtur të vërtetën që Krishti u besoi atyre. Nuk është se profecitë si ajo në fjalë janë befasuese; përkundrazi, sa shpejt disa janë të gatshëm të kapërcejnë bordin e Barque of Peter. Ndërsa disa mund të mendojnë se është e padobishme të vihet në dyshim siguria e "varkës së shpëtimit" të dukshme që sheh, ^[4]krh. Me sa duket, shikuesi duhet të shpërndajë në botë atë që ajo e quan "Libri i së Vërtetës" a nuk është bamirëse të fikësh alarmin e rremë dhe të ndihmosh të tjerët përsëri në bord?

Nuk më shqetësojnë letrat, madje edhe ato të këqija. Ata shpesh ofrojnë momente të mrekullueshme mësimore për mua dhe lexuesit e mi. Nëse do të jemi shërbëtorë të Zotit, duhet të kemi një zemër të butë - dhe një lëkurë të trashë.

Thjesht pyesni Thomas Moore.

Ju jeni kripa e tokës. Nuk është për hir të vetvetes, thotë ai, por për hir të botës fjala ju besohet. Unë nuk po ju dërgoj vetëm në dy qytete, ose në dhjetë apo njëzet, as në një komb të vetëm, siç dërgova profetët e lashtësisë, por përtej tokës dhe detit, në të gjithë botën. Dhe ajo botë është në një gjendje të mjerueshme… ai kërkon nga këta burra ato virtyte që janë veçanërisht të dobishme dhe madje të domosdoshme nëse do të mbajnë barrën e shumë… ata duhet të jenë mësues jo thjesht për Palestinat por për të gjithë botën. Mos u habit, pra, thotë ai, që unë të drejtohem veç të tjerëve dhe të përfshij në një ndërmarrje kaq të rrezikshme ... sa më të mëdha të bëhen ndërmarrjet në duart e tua, aq më i zellshëm duhet të jesh. Kur ata ju mallkojnë dhe ju persekutojnë dhe ju akuzojnë për çdo të keqe, ata mund të kenë frikë të dalin përpara. Prandaj ai thotë: «Në qoftë se nuk jeni të përgatitur për atë lloj gjëje, është kot që unë ju kam zgjedhur. Mallkimet do të jenë domosdoshmërisht pjesa juaj, por nuk do t'ju dëmtojnë dhe thjesht janë një dëshmi e qëndrueshmërisë suaj. Nëse përmes frikës, megjithatë, nuk arrini të tregoni forcën që kërkon misioni juaj, shorti juaj do të jetë shumë më keq.”- Shën. John Chrysostom, Liturgjia e Orëve, Vëll. IV, f. 120-122

Tweet

Kliko këtu për të Unsubscribe or Regjistrohu kësaj reviste.

Faleminderit shume.

www.markmallett.com

-------

Klikoni më poshtë për ta përkthyer këtë faqe në një gjuhë tjetër:

MANITOBA & CALIFORNIA!

Mark Mallett do të flasë dhe këndojë në Manitoba dhe California
këtë mars dhe prill, 2013. Klikoni në lidhjen më poshtë
për kohë dhe vende:

Programi i të folurit të Markut