Mbretërimi i Luanit

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 17 dhjetor 2014
e Javës së Tretë të Ardhjes

Tekste liturgjike këtu

SI a duhet t'i kuptojmë tekstet profetike të Shkrimit që nënkuptojnë se, me ardhjen e Mesisë, do të mbretëronte drejtësia dhe paqja dhe Ai do të shtypte armiqtë e Tij poshtë këmbëve të Tij? Sepse nuk do të dukej se 2000 vjet më vonë, këto profeci kanë dështuar plotësisht?

Jezusi erdhi për t'i shpallur botës se Ai ishte rruga për të dalë nga errësira, duke ndjekur dritën e së vërtetës, e cila të çon në jetë.

Zbritja në ferr e sjell mesazhin e ungjillit të shpëtimit në përmbushje të plotë. -Katekizmi i Kishës Katolike (KKK), n 634

Pra, me vdekjen dhe ringjalljen e Tij, Jezusi e përmbushi misionin e Tij për të pajtuar njerëzimin me Atin. Megjithatë… a i madh megjithatë:

Akti shëlbues i Krishtit nuk i rivendosi në vetvete të gjitha gjërat, ai thjesht bëri të mundur punën e shpengimit, ajo filloi shpengimin tonë. Ashtu si të gjithë njerëzit marrin pjesë në mosbindjen e Adamit, ashtu edhe të gjithë duhet të marrin pjesë në bindjen e Krishtit ndaj vullnetit të Atit. Shëlbimi do të jetë i plotë vetëm kur të gjithë njerëzit ndajnë bindjen e tij. — At. Walter Ciszek, Ai më udhëheq mua, fq. 116-117; cituar në Shkëlqimi i Krijimit, Fr. Joseph Iannuzzi, fq. 259

Kjo është pikërisht profecia në leximin e parë të sotëm në lidhje me Luanin e Judës, një nga titujt e Krishtit.

Skeptri nuk do t'i largohet kurrë Judës, as topuzja midis këmbëve të tij, derisa t'i vijë një haraç dhe ai pranon bindjen e njerëzve. (Zan 49:10)

Shëlbimi "në plotësinë e kohës" nuk do të arrihet derisa Ungjilli të arrijë në skajet e tokës "Si një dëshmitar për të gjitha kombet, dhe atëherë do të vijë fundi". ^[1]krh. Mat 24:14 Kjo nuk do të thotë se të gjithë njerëzit, kudo do të kenë besim shpëtues te Jezusi. Por kjo do të thotë se një "dëshmi" do t'i jepet botës kur Kisha të hyjë plotësisht në bindjen e Krishtit dhe nëpërmjet dëshmisë së saj, kombet t'i rrahin shpatat e tyre në plugje dhe të qetësohen nga Ungjilli. ^[2]shih KKK, n 64

Gjithçka që bëri, tha dhe vuajti Jezusi kishte për qëllim që të rivendoste njeriun e rënë në thirrjen e tij origjinale… që atë që kishim humbur në Adamin, domethënë, duke qenë në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Perëndisë, të mund ta rikuperojmë në Krishtin Jezus. -KKK, n 518

Problemi sot me interpretimin biblik të "kohëve të fundit" është se ajo neglizhon "misterin" qendror që erdhi për të përmbushur Krishti, që shkon përtej "të shpëtuarit". Është plani për të përhapur Mbretërinë e Perëndisë…

… Derisa të arrijmë të gjithë në unitetin e besimit dhe njohurisë së Birit të Zotit, deri te burrëria e pjekur, në masën e shtatit të plotë të Krishtit E (Efes. 4:13)

Deri në Kishë "ndërton veten në dashuri" thotë Shën Pali. ^[3]shih Ef 4:16 Dhe Jezusi tha, “Nëse i zbatoni urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time, ashtu si unë i mbajta urdhërimet e Atit tim dhe qëndroj në dashurinë e tij.” ^[4]krh. Gjoni 15:10 Kjo do të thotë, nëse do të "jetojmë në të gjithçka që ai vetë jetoi"… ^[5]krh. KKK, n. 521

…Ne duhet të vazhdojmë të përmbushim në vetvete fazat e jetës së Jezusit dhe misteret e tij dhe shpesh t'i lutemi atij që t'i përsosë dhe t'i realizojë ato në ne dhe në të gjithë Kishën e tij. -KKK, n 521

Dhe faza e fundit e jetës së Jezusit ishte zbrazja e vetvetes "Të bëhesh i bindur deri në vdekje". ^[6]krh. Phil 2:8 Kështu e shihni, Mbretëria e Perëndisë, e cila është Kisha tashmë e pranishme në tokë, do të mbretërojë deri në skajet e tokës kur ajo ndjek Zotin e saj në pasionin e saj, vdekjen dhe ringjalljen. ^[7]shih Sundimi që Vie i Kishës Papa Piu XI, mes shumë pontifikëve, ^[8]shih Papat dhe epoka e agimit vendosi profecitë e lashta në këndvështrimin e tyre të duhur: se mbretërimi i Mesisë nuk zgjatet plotësisht me lindjen në Betlehem apo edhe në Kalvar, por kur i gjithë trupi i Krishtit ka lindur. ^[9]Cf. Rom 11:25

Këtu është parathënë se mbretëria e tij nuk do të ketë kufij dhe do të pasurohet me drejtësi dhe paqe: “Në ditët e tij do të mbijë drejtësia dhe bollëk paqeje… Dhe ai do të sundojë nga deti në det dhe nga lumi në skajet e tokës”… Kur njerëzit të kuptojnë, si në jetën private ashtu edhe në atë publike, se Krishti është Mbret, shoqëria më në fund do të marrë bekimet e mëdha të lirisë së vërtetë, disiplinës së rregulluar mirë, paqes dhe harmonisë… sepse me përhapjen dhe shtrirja universale e mbretërisë së Krishtit njerëzit do të bëhen gjithnjë e më të vetëdijshëm për lidhjen që i lidh ata së bashku, dhe kështu shumë konflikte ose do të parandalohen plotësisht ose të paktën hidhërimi i tyre do të zvogëlohet… Kisha Katolike, e cila është mbretëria e Krishti në tokë, [është] i destinuar të përhapet midis të gjithë njerëzve dhe të gjithë kombeve… OPPOPE PIUS XI, Kuas Primas, n 8, 19, 12; 11 dhjetor 1925

Kjo është arsyeja pse Zbulesa 12 flet për një grua në lindje, fëmija i së cilës është "i destinuar të sundojë të gjitha kombet me një shufër hekuri". ^[10]kf. Zbulesa 12:5 Shufra e hekurit është vullneti i Zotit , Fjala e pandryshueshme, e pandryshueshme e Zotit. Shkatërrimi i "të paligjit", Antikrishtit, pra, nuk është fundi i botës, por i shumëprituri lindja e ligjshmërisë, një popull që jeton Dhuratën e Vullnetit Hyjnor në bashkim me Trininë e Shenjtë, që është përmbushja e dashurisë. Ata do të sjellin deri në përfundim "deri në ditën e Jezu Krishtit" ^[11]krh. Phil 1:6 vepra e shëlbimit të Krishtit "si një plan për plotësinë e kohërave, për të përmbledhur të gjitha gjërat në Krishtin, në qiell dhe në tokë." ^[12]shih Ef 1:10 Dhe ata do të mbretërojnë me Të “për një mijë vjet. ^[13]krh. Zb 20:6

Ja, Dita e Zotit do të jetë një mijë vjet. - Një Atë i hershëm i Kishës, Letra e Barnabës, Etërit e Kishës, Ch. 15

Ata do të mbretërojnë deri në fund të "ditës së Zotit" kur konsumimi i të gjitha gjërave të vijë mes një rebelimi përfundimtar, ^[14]shih KKK, n. 677; Zbulesa 20:7-10 dhe Jezusi kthehet për të marrë nusen e Tij "E shenjtë dhe pa të meta". ^[15]shih Ef 5:27 Për

…ai na zgjodhi në të, përpara krijimit të botës, për të qenë të shenjtë dhe të patëmetë përpara tij. (Efesianëve 1:4)

Gjenealogjia e Krishtit që lexojmë në Ungjillin e sotëm nuk është shkruar ende plotësisht. Ai ju fton mua dhe juve të hyjmë në misterin e Tij, që kur të vijë të shkatërrojë mbretërimin e të paligjshmit, ne të mbretërojmë me Të nën një emër të ri deri në fund të botës dhe më gjerë…

Fitimtarin do ta bëj shtyllë në tempullin e Perëndisë tim dhe ai nuk do ta lërë më kurrë. Mbi të do të shkruaj emrin e Perëndisë tim dhe emrin e qytetit të Perëndisë tim, Jeruzalemin e ri, që zbret nga qielli nga Perëndia im, si dhe emrin tim të ri. (Zbulesa 3:10)

Tashmë jemi në "orën e fundit". “Tashmë epoka e fundit e botës është me ne dhe rinovimi i botës është në vazhdim e sipër; edhe tani parashikohet në njëfarë mënyre reale, sepse Kisha në tokë tashmë është e pajisur me një shenjtëri që është reale, por e papërsosur.” -KKK, n 670