Zemra shkëmbore

 

PËR disa vjet, unë e kam pyetur Jezusin pse është që unë jam kaq i dobët, aq i paduruar në sprovë, aq dukshëm pa virtyt. "Zot", kam thënë njëqind herë, "Unë lutem çdo ditë, shkoj në Rrëfim çdo javë, them Rruzares, lutem Zyrën, kam shkuar në meshën e përditshme për vite me radhë ... pse, atëherë, jam kaq i pa shenjte? Pse shtrëngohem në sprovat më të vogla? Pse jam kaq i shpejtë? " Unë fare mirë mund t'i përsëris fjalët e Shën Gregorit të Madh ndërsa përpiqem t'i përgjigjem thirrjes së Atit të Shenjtë për të qenë një "roje" për kohën tonë.

Bir njeriu, të kam bërë roje për shtëpinë e Izraelit. Vini re se një njeri të cilin Lordët e dërgojnë si predikues quhet roje. Një roje qëndron gjithmonë në një lartësi që të mund të shohë nga larg atë që po vjen. Kushdo që është caktuar të jetë roje për njerëzit duhet të qëndrojë në një lartësi për tërë jetën e tij për t'i ndihmuar ata me largpamësinë e tij.

Sa e vështirë është për mua ta them këtë, sepse pikërisht me këto fjalë e denoncoj veten time. Unë nuk mund të predikoj me ndonjë kompetencë, dhe megjithatë, përderisa kam sukses, prapëseprapë unë vetë nuk e jetoj jetën time sipas predikimit tim.

Unë nuk e mohoj përgjegjësinë time; E pranoj që jam përtac dhe neglizhent, por mbase pranimi i fajit tim do të më falë nga gjykatësi im i drejtë. - Shën. Gregori i Madh, homeli, Liturgjia e Orëve, Vëll. IV, f. 1365-66

Ndërsa u luta para Sakramentit të Bekuar, duke iu lutur Zotit të më ndihmonte të kuptoja pse jam kaq mëkatar pas kaq përpjekjesh, unë ngrita sytë te Kryqëzimi dhe dëgjova Zotin që më në fund t’i përgjigjej kësaj pyetjeje të dhimbshme dhe gjithëpërfshirëse…

 

Toka me shkëmb

Përgjigjja erdhi në Shëmbëlltyrën e Mbjellësit:

Një mbjellës doli për të mbjellë ... Disa ranë në tokë shkëmbore, ku kishte pak tokë. Ajo u ngrit menjëherë sepse toka nuk ishte e thellë, dhe kur dielli u ngrit ishte djegur dhe u tha për mungesë rrënjësh ... Ata në tokë shkëmbore janë ata që, kur e dëgjojnë, e marrin fjalën me gëzim, por ata nuk kanë rrënjë; ata besojnë vetëm për një kohë dhe bien në kohën e gjykimit. (Mt 13: 3-6; Lk 8:13)

Ndërsa vështroja trupin e fshikulluar dhe të shqyer të Jezusit të varur mbi Tabernakull, dëgjova shpjegimin më të butë në shpirtin tim:

Ju keni një zemër shkëmbore. Shtë një zemër që i mungon bamirësia. Ti më kërkon, të më duash, por ke harruar pjesën e dytë të urdhërimit Tim të madh: ta duash të afërmin tënd si veten tënde.

Trupi im është si një fushë. Të gjitha plagët e mia janë thyer thellë në mishin tim: thonjtë, ferrat, murtaja, copëzat në gjunjë dhe vrima e grisur në shpatullën time nga kryqi. Mishi im është kultivuar nga bamirësia - nga një vetë-dhurim i plotë që gërmon, lëkundet dhe lot në mish. Kjo është lloji i dashurisë për të afërmin për të cilin po flas, ku përmes duke kërkuar për t'i shërbyer gruas dhe fëmijëve tuaj, ju e mohoni vetveten - ju gërmoni në mishin tuaj.

Atëherë, ndryshe nga toka shkëmbore, zemra juaj do të përpunohet aq thellë sa Fjala Im mund të zërë rrënjë brenda jush dhe të japë fryte të pasura… në vend që të digjet nga nxehtësia e sprovave, sepse zemra është sipërfaqësore dhe e cekët.

Po, pasi vdiqa - pasi dhashë gjithçka - është kur zemra ime u shpua, një Zemër jo prej guri, por prej mishi. Nga kjo Zemër dashurie dhe sakrifice shpërtheu ujë dhe gjak për të rrjedhur mbi kombet dhe t'i shërojë ato. Po ashtu, kur ju kërkoni t'i shërbeni dhe t'ia jepni të gjithë vetes fqinjit tuaj, atëherë Fjala ime, e dhënë për ju me të gjitha mjetet me të cilat më kërkoni - lutja, Rrëfimi, Eukaristia e Shenjtë - do të gjejë një vend në zemrën tuaj të mish të mbin. Dhe nga ti, Fëmija im, nga zemra jote do të rrjedhë jeta e mbinatyrshme dhe ajo shenjtëri që do të prekë dhe shndërrojë ata përreth jush.

Më në fund, e kuptova! Sa shpesh kam qenë duke u lutur ose "duke bërë shërbesën time" ose duke qenë i zënë duke folur me të tjerët për "Zotin" kur gruaja ose fëmijët e mi kishin nevojë për mua. "Unë jam i zënë duke i shërbyer Zotit", do ta bindja veten. Por fjalët e Shën Palit marrin një kuptim të ri:

Nëse flas në gjuhë njerëzore dhe engjëllore, por nuk kam dashuri, unë jam një gong kumbues ose një cembël e përplasur. Dhe nëse kam dhuntinë e profecisë dhe i kuptoj të gjitha misteret dhe tërë njohurinë; nëse kam gjithë besim për të lëvizur male, por nuk kam dashuri, nuk jam asgjë. Nëse jap gjithçka që kam dhe nëse dorëzoj trupin tim në mënyrë që të mburrem, por të mos kem dashuri, nuk fitoj asgjë. (1 Kor 13: 1-3)

Jezusi e përmbledh atë:

Pse më thirrni, "Zot, Zot", por nuk bën atë që urdhëroj? (Lk 6:46)

 

A E VËRTETË MENDI I KRISHTIT

Unë kam dëgjuar vazhdimisht këtë vit të kaluar fjalët e Zotit,

Megjithatë unë e mbaj këtë kundër jush: ju keni humbur dashurinë që kishit në fillim. Kuptoni sa larg keni rënë. Pendohuni dhe bëni punët që keni bërë në fillim. (rev 2: 4-5)

Ai po flet me Kishën, Ai po flet me mua. A jemi konsumuar aq shumë në apologjetikë, studime të Shkrimeve të Shenjta, kurse teologjike, programe famullie, lexim shpirtëror, shenja të kohës, lutje dhe soditje… sa kemi harruar thirrjen tonë - dashuri- t'u tregojmë të tjerëve fytyrën e Krishtit përmes veprimeve vetëmohuese të shërbimit të përulur? Sepse kjo është ajo që do ta bindë botën, mënyra se si Centurioni ishte i bindur - jo nga predikimi i Krishtit - por në fund të fundit nga ajo që ai pa se ndodhte para tij në Kryq në Golgotha. Ne duhet të jemi të bindur tashmë se bota nuk do të konvertohet nga predikimet tona elokuente, faqet e internetit të shkëlqyera ose programet e zgjuara.

Nëse fjala nuk është konvertuar, do të jetë gjaku që konvertohet.  —POPA JOHN PAUL II, nga poema “Stanislav"

Unë marr letra çdo ditë duke detajuar përmbytjen e blasfemive që vazhdojnë të derdhen nga mediat perëndimore. Por a është kjo blasfemi e vërtetë?

Emri im vazhdimisht blasfemohet nga jobesimtarët, thotë Zoti. Mjerë njeriu që bën që të blasfemohet emri im. Pse blasfemohet emri i Zotit? Sepse ne themi një gjë dhe bëjmë një tjetër. Kur i dëgjojnë fjalët e Zotit në buzët tona, jobesimtarët habiten me bukurinë dhe fuqinë e tyre, por kur shohin që ato fjalë nuk kanë asnjë efekt në jetën tonë, admirimi i tyre kthehet në përbuzje dhe ata hedhin poshtë fjalë të tilla si mite dhe përralla. —Nga një predikim i shkruar në shekullin e dytë, Liturgjia e Orëve, Vëllimi IV, f. 521

Tillshtë punimi i përditshëm i mishit tonë, kultivimi i zemrave tona të gurta në mënyrë që Vetë Dashuria të burojë në to - kjo është ajo që bota dëshiron ta shijojë dhe ta shohë: Jezusi që jeton në mua. Pastaj predikimi im, transmetimet e mia në internet, librat e mi, programet e mia, këngët e mia, mësimet e mia, shkrimet e mia, letrat e mia, fjalët e mia marrin një fuqi të re - fuqinë e Shpirtit të Shenjtë. Dhe më shumë se kaq - dhe këtu është me të vërtetë mesazhi - nëse qëllimi im është të jap jetën time për të tjerët çdo moment, duke shërbyer dhe dhënë dhe kultivuar vetëmohim, atëherë kur të vijnë sprova dhe mundime, unë nuk do të bie larg sepse kam "Vendos mendjen e Krishtit", unë tashmë kam marrë mbi supe kryqin e vuajtjeve. Zemra ime është bërë një zemër me mish, me tokë të mirë. Farat e vogla të durimit dhe këmbënguljes që Ai ka dhënë përmes lutjes, studimit, etj do të zënë rrënjë në këtë toka e dashurisë, dhe kështu, dielli i ndritshëm i tundimit nuk do t'i djegë ata dhe as nuk do të çohen nga era e sprovave.

Dashuria mbart të gjitha gjërat… (1 Kor 13: 7)

Kjo është detyra që shtrihet para meje, para të gjithë neve:

Prandaj, meqenëse Krishti vuajti në mish, armatosuni gjithashtu me të njëjtin qëndrim (sepse kush vuan në mish është thyer me mëkat), në mënyrë që të mos shpenzoni atë që mbetet nga jeta në mish për dëshirat njerëzore, por për vullnetin të Zotit. (1 Pjetër 4: 1-2)

Ky qëndrim i i dashur për vetëmohim, është kjo që prish besëlidhjen tonë të shfrenuar me mëkatin! Thisshtë kjo "mendje e Krishtit" që pushton sprova dhe tundime sesa e kundërta. Po, bamirësia është besimi në veprim.

Fitorja që pushton botën është besimi ynë. (1 Gjn 5: 4)

 

SOTIMI DHE I VEPRIMIT

Nuk mund të jetë vetëm lutje, soditje pa veprim. Të dy duhet të jenë i martuar: të duash Zotin, Perëndinë tënd fqinji juaj Kur lutja dhe veprimi martohen, ata lindin Zotin. Dhe kjo është një lindje e vërtetë e llojeve: sepse Jezusi është mbjellë në shpirt, ushqehet përmes lutjes dhe Sakramenteve, dhe pastaj përmes një dhurimi dhe sakrifice të vëmendshme të vetvetes time, Ai merr përsipër mish. Mishi im

… Gjithmonë duke mbajtur në trup vdekjen e Jezusit, në mënyrë që jeta e Jezusit të shfaqet gjithashtu në trupin tonë. (2 Kor 4:10)

Kush është një model më i mirë i kësaj sesa Mary, siç shihet në Misteret e Gëzuara të Rruzares? Ajo e ngjizi Krishtin përmes "fiatit" të saj. Ajo e mendoi Atë në barkun e saj. Por kjo nuk ishte e gjitha. Pavarësisht nga nevojat e saj, ajo kaloi kodrën e Judës për të ndihmuar kushëririn e saj Elizabetën. Bamirësi. Në këto dy mistere të para të gëzueshme ne shohim martesën e soditje veprim. Dhe kjo bashkim prodhoi Misterin e Tretë të Gëzuar: lindja e Jezusit.

 

DESHMRIA

Jezusi po thërret Kishën e Tij për t'u përgatitur për martirizim. Aboveshtë mbi të gjitha, dhe për shumicën, a e bardhë martirizimit. Timeshtë koha ... O Zot, është koha për të Jetoje ate.

Më 11 nëntor 2010, ditën kur kujtojmë ata që dhanë jetën e tyre për liritë tona, unë e mora këtë fjalë në lutje:

Shpirti që është zbrazur, ashtu si Biri im zbraz Vetë, është një shpirt në të cilin fara e Fjalës së Zotit mund të gjejë një vend pushimi. Aty, fara e sinapit ka vend për t’u rritur, për të përhapur degët e saj dhe kështu mbush ajrin me aromën e frutit të Shpirtit. Unë dëshiroj që ju të jeni një shpirt i tillë, fëmija im, që vazhdimisht derdh aromën e Birit Tim. Në të vërtetë, është në kultivimin e mishit, në gërmimin e gurëve dhe barërave të këqija, që ka vend që Fara të gjejë një vend pushimi. Mos lini asnjë gur pa lëvizur, as një bar të keq në këmbë. Bëni tokën të pasur me gjakun e Birit Tim, të përzier me gjakun tuaj, të derdhur përmes vetëmohimit. Mos kini frikë nga ky proces, sepse do të japë frytin më të bukur dhe të shijshëm. Mos lini asnjë gur pa lëvizur dhe asnjë bar të keq në këmbë. Bosh -nje kenoze -dhe unë do të të mbush me vetveten time.

Jesus:

Mos harroni, pa Mua nuk mund të bëni asgjë. Lutja është mjeti me të cilin ju merrni hirin për të bërë një jetë të mbinatyrshme. Kur vdiqa, mishi im për aq sa u bëra njeri nuk ishte në gjendje të rikthehej në jetë, por si Zot, unë isha në gjendje të mposhtja vdekjen dhe të ringjallesha në jetë të re. Edhe në mishin tënd, gjithçka që mund të bësh është të vdesësh - të vdesësh për veten. Por fuqia e Shpirtit në ju, e dhënë për ju përmes Sakramenteve dhe lutjes, do t'ju ngrejë në një jetë të re. Por duhet të ketë diçka të vdekur për të rritur, Fëmija im! Kështu, bamirësia është rregulli i jetës, dhurimi i plotë i vetvetes larg, në mënyrë që Vetja e Re të rikthehet.

 

FILLO PERSERI

Unë isha gati të largohesha nga kisha kur Zoti, në mëshirën e Tij (kështu që nuk do të dëshpërohesha), më kujtoi ato fjalë të mrekullueshme të shpresës:

Dashuria mbulon një mori mëkatesh. (1 Pjetrit 4: 8)

Le të mos shohim mbi parmendën në tokën që dashuria jonë për vetveten ka lënë pa lëvizur dhe shkëmbore. Por vendosja janë sytë në momentin e tanishëm, fillo përsëri. Asnjëherë nuk është vonë për të qenë një shenjt për Jezusin, për sa kohë që keni frymë në mushkëri dhe një fjalë në gjuhë: fiat

Amen, amen, unë po të them, nëse një kokërr gruri nuk bie në tokë dhe nuk vdes, mbetet vetëm një kokërr gruri; por nëse vdes, jep shumë fryt… U bëftë Krishti të banojë në zemrat tuaja me anë të besimit që të mund të rrënjoseni dhe të nguliteni në dashuri (krh. Efes. 3:17)

 

LIDHUR ME LIDHJE:

 

Postuar ne BALLINA, SHPIRTRIA.