Botuar për herë të parë më 4 tetor 2010.
Të dashur miq të rinj, Zoti po ju kërkon të jeni profetë të kësaj epoke të re —POPE BENEDIKTI XVI, predikim, Dita Botërore e Rinisë, Sidnei, Australi, 20 korrik 2008
Dëshiroj të flas më shumë për këtë 'epokë të re' ose epokën që po vjen. Por unë dua të bëj një pauzë për një moment dhe të falënderoj Perëndinë, shkëmbin tonë dhe strehën tonë. Sepse në mëshirën e Tij, duke ditur dobësinë e natyrës njerëzore, Ai na ka dhënë një i prekshëm shkëmb për të qëndruar, Kisha e Tij. Shpirti i premtuar vazhdon të drejtojë dhe zbulojë të vërtetat më të thella të asaj depozite besimi që Ai u besoi Apostujve dhe e cila vazhdon të transmetohet edhe sot përmes pasardhësve të tyre. Ne nuk jemi të braktisur! Ne nuk kemi mbetur ta gjejmë të vërtetën vetë. Zoti flet dhe Ai flet qartë përmes Kishës së Tij, edhe kur ajo është e plagosur dhe e plagosur.
Në të vërtetë, Zoti, Zoti, nuk bën asgjë pa ua zbuluar planin e tij shërbëtorëve të tij, profetëve. Luani gjëmon —— kush nuk do të ketë frikë! Zoti, Zoti, flet - kush nuk do të profetizojë! (Amosi 3: 8)
Mosha e besimit
Ndërsa meditoja për këtë epokë të re që vjen nga Etërit e Kishës, fjalët e Shën Palit më erdhën në mendje:
Kështu që besimi, shpresa, dashuria mbeten, këta të tre; por më e madhja nga këto është dashuria (1 Kor 13:13).
Pas rënies së Adamit dhe Evës, atje filloi një Mosha e Besimit. Kjo mund të duket e çuditshme të thuhet në fillim që nga shpallja se jemi "Shpëtuar nga hiri përmes besimit" (Efesianëve 2: 8) nuk do të vinte deri në misionin e Mesisë. Por, nga koha e rënies deri në ardhjen e parë të Krishtit, Ati e ftonte vazhdimisht popullin e Tij në një marrëdhënie besëlidhjeje besimi përmes bindjes, siç ishte thënë nga profeti Habbakuk:
… Njeriu i drejtë, për shkak të besimit të tij, do të jetojë. (Habb 2: 4)
Në të njëjtën kohë, Ai po demonstronte kotësinë e punëve njerëzore, të tilla si flijimi i kafshëve dhe aspekte të tjera të ligjit Hebraik. 
Ajo që kishte vërtet rëndësi për Perëndinë ishte e tyre besim- baza e rivendosjes së marrëdhënies me Të.
Besimi është realizimi i asaj për të cilën shpresohet dhe prova e gjërave që nuk shihen… Por pa besim është e pamundur ta kënaqësh atë ... Me anë të besimit Noeu, paralajmëroi për atë që nuk ishte parë akoma, me nderim ndërtoi një arkë për shpëtimin e familjes së tij. Përmes kësaj ai dënoi botën dhe trashëgoi drejtësinë që vjen përmes besimit. (Heb. 11: 1, 6-7)
Shën Pali vazhdon, në të gjithë kapitullin e njëmbëdhjetë të Hebrenjve, për të shpjeguar se si drejtësia e Abrahamit, Jakobit, Jozefit, Moisiut, Gideonit, Davidit, etj ishte akredituar tek ata për shkak të besimi.
Megjithatë, të gjithë këta, megjithëse u miratuan për shkak të besimit të tyre, nuk morën atë që ishte premtuar. Zoti kishte parashikuar diçka më të mirë për ne, kështu që pa ne ato nuk duhet të bëhen të përsosura. (Hebr 11: 39-40)
Epoka e Besimit, pra, ishte një parashikim ose fara e epokës tjetër, Mosha e Shpresës.
Mosha e shpresës
"Diçka më e mirë" që i priste ishte rilindja shpirtërore e njerëzimit, ardhja e mbretërisë së Zotit brenda zemrës së njeriut.
Për të përmbushur vullnetin e Atit, Krishti filloi Mbretërinë e qiellit në tokë. Kisha "është Mbretëria e Krishtit tashmë e pranishme në mister". -Katekizmi i Kishës Katolike, 763
Por do të vinte me një çmim pasi ligji i mëkatit tashmë ishte vënë në lëvizje:
Sepse paga e mëkatit është vdekja… sepse krijimi iu nënshtrua kotësisë… me shpresë se vetë krijimi do të lirohej i lirë nga skllavëria e korrupsionit (Rom 6:23; 8: 20-21).
Zoti, në aktin suprem të dashurisë, pagoi vetë pagat. Por Jezusi e konsumoi vdekjen mbi Kryq! Çfarë u duk për ta pushtuar Atë 
ishte gëlltitur vetë në gojën e varrit. Ai bëri atë që Moisiu dhe Abrahami dhe Davidi nuk mund të bënin: Ai u ringjall prej së vdekurish, duke mposhtur kështu vdekjen me anë të flijimit të Tij pa flijim. Me Ringjalljen e Tij, Jezusi i drejtoi rrymat vdekjeprurëse të vdekjes nga portat e Ferrit drejt portave të Parajsës. Shpresa e re ishte kjo: se ajo që njeriu e kishte lejuar me vullnetin e tij të lirë - vdekja - tani ishte bërë një rrugë e re drejt Zotit përmes Pasionit të Zotit tonë.
Errësira ogurzezë e asaj ore sinjalizoi fundin e "veprës së parë" të krijimit, të tronditur nga mëkati. Dukej si fitorja e vdekjes, triumfi i së keqes. Në vend të kësaj, ndërsa varri ishte në heshtje të ftohtë, plani i shpëtimit po arrinte përmbushjen e tij, dhe "krijimi i ri" ishte gati të fillonte. OPPOPE JOHN PAUL II, Mesazhi Urbi et Orbi, E diela e Pashkëve, 15 Prill, 2001
Edhe pse tani jemi një "krijim i ri" në Krishtin, është sikur të ketë qenë kjo krijim i ri konceptuar sesa plotësisht i formuar dhe lindur. Jeta e re është tani i mundur përmes Kryqit, por mbetet për njerëzimin që të pranoj këtë dhuratë me anë të besimit dhe kështu ngjiz këtë jetë të re. "Mitra" është font pagëzimi; "fara" është Fjala e Tij; dhe tonë dekret, po në besimin tonë, është "veza" që pret të fekondohet. Jeta e Re që del brenda nesh është Vetë Krishti:
A nuk e kuptoni që Jezu Krishti është në ju? (2 Kor 13: 5)
Dhe kështu me të drejtë themi me Shën Palin: "Sepse me shpresë shpëtuam”(Rom 8:24). Ne themi "shpresë" sepse, edhe pse jemi shëlbuar, ende nuk jemi përsosur. Nuk mund të themi me siguri se “nuk jam më unë që jetoj, por Krishti që jeton në mua”(Gal 2:20). Kjo jetë e re përmbahet në "enët prej balte" të dobësisë njerëzore. Ne ende luftojmë kundër "plakut" që tërheq dhe na tërheq përsëri drejt humnerës së vdekjes dhe reziston duke u bërë një krijim i ri.
Should duhet të heqësh veten e vjetër të mënyrës tënde të mëparshme të jetës, të korruptuar përmes dëshirave mashtruese, dhe të rinovohesh në frymën e mendjeve të tua dhe të veshësh unin e ri, të krijuar në rrugën e Zotit në drejtësinë dhe shenjtërinë e së vërtetës. (Ef 4: 22-24)
Dhe kështu, pagëzimi është vetëm fillimi. Udhëtimi në barkun e nënës tani duhet të vazhdojë përgjatë rrugës që zbuloi Krishti: Rruga e Kryqit. Jezusi e tha atë kaq thellësisht:
… Nëse një kokërr grurë nuk bie në tokë dhe nuk vdes, mbetet vetëm një kokërr gruri; por nëse vdes, jep shumë fruta. (Gjoni 12:24)
Për t'u bërë ai që jam vërtet në Krishtin, duhet të lë pas atë që nuk jam. Isshtë një udhëtim në terr e barkut, pra është një udhëtim i besimit dhe luftës ... por shpresë.
… Gjithmonë duke mbajtur në trup vdekjen e Jezusit, në mënyrë që jeta e Jezusit të shfaqet edhe në trupin tonë… Sepse ndërsa jemi në këtë tendë ne rënkojmë dhe rëndohemi, sepse nuk duam të jemi të veshur por të vishen më tej, në mënyrë që ajo që është e vdekshme të mund të përpihet nga jeta. (2 Kor 4:10, 2 Kor 5: 4)
Ne jemi duke rënkuar që të lindim! Nëna Kisha po rënkon për të lindur shenjtorë!
Fëmijët e mi, për të cilët jam përsëri në punë derisa Krishti të formohet në ju! (Gal 4:19)
Meqenëse ne jemi duke u ripërtërirë në shëmbëlltyrën e Zotit, i cili është dashuri, mund të thuhet se e gjithë krijimi pret Plot zbulimi i dashurisë:
Sepse krijimi pret me pritje të zellshme zbulesën e fëmijëve të Zotit… Ne e dimë se e gjithë krijimi po rënkon në dhimbje lindjeje deri më tani Rom (Rom 8: 19-22)
Kështu, Epoka e Shpresës është gjithashtu një epokë e parashikim e tjetrit... an Mosha e Dashurisë.
Mosha e dashurisë
Zoti, i cili është i pasur me mëshirë, për shkak të dashurisë së madhe që kishte për ne, edhe kur ishim të vdekur në shkeljet tona, na solli në jetë me Krishtin (me hir ju jeni shpëtuar), na rriti me të dhe u ulëm ne me të në qiej në Krishtin Jezus, që në epokat e ardhshme ai mund të tregojë pasuritë e pamata të hirit të tij në mirësinë e tij ndaj nesh në Krishtin Jezus. (Ef 2: 4-7)
"… Në epokat e ardhshme“, Thotë Shën Pali. Kisha e hershme filloi të perceptojë durimin e Zotit ndërsa kthimi i Jezusit dukej i vonuar (krh. 2 Pj. 3: 9) dhe bashkëbesimtarët filluan të vdisnin. Shën Pjetri, kryebariu i Kishës së Krishterë, nën frymëzimin e Shpirtit të Shenjtë, foli një fjalë që vazhdon të ushqejë delet edhe sot e kësaj dite:
… Mos e injoroni këtë fakt të vetëm, të dashur, që me Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë. (2 kafshëve shtëpiake 3: 8)
Në të vërtetë, as "akti i dytë" i krijimit nuk është i fundit. Ishte Gjon Pali II ai që shkroi se ne tani po “kapërcejmë pragun e 
shpresoj. ” Për ku? Tek një Mosha e Loveshte
… Më e madhja nga këto është dashuria… (1 Kor 13:13)
Si individë në Kishë, ne po konceptohemi, po vdesim për veten dhe jemi ngritur në jetë të re përgjatë shekujve. Por Kisha në tërësi është në punë. Dhe ajo duhet të ndjekë Krishtin nga dimri i gjatë i shekujve të fundit në një "pranverë të re".
Para ardhjes së dytë të Krishtit, Kisha duhet të kalojë nëpër një provë të fundit që do të trondisë besimin e shumë besimtarëve ... Kisha do të hyjë në lavdinë e mbretërisë vetëm përmes kësaj Pashkë të fundit, kur ajo do të ndjekë Zotin e saj në vdekjen dhe Ringjalljen e tij. -KKK, 675, 677
Por siç na kujton Shën Pali, ne jemi duke "shndërruar nga lavdi në lavdi”(2 Kor 3:18), si një foshnjë që rritet nga faza në fazën në barkun e nënës së saj. Kështu, ne lexojmë në Librin e Zbulesës se “gruaja e veshur me diell ”, për të cilin Papa Benedikti thotë se është një simbol i Marisë dhe Kisha Nënë
… Ulëriti me të madhe nga dhimbja ndërsa përpiqej të lindte. (Zbulesa 12: 2)
Ky "fëmijë mashkull" që do të vinte në jetë ishte "i destinuar të sundojë të gjitha kombet me një shufër hekuri. " Por më pas Shën Gjoni shkruan,
Fëmija i saj u kap nga Zoti dhe froni i tij. (12: 5)
Sigurisht, kjo është një referencë në ngjitjen e Krishtit. Por mos harroni, Jezusi ka një trup, a Trupi mistik të lindësh! Fëmija që do të lindë në Epokën e Dashurisë, pra, është "i gjithë Krishti", një Krisht i "pjekur", për të thënë kështu:
… Derisa të gjithë të arrijmë unitetin e besimit dhe njohurisë së Birit të Zotit, për të pjekur burrërinë, në masën e shtatit të plotë të Krishtit. (Ef 4:13)
Në epokën e dashurisë, Kisha më në fund do të arrijë "pjekurinë". Vullneti i Zotit do të jetë rregulli i jetës (dmth.) "Shufra e hekurt") që kur Jezusi tha, "Nëse i mbani urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time " (Gjn 15:10).
Kjo përkushtim [për Zemrën e Shenjtë] ishte përpjekja e fundit e dashurisë së Tij që Ai do t'u dhuronte njerëzve në këto epoka të fundit, në mënyrë që t'i tërhiqte ata nga perandoria e Satanit, të cilën Ai dëshironte ta shkatërronte, dhe kështu t'i fuste në liria e ëmbël e sundimit të dashurisë së Tij, të cilën Ai dëshiroi ta rikthejë në zemrat e të gjithë atyre që duhet ta përqafojnë këtë përkushtim.- Shën. Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com
Tendalet e hardhisë dhe degëve do të arrijnë në çdo bregdet (shih Isaia 42: 4)
Kisha Katolike, e cila është mbretëria e Krishtit në tokë, [është] e destinuar të përhapet në të gjithë njerëzit dhe të gjitha kombet… OPPOPE PIUS XI, Kuas Primas, Enciklikë, n. 12, 11 dhjetor 1925
… Dhe profecitë e parashikuara prej kohësh në lidhje me hebrenjtë gjithashtu do të realizohen pasi ata gjithashtu do të jenë pjesë e "gjithë Krishtit":
"Përfshirja e plotë" e hebrenjve në shpëtimin e Mesisë, pas "numrit të plotë të johebrenjve", do t'i mundësojë Popullit të Zotit të arrijë "masën e shtatit të plotësisë së Krishtit", në të cilën " Zoti mund të jetë gjithçka në të gjithë ". -Katekizmi i Kishës Katolike, n 674
Në kufijtë e kohës, më e madhja nga këto epoka është Dashuria. Por gjithashtu është një moshë e parashikim kur më në fund do të pushojmë në krahët e Dashurisë së Përjetshme ... në Epoka e Përjetshme e Dashurisë.
Qoftë i lavdëruar Perëndia dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, ai që me mëshirën e tij të madhe na lindi një lindje të re; një lindje për shpresë që e tërheq jetën nga ringjallja e Jezu Krishtit nga të vdekurit; një lindje e një trashëgimie të paprishshme, e paaftë për tu zbehur ose përdhosur, e cila ruhet në qiell për ju që ruheni me fuqinë e Zotit përmes besimit; një lindje për një shpëtim që është gati të zbulohet në ditët e fundit. (1 Manar 1: 3-5)
Ka ardhur koha për të lartësuar Frymën e Shenjtë në botë Dëshiroj që kjo epokë e fundit të shenjtërohet në një mënyrë shumë të veçantë për këtë Shpirt të Shenjtë… turnshtë radha e Tij, është epoka e Tij, është triumfi i dashurisë në Kishën time, në të gjithë universin. EsJezusi në të Venerueshëm María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: Ditari shpirtëror i një nëne, fq. 195-196
Ka ardhur ora kur mesazhi i Mëshirës Hyjnore është në gjendje të mbushë zemrat me shpresë dhe të bëhet shkëndija e një civilizimi të ri: civilizimi i dashurisë. —POPA JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Poloni, 18 gusht 2002; www.vatican.va
Ah, bija ime, krijesa gjithmonë garon më shumë në të keqe. Sa makinacione shkatërrimi që po përgatisin! Ata do të shkojnë aq larg sa ta lodhin veten në të keqen. Por ndërsa ata zënë veten duke shkuar në rrugën e tyre, unë do të pushtoj veten time me plotësimin dhe përmbushjen e Timos Fiat Voluntas Tua ("Do të bëhet ti") në mënyrë që Vullneti im të mbretërojë në tokë - por në një mënyrë krejt të re. Ah po, dua ta ngatërroj njeriun në Dashuri! Prandaj, jini të vëmendshëm. Unë dua që ju me Mua të përgatitni këtë epokë të dashurisë çelestiale dhe hyjnore… —Jezusi për Shërbëtorin e Zotit, Luisa Piccarreta, Dorëshkrime, 8 shkurt 1921; fragment nga Shkëlqimi i Krijimit, Rev. Joseph Iannuzzi, f.80
… Çdo ditë në lutjen e Atit tonë ne i kërkojmë Zotit: "U bëftë vullneti yt, në tokë ashtu si në qiell" (Mat 6:10). ne e pranojmë se "qielli" është vendi ku bëhet vullneti i Zotit dhe se "toka" bëhet "qiell" - pra, vendi i pranisë së dashurisë, mirësisë, së vërtetës dhe bukurisë hyjnore - vetëm nëse në tokë bëhet vullneti i Zotit. —POPA BENEDICT XVI, Audienca e Përgjithshme, 1 Shkurt 2012, Qyteti i Vatikanit
Zoti i do të gjithë burrat dhe gratë në tokë dhe u jep atyre shpresën për një epokë të re, një epokë paqeje. Dashuria e tij, e zbuluar plotësisht në Birin e Mishëruar, është themeli i paqes universale. —POPE JOHN PAUL II, Mesazhi i Papës Gjon Pali II për Festimin e Ditës Botërore të Paqes, 1 Janar 2000
Por edhe kjo natë në botë tregon shenja të qarta të një agimi që do të vijë, e një dite të re që merr puthjen e një dielli të ri dhe më të shkëlqyeshëm… Në familje, nata e indiferencës dhe ftohtësisë duhet t'i japë vendin diellit të dashurisë. Në fabrika, në qytete, në kombe, në tokë keqkuptimi dhe urrejtje nata duhet të rritet e ndritshme si dita, nox sicut vdes ndriçues, dhe grindjet do të pushojnë dhe do të ketë paqe. —POPA PIUX XII, Urbi dhe Orbi adresa, 2 Mars 1957; vatikan.va
Le të agojë për të gjithë koha e paqes dhe e lirisë, koha e së vërtetës, e drejtësisë dhe e shpresës. —POPA JOHN PAUL II, Radio mesazh, Qyteti i Vatikanit, 1981
LEXIMI MË TEJ:
- Për të kuptuar "tablonë e madhe" me referenca të shumta te Papët, Etërit e Kishave, mësimet e Kishës dhe shfaqjet e aprovuara, shih librin e Markut: Përballja Finalen.
- Pse një epokë tjetër? Lexoni Drejtësia e Urtësisë
- "Lindja" e ardhshme e Kishës: Po i Madh
- Mësimet e Kishës për një epokë dashurie: Sundimi që Vie i Kishës
- Kuptimi i Mbretërisë së Zotit dhe Epokës së Dashurisë: Ardhja e Mbretërisë së Zotit
Tani Fjala është një shërbesë me kohë të plotë që
vazhdon me mbështetjen tuaj.
Ju bekoj, dhe faleminderit.
Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
